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服裝設(shè)計(jì)必學(xué)第1頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月簡介服裝設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)如何成為服裝設(shè)計(jì)師成為一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師一、設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)二、設(shè)計(jì)師的人格魅力服裝設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)際應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)中的三個(gè)前提條件世界著名的服裝設(shè)計(jì)師下面推薦部分比較有用的書籍目錄第2頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月簡介
服裝設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)有機(jī)統(tǒng)一的交叉學(xué)科,涉及到美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場學(xué)等要素。
“設(shè)計(jì)”指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案,也含意象、作圖、制型的意思?!狈b設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。
服裝設(shè)計(jì)師(FashionDesigner)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人和社會(huì)。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中,于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時(shí)還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言,成為今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。目錄第3頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月服裝設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)
服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才。服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)要求:學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與我國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī);具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計(jì)的理論知識(shí);了解服裝眼用性能的測試方法,善于借鑒我國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計(jì)水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力,了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展;有較高的文化修養(yǎng),并具備一定的企業(yè)管理能力;在掌握外語工具方面,應(yīng)具有較強(qiáng)的閱讀本專業(yè)書刊的能力,一定的聽的能力,初步的寫和說的能力。服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)主要專業(yè)課程:中外服裝史、中國民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、時(shí)裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、服裝眼用性能測試、服裝設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等。實(shí)踐環(huán)節(jié):結(jié)合教學(xué),組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。目錄下一頁第4頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月修業(yè)年限:四年。畢業(yè)生適宜在輕工、紡織、商業(yè)、外貿(mào)等部門的服裝工廠或服裝設(shè)計(jì)單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)、研究工作,亦可從事服裝、服飾設(shè)計(jì)的教學(xué)工作。授予學(xué)位:文學(xué)學(xué)士。上一頁目錄第5頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月如何成為服裝設(shè)計(jì)師
要想成為一名服裝設(shè)計(jì)師不是一件容易的事,不僅需要有一定的天賦,而且更需要懂得學(xué)習(xí)方法并為之付出辛勤的努力,才能學(xué)有所成。一、要重視專業(yè)資料和各類信息的收集和整理服裝中再生服裝的設(shè)計(jì)方法,盡管很實(shí)用,但從更高要求來看,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,我們需要更廣泛地獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動(dòng)態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué)、音樂中的反映意識(shí)形態(tài)的各種思潮和觀念等,以此來拓寬知識(shí)面,增長見聞,博采眾長,從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高模仿行為是高級(jí)生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱:作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身來看,應(yīng)該算是一種抄襲,是創(chuàng)造的反義詞,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,應(yīng)該看到,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿目錄下一頁第6頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月開始的,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。三、要不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們?cè)趯?duì)自然界和社會(huì)生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評(píng)價(jià)時(shí)所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計(jì)師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對(duì)象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美。