2023年答司馬諫議書文言文通用

第頁共頁2023年答司馬諫議書文言文通用答司馬諫議書文言文篇一第一段主要說明寫這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧，所以寫信說明自己的立場(chǎng)和態(tài)度。王安石在第一段第一句寫了三層意思：第一層“昨日蒙教”是禮貌性套語；第二層提到與司馬光“游處相好之日久”，感情色彩很濃，使司馬光很是舒適；第三層急速轉(zhuǎn)到“而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”，有迅雷不及掩耳之勢(shì)，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在。這三層意思集中在一句話里顯出高度的概括力，亮出了分歧的焦點(diǎn)所在。不傷感情，態(tài)度坦率。第二句又有兩層意思。第一層是：司馬光見解堅(jiān)決，并不肯輕易改變，所以“雖欲強(qiáng)聒”多講幾句，一定得不到見察；對(duì)于洋洋灑灑三千余字的來信，只作簡(jiǎn)單答復(fù)，不再一一白辨。第二層是：經(jīng)過仔細(xì)考慮，司馬光很是看重自己，書信往來，不宜魯莽，所以要做詳細(xì)解釋，希望司馬光可以寬恕。這里說明了作者的態(tài)度和方法，又顯示出冷靜沉著。第二段是全文駁斥的重點(diǎn)局部，作者以“名實(shí)已明，而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn)，分別對(duì)保守派謬論進(jìn)展駁斥，說明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。在辯駁之前，先高屋建瓴地提出一個(gè)最重要的原那么問題一一名實(shí)問題。名正那么言順而事行。但站在不同立場(chǎng)，對(duì)同樣一件事〔即“實(shí)”〕是否合理〔即“名”是否“正”〕就會(huì)有不同的甚至完全相反的看法。司馬光在來信中指責(zé)王安石實(shí)行變法是“侵官、惹事、征利、拒諫，以致天下怨謗”。這些責(zé)難，假如就事論事地一一加以辯白，那就很可能會(huì)因?yàn)閷?duì)方抓住了一些外表現(xiàn)象或詳細(xì)事實(shí)而陷于被動(dòng)招架，越辯白越顯得理虧；必須站在高處，深入提醒出事情的本質(zhì)，才能從根本上駁倒對(duì)方的責(zé)難，為變法正名。先駁“侵官”。作者不去牽涉實(shí)行新法是否侵奪了政府有關(guān)機(jī)構(gòu)的某些權(quán)利這些具表達(dá)象，而是大處著眼，指出決定進(jìn)展變法是“授命于人主”，出于皇帝的意旨；新法的制定是“議法度而修之于朝廷”，經(jīng)過朝廷的認(rèn)真討論而訂立；然后再“授之于有司”，交付詳細(xì)主管部門去執(zhí)行。這一“受”、一“議”、一“授”，將新法從決策、制定到推行的全過程置于完全名正言順、合理合法的根底上，“侵官”之說便不攻自破。次駁“惹事”?！芭e先王之政”是理論根據(jù)，“興利除弊”是根本目的。這樣的“事”，上合先王之道，下利國(guó)家百姓，自然不是“惹事擾民”。再駁“征利”。只用“為天下理財(cái)”一句已足。因?yàn)閱栴}不在于是否征利，而在于為誰征利。根本出發(fā)點(diǎn)正確，“征利”的責(zé)難也就站不住腳。然后駁“拒諫”。只有回絕正確的批評(píng)，文過飾非才叫拒諫，因此，“辟邪說，難壬〔佞〕人”便與拒諫風(fēng)馬牛不相及。最后講到“怨誹之多”，卻不再?gòu)恼娣瘩g，僅用“固前知其如此”一語帶過，大有對(duì)此不屑一顧的輕蔑意味，并由此引出下面一段議論。這一段，從答復(fù)對(duì)方的責(zé)難這個(gè)角度說，是辯白，是“守”；但由于作者抓住問題的本質(zhì)，從大處高處著眼，這種辯白就絕非單純的招架防守，而是守中有攻。例如在駁斥司馬光所列舉的罪責(zé)的同時(shí)，也就反過來間接指責(zé)了對(duì)方違忤“人主”旨意、“先王”之政，不為天下興利除弊的錯(cuò)誤。特別是“辟邪說，難壬人”的說法，更毫不客氣地將對(duì)方置于壬人邪說代言人的難堪境地。當(dāng)然，對(duì)司馬光的揭露和進(jìn)攻，主要還在下面一段。第三段進(jìn)一步明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度，緊承上段結(jié)尾處怨誹之多早在意料之中的無畏聲言，作者對(duì)“怨誹”的來歷作了一針見血的分析^p。先指出：人們習(xí)慣于茍且偷安已非一日，朝廷士大夫多以不憂國(guó)事、附和流俗、討好眾人為處世的良方。在王安石的詩文中，“茍且”是因循保守的同義語；而“俗”與“眾”那么是為保守思想所浸染的一股強(qiáng)大的社會(huì)政治權(quán)力。這里提醒出他們的精神相貌和思想本質(zhì)，正為下文皇帝的“欲變此”和自己的“助上抗之”提供了合理的根據(jù)。因此接著講到“眾何為而不洶洶然”，只是說明保守權(quán)力的反對(duì)勢(shì)在必然，卻絲毫不意味著他們的有理和有力。接下來，作者舉了盤庚遷都的歷史事例，說明反對(duì)者之多并不說明措施有錯(cuò)誤，只要“度義而后動(dòng)”，確認(rèn)自己做得是對(duì)的，就沒有任何退縮懊悔的必要。