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對聯(lián)

對聯(lián),雅稱「楹聯(lián)」,俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的漢語語言獨特的藝術(shù)形式??梢哉f,對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)....)等。對聯(lián)文字長短不一,短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯(lián)形式多樣,有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)?、集句對等。但不管何類對?lián),使用何種形式,卻又必須具備以下特點:一要字數(shù)相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯(lián)字數(shù)必須相同,不多不少。二要平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習慣是「仄起平落」,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。三要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。四要內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重覆。此外,張掛的對聯(lián),傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼,自右而左,由上而下,不能顛倒。與對聯(lián)緊密相關(guān)的橫批,可以說是對聯(lián)的題目,也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。對聯(lián)簡史

早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛于左右門,以驅(qū)鬼壓邪。這種習俗持續(xù)了一千多年,到了五代,人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上。據(jù)《宋史蜀世家》記載,五代后蜀主孟昶“每歲除,命學士為詞,題桃符,置寢門左右。末年(公元九六四年),學士幸寅遜撰詞,昶以其非工,自命筆題云:新年納余慶,嘉節(jié)號長春。”這是我國最早出現(xiàn)的一副春聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當普遍,王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當時盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系,所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。

一直到了明代,人們才始用紅紙代替桃木板,出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副,并親自微服出巡,挨門觀賞取樂。爾后,文人學士無不把題聯(lián)作對視為雅事。入清以后,對聯(lián)曾鼎盛一時,出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。

隨著各國文化交流的發(fā)展,對聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風俗。

對聯(lián)是由律詩的對偶句發(fā)展而來的,它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提并論,在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對聯(lián)要求對仗工整,平仄協(xié)調(diào),上聯(lián)尾字仄聲,下聯(lián)尾字平聲。這些特點,都和律詩有某些相似之處,所以有人把對聯(lián)稱為張貼的詩。但對聯(lián)又不同于詩,它只有上聯(lián)和下聯(lián)一般說來較詩更為精煉,句式也較靈活,可長可短,伸縮自如。對聯(lián)可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言,也可以是十言、幾十言。在我國古建筑中,甚至還有多達數(shù)百字的長聯(lián)。對聯(lián)無論是詠物言志,還是寫景抒情,都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng),才可能以寥寥數(shù)語,做到文情并茂,神形兼?zhèn)?,給人以思想和藝術(shù)美的感受楹聯(lián)是題寫在楹柱上的對聯(lián),亦指對聯(lián),是我國一種獨特的文學藝術(shù)形式。它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的歷史