單憑一時(shí)感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。四、要盡快讓自己變得敏感起來設(shè)計(jì)創(chuàng)作的最初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面,有些事物看似平凡或者微不足道,但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處,如果設(shè)計(jì)師對(duì)此熟視無睹,不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,就不能及時(shí)地去捕捉上一頁目錄下一頁第7頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月它們和利用它們,那么,許多有用的設(shè)計(jì)素材就會(huì)失之交臂。五、要盡快讓自己變得時(shí)尚起來雖然,有時(shí)時(shí)尚的東西不見得都好、都美,但設(shè)計(jì)師必須要有接納的胸懷,對(duì)待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會(huì)把自己放進(jìn)去,去接受,去思考,這樣才可能使設(shè)計(jì)作品能與時(shí)代同步,甚至引領(lǐng)時(shí)尚。六、要主動(dòng)為自己創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)服裝設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,只有通過不斷的實(shí)踐才能真正認(rèn)識(shí)服裝,才能獲有更多的直接經(jīng)驗(yàn),才能做出真正好的有用的設(shè)計(jì)。七、要學(xué)會(huì)與人溝通、交流和合作作為設(shè)計(jì)師,必須樹立起團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),要學(xué)會(huì)與人溝通、交流和合作。這方面的能力,需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng),并努力使之成為一種工作習(xí)慣,這對(duì)今后開展工作會(huì)十分有益
1、從學(xué)習(xí)畫人體開始熟悉人體
2、學(xué)習(xí)了人體畫后就學(xué)習(xí)基本的色彩關(guān)系
3、開始學(xué)習(xí)一些服裝專業(yè)的知識(shí),從畫款式圖開始上一頁目錄下一頁第8頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月
4、經(jīng)過上述學(xué)習(xí),基本掌握了人體、色彩、款式,下面進(jìn)行人體著衣的效果圖學(xué)習(xí)。
5、推薦〈經(jīng)典美國時(shí)裝畫技法〉基礎(chǔ)篇和提高篇兩本,按照上面的課程進(jìn)行練習(xí),相信經(jīng)過自己的努力一定能熟練地繪畫時(shí)裝畫。
6、學(xué)習(xí)一些制版方面的內(nèi)容,確保自己知道自己設(shè)計(jì)的服裝的工藝
上一頁目錄第9頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月第一:對(duì)服裝有較高的造詣,把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)!第二:適合市場需求,市場占有率高!第三:好的設(shè)計(jì)師能獨(dú)力完成從一套創(chuàng)作設(shè)計(jì)到成衣的打板制作流程!第四:對(duì)面料熟識(shí),能用不同方式進(jìn)行組合搭配!第五:擁有一個(gè)舒適并有想象空間的工作環(huán)境!服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛藝術(shù)、把握流行,再次要有深厚的藝術(shù)造詣,扎實(shí)地繪畫功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)有的藝術(shù)世界,希望美夢(mèng)成真,敢為人先的時(shí)尚理念,是時(shí)尚的探險(xiǎn)者、弄潮兒,對(duì)服裝情有獨(dú)鐘,對(duì)普通的面、輔料有一種獨(dú)特的欣賞。那么做為一名服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)具備哪些技能,應(yīng)掌握哪些知識(shí)呢?有人認(rèn)為,服裝設(shè)計(jì)很簡單,翻翻畫報(bào)、雜志,這兒找一個(gè)領(lǐng)子,哪兒找一只袖子,東拼西湊,如此而已;有的人則認(rèn)為只要會(huì)做衣服就可以搞服裝設(shè)計(jì)了;還有人認(rèn)為只要會(huì)畫時(shí)裝畫,就可以當(dāng)設(shè)計(jì)師了。事實(shí)上,第一種“設(shè)計(jì)師”的作品往往是各種毫無關(guān)聯(lián)的服飾部件堆砌在一起的“大雜燴”;第二成為一個(gè)好的服裝設(shè)計(jì)師
目錄下一頁第10頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月種“設(shè)計(jì)師”往往被束縛于自己那一點(diǎn)制作工藝技能中,無法應(yīng)變于飛速發(fā)展的市場需求;第三種“設(shè)計(jì)師”往往只會(huì)畫作品,由于不大懂如何才能做出來,所以,畫的作品中無法實(shí)現(xiàn)的居多??梢娨陨先N觀點(diǎn)均有些偏頗。搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作,要從優(yōu)秀的作品汲取營養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感,但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的重要手段,但并不等于學(xué)會(huì)裁剪和制作衣服就是學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)了,正像學(xué)會(huì)演奏鋼琴的技巧并不等于會(huì)作曲,學(xué)會(huì)砌墻并不等于會(huì)建筑設(shè)計(jì)一樣。會(huì)畫時(shí)裝畫只是掌握了一種表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的工具而已。從上述服裝設(shè)計(jì)的過程中可以看出,在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中,畫設(shè)計(jì)圖僅僅是設(shè)計(jì)的開始。不懂得如何實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖,只會(huì)“紙上談兵”者,是無法在激烈的市場競爭中生存的,事實(shí)上,現(xiàn)在只會(huì)畫時(shí)裝畫的“設(shè)計(jì)師”是找不到工作的。但是,上述三種觀點(diǎn)分別從一個(gè)側(cè)面說明了服裝設(shè)計(jì)所需掌握的知識(shí)和技能。上一頁目錄第11頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月一、設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)
