版高中政治新教材必修四第1單元第1課課時(shí)3科學(xué)的世界觀和方法論

課時(shí)3科學(xué)的世界觀和方法論[課標(biāo)要求]闡明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。[素養(yǎng)目標(biāo)]1.政治認(rèn)同：馬克思主義哲學(xué)的三個(gè)特征。2.公共參與：運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，分析當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展中存在的問(wèn)題。探究點(diǎn)一馬克思主義哲學(xué)的歷史使命、基本特征1．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、爭(zhēng)取自由解放斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)物，也是近代以來(lái)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。試判斷：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。()提示×。馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。2．馬克思主義哲學(xué)的歷史使命馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論。馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。3．馬克思主義哲學(xué)的基本特征(1)實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍世界，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。(2)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。議題：為什么馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論？馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說(shuō)。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是在新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的，是在深刻回答和解決新時(shí)代提出的重大問(wèn)題中形成和發(fā)展起來(lái)的，是在“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的循環(huán)往復(fù)中形成和發(fā)展起來(lái)的，是指導(dǎo)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的科學(xué)理論。(1)馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是什么？(2)馬克思主義哲學(xué)是如何創(chuàng)立的？(3)馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是什么？答案(1)馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。(2)①馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、爭(zhēng)取自由解放斗爭(zhēng)的必然產(chǎn)物，也是近代以來(lái)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。②馬克思主義哲學(xué)批判地繼承了黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。③細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步，使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍世界成為可能。④英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)等取得的積極成果，構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)科學(xué)前提。(3)實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍世界，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。1．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生條件表現(xiàn)階級(jí)基礎(chǔ)十九世紀(jì)三四十年代，歐洲爆發(fā)了三大工人運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要指導(dǎo)自己行動(dòng)的科學(xué)的世界觀和方法論直接理論來(lái)源德國(guó)古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義自然科學(xué)前提19世紀(jì)，自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展。細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步，使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍世界成為可能社會(huì)科學(xué)前提英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)等取得的積極成果典例1馬克思通過(guò)對(duì)青年黑格爾派的批判，利用費(fèi)爾巴哈的唯物論作批判的橋梁，完成了對(duì)黑格爾辯證法的繼承和超越。材料告訴我們()A．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其階級(jí)基礎(chǔ)B．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其自然科學(xué)基礎(chǔ)C．德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源D．德國(guó)古典哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革答案C解析材料表明德國(guó)古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源，C正確。A、B不符合題意，排除。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，D錯(cuò)誤，排除。2．準(zhǔn)確理解馬克思主義哲學(xué)的基本特征基本特征闡釋第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理，從而把唯物辯證的觀點(diǎn)貫穿社會(huì)歷史研究領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它正確揭示了世界的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論典例2習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)()①在科學(xué)基礎(chǔ)上堅(jiān)持了唯物辯證的自然觀②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③是改變世界的科學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一④是對(duì)具體科學(xué)的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律A．①②B．②③C．①④D．③④答案B解析①④在題中未體現(xiàn)，且與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，不符合題意；要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)屬于真正的哲學(xué)，是科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，故②③正確。故選B。探究點(diǎn)二馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果1．毛澤東思想毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是；毛澤東思想的活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。2．鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義的基本原理同改革開放不同時(shí)期中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。3．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。請(qǐng)思考：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系。提示一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。議題：馬克思主義中國(guó)化最新理論成果是什么？習(xí)近平總書記把馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)全面深化改革的新階段、新形勢(shì)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，尊重發(fā)展規(guī)律，面對(duì)十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境，創(chuàng)造性地推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，不僅戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和困難，還形成了一系列新理念、新戰(zhàn)略、新思想。如，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“一帶一路”倡議和“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念等，思想深邃，邏輯縝密，能夠以獨(dú)特的語(yǔ)言魅力講好中國(guó)故事，也讓世界更好地讀懂中國(guó)。正是如此，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各方面都呈現(xiàn)了新氣象、新景象，全面深化改革取得了顯著成效，很多領(lǐng)域都實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展。這些成就的取得彰顯了習(xí)近平總書記“天下大事必作于細(xì)，古今事業(yè)皆成于實(shí)”的哲學(xué)智慧。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正在指引并激勵(lì)全體中華兒女奮發(fā)有為、闊步前進(jìn)。(1)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源于哪里？(2)中國(guó)共產(chǎn)黨在治國(guó)理政的過(guò)程中為什么要不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想？答案(1)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)全面深化改革的新階段、新形勢(shì)的具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。(2)①習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是時(shí)代精神的精華，是科學(xué)的理論、人民的理論。