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文檔簡(jiǎn)介

四川省廣元市高職單招2023年語文測(cè)試題及答案二學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()

A.由于通貨膨脹,低效率的資金運(yùn)轉(zhuǎn)、屢見報(bào)端的貪腐和人口結(jié)構(gòu)的變化帶來的資金不足,使地方政府越來越無力支付龐大的養(yǎng)老金。

B.張朋希望通過世界文明公開課培養(yǎng)孩子們對(duì)這些人類記憶的尊崇感,使他們形成保護(hù)文物、尊重異國(guó)文化的意識(shí)增強(qiáng)。

C.英國(guó)《每日郵報(bào)》的一則報(bào)道再次吸引中國(guó)人對(duì)“洋垃圾”問題的關(guān)注,據(jù)悉,英國(guó)每年上千萬噸垃圾運(yùn)往亞洲填埋,其中至少200萬噸進(jìn)入中國(guó)。

D.如果想了解一種語言具有什么特征,拿另一種語言來跟它進(jìn)行比較是最好的方法,通過比較可以很好地感受并發(fā)現(xiàn)語言的差異。

2.古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋《山》字說:《山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!酚醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯?duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會(huì)被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國(guó)人談及山岳風(fēng)光,必稱《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó),五岳是國(guó)家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國(guó)的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對(duì)五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過程后,最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!分链?,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受國(guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對(duì)五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測(cè),常會(huì)被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。

D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。

3.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.過去城西的河水發(fā)黑,【滿目瘡痍】?,F(xiàn)在,堤上種植著美人蕉和菖蒲,河里則放養(yǎng)幾萬尾鰱魚,美化了視覺環(huán)境,也凈化了水質(zhì)。

B.年終,各種盤點(diǎn)【甚囂塵上】,其中年度漢字的評(píng)選備受關(guān)注。“微”字當(dāng)選年度漢字,“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關(guān)鍵詞。

C.王剛一直想買一套中華書局八十年代出版的《史記》,這次去上海出差,終于買到了一套,真是【妙手偶得】啊!

D.大量轉(zhuǎn)發(fā)的拜年短信,常常毫無個(gè)性和感情色彩,卻沾染了現(xiàn)代人某種功利性、庸俗化的人際文化特色,因此很多人對(duì)節(jié)日期間的一些所謂短信【不勝其煩】。

4.在過去的四分之一世紀(jì)里,這種力量不僅增大到了令人不安的程度,而且其性質(zhì)也發(fā)生了變化。這句話中“這種力量”具體是指什么?()

A.人類改變大自然B.人類改造大自然C.人類善待大自然D.人類影響大自然

5.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()

A.勘察淡裝濃抹詭秘耳濡目染

B.蔓延老生常談遴選彰善懲惡

C.暮靄甘之如怡睿智金壁輝煌

D.饗客色厲內(nèi)荏悖逆同仇敵慨

6.依次填入下面一段文字中橫線上的關(guān)聯(lián)詞語是()全部工作是手工,______待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上,轉(zhuǎn)輪由馬達(dá)帶動(dòng)的皮帶轉(zhuǎn)動(dòng),算是借一點(diǎn)兒機(jī)械力。_______拿著蘸水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品,跟它磨擦,______得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨,______表面有高有低,洼下去的地方磨不著。________非純用手工打磨不可。A.只有但是也因?yàn)槟荁.只要可是還因?yàn)槟荂.只有可是還所以那D.只有可是還因?yàn)槟?/p>

7.下列各組詞語,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.精粹精絡(luò)精疲力盡精誠所至,金石為開

B.贈(zèng)予授予予人口實(shí)同甘共苦,禍福予共

C.即將立即若即若離一言即出,駟馬難追

D.揮毫毫發(fā)毫無二致失之毫厘,謬以千里

8.下列虛詞用法和意義相同的一項(xiàng)()

A.因擊沛公于坐因賓客至相如門謝罪

B.今日之事何如夜馳之沛公軍

C.樊噲覆其盾于地乃設(shè)九賓禮于庭

D.切而啖之秦強(qiáng)而趙弱

9.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.我國(guó)棉花的生產(chǎn),長(zhǎng)期不能自給。

B.解放前,爸爸和哥哥兩人掙來的錢還不夠養(yǎng)活一家人的生活。

C.他在培育良種方面花了很大的心血。

D.我們要盡一切力量使我們農(nóng)業(yè)走上機(jī)械化、集體化的道路。

10.下列各句中,不含有通假字的一項(xiàng)是()A.技蓋至此乎?B.厚幣委質(zhì)事楚。C.媵人持湯沃灌。D.守法而弗變則悖。

二、填空題(10題)11.秦人不暇自哀,而后人哀之;__________________,________________。(杜牧《阿房宮賦》)