1、借鑒的本領(lǐng)原始借鑒又稱模仿,如:虔誠地模仿(敬畏他人)、競爭地模仿(超人一等)、憂慮地模仿(與別人相同而不落伍,過時(shí))、三位一體地模仿:直接模仿(小孩模仿大人,猴子學(xué)吸煙)、間接模仿(積累、總結(jié)、比較、記憶等)、創(chuàng)造性模仿(取優(yōu)創(chuàng)新、批叛的繼承)。其實(shí)服裝設(shè)計(jì)就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計(jì)、大膽改造,大膽實(shí)用新工藝,新材料、新科技的全過程。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,但不是發(fā)明,前無古人后無來者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此,設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此,因?yàn)榉b的變遷過程是連續(xù)的,不間斷的,每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中,都是承前啟后的。要借鑒前人,就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來講,首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史,因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行,就必須了解服裝過去的變遷過程,掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人,就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)目錄下一頁第12頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月習(xí)中國服裝史,而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史,還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。特別是對(duì)我們中國人來講,為了在設(shè)計(jì)上趕超世界先進(jìn)國家,真正與國際接軌,不僅要了解我們自己的歷史,更要花力氣去了解西方服裝的變遷經(jīng)過(因?yàn)楝F(xiàn)在國際服裝的流行與西方服裝的變遷一脈相承)。這樣,面對(duì)形形色色的國際流行,在吸收和借鑒時(shí),才會(huì)有自己的見解和主張,而不是盲目地照搬和抄襲。另外,借鑒還要注意廣度,除了古今中外的服裝文化外,其他領(lǐng)域也要盡量去涉獵和學(xué)習(xí)。因?yàn)榉b是一種綜合性的文化現(xiàn)象,涉及到社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容又是復(fù)合型的,既要能把握當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史潮流和市場變化,又要對(duì)自己和競爭對(duì)手的實(shí)力了如指掌,還要有能力和實(shí)力組織生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖,為企業(yè)帶來利潤。因此,設(shè)計(jì)師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷,要熱愛生活,對(duì)一切事物都很感興趣,要有強(qiáng)烈的好奇心。這樣在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí),才能廣開思路,廣泛借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”,才能設(shè)計(jì)出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。
2、設(shè)計(jì)的能力預(yù)測→收集信息→策劃→開發(fā)計(jì)劃→設(shè)計(jì)與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)上一頁目錄下一頁第13頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月。(往返進(jìn)行)設(shè)計(jì)是一種造物的過程,有了好的構(gòu)思后,接著就是如何來完成和實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思,把設(shè)計(jì)構(gòu)思畫在紙上,不能說是設(shè)計(jì)的完成,那僅僅是設(shè)計(jì)的開始。服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺性表達(dá)手段之一,而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn),還有待于運(yùn)用具體的衣料,通過一定技巧的裁剪、制作工藝來探索其實(shí)現(xiàn)的可能性。因此,作為設(shè)計(jì)師,如果衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無所知的話,其構(gòu)思肯定是不著邊際的,經(jīng)??吹皆S多設(shè)計(jì)效果圖畫得挺美,但實(shí)際上不可能做出來的,或者即使勉強(qiáng)做出來也無法穿用(或因沒有考慮開口而穿不進(jìn)去,或穿上根本動(dòng)不了,邁不開步,抬不起胳膊,彎不下腰)??梢?,掌握裁、制作的基本技能對(duì)于設(shè)計(jì)師不僅十分必要,而且必不可少。事實(shí)上,許多設(shè)計(jì)的技巧,設(shè)計(jì)的感覺,不在紙面上,而在實(shí)際制板、裁剪和縫制的過程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”,也絕不是紙面上的線和形,而是立體上的三維空間中的線和形,這種感覺只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師,還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計(jì)師,除了用繪畫的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外,主要是在立體的衣服造型上來把握設(shè)計(jì)的。因此,無論是巴黎的高級(jí)時(shí)上一頁目錄下一頁第14頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月裝店協(xié)會(huì)附屬服裝學(xué)校,還是紐約的FIT(紐約時(shí)裝工科學(xué)院)以及日本的文化服裝學(xué)院,在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才時(shí),制板、裁剪和制作技術(shù)都是學(xué)員們必修的一門主要課程。
3、深厚的藝術(shù)造詣服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時(shí)裝之王”的法國高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌?迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識(shí)的一位時(shí)裝界的巨匠,他的弟子伊夫?圣?洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣?洛朗的作品中,可以看到他設(shè)計(jì)靈感來源之廣,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風(fēng)格,端莊鮮明的中國風(fēng)格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮?,F(xiàn)在活躍于國際時(shí)裝舞臺(tái)上的設(shè)計(jì)大師三宅一生、戈?duì)桚R埃、謬葛萊等,也都是一些藝術(shù)才華出眾的藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無窮的創(chuàng)造力。
4、豐富的市場經(jīng)驗(yàn),如:面、輔料市場:本地區(qū)內(nèi)、外面料與輔料的市場。
