安徽省蕪湖市高職單招2021-2022年語(yǔ)文模擬試卷二

安徽省蕪湖市高職單招2021-2022年語(yǔ)文模擬試卷二學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.古代中國(guó)人對(duì)山岳有一種神秘感，《說(shuō)文解字》解釋《山》字說(shuō)：《山，宣也。謂能宣散氣、生萬(wàn)物也，有石而高。》有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類(lèi)社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會(huì)被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。古代中國(guó)人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國(guó)人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬(wàn)物，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣，古代中國(guó)人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西，即所謂《神》了。中國(guó)人談及山岳風(fēng)光，必稱(chēng)《三山五岳》，《三山》乃是上古傳說(shuō)中神仙居住的地方，《五岳》則是中華大地五座名山的總稱(chēng)，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國(guó)，五岳是國(guó)家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國(guó)人膜拜的圣山。五岳信仰來(lái)源手古代中國(guó)的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時(shí)的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來(lái)的傳說(shuō)，不可信以為真，但表明對(duì)五岳的尊崇由來(lái)已久。五岳原本只是中國(guó)眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程后，最終成為中國(guó)人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：《東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽(yáng)?！分链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出，以山岳代表的身份享受?chē)?guó)家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說(shuō)明的是，此時(shí)的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽(yáng)的大茅山。中國(guó)古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國(guó)家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠(chéng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬(wàn)年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測(cè)，常會(huì)被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》，認(rèn)為它具有《靈能》，庇佑保護(hù)了人類(lèi)不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。

D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬(wàn)物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動(dòng)力，具有靈性。

2.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在文學(xué)史上有重要地位，具有極高的文學(xué)價(jià)值，唄魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！?/p>

B.《致橡樹(shù)》是一篇向陳腐觀念發(fā)出挑戰(zhàn)的現(xiàn)代女性的愛(ài)情宣言。

C.《創(chuàng)造宣言》的作者是葉圣陶。

D.唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。

3.依次填入下面一段話中空白處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)分別是：（）由社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的“思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒(méi)有______的，還不能確定是否正確”，只有放到社會(huì)實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的_____，才能證明它“究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無(wú)別的______真理的辦法?！盇.證明考驗(yàn)驗(yàn)證B.證實(shí)檢驗(yàn)考驗(yàn)C.證明考驗(yàn)檢驗(yàn)D.證實(shí)檢驗(yàn)驗(yàn)證

4.①古詩(shī)詞中，用“一曲”“一聲”“一笛”以抒情寫(xiě)景者很多。寫(xiě)“一曲”者，如：春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。——?jiǎng)⒂礤a《楊柳枝》今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)?！?dú)W陽(yáng)修《玉樓春》②以上這些詩(shī)詞，有的抒寫(xiě)懷舊之情，有的寫(xiě)飲酒之樂(lè)，有的寫(xiě)離愁別緒，作者不云“數(shù)曲”而云“一曲”者，也是“動(dòng)人春色不須多”之意。一曲清歌，陽(yáng)關(guān)一曲，這是飽含著感情的樂(lè)曲，一曲足矣，何必言多！以“一聲”“一笛”抒寫(xiě)不盡之情者，亦不少見(jiàn)。例如：一聲何滿子，雙淚落君前。——張祜《宮詞》深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)?！拍痢额}宣州開(kāi)元寺水閣》殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓?！w嘏《長(zhǎng)安秋望》③所有這些詩(shī)句的情致，都在這“一”字，如果易“一”為“幾”、為“數(shù)”，則興趣索然了?！耙宦暫螡M子”，就在這一聲中，凝結(jié)了宮女的千愁萬(wàn)恨，歌喉哽咽，剛發(fā)一聲而雙淚齊下，其情之凄切可知。至于“長(zhǎng)笛一聲”，點(diǎn)綴著殘星皓月，哀怨之意，溢于文字之表。寫(xiě)情如此，言“一”足矣，亦不須多。類(lèi)似的表現(xiàn)手法，在詩(shī)詞中是很普遍的，如“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”。另本“一帆”作“數(shù)帆”，自然是“一帆”好，意境和“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”類(lèi)似，“數(shù)帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風(fēng)處，起一聲羌笛”等等都屬此類(lèi)?！x自張文勛《“運(yùn)用之妙，存乎一心”》對(duì)選文中有關(guān)詩(shī)句的理解有誤的是（）A.“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”這句話說(shuō)明詩(shī)人在與愛(ài)人離別時(shí)肝腸寸斷，不忍聽(tīng)新曲。