12.《寡人之于國(guó)也》中,孟子主張通過宣傳教化來實(shí)行王道的幾個(gè)句子是:________________,________________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

13.西當(dāng)太白有鳥道,__________。(李白《蜀道難》)

14.___________,____________。同心而離居,憂傷以終老。(《古詩十九首?涉江采芙蓉》)

15.(),(),蜀山兀,阿房出。(杜牧《阿房宮賦》)

16.挾飛仙以遨游,__________。(蘇軾《赤壁賦》)

17.誨女知之乎?________,___________,是知也。(《論語?為政》)

18.我國(guó)文學(xué)史上最早的一位偉大的浪漫主義詩人是()。

19.帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。____________,_____________。(屈原《湘夫人》)

20.臣無祖母,_____________;祖母無臣,_____________。(李密《陳情表》)

三、基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用(5題)21.把下面幾個(gè)句子組成語意連續(xù)的一段話,排序正確的一項(xiàng)是()①在尺寸上,明間最大,次間與梢間遞減。②之所以出現(xiàn)這個(gè)差別,是因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)是以“左”為上。③在北京的四合院里,北房一般為正房,無論是建筑等級(jí)還是尺寸,都要大于其他房屋。④而且同樣是次間與梢間,在尺寸上也有差別。⑤東次間大于西次間,東梢間大于西梢間。A.①②⑤④③B.③①②⑤④C.③①④⑤②D.③①④②⑤

22.下列句子中劃線成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.10級(jí)四班班長(zhǎng)陳娜學(xué)習(xí)好,工作好,人品好,在班級(jí)同學(xué)中德高望重。B.進(jìn)入九年級(jí)以來,我們班的好多同學(xué)都比以前更加苦心孤詣的學(xué)習(xí),很多同學(xué)的成績(jī)都有不同程度的提高。C.比起貝殼里的生命來,我在這世間停留的時(shí)間也算長(zhǎng)的了,應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加地一絲不茍。D.在一次數(shù)學(xué)考試中,他做一道選擇題足足花了半個(gè)小時(shí)才完成,真是小題大做。

23.對(duì)下面一段話的分析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭,到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來出世還不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。A.作者運(yùn)用了比喻、擬人、反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)出井岡山的翠竹修長(zhǎng)茂密充滿自然美。

B.作者運(yùn)用了排比、擬人、比喻的修辭手法,表現(xiàn)出井岡山的翠竹挺拔強(qiáng)勁,充滿頑強(qiáng)的生命力。

C.作者運(yùn)用了比喻、排比、夸張的修辭方法,表現(xiàn)出井岡山的翠竹修長(zhǎng)茂密,充滿自然美。

D.作者運(yùn)用了比喻、排比、反復(fù)的修辭方法,表現(xiàn)出井岡山的翠竹挺拔、強(qiáng)勁,充滿了頑強(qiáng)的生命力。

24.下列加點(diǎn)字在詞語中的解釋,不完全正確的一組是()A.精益求精(更加)自命不凡(以為)

B.人跡罕至(稀少)無邊無際(邊際)

C.見異思遷(改變)不恥下問(下次)

D.偃旗息鼓(放倒)銷聲匿跡(隱藏)

25.下列括號(hào)中的詞語運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.每次和好友小聚,【海闊天空】地暢談之后,他總覺得自己又有了新的力量,不再畏于獨(dú)自在異鄉(xiāng)闖蕩。

B.有的時(shí)候在杭州一天跑好幾個(gè)地方,顯得特別忙,但都是辦些【雞零狗碎】的事,夜里躺在徐上我會(huì)問自己:今天干什么了?

C.午后她就忙開了,做了一桌子的菜,但孩子們一個(gè)個(gè)打電話回來說沒空,到了晚間,她一個(gè)人在餐桌邊【吃獨(dú)食】。

D.美國(guó)《國(guó)防新聞》有關(guān)中國(guó)新戰(zhàn)略導(dǎo)彈報(bào)道的大量?jī)?nèi)容主要源于臺(tái)灣軍方的說法,他們炒作此新聞不外乎是軍中反華勢(shì)力一貫的做法,也是在為進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)臺(tái)軍售【敲邊鼓】。

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.根據(jù)上下文推斷,在第③段空白處的內(nèi)容應(yīng)該是___________________________(2分)