上一頁目錄下一頁第15頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月資料信息市場:時(shí)裝信息、流行趨勢、設(shè)計(jì)師手稿資料。成衣市場:品牌、批發(fā)與零售。服飾市場:首飾、配飾、美容護(hù)膚等。生產(chǎn)一線市場:制作、洗水、制衣、整染、印花等。作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位專家來評(píng)說的,而是由市場來檢驗(yàn)的。因此,設(shè)計(jì)師如果對(duì)自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知,那將非常危險(xiǎn),因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場認(rèn)可而造成積壓,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失,甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計(jì)師與畫家不同,不能孤芳自賞,一定要時(shí)刻注意把握市場的新動(dòng)向,在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費(fèi)者的立場上,每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營到位,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。上一頁目錄第16頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月二、設(shè)計(jì)師的人格魅力
作為一名服裝設(shè)計(jì)師,除了具備上述的知識(shí)和技能之外,還有一個(gè)非常重要的因素,即設(shè)計(jì)師的人格。俗一點(diǎn)講,即:“要做名師,先做好人?!蔽囊稽c(diǎn)講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹薄_@里的“德品不正,不講信譽(yù),自私自利,遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,豪無奉獻(xiàn)精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無法與人合作?,F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)軍事化的分工合作的集團(tuán),不是任何個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的。因此,設(shè)計(jì)師必須擺正自己的位置,切不可高高在上,盛氣凌人,目空一切。能否與別人合作,特別是能否與比自己能力強(qiáng)的人合作,往往是一個(gè)設(shè)計(jì)師能否成功的關(guān)鍵。俗話講:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”,在風(fēng)格的魅力,在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。目前,政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的騰飛,服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計(jì)師施展才華提供了“天時(shí)、地利”的大好環(huán)境和歷史機(jī)遇,而能否成功,在某種程度上講,關(guān)鍵在于“人和”這個(gè)因素的把握。“人和”的現(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系,能很好地與人合作,能承認(rèn)他人的長處,能容人,會(huì)用人。另外,在市場上與同行競爭時(shí),也要堂堂正正,千萬不要靠拆別人的臺(tái)來抬高目錄下一頁第17頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月自己?!拔娜讼鄰?,”同行是冤家”這種過去小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的陋習(xí)不是我們這個(gè)時(shí)代所需要的。三、設(shè)計(jì)師的行為方式:會(huì)工作、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活。(1)工作積極主動(dòng),要全力投入,興趣濃厚,體現(xiàn)主人翁精神。(2)與公司和企業(yè)合作,把它當(dāng)做你的客戶,讓他光顧你的才華,向他推薦你的概念。(3)有敬業(yè)與團(tuán)隊(duì)精神,任何一個(gè)項(xiàng)目,都是通過團(tuán)隊(duì)共同的力量與完成實(shí)現(xiàn)地,用普通的方法使工藝方面達(dá)到最佳的效果。(4)設(shè)計(jì)師藝術(shù)的創(chuàng)造者,又是服裝人。自己高于他人,高于企業(yè),所以為了事業(yè),為了自己所干的這份工作,盡到自己的責(zé)任。對(duì)本行業(yè)要有一種摯著的追求,創(chuàng)新探索的精神,雖然工作很辛苦,但又苦中求樂,倍感幸福(5)有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)質(zhì)量意思,較高的工作效率,“快、捷、勤、節(jié)、美”。(6)應(yīng)時(shí)刻站在投資者的角度運(yùn)作市場,只能成功,不能失敗,給企業(yè)至少要有一個(gè)安全感,減少冒險(xiǎn)數(shù)。(7)懂得推銷自己,是一位很好的推銷員,有計(jì)劃有市場數(shù)據(jù)支持你的設(shè)計(jì)。要善于表達(dá)。多溝通思想。
上一頁目錄下一頁第18頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月(8)有準(zhǔn)確地領(lǐng)悟能力,全面地統(tǒng)籌能力,充分的展示能力。(9)懂服裝市場以及品牌運(yùn)作狀況,懂得欣賞品牌的優(yōu)勢。向客戶學(xué)習(xí),因?yàn)樗麄兇硪欢ǖ南M(fèi)群體,相信他們的直覺,根據(jù)他們的意見,正確的分析,總結(jié)與判斷。(10)對(duì)市場要有了解,觀察、分析、主導(dǎo)與開發(fā)的能力,(懂得看爆款,發(fā)現(xiàn)哪些好買,發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的),深入市場,不能閉門選車,坐享其成,更不能意想天開。有獨(dú)當(dāng)一面的能力。(有計(jì)劃→嚴(yán)把關(guān)→下放工作→任務(wù)達(dá)標(biāo)→整盤貨的運(yùn)作)(11)學(xué)會(huì)制作故事版(sforybody):為設(shè)計(jì)部內(nèi)部團(tuán)隊(duì)溝通版,為市場配合版,設(shè)計(jì)師系列版:個(gè)人品牌,品牌系列版:市場品牌(12)設(shè)計(jì)方案短頻快,贏利高,藝術(shù)與實(shí)用相結(jié)合。(即學(xué)院派與市場派相結(jié)合)。(13)掌握服裝設(shè)計(jì)的六個(gè)基本條件:即who什么人穿?when什么時(shí)候穿?Where什么場合穿?What穿什么?Why為什么這么穿?HOW怎么樣穿?(14)痛痛快快地工作,痛痛快快玩,愉愉快快的學(xué)習(xí)與生活。前衛(wèi)、激情、自信、樂觀、青春總之,作為一名合格的服裝設(shè)計(jì)上一頁目錄下一頁第19頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月師,優(yōu)秀的品德是首要條件。
1、繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。