趣聯(lián)故事一

一日,寇準與友同游,乘興出對曰:水底月為天上月。從無以相對。楊大年剛好趕到,答道;眼中人是面前人。眾皆喝彩。二

劉貢父善屬對。王安石出對試之:三代夏商周。劉對道:四詩風雅頌。王

字石夸其對句:真乃天造地設。三

蘇東坡與黃庭堅在松樹底下走棋。一陣風吹來,松果掉進棋盤。蘇東坡得

句曰:松下圍棋,松子每隨棋子落。黃庭堅對道:柳邊垂釣,柳絲常伴約絲懸。四

新婚之夜,蘇小妹欲試新郎秦少游朐之才,將秦拒之門外并出對曰:閉門

推出窗前月。秦少游左思右想不得其對,徘徊長廓。蘇東坡見狀,雖替妹夫焦

急,卻又不便代勞。突然,他靈機一動,拾起一塊石頭,投進盛滿清水的花缸

里。秦少游聽到“卟通”一聲,頓時領(lǐng)悟,脫口而出:投石沖開水底天。蘇小妹聞聲大喜,急忙迎進新郎。五

某日朱元璋與劉伯溫下棋。朱出對曰:天作棋盤星作子,日月爭光。劉伯

溫對道:雷為戰(zhàn)鼓電為旗,風云際合。朱劉之對各合身份,用詞絕妙。名士聯(lián)話

唐伯虎同祝枝山因事到鄉(xiāng)村,看到家夫車水。祝出對曰:水車車水,水隨車,車停水止。唐對道:風扇扇風,風出扇,扇動風生。祝唐之對實屬巧妙,傳誦一時。明朝天啟元年,宰相葉向高路過福州,留宿新科狀元翁正春家中,翁即興出對曰:寵宰宿寒家,窮窗寂寞。葉向高見聯(lián)中全是寶蓋頭的字,先是一驚,接著和道:客官寓宮宦,富室寬容。次日翁送葉上路,經(jīng)過池塘時,葉說:翁公昨夜講窮窗寂寞,我看未必。你看:七鴨浮塘,數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只。翁正春不意被將了一軍,尋視池塘,眉頭一皺,當即應道:尺魚躍水,量量量九寸十分。說完,二人相視大笑。徐晞上任,守令率諸生相迎。諸生以徐出身貧寒,相見時頗為無禮。守令心中惱怒,乃出對考諸生:擘破石榴,紅門中許多酸子。諸生面面相覷,無人能對。徐答曰:咬開銀杏,白衣里一個大人。諸生驚服,再也不敢小覷徐晞也!

明人解縉,門對富豪的竹林。除夕,他在門上貼了一副春聯(lián):門對千根竹,家藏萬卷書。富豪見了,叫人把竹砍掉。解縉深解其意,于上下聯(lián)各添一字:門對千根竹短,家藏萬卷書長。富豪更加惱火,下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發(fā)笑,在上下聯(lián)又添一字:門對千根竹短無,家藏萬卷書長有。富豪氣得目瞪口呆。

春聯(lián)漫談

春節(jié),在我國人民心目中是農(nóng)歷一年中的第一個也是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)來臨,千家萬戶寫春聯(lián)、貼春聯(lián),是上千年來流傳下來的象征吉祥、表達人們向往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術(shù)大師周汝昌先生的話說,“春聯(lián)是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動?!?/p>

早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期,中原春節(jié)就戶懸“桃?!保址Q“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯(lián)》記載:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆檐下書寫春聯(lián),以圖潤筆,祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新。”從傳統(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符”中,也看出春聯(lián)與桃符的關(guān)系。

什么是桃符呢?據(jù)《淮南子》說,這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、郁壘二神的名字,懸掛在門兩旁?;蛘哌€畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶親寫的“新年納余慶,嘉節(jié)號長春?!笔俏覈钤绲囊桓贝郝?lián)。自孟昶題桃符以后,文人學士便群起效仿,把題春聯(lián)視為雅事,于是題春聯(lián)之風便逐漸流傳。

但是,到時了宋代,“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后,宜春帖多用聯(lián)語,且把粉紅箋寫出。有些人集詩經(jīng)古語,有的集唐宋詩句。相傳可考的,有王沂公皇帝閣立春聯(lián):“北陸凝陰盡,千門淑氣新?!边@是春聯(lián)中掛人齒頰的。

“桃符”真正稱之為“春聯(lián)”。那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載,“春聯(lián)之設自明太祖始。帝都金陵,除夕前勿傳旨,公卿士庶家,門口須加春聯(lián)一副,,帝微行出觀?!敝煸安粌H親自微服出游,觀賞笑樂,他還親筆給學士陶安等人題贈春聯(lián)。帝王的提倡,使春聯(lián)日盛,終于形成了至今不衰的風尚。春聯(lián)通用聯(lián)春回大地福滿人間人勤物阜國秦民安春光遍草木佳氣滿山川艷陽照大地春色滿人間寒盡桃花嫩春歸柳葉新春情寄柳色日影泛槐煙有天皆麗日無地不春風黃鶯鳴翠柳紫燕剪春風爆竹傳笑語臘梅吐幽香錦秀山河美光輝大地春風移蘭氣入春逐鳥聲來地暖花長發(fā)村幽鳥任歌東風迎新歲瑞雪兆豐年笛弄梅花曲鶯啼楊柳風鶯遷金谷曉花發(fā)錦城春處處春光好家家氣象新雪映豐收果梅傳喜慶年桃紅映人面水綠織克光爆竹一聲除舊桃符萬戶更新春暖風和日麗第豐物阜民歡春草滿庭吐秀百花遍地飄香冬去山明水秀春來鳥語花香婚聯(lián)戀愛心已合結(jié)婚情更濃百年恩愛雙心結(jié)千里姻緣一線牽芝蘭茂千載琴瑟樂百年

