2021-2022學(xué)年部編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)《感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)》單元測(cè)試卷(帶答案)

2021-2022學(xué)年部編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)第四單元《感受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)》單元測(cè)試卷學(xué)校: 姓名： 班級(jí)： 考號(hào)： 一、填空題1．每個(gè)地方都有獨(dú)特的 ，這些 和我們的生活密切相關(guān)。2．生肖也稱(chēng)“屬相”。中國(guó)風(fēng)俗一共有“ 生肖”；我的生肖是 。3．民間文學(xué)、民間音樂(lè)、 、 、 等都是 的重要組成部分。4．隨著社會(huì)的發(fā)展，以及 和 的沖擊，許多獨(dú)具特色的民間藝術(shù)形式正面臨著衰落的困境。二、判斷題5．出生“報(bào)喜”、滿(mǎn)月“剃胎發(fā)”都是地方風(fēng)俗。（ ）6．風(fēng)俗不能變革，更不能淘汰。（ ）7．四川變臉和蘇州刺繡不屬于民間藝術(shù)。（ ）8．“天津泥人張”是著名文學(xué)家張明山開(kāi)創(chuàng)的流派。（ ）9．對(duì)民間藝術(shù)的保護(hù)跟小學(xué)生無(wú)關(guān)，都是大人們的事。（ ）10．如果家鄉(xiāng)在發(fā)展時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題，我們面對(duì)問(wèn)題不能回避。（ ）11．放鞭炮的習(xí)俗不應(yīng)該保留，應(yīng)該在全國(guó)范圍全面禁止。（ ）12．國(guó)家鼓勵(lì)、支持公民展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。 （ ）三、選擇題13．吃壽面的風(fēng)俗主要寄托了（）的祝賀。A.長(zhǎng)輩對(duì)晚輩 B.晚輩對(duì)長(zhǎng)輩 C小孩對(duì)小孩14．一般認(rèn)為，端午節(jié)是為紀(jì)念（ ）而產(chǎn)生的。A.孔子 B.屈原 C.宋玉.重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)為“老人節(jié)”，日期是（ ）。A.農(nóng)歷八月九日 B.農(nóng)歷九月九日 C.農(nóng)歷十月九日.“二人轉(zhuǎn)”是（）的民間藝術(shù)形式，很受老百姓歡迎。A.西北 B.東北 C.南方17．“那達(dá)慕”是（ ）的傳統(tǒng)節(jié)日。A.壯族 B.回族 C.蒙古族18.關(guān)于“春聯(lián)”的表述，下列說(shuō)法不正確的是（ ）。“春聯(lián)”是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn)“春聯(lián)”被冷落的原因有：不少年輕人覺(jué)得士氣；寫(xiě)毛筆字的人越來(lái)越少C.既然“春聯(lián)”日漸衰落，就讓它自然消失，沒(méi)必要繼承它。四、簡(jiǎn)答題19.填表題。節(jié)日的風(fēng)俗寄托的祝愿和情感20.填表題。當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的名稱(chēng)你對(duì)它的了解.端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，你們那兒是怎樣慶祝這個(gè)節(jié)日的？.回顧之前的調(diào)查，你所生活的地區(qū)，有哪些需要淘汰或者加以變革的風(fēng)俗？理由是什么？可能的代替性活動(dòng)是什么？.家鄉(xiāng)的發(fā)展是看的見(jiàn)、體會(huì)得到的，請(qǐng)有條理說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的變化。參考答案1．風(fēng)俗風(fēng)俗風(fēng)俗就在我們身邊，每個(gè)地方都有自己的“風(fēng)俗”，它與我們的生活密切相關(guān)。2．十二牛（虎）【詳解】我國(guó)有十二生肖，按國(guó)家規(guī)定，2020年一二季度就讀于四年級(jí)的學(xué)生生肖為牛或虎。3．民間舞蹈民間美術(shù)民間手工藝民間藝術(shù)【詳解】在我國(guó)各地，有許多民族藝術(shù)，它們以不同的形式存在著。它包括民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間美術(shù)、民間手工藝等。4．外來(lái)文化城市文化.√【詳解】地方風(fēng)俗體現(xiàn)地方特色，不同的地方風(fēng)俗習(xí)慣也不相同。題干表述正確。.×【詳解】社會(huì)的發(fā)展變化，風(fēng)俗也隨之發(fā)生著變化。題干表述正確。.