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文檔簡介
第12課阿拉伯帝國炎熱干旱、絕大部分地區(qū)為草原與沙漠三洲五海之地、地理位置優(yōu)越、交通十分便利創(chuàng)始人:地點(diǎn):時(shí)間:教徒:經(jīng)典:教義:穆罕默德(570~632)
《古蘭經(jīng)》穆斯林(信仰安拉,服從先知的人)阿拉伯半島(最初在麥加)610年(7世紀(jì)初)伊斯蘭教信奉唯一的真主安拉作用:一神教的宣傳有利于打破狹隘的氏族界限,促進(jìn)阿拉伯半島的統(tǒng)一主張把賑濟(jì)貧民,善待奴隸,反對高利貸……《古蘭經(jīng)》在穆斯林心中至高無上的地位《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教的根本經(jīng)典,是穆罕默德言論的匯編。涉及伊斯蘭教教義、制度和法律,內(nèi)容十分豐富。一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
6世紀(jì)末7世紀(jì)初,阿拉伯半島的居民大多過著游牧生活,各部落之間為爭奪水源與牧場,相互仇殺。在伊斯蘭教誕生前,阿拉伯半島盛行氏族部落的多神崇拜,麥加等地信奉安拉,但并不排斥其他神靈。穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想,于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教。創(chuàng)立伊斯蘭教伊斯蘭教創(chuàng)始人:穆罕默德時(shí)間:七世紀(jì)初經(jīng)典:《古蘭經(jīng)》教義:倡導(dǎo)人民信仰宇宙間唯一的神——安拉。創(chuàng)立伊斯蘭教的背景是什么?阿拉伯地區(qū)1、自然條件惡劣;2、多神崇拜,長期分裂,混戰(zhàn)不休;3、商路不暢,商業(yè)衰落;4、阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。世界上最著名的清真寺—麥地那先知寺阿拉伯國家的形成與半島統(tǒng)一:622年建立穆斯林公社:占領(lǐng)麥加,半島各部歸順:630年阿拉伯半島基本統(tǒng)一阿拉伯國家的雛形由此誕生二、阿拉伯帝國
穆罕默德逝世后,他的繼承者繼續(xù)擴(kuò)張,至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國形成。它的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國。伴隨著帝國的擴(kuò)張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。阿拉伯帝國的擴(kuò)張一手拿古蘭經(jīng),一手執(zhí)劍?!⒗惺兰o(jì)的強(qiáng)者!八世紀(jì)中葉,版圖東起印度河流域,西臨大西洋,北起黑海和里海南岸,南至尼羅河下游。8—9世紀(jì)鼎盛,10世紀(jì)衰落,1258年被蒙古西征軍所滅。再現(xiàn)帝國悟強(qiáng)大之況首都阿拉伯帝國:地跨歐亞非三大洲的大帝國三、阿拉伯文化
阿拉伯帝國繁榮時(shí)期,哈里發(fā)重視知識,認(rèn)為“人最美的裝飾是知識”。哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”,集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。在吸收、消化外來文化的基礎(chǔ)上,阿拉伯學(xué)者創(chuàng)造了光輝燦爛的阿拉伯文化。阿拉伯人的文化貢獻(xiàn):阿拉伯人改造了古印度人發(fā)明的從0到9的計(jì)數(shù)法,形成現(xiàn)在的“阿拉伯?dāng)?shù)字”,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué);《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部醫(yī)學(xué)經(jīng)典;《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶;阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。阿拉伯?dāng)?shù)字?jǐn)?shù)學(xué)代數(shù)學(xué)之父--花拉子密阿拉伯帝國的天文儀器天文學(xué)家:白塔尼----《恒星表》----幾百年內(nèi)都是歐洲天文學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)天文學(xué)阿拉伯帝國的醫(yī)學(xué)解剖圖醫(yī)學(xué)家:拉齊斯-------巴格達(dá)醫(yī)院院長、《醫(yī)學(xué)集成》
伊本·西那-----《醫(yī)典》------“醫(yī)中之王”醫(yī)學(xué)《天方夜譚》阿拉伯人根據(jù)各民族民間故事,匯集整理而成的文學(xué)建筑藝術(shù)清真寺阿拉伯宮殿建筑的典型代表——西班牙阿爾汗布拉宮宮殿內(nèi)景課后練習(xí)1.7世紀(jì)初,穆罕默德在當(dāng)時(shí)歷史條件下,順應(yīng)了歷史潮流在麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。這里的“歷史條件”不包括()A.阿拉伯半島盛行多神崇拜B.部落戰(zhàn)爭連綿不斷C.人民渴望統(tǒng)一D.阿拉伯帝國衰落2.西方有一句諺語:“中國人的頭,阿拉伯人的口,法蘭克
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