B.“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋”抒寫(xiě)的是懷舊之情。

C.“深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”寫(xiě)晚風(fēng)中送出一笛之聲，與深秋密雨意境相配，方顯笛聲悠揚(yáng)，方可襯詩(shī)人惆悵，否則興趣索然。

D.“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”寫(xiě)深秋拂曉的長(zhǎng)安景色和詩(shī)人羈旅思?xì)w的心情。講解：作者西京留守推官任滿，離別洛陽(yáng)時(shí)，和親友話別，內(nèi)心凄涼。在離筵上擬說(shuō)歸期，卻又未語(yǔ)先咽。離情別恨是人與生懼來(lái)的情感，與風(fēng)花雪月無(wú)關(guān)。因此，離別的歌不要再翻新曲了，一曲已經(jīng)令人痛斷肝腸了。并不是“愛(ài)人”。

5.至于頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無(wú)盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來(lái)個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……;一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……;一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……;一根素凈無(wú)飾，一根高浮盤(pán)龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……;這樣《千變?nèi)f化》地排列過(guò)去，那長(zhǎng)廊將成何景象!有人會(huì)問(wèn)：那么走到長(zhǎng)廊以前，樂(lè)壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格，千變?nèi)f化的嗎?是的。就回廊整體來(lái)說(shuō)，這正是一個(gè)《大同小異》，大統(tǒng)一中的小變化的問(wèn)題。既得花窗《小異》之諧趣，又無(wú)傷回廊《大同》之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化，作為廊柱無(wú)盡重復(fù)的《前奏》，也是一種《欲揚(yáng)先抑》的手法。翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)—而取勝。說(shuō)是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸《手卷》、一首《樂(lè)曲》。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。十二年來(lái)，在全國(guó)各城市的建筑中，我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省，我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，但是《好》中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面，也就是《百花齊放》。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)《千篇一律》到孩子哭著找不到家;有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格，互不和諧;即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都《損人》且不《利已》，《千變?nèi)f化》到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無(wú)章，相互減色;既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇—律，單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問(wèn)題。——梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》1.下列各項(xiàng)對(duì)選文的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.選文采用的修辭手法有排比、設(shè)問(wèn)、比喻、夸張等。

B.《千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用》一句在文中所起的作用是對(duì)上文的概括。

C.選文既有具體實(shí)例的剖析，又從世界建筑史的廣度和高度做了概述。

D.《我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無(wú)章，相互減色;既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇—律，單調(diào)枯燥》是本文的中心論點(diǎn)。

6.按順序排列下面幾個(gè)句子，組成語(yǔ)意連貫的一段話，排序正確的一項(xiàng)是（）

①上巴伐利亞的精華所在就當(dāng)屬伊薩爾河谷了。

②伊薩爾河發(fā)源于阿爾卑斯山的羅爾地區(qū)，長(zhǎng)283公里，流經(jīng)整個(gè)巴伐利亞南部，最終匯入多瑙河。

③如果你問(wèn)一個(gè)外國(guó)人對(duì)巴伐利亞的印象，他腦海中出現(xiàn)的畫(huà)面通常是阿爾卑斯山麓地帶，也就是上巴伐利亞地區(qū)。

④伊薩爾河景色秀麗，自然風(fēng)貌保持地極好，德語(yǔ)中稱(chēng)為“伊薩爾維克里”，意為“遙遠(yuǎn)僻靜的地方”。

⑤巴伐利亞州的各個(gè)區(qū)域有著各自鮮明的地域特色，其語(yǔ)言、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、服裝、音樂(lè)、舞蹈、菜肴都不盡相同。A.③⑤①②④B.⑤③①②④C.②④①⑤③D.④②①③⑤

7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是?（）A.教育在綜合國(guó)力的形成過(guò)程中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，取決于各類(lèi)人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。

B.學(xué)習(xí)方法可能因人而異，但勤奮、努力等良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的時(shí)間安排卻是每個(gè)想取得成功的學(xué)生所必須具備的。

C.在那些艱難的日子里，不管他的身體有多差，生活條件再不好，精神壓力有多大，他都堅(jiān)持創(chuàng)作。

D.3月5號(hào)那天，我市萬(wàn)名青年志愿者走上街頭學(xué)雷鋒活動(dòng)。這次活動(dòng)的口號(hào)是：“弘揚(yáng)雷鋒精神，參與志愿行動(dòng)，服務(wù)青年創(chuàng)業(yè)，建設(shè)和諧城市”。

