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語文古詩《池上》51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。55、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。語文古詩《池上》語文古詩《池上》51、山氣日夕佳,飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。55、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。12首要想確保我國教育的不斷發(fā)展與實(shí)力的不斷增強(qiáng),就必須要不斷促使教學(xué)質(zhì)量的提高,在具體的教學(xué)改革實(shí)施的過程中,有效規(guī)劃培養(yǎng)人才的目標(biāo),課堂是教學(xué)的關(guān)鍵場所,教師必須實(shí)施科學(xué)、可行的現(xiàn)代化文學(xué)課程教學(xué)策略,在具體的課程教學(xué)過程中實(shí)施人性化、開放化的教學(xué)策略,促使教育實(shí)踐的有效實(shí)現(xiàn)。一、教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變教師在對文學(xué)課程的內(nèi)容以及知識進(jìn)行講授的過程中,必須對文學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)講解,對客觀事物的學(xué)習(xí)重要性給予講解,使學(xué)生對文學(xué)內(nèi)容的真實(shí)性進(jìn)行自我探索與分析,充分發(fā)揮自身的想象力,加強(qiáng)對文化實(shí)踐價(jià)值的重視。教師還需要將文學(xué)派系以及文學(xué)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行有效的聯(lián)合教學(xué),使各個(gè)學(xué)生對文學(xué)的動(dòng)力給予充分的了解,過去在教學(xué)過程中,教師沒有對學(xué)生的拓展性學(xué)習(xí)給予充分的重視,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程都較模式化,阻礙了學(xué)生的正確文化思想的有效形成。所以,教師必須知道學(xué)生能夠接受現(xiàn)代化的教育,加強(qiáng)對學(xué)科的不同知識的掌握,對科學(xué)方法的不斷拓展充分掌握,使學(xué)生能夠?qū)ξ谋緝?nèi)容以及社會(huì)實(shí)踐間的聯(lián)系充分掌握,同時(shí),對日常生活、價(jià)值觀等關(guān)系也能夠較熟悉。在中國現(xiàn)代化文學(xué)課程教學(xué)中,不僅要對學(xué)生講解課程的具體內(nèi)容,還需要對有效學(xué)習(xí)的方式給予重視,教師可以根據(jù)一些辯論賽、文學(xué)活動(dòng)等,使文學(xué)在學(xué)生心中塑造成良師益友的形象,培養(yǎng)學(xué)生洞察力,使學(xué)生在課程教學(xué)中能夠互相合作,互相幫助,使語文素養(yǎng)的不斷提高。二、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變中國現(xiàn)代文學(xué)課程需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,建立開放性的一種學(xué)習(xí)方式,為中國現(xiàn)代化文化課程提供動(dòng)力,將創(chuàng)痛的教學(xué)逐漸向現(xiàn)代化教學(xué)的方式轉(zhuǎn)變,教師必須在教學(xué)過程中建立有效的師生交流,一同建立現(xiàn)代化的教學(xué)方法的有效發(fā)展路徑,將傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)思路進(jìn)行改變,采用現(xiàn)代化教學(xué)方法將學(xué)生為主體的教學(xué)方式充分的實(shí)現(xiàn),設(shè)計(jì)合理的學(xué)習(xí)任務(wù),將學(xué)生的主體地位充分的發(fā)揮出來,師生通過建造社會(huì)化與互助化的學(xué)習(xí)社群,一同享受文化的學(xué)習(xí)過程,營造開放性的學(xué)習(xí)課程,將自我知識的構(gòu)建以及能力的培養(yǎng)有效的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),教師還要積極引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),教師可以劍客有效的情境,使學(xué)生積極、自主的探索,在不斷的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能夠自行解決問題,增強(qiáng)學(xué)生的探索能力,使學(xué)生的個(gè)性與能力得到很好的鍛煉。三、考核方式的轉(zhuǎn)變首先,單純對課程培養(yǎng)目標(biāo)的要求給予重視,沒有將整體目標(biāo)與實(shí)際教學(xué)與階段性學(xué)習(xí)考核充分的聯(lián)系。傳統(tǒng)的章節(jié)教學(xué)中,其要求較不具體與明確,這對學(xué)生自我評價(jià)造成了困難,對學(xué)生階段性的成果的考量也不夠強(qiáng),不能進(jìn)行自我調(diào)控。只在期末進(jìn)行一次考試,沒有對學(xué)生的改進(jìn)與發(fā)展功能進(jìn)行充分的評價(jià),盲目追求學(xué)生考試分?jǐn)?shù),并沒有真正關(guān)心在考試過程中學(xué)生存在的具體問題,也沒有對學(xué)生其他方面發(fā)展中的不足給予重視。