27.閱讀下文,完成1一8題。(1)很久以來,我都有種感覺:同是那個(gè)太陽,落日比朝陽更富愛心。(2)說不清楚這是因?yàn)槭裁础.?dāng)然也可能是:眼睜睜看它又帶走一段歲月,英雄終將遲暮的惺惺相惜,想到死的同時(shí)就想到了愛。(3)我常常單騎出行,駐足國(guó)道,倚車貪看丘陵落日。那地勢(shì)的曲線是多層的,顏色也一一過渡,從青翠到濃綠,從濃綠到黛青,而最近夕陽之處一派乳白,那是盆地特有的霧靄。(4)似乎一下子靜了一陣,太陽就這樣下來了;它紅得很溫和,柔軟得像泡過水。有時(shí)候有如帶的云霞繞在它的腰際,有時(shí)候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。(5)農(nóng)舍頂上如縷的炊煙飄進(jìn)去,化掉了;竹林在風(fēng)中搖曳,有時(shí)也搖進(jìn)去了。(6)當(dāng)路人不顧這一切時(shí),我很焦急,很想說,喂,看哪!(7)兩只小狗在落日里追逐;老牛在落日里舐犢,有一天有一個(gè)老農(nóng)夫在兩匹馬之間,在光滑的山脊上走進(jìn)了太陽。老農(nóng)因?yàn)槔狭?,上坡時(shí)就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了,就將自己的尾巴不停地?fù)u著。(8)我不禁熱淚盈眶:一種無法描述的愛浸透全身。這個(gè)遲暮的老農(nóng)!他隨心所欲的自在曠達(dá)讓我羞愧,我突然想到就人生而言,遲暮只有一瞬,長(zhǎng)的只是對(duì)遲暮的憂慮而已。(9)這個(gè)起伏的田野上的落日啊,我曾經(jīng)反復(fù)思索這種落日為什么特別豐富——曲線層次人物活動(dòng)抑或角度的眾多最終承認(rèn):僅僅因?yàn)樗羌覉@落日。家園!這個(gè)毫無新意的單純的話題!(10)家園的感覺何以如此說不清。我心知,凡是她能給予我的,其他地方也能給予;然而一切的給予,又都代替不了家園。(11)關(guān)于這個(gè),一切的學(xué)術(shù)解釋都是膚淺、似是而非的。只能說:家園就是家園。而人在家園看落日,萬種感覺也許變幻不定,有一種感覺卻生死如一:那才是我的太陽啊!下列加線的字的讀音,不正確的一項(xiàng)是A.霧靄(ǎi)

B.舐(shì)犢

C.浸(jìn)透

D.給(gěi)予

28.“鐵拐李”這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

29.對(duì)本文的主題的理解,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.作者獨(dú)抒性情,意在說明落日比更迷人。

B.作者觀察細(xì)膩,意在提醒人們欣賞落日之美。

C.作者感受深刻,意在詠嘆落日英雄遲暮般的悲壯。

D.作者滿懷激情,意在抒發(fā)對(duì)故土落日風(fēng)景的厚愛。

30.閱讀下文,回答問題。我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天。我無法理解富翁們的情趣,他們?cè)谝荒戤?dāng)中最不適于舉行舞會(huì)、講究穿著和奢侈揮霍的季節(jié),把巴黎當(dāng)作狂歡的場(chǎng)所。大自然在冬天邀請(qǐng)我們到火爐邊去享受天倫之樂,而且正是在鄉(xiāng)村才能領(lǐng)略這個(gè)季節(jié)罕見的明朗的陽光。在我國(guó)的大都市里,臭氣熏天和凍結(jié)的爛泥幾乎永無干燥之日,看見就令人惡心。在鄉(xiāng)下,一片陽光或者刮幾小時(shí)風(fēng)就使空氣變得新鮮,使地面干爽??蓱z的城市工人對(duì)此十分了解,他們滯留在這個(gè)垃圾場(chǎng)里,實(shí)在是由于無可奈何。我們的富翁所過的人為的、悖謬的生活,違背大自然的安排,結(jié)果毫無生氣。英國(guó)人比較明智,他們到鄉(xiāng)下的別墅里去過冬。解釋詞語:奢侈:_____天倫之樂:______

五、閱讀理解(5題)31.文中老甩這一形象有哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

32.第一段中浪線的部分分別用了什么修辭手法?

33.第②句是個(gè)比喻句,對(duì)本體、喻體之間的相似點(diǎn)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.外形相似,都是圓而尖。B.時(shí)間相似,都在清明前后。C.數(shù)量相似,都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似,都為闊人吞食。

34.“我還是做了我應(yīng)該做的,并且做得很成功”這句話包含的意思是()A.送禮品,介紹了自己的姓名。

B.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)給“我”幫忙。

C.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)錄取“我”做記者。

D.送了禮品,已經(jīng)達(dá)到送禮的目的。

35.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意。”這是因?yàn)槭裁?(限用原文回答)