②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)的世界觀和方法論，中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想能指引并激勵(lì)全體中華兒女奮發(fā)有為、闊步前進(jìn)，推動(dòng)我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)蓬勃發(fā)展。1．馬克思主義中國(guó)化的意義(1)理論意義：馬克思主義中國(guó)化使馬克思主義得到了豐富和發(fā)展，開拓了馬克思主義新境界，這是中國(guó)對(duì)馬克思主義理論的巨大貢獻(xiàn)。(2)實(shí)踐意義：馬克思主義中國(guó)化的理論成果使中國(guó)的社會(huì)發(fā)展有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。典例1習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，科學(xué)回答了中國(guó)從哪里來(lái)、現(xiàn)在處于什么歷史方位、應(yīng)該往哪里去這些交織在一起的歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、實(shí)踐之問(wèn)。由此可見()①馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神武器②解決具體實(shí)踐問(wèn)題是馬克思主義哲學(xué)的歷史使命③馬克思主義是發(fā)展的理論，要不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程④真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華，能預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析材料并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神武器，①不符合題意；馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放，②說(shuō)法錯(cuò)誤；③④符合題意。故選D。2．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。典例2習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想極大地深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思主義的發(fā)展理論與中國(guó)特色社會(huì)主義理論作出了重大理論創(chuàng)新。這表明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()A．是對(duì)馬克思主義的繼承、豐富和發(fā)展B．是哲學(xué)發(fā)展的巔峰C．是給我們提供強(qiáng)大思想武器的物質(zhì)力量D．是習(xí)近平個(gè)人思想的體現(xiàn)答案A解析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，A正確；B說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一種精神力量，不是物質(zhì)力量，C說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，不是習(xí)近平個(gè)人思想的體現(xiàn)，D說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。一、選擇題1．習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出：“馬克思主義誕生170年以來(lái)，世界歷史發(fā)生了天翻地覆的變化，這些重大變化并沒(méi)有讓馬克思主義‘過(guò)時(shí)’，而是更加顯示出馬克思主義的真理力量?！绷?xí)近平總書記意在強(qiáng)調(diào)馬克思主義具有()A．開放性 B．教條性C．科學(xué)性 D．人民性答案C解析材料說(shuō)明馬克思主義理論具有適用于社會(huì)發(fā)展的科學(xué)性，故C正確；開放性不一定能夠長(zhǎng)時(shí)期適用于社會(huì)發(fā)展，排除A；教條性是指只是生搬硬套現(xiàn)成的原則、概念來(lái)處理問(wèn)題，馬克思主義并不是教條主義，排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)馬克思主義的人民性，排除D。2．恩格斯說(shuō)：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！瘪R克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)前提是()A．機(jī)械力學(xué)B．地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C．天文學(xué)和數(shù)學(xué)D．細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論答案D解析根據(jù)材料指向“最主要的自然科學(xué)前提”的規(guī)定性，只有D符合題意。3．習(xí)近平總書記指出：馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，“真經(jīng)”沒(méi)念好，總想著“西天取經(jīng)”，就要貽誤大事。這表明馬克思主義哲學(xué)()①完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)②是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)③是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論④動(dòng)員掌握群眾，是變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有完成對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，①錯(cuò)誤；材料表明馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，②③符合題意；馬克思主義哲學(xué)是變革社會(huì)的巨大精神力量，而不是物質(zhì)力量，④錯(cuò)誤。故選C。4．時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。但是，馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()①具有自然科學(xué)前提，是科學(xué)革命理論的來(lái)源和基礎(chǔ)②具有深厚的階級(jí)基礎(chǔ)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的物質(zhì)武器③具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華④具有實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的特點(diǎn)A．①②B．③④C．①③D．②④答案B解析馬克思主義哲學(xué)不是科學(xué)革命理論的來(lái)源和基礎(chǔ)，實(shí)踐是科學(xué)革命理論的來(lái)源和基礎(chǔ)，排除①；②中“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的物質(zhì)武器”表述錯(cuò)誤，排除；“時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，馬克思主義哲學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中必然要面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)”，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)要隨著變化發(fā)展的實(shí)際而發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，③符合題意；“馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力”，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，④符合題意。故選B。5．與馬克思主義哲學(xué)相比，近代形而上學(xué)唯物主義被人們戲稱為“半截子唯物主義”。馬克思主義哲學(xué)與以往任何舊的哲學(xué)相比的不同之處在于馬克思主義哲學(xué)()①是系統(tǒng)化理論化的世界觀②實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一③在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合④實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一A．①②B．③④C．①③D．②④答案B解析哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，①②排除。馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，③④正確且符合題意。故本題選B。6．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的。下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)說(shuō)法正確的是()①實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)②是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一④能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供具體方法A．①②B．①③C．②④D．③④答案B解析實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，①③說(shuō)法正確。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，②說(shuō)法錯(cuò)誤。馬克思主義哲學(xué)能為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，而不能提供具體方法，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。7．中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)于1945年4月23日～6月11日在延安楊家?guī)X中央大禮堂召開。大會(huì)確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，從而使全黨有了在思想上工作上取得一致的牢固的理論基礎(chǔ)。關(guān)于毛澤東思想，以下認(rèn)識(shí)正確的有()①是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶②是馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物③是馬克思主義中國(guó)化的最新成果④是被中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐證明了的最偉大最正確的思想武器A．①②B．②④C．②③D．③④答案A解析毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，故①②正確；馬克思主義中國(guó)化的最新成果是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，故③錯(cuò)誤；毛澤東思想是被中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐證明了的偉大的思想武器，但最偉大最正確的觀點(diǎn)太絕對(duì)，故④錯(cuò)誤。故選A。8．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所取得的偉大成就，進(jìn)一步增強(qiáng)了馬克思主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的魅力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思