其次,中國現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)的考核方式還不夠開放,絕大部分的信息與文化、生活的關(guān)系脫離,考核程度沒有使學(xué)生的人文精神與社會(huì)意識得到拓展,課程的綜合性內(nèi)容也沒有很好的實(shí)現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)的知識不能將自身的真正水平充分的反應(yīng)出來,社會(huì)實(shí)踐也沒有納入到考核中,致使學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際嚴(yán)重脫離,特別是在考核中,只重視知識的檢測,沒有設(shè)計(jì)對學(xué)生的人文素養(yǎng)的提高。四、中國現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)策略創(chuàng)新的有效方法(一)明確評價(jià)的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)自我測評自我測評能夠促使學(xué)生的自我調(diào)控能力不斷增強(qiáng),也是促使學(xué)生后設(shè)認(rèn)知能力不斷提高的一種關(guān)鍵方法。在進(jìn)行評估時(shí),必須使學(xué)生對專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)有所明確,同時(shí)使其內(nèi)化為課程學(xué)習(xí)時(shí)的主動(dòng)追求,另外,還需要對此課程的學(xué)習(xí)整體目標(biāo)以及具體章節(jié)要求給予充分的了解,促使學(xué)生在具體章節(jié)學(xué)習(xí)過程中,能夠?qū)ψ陨淼膶W(xué)習(xí)有所反思,將存在的距離充分明確,能夠及早的改正,獲取與課程目標(biāo)要求統(tǒng)一的學(xué)習(xí)成果,促使學(xué)生在自我測評以及反思的過程中掌握學(xué)習(xí)的方法。此種評估方式可以根據(jù)學(xué)生對章節(jié)學(xué)習(xí)小結(jié)的撰寫、教師進(jìn)行評價(jià)來實(shí)現(xiàn),對于目標(biāo)與個(gè)體存在的差異給予及時(shí)、準(zhǔn)確的提示,同時(shí)向?qū)W生反饋,并制定出合理的改進(jìn)計(jì)劃,對于廣泛存在的問題給予充分的解答。(二)對學(xué)習(xí)評價(jià)體系的不斷完善在學(xué)生群體中開展課程全新的學(xué)習(xí)方式,可以開設(shè)一些小論文的比賽,采用口試制度,教師進(jìn)行點(diǎn)評,將傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)思路有所改變,除了加入鄙視內(nèi)容以外,還需盡可能的提供合理、有效的學(xué)習(xí)體制,文學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須教學(xué)要求、標(biāo)準(zhǔn)充分的結(jié)合,加設(shè)口試以及自主發(fā)揮的部分,促使各個(gè)文學(xué)學(xué)生能夠綜合評價(jià)。中國現(xiàn)代文化課程學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)就是促使學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的不斷提高,所以,在文學(xué)課程的各個(gè)學(xué)習(xí)階段,學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有較強(qiáng)的針對性,小論文的撰寫能夠促使學(xué)生的學(xué)習(xí)思路不斷的提高,口試制度的劍客能夠?qū)W(xué)生只會(huì)讀寫,不會(huì)說評的不足有所改善,學(xué)生可以根據(jù)口試內(nèi)容進(jìn)行答辯,促使學(xué)生的知識學(xué)習(xí)以及自身能力的不斷提高。(三)考核方式的開放性走出考場,實(shí)現(xiàn)研究課題的開放性考核方式。學(xué)生能夠?qū)⒄n程目標(biāo)有效的完成,主要是在是不是將所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)化為全面分析問題以及解決問題的能力方面。在對課程的整體評價(jià)考核時(shí),給學(xué)生一個(gè)全面的命題,在較充裕的時(shí)間范圍內(nèi),走出考場,根據(jù)資料的有效查閱,對問題的深入思考與研究,對學(xué)生的知識體系以及能力體系充分的調(diào)動(dòng)起來,并對學(xué)生的解決問題能力充分的考查。五、總結(jié)綜上所述,要想使中國現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)的質(zhì)量不斷提高,促使學(xué)生自身文化素養(yǎng)的不斷提高,使學(xué)生具備較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力,就必須要將中國現(xiàn)代文化課程教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)方式以及考核方式進(jìn)行不斷的改變??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!笨梢娗槿さ闹匾D敲?,何謂教學(xué)之情趣呢?教學(xué)之情趣是指教師在教育教學(xué)中對學(xué)生投入真情、建立親情、創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)激情;并以理激趣、以信樹趣、以智引趣、以疑啟趣,把情與趣有機(jī)結(jié)合,融為一體,貫穿滲透到一切教育教學(xué)活動(dòng)之中,通過充滿情趣的教學(xué)手段和教學(xué)途徑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在愉悅的氛圍中,以愉快的心情學(xué)習(xí)新知識,掌握真本領(lǐng)。一、巧用教師語言,煽情激趣興趣是人的一種帶有傾向性的心理特征,一個(gè)人當(dāng)他對某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地去探索。