立秋二十四節(jié)氣之一（課件）小學(xué)傳統(tǒng)文化班會通用版

立秋二十四節(jié)氣之一立秋，是“二十四節(jié)氣”之第十三個節(jié)氣，也是秋季的起始。斗指西南，太陽達黃經(jīng)135°，于每年公歷8月7或8日交節(jié)?！傲ⅰ?，是開始之意；“秋”，意為禾谷成熟。整個自然界的變化是循序漸進的過程，立秋是陽氣漸收、陰氣漸長，由陽盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌霓D(zhuǎn)折。在自然界，萬物開始從繁茂成長趨向成熟。立秋是二十四節(jié)氣中僅次于大暑小暑的第三熱節(jié)氣。在節(jié)氣排列順序上，處暑在立秋之后，秋季第二個節(jié)氣“處暑”（末暑）才出暑。二十四節(jié)氣有“三暑”（小暑、大暑、處暑），“三暑”中間還夾一個“立秋”節(jié)氣，立秋之后才是處暑（末暑）。“三暑”與“三伏”均代表高溫酷熱天氣，“三伏天”涉及小暑、大暑、立秋、處暑四個節(jié)氣。在二十四節(jié)氣中，暑天比較長。立秋意味著降水、濕度等，處于一年中的轉(zhuǎn)折點，趨于下降或減少。從立秋開始，陽氣漸收，萬物內(nèi)斂。立秋與立春、立夏、立冬并稱“四立”，也是古時“四時八節(jié)”之一。秋天是禾谷成熟、收獲的季節(jié)。立秋時，古時民間有祭祀土地神，慶祝豐收的習(xí)俗。1歷史淵源立秋，是“四立”之一，表示秋季的開始，禾谷開始成熟，收獲的季節(jié)到了?！稓v書》曰：“斗指西南維為立秋，陰意出地始殺萬物，按秋訓(xùn)示，谷熟也?！薄墩f文解字》：“秋，禾谷熟也?！闭麄€自然界的變化是循序漸進的過程，立秋是陽氣漸收、陰氣漸長，由陽盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌霓D(zhuǎn)折。如《管子》所說：“秋者陰氣始下，故萬物收。歷史淵源二十四節(jié)氣有“三暑”，即小暑、大暑、處暑，按順序分別為初暑、中暑、末暑?！叭睢敝虚g還夾一個“立秋”節(jié)氣，立秋之后才是處暑（末暑），“三暑”與“三伏”均代表高溫酷熱天氣，二十四節(jié)氣中的暑天比較長。暑天長對于農(nóng)作物長勢和產(chǎn)量有利，作物要有足夠的生長時間和熱量，如果暑熱時間短，作物生長時間和熱量都不充足，長勢和產(chǎn)量會受影響。二十四節(jié)氣是古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映。歷史淵源立秋標志著孟秋時節(jié)正式開始，它是僅次于大暑、小暑的第三熱節(jié)氣，立秋之后天氣還是很熱，中醫(yī)將立秋至秋分前這時段稱之為“長夏”。立秋后，在自然界中，陰陽之氣開始轉(zhuǎn)變，萬物隨陽氣下沉從而開始從繁茂生長趨向成熟。歷史淵源2氣象變化氣象變化立秋并不代表酷熱天氣的結(jié)束，立秋后還有一個處暑節(jié)氣。立秋還處在暑熱之中，尚未出暑，秋季第二個節(jié)氣（處暑）才出暑，初秋期間天氣仍然很熱。正所謂“熱在三伏”，按照“三伏”的推算方法，立秋至處暑往往還處在“三伏”期間，“三伏”涉及大小暑與立秋、處暑四個節(jié)氣。氣象變化進入秋季，意味著降雨、濕度等，處于一年中的轉(zhuǎn)折點，趨于下降或減少。季節(jié)轉(zhuǎn)換，南方地區(qū)的降雨量、干濕度等變化明顯；北方地區(qū)，變化明顯的是氣溫。進入秋季后，在自然界中，陰陽之氣開始轉(zhuǎn)變，萬物開始從繁茂成長趨向蕭瑟成熟，氣候開始由夏季的多雨濕熱向秋季的少雨干燥氣候過渡。氣象變化酷熱與涼爽的分水嶺并不是在立秋節(jié)氣，真正有涼意一般要到白露節(jié)氣之后。立秋后，還有“秋老虎”。“秋老虎”大多發(fā)生在每年公歷8月下旬至9月，這段時間通常是每年處暑后半個月左右，有時會持續(xù)一兩個月。但“秋老虎”不一定每年都出現(xiàn)。氣象資料表明，這種炎熱的氣候，往往要延續(xù)到九月的中下旬，天氣才能漸漸涼爽起來。氣象變化現(xiàn)劃分四季常按“候平均氣溫法”劃分，以日平均氣溫連續(xù)五天介于10℃~22℃之間算進入秋季。按氣溫法劃分季節(jié)的標準，下半年日平均氣溫穩(wěn)定降至22℃以下為秋季的開始，除長年皆冬和春秋相連無夏區(qū)外，中國很少有在“立秋”就進入“候平均氣溫”（連續(xù)五天介于10℃~22℃之間）的地區(qū)。3物候現(xiàn)象中國古代一些文學(xué)作品將立秋分為三候：一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴。意思是說立秋過后，刮風(fēng)時人們會感覺到?jīng)鏊?，此時的風(fēng)已不同于夏天中的熱風(fēng)；接著，大地上早晨會有霧氣產(chǎn)生，并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。