×【詳解】民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣，變臉和刺繡屬于民間藝術(shù)。題干表述正確。.×【詳解】張明山是民塑藝術(shù)家，不是文學(xué)家。題干表述錯(cuò)誤。.×【詳解】民間藝術(shù)的保護(hù)是我們每一位中華兒女的責(zé)任，與年齡大小無(wú)關(guān)。題干表述錯(cuò)誤。.√【詳解】家鄉(xiāng)在發(fā)展變化的同時(shí)也會(huì)帶一來(lái)系列的環(huán)境等問(wèn)題，這是正常的，我們不能回避。題干表述正確。.×【詳解】習(xí)俗不是一成不變的，它隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸發(fā)生變化。目前來(lái)說(shuō)，在全國(guó)范圍全面禁止放鞭炮行為過(guò)于絕對(duì)，不可取。題干表述錯(cuò)誤。12.√【詳解】目前，許多獨(dú)具特色的民間藝術(shù)面臨衰退的困境，為緩解這一現(xiàn)象，國(guó)家對(duì)民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持鼓勵(lì)支持的態(tài)度。題干表述正確。13．B【詳解】吃壽面的習(xí)俗是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的祝賀。故選：B14．B【詳解】端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，是為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而產(chǎn)生的。故選：B15．B【詳解】重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)古代的傳統(tǒng)節(jié)日，這一節(jié)日的時(shí)間是農(nóng)歷的九月初九。故選：B16．B【詳解】二人轉(zhuǎn)是東北的民間藝術(shù)形式。故選：B17．C【詳解】那達(dá)慕是我國(guó)少數(shù)民族蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日。故選：C18．C【詳解】選項(xiàng)A表述正確，春聯(lián)是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn)；選項(xiàng)B表述正確，由于社會(huì)的發(fā)展變化，春聯(lián)越來(lái)越淡出人們的視野；選項(xiàng)C表述錯(cuò)誤，“春聯(lián)”做為中華民族的藝術(shù)表現(xiàn)形式，我們應(yīng)更好地加以傳播和繼承。節(jié)日的風(fēng)俗寄托的祝愿和情感清明對(duì)先人的思念之情中秋家人團(tuán)結(jié)團(tuán)聚之情春節(jié)和家歡樂(lè)之情【詳解】本題是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗相關(guān)知識(shí)的考查。結(jié)合我國(guó)主要傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行回答即可。當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的名稱(chēng)你對(duì)它的了解南皮落子表達(dá)了勞動(dòng)人民在休閑娛樂(lè)時(shí)的載歌載舞之情打鐵花古代勞動(dòng)人民為歡度春節(jié)而舉行的一項(xiàng)活動(dòng)【詳解】本題是開(kāi)放性試題，結(jié)合本地區(qū)相關(guān)民間藝術(shù)形式展開(kāi)回答即可。21．端午節(jié)這一天，人們會(huì)在家包粽子，吃雞蛋等等?！驹斀狻客粋鹘y(tǒng)節(jié)日，在我國(guó)南北方慶祝的方式各不相同，學(xué)生只要結(jié)合所在地區(qū)的傳統(tǒng)慶祝方式進(jìn)行表述即可。22．我認(rèn)為清明節(jié)上墳燒紙的傳統(tǒng)習(xí)俗需要進(jìn)行變革。因?yàn)檫@一傳統(tǒng)習(xí)俗有可能會(huì)在此時(shí)發(fā)生火災(zāi)，而且還會(huì)帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題?？梢杂梅N植綠樹(shù)，獻(xiàn)花等綠色環(huán)保的方式替代?！驹斀狻侩S著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，一些傳統(tǒng)習(xí)俗與之不相適應(yīng)，需要加以變革或淘汰。結(jié)合所在地區(qū)的具體實(shí)際情況進(jìn)行表述即可。23．衣：由原來(lái)的粗布衣變?yōu)楝F(xiàn)在的時(shí)尚衣；食：由原來(lái)吃的粗糧變?yōu)楝F(xiàn)在的細(xì)糧，由原來(lái)的吃不到肉變?yōu)楝F(xiàn)在的多種肉自由選擇；?。河稍?/p>