六、寫作(1題)36.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于500字的文章,字體不限,詩歌除外。生活中確實(shí)存在一些讓人遺憾甚至令人憤慨的事件,但我們切不可因此而忽略了生活中更多的令人感動(dòng)、給人溫暖的事件。這些暖心事件組合在一起,其實(shí)就是推動(dòng)社會(huì)崇德向善的“暖實(shí)力”。這種“暖實(shí)力”展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的時(shí)代風(fēng)采和道德素養(yǎng)。對(duì)于暖實(shí)力,我們不僅需要發(fā)現(xiàn),我們還需傳遞,我們更需貢獻(xiàn)。

參考答案

1.DA項(xiàng),成分殘缺,“由于”引導(dǎo)的介賓短語開頭,造成主語淹沒;B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,兩謂雜糅,刪去“形成”或“增強(qiáng)”;C項(xiàng),搭配不當(dāng),“吸引”和“關(guān)注”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“引起”。

2.CC無中生有,《庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)

3.DA項(xiàng),滿目瘡痍:比喻眼前看到的都是災(zāi)禍的景象,不合語境。B項(xiàng),甚囂塵上:形容對(duì)傳聞之事議論紛紛。現(xiàn)多指某種言論十分囂張。貶義詞。感情色彩錯(cuò)。C項(xiàng),妙手偶得:技術(shù)高超的人,偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人,出于靈感,即可偶然間得到妙語佳作。此處望文生義。D項(xiàng),不勝其煩:指煩瑣得使人受不了。此處使用恰當(dāng),所以選D項(xiàng)。

4.A

5.BA項(xiàng),裝—妝;C項(xiàng),怡—飴,壁—碧;D項(xiàng),慨—愾

6.D由第一句的開頭和結(jié)尾可知第一個(gè)空填“只有”。二、三兩空根據(jù)語境選擇“可是……還”關(guān)聯(lián)詞語。第四個(gè)空句意是因果,后面解釋前面,用“因?yàn)椤?。最后是“那”?/p>

7.D

8.CC均為介詞,在;A因,介詞,趁機(jī)/經(jīng)由,通過B助詞的;動(dòng)詞,到;D連詞,順承;連詞,轉(zhuǎn)折。

9.DA項(xiàng)搭配不當(dāng),“生產(chǎn)”不能搭配“自給”,應(yīng)改為“我國(guó)生產(chǎn)的棉花,長(zhǎng)期不能自給?!?;B項(xiàng)句意糅雜,“不夠養(yǎng)活”和“不夠生活”表述重復(fù);C項(xiàng)用詞不當(dāng),“很大”常用來指某種物品,“心血”表示付出的努力,應(yīng)改為“很多心血”。

10.D

11.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也

12.謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義

13.可以橫絕峨眉巔

14.還顧望舊鄉(xiāng)長(zhǎng)路漫浩浩

15.六王畢,四海一

16.抱明月而長(zhǎng)終

17.知之為知之不知為不知

18.屈原

19.裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下

20.無以至今日無以終余年

21.C根據(jù)選項(xiàng)可以確定③為第一句,根據(jù)①的句意,承接“次間”和“梢間”的是④,⑤具體講述“尺寸上的差別”。

22.C

23.B

24.C

25.C吃獨(dú)食:比喻獨(dú)占利益,不讓別人分享。

26.比上帝更強(qiáng)

27.D

28.①不修邊幅,舉止特別.瘦高個(gè),居無定所,以乞討為生,頭發(fā)雖理得順當(dāng),卻不剪胡子.②能詩能文,學(xué)識(shí)淵博.經(jīng)常在墻壁上題寫詩文,還幫學(xué)校老師改正語法錯(cuò)誤.③對(duì)孩子有愛心和耐心.一筆一劃地教“苕貨”識(shí)字,用豌豆糖獎(jiǎng)勵(lì)孩子的進(jìn)步.④富有生活情趣.潦倒落魄時(shí),用泥巴做口哨,還吹出不同的聲音.

29.D

30.奢侈:揮霍浪費(fèi)錢財(cái),過分追求享受;天倫之樂:泛指家庭的樂趣;

31.①為人耿直,作風(fēng)優(yōu)良。不和別的女人擠眉弄眼。②做事公道,不以權(quán)謀私,不享受任何特權(quán)。③聰明,有頭腦,用有蟲眼的豆子戰(zhàn)勝了想要投機(jī)取巧的老白。

32.比喻,借代。

33.B

34.D

35.杜鵑在人們心中成為了愛的象征,民族感情的象征。

36.請(qǐng)張開發(fā)現(xiàn)美的眼睛曾看過這樣一組照片:一位穿手術(shù)衣的男醫(yī)生懷抱一位穿病號(hào)服的小女孩,親切地陪她看手機(jī)。7張照片,生動(dòng)記錄下了小病人從初到手術(shù)室恐懼哭泣到漸漸放下警惕,最終

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