8.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是雨果的《巴黎圣母院》________為運(yùn)用“美丑對(duì)照”原則創(chuàng)作的藝術(shù)典范。人物形象的對(duì)照，又是《巴黎圣母院》對(duì)照藝術(shù)的________。愛(ài)斯梅拉迭的美麗與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的________與弗比斯的薄情，都形成了極為鮮明的對(duì)比。A.無(wú)愧真諦衷情B.無(wú)愧精髓鐘情C.不愧精髓鐘情D.不愧真諦衷情

9.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()

A.彌亂國(guó)粹泊來(lái)品入不敷出

B.伺候斐聲煞風(fēng)景得魚(yú)忘筌

C.日晷隕落挖墻腳縱橫捭闔

D.縈回?cái)x掇黑黢黢入目三分

10.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）我時(shí)常聽(tīng)到下面這種議論，覺(jué)得非常錯(cuò)異：“是的，在理論上的確不錯(cuò)；_____在實(shí)際上又將如何？”仿佛理論_____會(huì)話上必須的美麗的辭句，_____絕不是要把它適合實(shí)際的！……_____我，_____我懂得了我所思索的事情，我再不能不依了我所了解的情形而做。A.但但是卻至于只要B.但只是可至于只要C.但只是可關(guān)于一旦D.但但是卻關(guān)于一旦

二、填空題(10題)11.在教育學(xué)生問(wèn)題上，孔子認(rèn)為：“___________，__________?！边@說(shuō)的是，在學(xué)生思維有阻礙的時(shí)候加以開(kāi)導(dǎo)，在想說(shuō)又說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候加以啟發(fā)。

12.弦弦掩抑聲聲思，_____________。_______________，說(shuō)盡心中無(wú)限事。(白居易《琵琶行并序》)

13.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，

!(《送杜少府之任蜀州》唐王勃)

14.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

，

。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）

15.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，__________。（李白《蜀道難》）

16.中國(guó)古代對(duì)農(nóng)歷每月的十五叫“望”，每月的最后一天叫()。

17.杜甫《登高》一詩(shī)中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________，________________。

18.遙襟甫暢，________________。_____________________，纖歌凝而白云遏。(王勃《滕王閣序》)

19.臣無(wú)祖母，_____________；祖母無(wú)臣，_____________。(李密《陳情表》)

20.

，在河之洲。窈窕淑女，

。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)

三、基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用(5題)21.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一句是()A.貝多芬的一生創(chuàng)作了許多有名的鋼琴變奏曲。

B.部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他的批評(píng)是早有準(zhǔn)備的。

C.大熊貓一樣享有“國(guó)寶”之稱(chēng)的四川鷓鴣近年來(lái)成倍減少，目前僅存兩千多只。

D.“團(tuán)結(jié)?”他揚(yáng)了揚(yáng)手里的一沓“大團(tuán)結(jié)”，“先講這個(gè)‘團(tuán)結(jié)’吧!”

22.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.這位曾經(jīng)馳騁乒壇的名將已經(jīng)回到了祖國(guó)，現(xiàn)就任于北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部教授，從事運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的教學(xué)與研究，為國(guó)家的體育事業(yè)貢獻(xiàn)他的力量。

B.參加研制神舟八號(hào)飛船的全體科技工作者，在相關(guān)部門(mén)的大力支持下，在全國(guó)人民的熱切關(guān)注中，經(jīng)過(guò)不懈努力，神舟八號(hào)飛船終于成功發(fā)射。

C.西班牙將投資8.2億歐元，在我省建立世界上最大并最具競(jìng)爭(zhēng)力的硅金屬工廠，其生產(chǎn)能力、技術(shù)手段和產(chǎn)品質(zhì)量，均將達(dá)到世界領(lǐng)先水平。

D.去年六月以來(lái)，成都市錦江區(qū)的廖先生和兩位朋友多次去災(zāi)區(qū)送溫暖，迄今為止，他們共走訪了二十多個(gè)社區(qū)，近四百戶家庭和三千多公里路程。

23.下列句子中沒(méi)有運(yùn)用修辭手法確的一項(xiàng)是()A.歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。

