《紅樓夢》經(jīng)典名著心得

《紅樓夢》經(jīng)典名著心得《紅樓夢》經(jīng)典名著心得5篇

有人說，《紅樓夢》需要用一生才能認(rèn)真地讀懂，除此之外，此書的熱度也始終都在，可見其魅力。下面是我為大家收集的《紅樓夢》經(jīng)典名著心得例文，盼望你喜愛。

《紅樓夢》經(jīng)典名著心得【篇1】

每一個(gè)階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的哀痛和無奈。

重讀紅樓夢，放下了青春期的幻想，多了對人生的思索，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無論走過歷史長河的幾百年，依舊有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生閱歷，喜愛曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)受繁華與貧困的人生百味后的深刻，喜愛那其中的每一個(gè)女人，喜愛他們活的淋漓盡致的人生?！都t樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)受玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了許多值得贊美的品質(zhì)?！敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛，雖然超凡脫俗但是察言觀色間依舊接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，當(dāng)心眼中又不失真誠，的確是個(gè)我見猶憐的仙子?！按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語、安分隨時(shí)，她包涵身邊全部人的性格缺陷，以雍容大度的姿勢面對全部的挫折和挑戰(zhàn)?！坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖?，她心直口快，開朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達(dá)不是一種出世孤傲，而是一種入世的情趣，她既無視凹凸貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云是全書中我最喜愛的女子，沒有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般拂過我的視野時(shí)，我滿心都布滿了敬佩和仰慕?！熬弥谩鼻乜汕?，雖然她是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子，但是從篇幅不多的文字中依舊能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運(yùn)讓人唏噓，但在臨終托夢給王熙鳳的言語中，能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

《紅樓夢》經(jīng)典名著心得【篇2】

“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然?！边@是《紅樓夢》消失之后，在當(dāng)時(shí)的清朝京城流行的一句話。這充分說明白《紅樓夢》的巨大影響。

那么，《紅樓夢》畢竟是怎樣一部書，反映了怎樣的主旨，始終是眾說紛紜的問題。解放以來，這個(gè)問題好像得到了解決，認(rèn)為《紅樓夢》是一部反映封建社會即將崩潰的小說。我覺得這種看法是有問題的。

首先，從主觀上說，他肯定不會有這樣的寫作主旨。曹雪芹是一個(gè)封建時(shí)代的文人，雖然他有肯定的進(jìn)步傾向，但肯定沒有今日這種熟悉，會以為封建社會會滅亡，會被資本主義取代。他生活在清朝初期，正是清朝統(tǒng)治的鼎盛時(shí)期，怎么會意識到清朝即將滅亡呢？

其次，從小說內(nèi)容本身看，也不能說反映了封建社會的即將滅亡。小說雖然寫了四大家族的衰敗過程，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的弊端，但并不說明那個(gè)朝代就要滅亡了。

在我看來，《紅樓夢》之所以宏大，在于：一是立體地反映了當(dāng)時(shí)社會的方方面面的狀況。從社會底層到統(tǒng)治階級上層，從政治到經(jīng)濟(jì)，從愛情到倫理等等，通過這部小說，我們好像可以透視當(dāng)時(shí)社會的角角落落。正想魯迅說的那樣：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看到易，道學(xué)家看到淫，才子看到纏綿，革命家看到排滿，流言家看到宮闈秘事?！痹谶@一點(diǎn)上，《紅樓夢》超過了古今中外的全部小說。二是藝術(shù)的完善性。在情節(jié)支配上，人物的塑造上，結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上都達(dá)到了前人從未達(dá)到的高度。多少年來，人們始終喜愛她，討論她，的確其來有自。

《紅樓夢》的確開創(chuàng)了一個(gè)小說創(chuàng)作的里程碑，至今仍未有人超越。

《紅樓夢》經(jīng)典名著心得【篇3】

自從識事起，我便聽說了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，始終沒有拜讀過這本書，但現(xiàn)如今閱讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。

林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的哀痛，她的可憐。每個(gè)人對她的理解都是不同的，我們也無需去思索寫著本書時(shí)想要表達(dá)的本意，由于往往我們能夠在其中發(fā)覺自己的影子。只看她當(dāng)時(shí)入賈府時(shí)所做的一切，便對她了解了大半。她是一個(gè)很溫順、討人喜愛、順人心愿的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自內(nèi)心的哭泣，見到府上的姐妹會一個(gè)個(gè)施禮，吃飯時(shí)不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫順，善解人意，當(dāng)然被長輩和同齡人寵愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，為報(bào)寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生全部的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要憐憫，她又何時(shí)憐憫過自己的？她與寶玉相互喜愛，可是兩個(gè)人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個(gè)時(shí)候，利益被看得太重了，重過一個(gè)人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽說后難過欲絕，從今一病不起，這就丟了性命。她報(bào)恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長辭了。

這本書描寫人物都很精細(xì)，但我認(rèn)為只需討論黛玉便可看清這個(gè)故事。一段純凈的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑；一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價(jià)，卻還比不上一個(gè)家族的榮譽(yù)；一個(gè)人的生命，卻還比不上利益。那個(gè)時(shí)代的傳奇，和這個(gè)時(shí)代的悲劇又有什么不同呢？現(xiàn)在的人們，只會看著金錢、權(quán)利，卻失去了人生中最簡單也最難獲得的財(cái)寶——?dú)g樂。人這一生啊，還有什么比歡樂更重要的嗎？我們努力去追求的，不正是它嗎？只不過它施了一個(gè)障眼法，讓我們以為金錢、權(quán)力就能把歡樂抓回來，但是它們不行。由于當(dāng)我們擁有它們之時(shí)，歡樂已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以，當(dāng)我們還能把它追回來的時(shí)候，當(dāng)我們還有權(quán)利享受歡樂的奇妙之時(shí)，請加倍努力，讓歡樂永久伴隨你身邊，而不是那些身外之物。

歡樂，是我們真正追求的目標(biāo)。

《紅樓夢》經(jīng)典名著心得【篇4】

《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有名貴的楓露茶；有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶；有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶；有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶，多矣！

《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒；有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒；有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒；有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多？

我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習(xí)慣，一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣，會陪你度過閑適的一生。

我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿意他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時(shí)會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水漸漸往下沖，哇，太奇妙了，一股一股的熱氣送來了清爽與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠閑，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起滿意地讀《紅樓》，說寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，說實(shí)話，他對酒的要求并沒有對茶的要求高，所以不能稱為品酒，只能說是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜愛那啤酒快把杯子沉沒時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉(zhuǎn)著杯子，一口一口地漸漸呷著淡黃色的液體，仿佛在體會著喝酒時(shí)的樂趣與痛快。興起時(shí)，他會心情昂揚(yáng)地跟我談?wù)摗霸⒂?、探、惜”，他會興致盎然地跟我爭辯“賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)摗霸?、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉利的氣息。

酒，不能多喝，而茶，每日必飲?？磿鴷r(shí)品茶，學(xué)習(xí)時(shí)品茶，工作時(shí)品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特別的時(shí)候，漸漸呷，漸漸呷，辛辣的味道會給你一種動(dòng)力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代?。?/p>

酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中！

《紅樓夢》經(jīng)典名著心得【篇5】

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而綻開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)學(xué)校國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模雄偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言美麗，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品嘗，鑒賞。

小說充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

這一切，都是憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著布滿詩情畫意的特別韻味，飄散著東方文化的芳香。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的簡單性，使我們讀來如同作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。

不僅