巴蜀宗教與民間信仰-四川大學(xué)中國大學(xué)mooc課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年_第1頁
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巴蜀宗教與民間信仰_四川大學(xué)中國大學(xué)mooc課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年伴隨佛教的興起,佛像雕塑藝術(shù)在北朝取得了輝煌的成就,尤其以氣勢恢弘的_____和_____最為世人所稱道。

參考答案:

云岡石窟_龍門石窟

以下哪一項不屬于中國民間三大勸善書

參考答案:

《太平經(jīng)》

以下哪一項不是幻術(shù)興起的原因

參考答案:

統(tǒng)治者的推崇

杜光庭一生的著述相當(dāng)可觀,保存至今的有數(shù)百卷之多,內(nèi)容種類頗多,除了齋醮科儀類的《太上黃箓齋儀》外,還有

參考答案:

記傳類:《道教靈驗記》《墉城集仙錄》_詩文道論類:《廣成集》_圖譜類:《洞天福地岳瀆名山記》《二十四化圖》_經(jīng)誥注疏類:《道德真經(jīng)廣圣義》

以下哪些內(nèi)容不屬于唐代科舉考試的范圍

參考答案:

經(jīng)義_策論

弗雷澤提出了一個假說:巫術(shù)是建立在人們對自然現(xiàn)象的錯誤認(rèn)識之上的,其信仰和實踐本身是荒謬和無效的,但出于人們的信任,因此不易被拆穿。

參考答案:

錯誤

王玄覽的思想發(fā)展在第二個階段,從三十歲至四十六歲的時候,博得了李孝逸的尊重,從而被朝廷正式批準(zhǔn)為道士。

參考答案:

錯誤

陳摶可以說是后來影響中國一千多年的理學(xué)思想的源頭。下列哪些著作是陳摶所作的

參考答案:

《觀空篇》_《洛書》_《河圖》

“藞苴”體現(xiàn)了巴蜀禪學(xué)怎樣的品質(zhì)特色

參考答案:

“藞苴”的不隨和是一種不附和盲從的態(tài)度_“藞苴”的不合常規(guī)是有敢于突破的勇氣_“藞苴”的生硬是一種認(rèn)死理的執(zhí)著_“藞苴”的自以為是是有底氣的自信

禪宗包括近百家,他們的主要流派可分為“十室”。這“十室”之中按他們的學(xué)說的基本宗旨約可分為三大宗。包括

參考答案:

息妄修心宗_直顯心性宗_泯絕無寄宗

最晚到東漢時期,巴蜀地區(qū)的佛教普及程度就已經(jīng)達到較高水平。

參考答案:

正確

下列王玄覽生前著作和其弟子整理關(guān)于他的著作哪部流傳至今

參考答案:

《玄珠錄》

從劉門教的傳衍來看,劉梖文是劉沅的宗教事業(yè)的真正繼承者。

參考答案:

正確

按照唐代道教法箓的品級,最高的是上清箓。

參考答案:

正確

著名詩人李白在詩篇《蜀道難》開頭提到了古蜀國的歷史,其中提到兩位古蜀國的君王分別是蠶叢和魚鳧。

參考答案:

正確

劉門教首先在成都兩所家廟里建立了“樂善公所”和“崇善局”,進行所謂“濟幽救陽”的慈善活動。以下哪一項不屬于“濟幽救陽”活動的范圍

參考答案:

救濟窮人

咸豐年間,妙勝禪師在哪座寺廟修建羅漢堂,后被譽為五大羅漢堂之一

參考答案:

寶光寺

劉梖文時期,劉門教的宗教實踐活動主要有哪幾種

參考答案:

發(fā)展慈善事業(yè)_實行類似道家的齋醮活動_以講學(xué)形式傳授氣功

龍門派在四川地區(qū)的發(fā)展取得了壓倒性的優(yōu)勢,除了傳教以外,龍門派還進行過哪些公益事業(yè)

參考答案:

植樹造林_賑災(zāi)助學(xué)_種桑養(yǎng)蠶

劉咸滎、劉咸焌、劉咸炘皆以道德文章,名震巴蜀,時人稱為雙流“三劉”。

參考答案:

正確

以下哪部部是宗密的代表作

參考答案:

《圭峰定慧禪師碑》

宋末元初和明末清初時期,巴蜀地區(qū)宗教發(fā)展,主要體現(xiàn)在外來弘教者入蜀的增多。以下哪些人曾經(jīng)在巴蜀傳教

參考答案:

穆清風(fēng)_張清夜_汪集虛_陳清覺

巴蜀地區(qū)是中國境內(nèi)最早傳播佛教的地區(qū)之一。

參考答案:

正確

弗雷澤提出假說認(rèn)為:巫術(shù)是建立在人們對自然現(xiàn)象的錯誤認(rèn)識之上的,其信仰和實踐本身是荒謬和無效的,被人識破和揭穿的風(fēng)險非常大。

參考答案:

正確

張陵及其信徒在洛陽、益州一帶設(shè)立了二十四治,分為上八治、中八治和下八字,對應(yīng)二十四節(jié)氣。另外又增加四治,對應(yīng)二十八宿。

參考答案:

正確

“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流?!币馑际菍⒏鞣N著作按照學(xué)術(shù)流派進行分門別類的梳理,甄別考察它們的來龍去脈。這一說法是著名學(xué)者陳寅恪提出來的。

參考答案:

錯誤

所謂“洞見”,就是宗教宣揚的,人必須依賴邏輯和理性,而是通過直觀或直覺的方式來認(rèn)識事情的真相。

參考答案:

錯誤

巴蜀早期佛教的來源比較復(fù)雜,可能有三條主要的傳播路線,一是南路,即由印度,經(jīng)緬甸、云南,再傳入巴蜀;二是北路,由印度經(jīng)西域傳入中原,再傳入巴蜀;三是中路,從長江沿線傳入巴蜀。

參考答案:

正確

在道教信仰中,有三處仙界:玉清圣境、上清真境、太清仙境,稱為三清境。三清境里都有三位尊神,即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。

參考答案:

錯誤

佛教和道教都以“三寶”來體現(xiàn)其宗教的核心內(nèi)容,佛教三寶是佛、法、僧,道教三寶是道、經(jīng)、師。

參考答案:

正確

古蜀國的青銅文化特別發(fā)達,其中廣漢的__________文化是其代表

參考答案:

三星堆

古代巴人的神話傳說,廩君被尊為五性首領(lǐng)和打敗鹽水女神的傳說分別反映了

參考答案:

社會組織從部落聯(lián)盟制向君主制轉(zhuǎn)變_社會生產(chǎn)方式從漁獵和采集經(jīng)濟向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)變

一切宗教的思想根源是原始崇拜。

參考答案:

錯誤

劉沅既是大宗教家,又是大學(xué)問家,他一生著述繁多,后人匯編為《槐軒全書》,主要包括

參考答案:

《槐軒約言》_《十三經(jīng)恒解》_《史存》_《明良志略》

佛教和道教都以“三寶”來體現(xiàn)其宗教的核心內(nèi)容,佛教三寶是佛、法、僧、道教三寶是指哪三寶

參考答案:

道、經(jīng)、師

古蜀國文明久遠(yuǎn),經(jīng)歷了多個王朝更迭,其中古蜀國最后一個王朝為

參考答案:

開明王朝

宗教形態(tài)要具備那些條件

參考答案:

神圣空間_經(jīng)典教義_宗教人物

古代巴人的宗教信仰有兩個鮮明的特征:一是_________,一是。

參考答案:

白虎崇拜_巫術(shù)信仰

青銅神樹所表現(xiàn)的古蜀太陽崇拜,它與《山海經(jīng)》的“十日神話”屬于同一神話系統(tǒng)。

參考答案:

正確

以下哪一項不是凈眾保唐一派禪法的特異之處

參考答案:

此身既乖,須取心證

佛祖釋迦牟尼的三種不同之身傳法不包括哪一種

參考答案:

佐身佛盧那佛

在晚唐至五代期間,南宗頓派壓倒了北宗漸派,以下哪一項不是成為中國禪宗的正統(tǒng)的原因

參考答案:

北宗漸派受到朝廷打擊

巴蜀禪學(xué)有以下哪

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