20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”,特別是服裝,本身就是人體的外部覆蓋物,與人體有著密切的關(guān)系,作為設(shè)計(jì)師只有對(duì)人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí),才能更好地、立體地表達(dá)人體之美,這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
2、豐富的想象力獨(dú)創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀,沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)市。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造,涉及本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族上一頁目錄下一頁第20頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月和民俗題材,音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來,服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。在西方服裝設(shè)計(jì)史上,那些備受矚目的署名服裝設(shè)計(jì)師們均以其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計(jì)上出其巧思。特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計(jì)師——夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計(jì)成帽子扣在頭頂,將口袋設(shè)計(jì)成抽屜狀,其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計(jì)風(fēng)格備受后人推崇。
3、對(duì)款式、色彩和面料的掌握服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型,是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。最常見的上一頁目錄下一頁第21頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月等,當(dāng)然,色彩還可以讓我們?cè)谖队X和嗅覺上浮想聯(lián)翩。熟練掌握和運(yùn)用服裝面料特質(zhì)是以未成熟的設(shè)計(jì)師所應(yīng)具備的重要條件,設(shè)計(jì)師首先要體會(huì)面料的厚薄、軟硬、光滑粗澀、立體平滑之間的差異,通過面料不同的懸垂感、光澤感、清透感、厚重感和不同的彈力、垂感等,來悉心體會(huì)其間風(fēng)格和品牌的迥異,并在設(shè)計(jì)中加以靈活運(yùn)用.不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配,更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上,而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的,熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會(huì)得心應(yīng)手。服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可,是設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和運(yùn)用也一定程度能反映出一個(gè)設(shè)計(jì)師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。
4、對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí),也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分,服裝的各種造型其實(shí)就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完上一頁目錄下一頁第22頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪,設(shè)計(jì)只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事情,只會(huì)畫圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師肯定不是一個(gè)完美、成熟的設(shè)計(jì)師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化,設(shè)計(jì)就會(huì)不合理、不成熟,甚至無法實(shí)現(xiàn)。學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問題,由于自己還不會(huì)打版,參加大賽的服裝只能請(qǐng)師傅打版,但自己畫的是一種效果,做出來完全走了型,沒有達(dá)到想要的效果。由此可見,打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀(jì)里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手,并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語言,如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔系研究大師們的作品我們可以看到,服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特,其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),我們對(duì)作品的欣賞只會(huì)停留于膚淺的表面,設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)??p制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,不懂的各種縫制技巧和方法,也會(huì)影響我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)。縫制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分,不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果,甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效果”作為設(shè)計(jì)語言來嘗試新的效果,這種手法在誠意設(shè)計(jì)中非常普及。上一頁目錄下一頁第23頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專用機(jī)件,對(duì)針織、梭織的加工工藝了如指掌,才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手.