事實上，中國多數(shù)地方立秋至處暑這時段還是悶熱的“三伏天”，在這“三伏天”時段并無“涼風(fēng)至”、“白露生”、“寒蟬鳴”等現(xiàn)象。中國古代一些文學(xué)作品將立秋分為三候：一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴。意思是說立秋過后，刮風(fēng)時人們會感覺到?jīng)鏊藭r的風(fēng)已不同于夏天中的熱風(fēng)；接著，大地上早晨會有霧氣產(chǎn)生，并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。事實上，中國多數(shù)地方立秋至處暑這時段還是悶熱的“三伏天”，在這“三伏天”時段并無“涼風(fēng)至”、“白露生”、“寒蟬鳴”等現(xiàn)象。中國古代一些文學(xué)作品將立秋分為三候：一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴。意思是說立秋過后，刮風(fēng)時人們會感覺到?jīng)鏊?，此時的風(fēng)已不同于夏天中的熱風(fēng)；接著，大地上早晨會有霧氣產(chǎn)生，并且秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。事實上，中國多數(shù)地方立秋至處暑這時段還是悶熱的“三伏天”，在這“三伏天”時段并無“涼風(fēng)至”、“白露生”、“寒蟬鳴”等現(xiàn)象。中國地域遼闊，各地氣候雖有差別，但立秋時節(jié)大部分地區(qū)天氣仍然酷熱，白天陽光依然劇烈；每年大熱三伏天的末伏還在立秋后第一個庚日至立秋后第二個庚日前這時段。中國醫(yī)學(xué)也對從立秋起至秋分前這段日子稱之為“長夏”。立秋后天氣雖熱，但是在自然界中，陰陽之氣已開始轉(zhuǎn)變，萬物開始從繁茂成長趨向蕭瑟成熟。4傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)令活動立秋與立春、立夏、立冬并稱“四立”，也是古時“四時八節(jié)”之一。立秋時，民間有祭祀土地神，慶祝豐收的習(xí)俗。在古代，民間在立秋收成之后，會挑選一個黃道吉日，一方面祭拜感謝上蒼與祖先的庇佑，另一方面則嘗試新收成的米谷，以慶祝辛勤換來的收獲。[22]此外民間還有在“立秋”這天“貼秋膘”、“咬秋”、“啃秋”等習(xí)俗。節(jié)令活動祭祀土地神：秋天是收獲的季節(jié)，民間有祭祀土地神，慶祝豐收的習(xí)俗。節(jié)令活動啃秋瓜：在南方有“立秋啃秋瓜”的習(xí)俗，在入秋的這一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成習(xí)俗。民國時期出版的《首都志》記載：“立秋前一日，食西瓜，謂之啃秋?！币灿杏忧锾斓絹碇?。節(jié)令活動貼秋膘：民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時對比來檢驗肥瘦，體重減輕叫“苦夏”。那時人們對健康的評判，往往只以胖瘦做標準。瘦了當然需要“補”，補的辦法就是“貼秋膘”。節(jié)令活動曬秋：曬秋是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。5文學(xué)創(chuàng)作文學(xué)創(chuàng)作農(nóng)事歌時到立秋年過半，可能有澇也有旱，男女老少齊努力，戰(zhàn)天斗地奪高產(chǎn)。棉花抹杈邊心，追肥時間到下限，天旱澆水要適量，防治病蟲巧把關(guān)。早秋作物漸成熟，防雀糟蹋要常轉(zhuǎn)。晚秋作物治追耪，后期管理不能軟。文學(xué)創(chuàng)作農(nóng)諺“立秋”對于農(nóng)事的影響相當大。古代農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)民對“立秋”的重視程度不亞于過節(jié)。古人認為如果立秋日天氣晴朗，必定風(fēng)調(diào)雨順，可以坐等豐收。同樣，“立秋”的早晚也相當重要，“七月秋樣樣收，六月秋樣樣丟”。“立秋”后下不下雨更忽視不得，“立秋有雨樣樣收，立秋無雨人人憂”，因為“立秋無雨是空秋，萬物歷來一半收”。文學(xué)創(chuàng)作詩詞《立秋前一日覽鏡》[唐]李益萬事銷身外，生涯在鏡中。惟將兩鬢雪，明日對秋風(fēng)。6起居養(yǎng)生起居養(yǎng)生在秋季養(yǎng)生中，《素問·四氣調(diào)神大論》指出：“夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門，逆其根則伐其本，壞其真矣?！贝四斯湃藢λ臅r調(diào)攝之宗旨，告誡人們，順應(yīng)四時養(yǎng)生要知道春生夏長秋收冬藏的自然規(guī)律。起居養(yǎng)