皓月描來雙影雁寒霜映出并頭梅祥云繞屋宇喜氣盈門庭紅妝帶綰同心結(jié)碧樹花開并蒂蓮香掩芙蓉帳燭輝錦繡幃一對璧人留小影無雙國士締良緣百年歌好合五世卜其昌杯交玉液飛鸚鵡樂奏瑤池舞鳳凰笙簫奏鳳凰鼓樂迎佳賓比飛卻似關(guān)睢鳥并蒂常開邊理枝堂開蓬萊景人醉武陵春琴韻譜成同夢語燈花笑對含羞人才高鸚鵡賦春暖鳳凰樓挽聯(lián)

通用聯(lián)

隴上猶留勞跡

堂前共仰遺容

一生儉樸留典范

半世勤芝傳嘉風

勤儉度日遵遺訓

努力工作報余恩

事業(yè)已歸前輩錄

典型留與后人看

完來大璞眼天地

留得和風惠子孫

著作等身身不老

子孫維業(yè)業(yè)長存

名勝對聯(lián)浙江杭州西湖岳墳

青山有幸埋忠骨正邪自古同冰炭

白鐵無辜鑄佞臣毀譽于今判偽真

杭州西湖岳飛廟

愛國盡忠,武穆英靈長在奇禍陷風波,南宋山河才半壁

舊容新貌,西湖美景增輝精忠貫日月,西湖俎豆足千秋

杭州西湖秋瑾墓

丹心應結(jié)平權(quán)樂化身作自由神,姓氏皆香,劍花飛上天去

碧血常開革命化嘔心為長吉語,龍鸞一嘯,詩草還讓君傳

杭州西湖靈隱山

龍澗風迥,萬壑松濤連海氣

鷲峰云斂,千年桂月印湖光

杭州西湖靈隱天王殿

峰巒或再有飛秋,坐山門老等

泉水已漸生暖意,放笑臉相迎

杭州西湖煙霞洞

倘他日蠟屐重來,須記取山中松徑

攜一片紅云歸去,莫錯認世外桃源

杭州西湖冷泉亭

泉自幾時冷起

峰從何處飛來

數(shù)字聯(lián)我國古代對聯(lián)藝術(shù)中的數(shù)字巧對,卻能變化無窮,使人們得到極大的趣意。

花甲重開外加三七歲月古稀雙慶內(nèi)多一個春秋

冰冷酒一點兩點三點丁香花百頭千頭萬頭上聯(lián)蘇小妹出。下聯(lián)蘇東坡對。

有三分水二分竹添一分明月從五步樓十步閣望百步大江

五百羅漢渡江岸邊波心千佛子一個美女對月人間天上兩嬋娟上聯(lián):「千」是「五百」的二倍。下聯(lián):「兩」是「一個」的二倍。

取二川,排八陣,六出七擒,五丈原明燈四十九盞,一心只為酬三愿。平西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳變卦土木金爻,水面偏能用火攻。

一大喬,二小喬,三寸金蓮四寸腰,五匣六盒七彩紛,八分九分十信嬌。十九月,八分圓,七個進士六個還,五更四鼓三聲向,二喬小喬一人娶。朝朝朝朝朝朝汐長長長長長長消上聯(lián)讀音:朝朝潮,朝潮朝汐。下聯(lián)讀音:長長漲,長漲長消。行行行行行行行長長長長長長長上聯(lián)讀音:杭行杭行杭杭行。下聯(lián)讀音:長漲長漲長長漲。朝云朝朝朝朝朝朝朝退長水長長長長長長長流四川朝云廟上聯(lián)讀音:朝云潮,朝朝潮,朝朝朝退。下聯(lián)讀音:長水漲,長長漲,長漲長流。

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