5、對(duì)服裝設(shè)計(jì)理論及歷史的了解服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握,而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維,只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?,F(xiàn)在的藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程,學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí),同時(shí)還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路,啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史,其源遠(yuǎn)流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感,古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也會(huì)使你更深地體會(huì)中西服飾的差異,市自己明白身為東方的服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何面對(duì)西方服飾、如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)民族風(fēng)格、如何在世界服飾舞臺(tái)中贏得一席之地。
上一頁目錄下一頁第24頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月6、對(duì)20世紀(jì)服裝發(fā)展史和大師風(fēng)格的掌握了解和掌握2世紀(jì)服裝發(fā)展史及大師的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計(jì)師的一條快捷之路。從20世紀(jì)初期的CHANNEL到本世紀(jì)初的加里亞諾,每一位設(shè)計(jì)大師都為我們?cè)诜b史上留下了恒美的一筆:20、30年代優(yōu)雅浪漫的低腰露背裝;50年代典雅富貴的高級(jí)時(shí)裝;60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾;80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝;90年代型甘迷人的蕾絲、透視服飾……只有深入學(xué)習(xí)20世紀(jì)服裝的發(fā)展歷史,才能理解那個(gè)時(shí)代大師們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn),從而借鑒到自己的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。
20世紀(jì)80至90年代,德國的設(shè)計(jì)大師卡爾?拉格費(fèi)爾任CHANNEL公司的首席設(shè)計(jì)師,為了扭轉(zhuǎn)CHANNEL公司當(dāng)時(shí)的困境、為其注入新的活力,卡爾?拉格費(fèi)爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)格開始著手,以致于對(duì)CHANNEL幾十年歷史中的每一個(gè)款式,他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解CHANNEL風(fēng)格和設(shè)計(jì)歷史之后,卡爾?拉格費(fèi)爾一改CHANNEL套裝的沉悶和單調(diào),推出了90年代粉彩、性感的CHANNEL套裝,使CHANNEL服飾重振旗鼓,再次贏得年輕女性的喜愛,從而恢復(fù)了CHANNEL品牌往日的活力。
上一頁目錄下一頁第25頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月可見,每一位設(shè)計(jì)師都要付出相當(dāng)?shù)呐?,方能使設(shè)計(jì)的作品獲得認(rèn)可和成功。
7、了解市場營銷學(xué)與消費(fèi)心理學(xué)一名成功的設(shè)計(jì)師首先應(yīng)在市場上取得成功,要根據(jù)企業(yè)的品牌定位規(guī)范自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格和路線。卡爾?拉格費(fèi)爾曾同時(shí)兼任夏耐爾、芬蒂、克羅耶等三家國際著名品牌的首席設(shè)計(jì)師,在為每個(gè)品牌策劃設(shè)計(jì)時(shí),都以該品牌的定位為準(zhǔn)則,張揚(yáng)了3種不同品牌風(fēng)格,被譽(yù)為“天才設(shè)計(jì)師”。服裝設(shè)計(jì)師最終要在市場中體現(xiàn)其價(jià)值。只有真正了解市場、了解消費(fèi)者的購買心理,掌握真正的市場流行(而不是時(shí)裝雜志上頒布的理性趨勢)。并將設(shè)計(jì)與工藝構(gòu)成完美的結(jié)合,配合適當(dāng)?shù)男袖N途徑,將服裝通過銷售轉(zhuǎn)化為商品被消費(fèi)者接受,真正體現(xiàn)其價(jià)值,才算成功完成了服裝設(shè)計(jì)的全部過程。剛剛跨出學(xué)校大門的青年設(shè)計(jì)師和成熟的服裝設(shè)計(jì)師之間的差異就在于前者對(duì)市場缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足。作為新手的你,在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在最短的時(shí)間里熟悉各項(xiàng)工作,包括品牌的風(fēng)格、市場定位、競爭品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對(duì)消費(fèi)群對(duì)時(shí)尚和流行的接上一頁目錄下一頁第26頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月受能力等,還要清楚應(yīng)該何時(shí)推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價(jià)格推出等問題,經(jīng)過這些實(shí)踐和經(jīng)歷,你才能成為服裝設(shè)計(jì)一名“熟手”。作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、解放思想、開門辦學(xué)。設(shè)計(jì)師可以與企業(yè)界和,教學(xué)更要與企業(yè)結(jié)合,與市場和品牌結(jié)合,從而鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力。為了達(dá)到這個(gè)目的,本人將所執(zhí)教的深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院服裝專業(yè)第四年的設(shè)計(jì)課程做了很大的調(diào)整,課上的內(nèi)容完全是服裝公司設(shè)計(jì)師的工作要求,從品牌調(diào)研、定位分析、設(shè)計(jì)計(jì)劃書到款式推出、價(jià)格定位、營銷方案的提出等等方面,使同學(xué)們提前熟悉服裝公司的每個(gè)工作細(xì)節(jié),將學(xué)生畢業(yè)后參加社會(huì)工作時(shí)所面臨的“磨合期”提前在學(xué)校來完成,這樣做能使學(xué)生在畢業(yè)時(shí)積累更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為大多數(shù)企業(yè)歡迎。同時(shí),設(shè)計(jì)師作為一種時(shí)尚的職業(yè)為上一頁目錄下一頁第27頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月大多數(shù)人所向往,設(shè)計(jì)師與企業(yè)的簽約、各種發(fā)布會(huì)和博覽會(huì)的訊息更是倍受媒體關(guān)注。但是在這種繁榮的背后,也導(dǎo)致一些青年設(shè)計(jì)師有一些誤解,認(rèn)為這是服裝設(shè)計(jì)師成功的唯一途徑,認(rèn)為設(shè)計(jì)師的工作就是做時(shí)裝秀,站在T型臺(tái)上手捧鮮花接受祝賀。其實(shí),設(shè)計(jì)師的工作更多時(shí)候要緊盯市場變化、不斷研究和預(yù)測市場流行,準(zhǔn)確地把握公司品牌的定位和風(fēng)格,因?yàn)?,他們關(guān)系到整個(gè)服裝公司的前途與發(fā)展,甚至是命運(yùn)。