盤庚之遷，連百姓都反對(duì)，尚且未能使他改變方案，那么當(dāng)前實(shí)行變法只遭到朝廷士大夫中保守權(quán)力的反對(duì)，就更無退縮之理了。這是用歷史上改革的事例說明當(dāng)前所進(jìn)展的變法的合理與正義性，說明自己不為怨誹之多而改變決心的堅(jiān)決態(tài)度?！岸攘x而后動(dòng)，是而不見可悔”，可以說是王安石的行事準(zhǔn)那么，也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。答書寫到這里，似乎話已說盡。作者卻欲擒故縱，先讓開一步，說假如對(duì)方是責(zé)備自己在位日久，沒有能幫助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。這雖非本篇正意，卻是由衷之言。緊接著又反轉(zhuǎn)過去，正面說明態(tài)度：“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，那么非某之所敢知。”委婉的口吻中蘊(yùn)含著銳利的鋒芒，一語點(diǎn)破以司馬光為代表的保守派的思想本質(zhì)，直刺對(duì)方要害，使其原形畢露，無言以對(duì)。這篇短信筆力精銳，文字經(jīng)濟(jì)而富有說服力，語氣委婉而嚴(yán)正，既不傷害私人的友誼，也不向反對(duì)的意見妥協(xié)。作者的修辭和邏輯推理是根據(jù)對(duì)詳細(xì)的人、詳細(xì)的場(chǎng)合，運(yùn)用了反駁、引導(dǎo)、比照、證明、啟發(fā)、類推等方法，由近及遠(yuǎn)、由遠(yuǎn)及近、層層逼進(jìn)進(jìn)展的，它是駁念性政論文的典范之作。答司馬諫議書文言文篇二某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處〔chǔ〕相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒〔guō〕，終必不蒙見察，故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨。重〔chóng)念蒙君實(shí)視遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以，冀(jì〕君實(shí)或見恕也。某：自稱。啟：寫信說明事情。蒙教：承蒙指教。這里指接到來信。竊：私．私自。這里用作謙詞。君實(shí)：司馬光的字。古人寫信稱對(duì)方的字以示尊敬。游處：同游共處，即同事交往的意思。操：持，使用。術(shù)：方法，主張。強(qiáng)聒：硬在耳邊噦嗦，強(qiáng)作講解。聒：語聲嘈雜。略：簡(jiǎn)單。上報(bào)：給您寫。回信：指王安石接到司馬光第一封來信后的簡(jiǎn)答。重念：再三想想。視遇厚：看重的意思，視遇：對(duì)待。反覆：指書信往來。鹵莽：簡(jiǎn)慢無禮。具道：詳細(xì)說明。所以：原委。冀：希望。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、惹事、征利、拒諫，以致天下怨謗(bàng)也。某那么以謂授命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為惹事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難(nàn)壬(rén)人，不為拒諫。至于怨誹(fěi)之多，那么固前知其如此也。儒者：這里泛指一般封建士大夫。名實(shí)：名義和實(shí)際。怨謗：怨恨，指責(zé)。人主：皇帝。這里指宋神宗趙頊。議法度：討論、審定國(guó)家的法令制度。修：修訂。有司：負(fù)有專責(zé)的官員。舉：推行。辟邪說：駁斥錯(cuò)誤的言論。辟，駁斥，排除。難：責(zé)難。壬人：佞人，指巧辯諂媚之人。固：本來。前：預(yù)先。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤〔xù〕國(guó)事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，那么眾何為而不洶洶然？盤庚〔gēng)之遷，胥(xū〕怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度〔dù〕，度〔duó〕義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，那么某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，那么非某之所敢知。恤：關(guān)心。同俗自媚于眾：指附和世俗的見解，向眾人獻(xiàn)媚討好。上：皇上。這里指宋神宗趙頊。乃：卻?？梗旱挚梗窢?zhēng)。之：代詞，指上文所說的“士大夫”。洶洶然：吵鬧、叫嚷的樣子。盤庚：商朝中期的一個(gè)君主。商朝原來建都在黃河以北的奄〔今山東曲阜〕，常有水災(zāi)。為了擺脫政治上的困境和自然災(zāi)害，盤庚即位后，決定遷都到殷〔今河南安陽西北〕。這一決定曾遭到全國(guó)上下的怨恨反對(duì)。后來，盤庚發(fā)表文告說服了他們，完成了遷都方案。事見《尚書·盤庚》。胥怨：全都抱怨。胥：皆。改其度：改變他原來的方案。度義：考慮是否合理。度：考慮，這里用作動(dòng)詞。是：這里用作動(dòng)詞，意謂認(rèn)為做得對(duì)。