因此,學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,有利于思維的培養(yǎng)和發(fā)展。激趣的方式是多種多樣的,在初中語文教學(xué)中教師的語言可以起到重要作用。1.善用抒情性語言。教師以自己富有感情色彩的語言,把課文的語言文字所描繪的場景、意念,栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生會(huì)情不自禁地將自己的情感移入到教材中。在想象以及教師情感的感染下,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,并在情感的驅(qū)動(dòng)下積極主動(dòng)地投入認(rèn)知活動(dòng)。2.巧用風(fēng)趣性語言。教師幽默風(fēng)趣的語言,總能贏得學(xué)生輕松愉快的笑聲,這不僅打破了課堂上的尷尬,縮小了師生間的差距,還給課堂營造了一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。同學(xué)們笑了,課堂有了輕松地學(xué)習(xí)氛圍。3.妙用激疑性語言。為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,設(shè)置一些探究式問題,在教師的語言提示下,把學(xué)生引入與所提問題有關(guān)的情景中,從而觸發(fā)學(xué)生弄清未知事物的迫切需要。例如上《核舟記》一課時(shí),初讀前設(shè)疑“我手里有一個(gè)核桃,請大家仔細(xì)觀察這個(gè)核桃,然后說說文中的微雕大師把核桃雕刻成什么?”為解決這個(gè)問題,學(xué)生便會(huì)有目的地進(jìn)行閱讀。二、用心創(chuàng)造樂學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣從初中語文教學(xué)現(xiàn)狀看,如何把師生從呆板的教學(xué)程式枷鎖中解脫出來,用較少的時(shí)間,較小的精力,取得雙贏的效果呢?教育學(xué)家告訴我們調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力、思考力、意志力,學(xué)起來便會(huì)得到內(nèi)在的滿足。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,可以從以下幾方面入手:1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語,“點(diǎn)燃”學(xué)習(xí)興趣。良好的開端是成功的一半。一節(jié)新課有一個(gè)好的開端,可以集中學(xué)生注意力,“點(diǎn)燃”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這是教師上好一節(jié)課的關(guān)鍵一環(huán),而解決這個(gè)“關(guān)鍵”的關(guān)鍵便在于導(dǎo)語的設(shè)計(jì)。在教《看云識天氣》一課時(shí),電視正在播放《三國演義》,于是我就設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語:“大家都知道‘草船借箭’的故事吧?”“諸葛亮究竟是靠什么借到十萬支箭的呢?”學(xué)生回答:靠大霧天氣?!澳敲此质窃鯓又喇?dāng)時(shí)會(huì)有大霧天氣呢?”學(xué)生不能準(zhǔn)確回答,但都很想知道。我解答說:“諸葛亮實(shí)際上是靠夜觀天相得知有大霧天氣的。而天空中的云也和天氣有著密切的關(guān)系,這節(jié)課我們就來研究如何《看云識天氣》。”這樣的導(dǎo)入緊扣課文內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性,引導(dǎo)他們以飽滿的熱情進(jìn)入新課。2.設(shè)計(jì)問題情境,引起學(xué)習(xí)興趣。思維是從問題開始的,學(xué)生面前一旦出現(xiàn)了問題,他們的認(rèn)知心理便活躍起來。在講解《藤野先生》一課時(shí),我先提出:“我們學(xué)過魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,還記得三味書屋中老先生的名字嗎?(生答:壽鏡吾)今天,我們再通過魯迅先生的文字一起認(rèn)識一下魯迅先生的另一位老師藤野先生。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)抓住了學(xué)生初讀中的漏洞,許多學(xué)生讀后并未想到魯迅先生在私塾的啟蒙老師。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)意在“溫故而知新”,既簡潔、省時(shí)間,又能一下子觸發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生急于了解魯迅先生的“洋”老師,激發(fā)學(xué)生再次細(xì)讀課文的欲望。3.提供成功機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生都有成功的需要,一旦這種需要得到滿足,他們就會(huì)以愉悅的情緒進(jìn)行學(xué)習(xí)。在賞析王維“大漠孤煙直,長河落日圓”的詩句時(shí),學(xué)生們紛紛談了自己的理解,有的同學(xué)認(rèn)為“直”字表明詩人王維正直不阿的人品,“圓”字則暗指當(dāng)時(shí)社會(huì)官場上大多數(shù)人的圓滑世故。又有同學(xué)指出大漠中的孤煙是形容王維的剛正使得他在當(dāng)時(shí)頗受排擠,孤立無援,但他仍不改初衷。而長河里的落日則比喻腐朽勢力已是夕陽近黃昏了,預(yù)示了他們已經(jīng)衰頹敗落的結(jié)局。針對學(xué)生的新穎見解,我給予表揚(yáng),學(xué)生的心里得到滿足??傊恳还?jié)充滿情趣的語文課都要力求給學(xué)生帶來思索的愉悅,使他們覺得老師的教法獨(dú)特,言在意外,而又情趣橫生,讓他們愛學(xué)、樂學(xué),積極主動(dòng)參與教學(xué)過程,在教學(xué)過

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