8、電腦運(yùn)用能力隨著電腦技術(shù)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的不斷滲透,無論在設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)作的過程中,電腦已經(jīng)成為服裝設(shè)計(jì)師手中最有效、最快捷的設(shè)計(jì)工具,特別是在一些較正規(guī)的服裝企業(yè)中對(duì)服裝設(shè)計(jì)CAD、服裝設(shè)計(jì)CAM等設(shè)計(jì)、打版、推版軟件的運(yùn)用十分普及,繡花紋樣、印花紋樣等也是靠計(jì)算機(jī)來完成。服裝設(shè)計(jì)師要能熟練地運(yùn)用PHOTOSHOP、COREDRAW和PAINTER等繪圖軟件,他們可以方便地編輯、修改和繪制你的圖形,拓寬你的設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式、加快設(shè)計(jì)速度。特別是PAINTER,其龐大的繪圖工具箱、種類繁多的畫筆、極具感染力的著色效果和濾色上一頁目錄下一頁第28頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月效果可以使你的計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)作品魅力非凡、效果更加逼真。看看這張圖你能看出是電腦繪制的嗎?計(jì)算機(jī)作為一種先進(jìn)、現(xiàn)代的繪圖工具,有其豐富的表現(xiàn)力和非凡的潛力,掌握和運(yùn)用計(jì)算機(jī)的繪圖軟件在服裝設(shè)計(jì)和面料、圖案設(shè)計(jì)中,不僅是日常設(shè)計(jì)工作中的需要,你還可以體會(huì)到做一名“現(xiàn)代設(shè)計(jì)師”的滋味和樂趣。
9、觀察力和敬業(yè)精神作為一名服裝設(shè)計(jì)師,對(duì)服裝具有敏銳的觀察力是非常重要的。由于在服裝設(shè)計(jì)教育中,過多地強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)技能和技法訓(xùn)練,學(xué)生往往市場意識(shí)淡薄,缺乏明晰的思路、敏銳的觀察力以及整體的思維能力,畢業(yè)后經(jīng)常不能很快適應(yīng)設(shè)計(jì)師的工作。怎樣去主持一個(gè)品牌設(shè)計(jì),要靠設(shè)計(jì)師較強(qiáng)的綜合能力和對(duì)服裝敏銳的觀察力,這不僅需要技術(shù)上的創(chuàng)意,還需要用理性的思維,去分析市場,找準(zhǔn)定位,有計(jì)劃地操作、有目的地推廣品牌。所以,如何做出你的品牌風(fēng)格,使目標(biāo)消費(fèi)者穿得時(shí)尚;如何吸引你的顧客,擴(kuò)大市場占有率,提高品牌的品味,增加設(shè)計(jì)含量,獲得更大附加值,創(chuàng)造品牌效應(yīng),是服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的基本素質(zhì)與技能。從事服裝設(shè)計(jì)行業(yè)還需要有敬業(yè)精神,不僅僅把它當(dāng)成一個(gè)謀生的飯碗,更應(yīng)看作一種事業(yè)來追求和熱愛它。“熱愛”上一頁目錄下一頁第29頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月這個(gè)詞其實(shí)一點(diǎn)都不過分,只有你全身心地投入,努力地去付出,才能最終獲得豐厚的回報(bào)。其實(shí)做任何事情都一樣。夏奈爾在20世紀(jì)初期從設(shè)計(jì)女性的帽子開始走上她的漫漫時(shí)裝設(shè)計(jì)之路,在其后50多年的時(shí)間里,她始終以一個(gè)服裝革命者的身份活躍在時(shí)裝舞臺(tái)上,直到70年代生命的最后一刻,都在為她的設(shè)計(jì)而忙碌……
只有時(shí)刻保持著那種對(duì)服裝敏銳的觀察力和熱愛服裝的敬業(yè)精神,你才會(huì)一步步朝著設(shè)計(jì)大師的方向邁進(jìn)上一頁目錄第30頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月服裝設(shè)計(jì)教學(xué)與實(shí)際應(yīng)用職業(yè)教育是對(duì)人才的培養(yǎng),走的是實(shí)用型路線,以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)。服裝企業(yè)需要什么樣的人才,我們就應(yīng)培養(yǎng)供應(yīng)什么樣的人才。當(dāng)今企業(yè)對(duì)服裝設(shè)計(jì)工作人員不僅僅是只會(huì)在紙上畫一張漂亮的效果圖,或者空有一個(gè)美妙的構(gòu)思創(chuàng)意而不能使其變成現(xiàn)實(shí)服務(wù)于服裝市場。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的信息化、市場化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,使企業(yè)、產(chǎn)品、人才和市場出現(xiàn)了更為激烈的競爭和快速的變化。服裝專業(yè)是產(chǎn)業(yè)課程,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用性,實(shí)踐性。在多年的教學(xué)中越來越感受到本專業(yè)的設(shè)計(jì)課教學(xué)模式已不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需求,教學(xué)活動(dòng)沒有走向社會(huì),閉門造車,紙上談兵,學(xué)生的設(shè)計(jì)是準(zhǔn)理念型的,思維無法拓展,市場應(yīng)變能力差,不少學(xué)生畢業(yè)后都感受到自身所學(xué)知目錄下一頁第31頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月識(shí)在工作實(shí)踐中的應(yīng)用要經(jīng)過相當(dāng)長的一段時(shí)間的磨合。為此,我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面來思考,縮短或提前結(jié)束學(xué)生的這一磨合期,使學(xué)生畢業(yè)后走向工作崗位能很快地適應(yīng)和理順設(shè)計(jì)與生產(chǎn)和市場。課程的實(shí)用性,既實(shí)際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合目前素描、色彩、三大構(gòu)成(平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成)作為設(shè)計(jì)類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)藝術(shù)范疇,自然離不開繪畫基礎(chǔ),繪畫基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫好服裝畫和設(shè)計(jì)圖,還關(guān)系到對(duì)學(xué)生審美情趣和形式法則的培養(yǎng)。國內(nèi)服裝院校的繪畫基礎(chǔ)教學(xué),以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)模式,由幾何形體、靜物到石膏像、頭像,再到人體、半身像、全身像,由淺入深逐步進(jìn)行的訓(xùn)練。但服裝設(shè)計(jì)的繪畫并不需要如此縝密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕竟τ?xùn)練。一是時(shí)間不允許,因?yàn)榉b繪畫只是服裝系統(tǒng)工程中的一小部分,大部分應(yīng)該是對(duì)服裝的造型及結(jié)構(gòu)變化、裁制工藝等方面的研究。二是服裝繪畫表現(xiàn)的是人與服裝的關(guān)系,人是第一位。必要的人體結(jié)構(gòu)知識(shí),對(duì)物體結(jié)構(gòu)、空間、質(zhì)感等非光影效果的理性表現(xiàn),以及大量的人體、著衣人物動(dòng)勢的速寫等短期作業(yè),則是繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。上一頁目錄下一頁第32頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、效果圖、服裝材料學(xué)、時(shí)裝畫技法、服飾配件設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、成衣設(shè)計(jì)課程等目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的法則和形式規(guī)律,以及形式美、材料美、技術(shù)美的辨證關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)意識(shí)和較高的綜合設(shè)計(jì)技能,建立完整的服裝設(shè)計(jì)體系概念。一般中小企業(yè)生產(chǎn)流程是設(shè)計(jì)稿——設(shè)計(jì)總監(jiān)定稿——打樣版——車樣版——試衣——設(shè)計(jì)師修正——修版至符合設(shè)計(jì)意念——樣衣編號(hào)——根據(jù)市場確定生產(chǎn)數(shù)量——采購面料大貨——下單——銷售——售后反饋,基本的這樣一個(gè)流程進(jìn)行著由一個(gè)理念轉(zhuǎn)化成成品的過程。或許這些我們居多的設(shè)計(jì)教師都知道這些,但是在實(shí)際的教學(xué)中往往重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)時(shí)裝畫的技法,怎么樣畫出漂亮的時(shí)裝效果圖的,忽略了設(shè)計(jì)的實(shí)用性和可生產(chǎn)性。作品多數(shù)是注重體現(xiàn)創(chuàng)新的理念與藝術(shù)形式,具有先導(dǎo)性文化特征,與作為商品的服裝尚有很大距離,故服裝本身的內(nèi)在品質(zhì)性因素往往不被學(xué)生所重視,以致時(shí)常出現(xiàn)學(xué)生參賽獲獎(jiǎng),但卻搞不好日常生活中的時(shí)尚服裝,到企業(yè)也勝任不了設(shè)計(jì)工作,究其原因就是學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理解認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)服裝本身實(shí)質(zhì)性的技術(shù)技能掌握不到位,因此這就要求教師對(duì)學(xué)生在專業(yè)認(rèn)識(shí)上要給予正確引導(dǎo)。
上一頁目錄下一頁第33頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月一方面,提倡學(xué)生要有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神和藝術(shù)修養(yǎng),積極參與專業(yè)大賽,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美及前衛(wèi)時(shí)尚的敏銳感受力,使其具有超前的設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)理念。另方面,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)服裝本質(zhì)的認(rèn)識(shí),立足于學(xué)習(xí)服裝結(jié)構(gòu)、工藝技術(shù)方面所表現(xiàn)出的美,做到用良好的美感形式體現(xiàn)服裝的功能價(jià)值;以得體的穿著效果展示高品位的內(nèi)涵,樹立起正確的設(shè)計(jì)意識(shí)及理念。由此看來,在專業(yè)課程設(shè)置方面還要進(jìn)一步地改進(jìn)和完善。與實(shí)際結(jié)合、與市場結(jié)合、與企業(yè)結(jié)合、與具體課題結(jié)合,是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)與企業(yè)結(jié)合的目的所在。與具體課題結(jié)合以后,市場的瞬息萬變會(huì)迫使教師不斷更新、調(diào)整自身的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,可以防止空對(duì)空地講解設(shè)計(jì)理念。上一頁目錄第34頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月服裝設(shè)計(jì)中的三個(gè)前提條件
服裝所具有的實(shí)用功能與審美功能要求設(shè)計(jì)者首先要明確設(shè)計(jì)的目的,要根據(jù)穿著的對(duì)象、環(huán)境、場合、時(shí)間等等基本條件去進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想,尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。這就是我們通常說的服裝設(shè)計(jì)必須考慮的前提條件——T.P.O.原則。
T.P.O.三個(gè)字母分別代表Time(時(shí)間)、Place(場合、環(huán)境)、Object(主體、著裝者)。
1.時(shí)間(Time)簡單地說不同的氣候條件對(duì)服裝的設(shè)計(jì)提出不同的要求,服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時(shí)間的影響和限制。同時(shí)一些特別的時(shí)刻對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了特別的要求,例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個(gè)不斷追求時(shí)尚和流行的行業(yè),服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有超前的意識(shí),把握流行的趨勢,引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向。
2.場合、環(huán)境(Place)人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場合,均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習(xí)俗的要求。目錄下一頁第35頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場所,它符合這種環(huán)境的禮儀要求,而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場合,它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合,服裝充分利用環(huán)境因素,在背景的襯托下更具魅力。
3.主體、著裝者(Object)人是服裝設(shè)計(jì)的中心,在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解,以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來說,不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇,設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。上一頁目錄第36頁,課件共41頁,創(chuàng)作于2023年2月世界著名的服裝設(shè)計(jì)師
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