B.山舞銀蛇，原馳蠟象。

C.如果生命是樹(shù)，尊嚴(yán)就是根;如果生命是火，尊嚴(yán)就是燃燒;如果生命是鷹，尊嚴(yán)就是飛翔。

D.人們都叫他“華仔”，因?yàn)樗芟駝⒌氯A。

24.下列詞語(yǔ)字形書(shū)寫(xiě)和劃線的字注音完全正確的一項(xiàng)是A.紀(jì)念走投無(wú)路

躋（jǐ）身

惱（nǎo）羞成怒

B.機(jī)抒躊躇不絕

棲（qī）息栩（xǚ）栩如生

C.邪魔出謀劃策粗糲（lì）攜家?guī)Ь欤╦uàn）

D.汲取陳詞爛調(diào)

?。╠ài）慢

窘（jǒng）迫不已

25.請(qǐng)選出與其他三項(xiàng)的修辭手法不同的一項(xiàng)()

A.瞧，那朵花紅得像一團(tuán)燃燒的火。

B.雨密密地下著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。

C.春天來(lái)了，漫山遍野變成了一片綠色的海洋。

D.“紅領(lǐng)巾，真是謝謝你給我讓座?！崩蠣敔斝χ鴮?duì)我說(shuō)。

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析第④段在文中的作用。

27.從人物描寫(xiě)或是修辭手法的角度品析下面句子。父親把賀年卡小心翼翼地塞進(jìn)綠色的郵筒，半晌，還望著郵筒，那種神情就像是遭受久旱的秧苗盼望天降甘霖。

28.本文內(nèi)涵豐富。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

29.第⑤段加點(diǎn)的“對(duì)手”的含義是__________________________________________。(2分)

30.閱讀下面材料，結(jié)合上文填寫(xiě)表格。(6分)楊柳青年畫(huà)，全稱(chēng)“楊柳青木板年畫(huà)”，是中國(guó)著名民間木版年畫(huà)，因出自天津楊柳青而得名。制作方法是，先在木版上用陽(yáng)刻手法雕出畫(huà)樣反字，然后往雕版上刷墨，印在紙上，再以彩筆填繪。楊柳青年畫(huà)具有筆法細(xì)膩、人物秀麗、色彩豐富等特色，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

五、閱讀理解(5題)31.分別概括這三段文字的主要內(nèi)容。(每點(diǎn)不超過(guò)10個(gè)字，不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))

32.下列對(duì)第一段寫(xiě)作目的的分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.為改善輸血條件，解決血液供不應(yīng)求的問(wèn)題，急需研制血液替代品。

B.人體大量失血后果嚴(yán)重，會(huì)導(dǎo)致血壓急劇下降，威脅生命安全。

C.注射生理鹽水或蛋白質(zhì)溶液可暫時(shí)維持血壓，但不能解決病人缺氧的問(wèn)題

D.輸血是目前搶救大量失血病人的有效方法，但血液存在供不應(yīng)求的問(wèn)題。

33.第一段中浪線的部分分別用了什么修辭手法?

34.下列判斷，不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為釣魚(yú)比打球更能坐收身心之益。

B.作者認(rèn)為，古代文人真正改行去當(dāng)釣魚(yú)郎的不多，但是“以漁為隱”的恐怕也不在少數(shù)。

C.“路人借問(wèn)遙招手，恐畏魚(yú)驚不應(yīng)人”是說(shuō)過(guò)路人要向漁夫問(wèn)話，漁夫連連擺手但不應(yīng)聲，怕的是說(shuō)話聲驚跑了水中的魚(yú)兒。

D.第5段畫(huà)線句“如此情景相符”，是說(shuō)人貪利與魚(yú)貪餌一樣，都會(huì)禍及自身;沽名釣利的行為與投餌釣魚(yú)的做法一樣，都是“吃小虧占大便宜”。

35.第②句是個(gè)比喻句，對(duì)本體、喻體之間的相似點(diǎn)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.外形相似，都是圓而尖。B.時(shí)間相似，都在清明前后。C.數(shù)量相似，都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似，都為闊人吞食。

六、寫(xiě)作(1題)36.以“預(yù)約精彩”為題作文。有人說(shuō)，精彩是可以預(yù)約的，只要準(zhǔn)備充分，就能展開(kāi)美麗的圖景；有人說(shuō)，精彩是無(wú)法預(yù)約的，只要大膽向前，隨時(shí)可能發(fā)現(xiàn)意外的通道……請(qǐng)以“預(yù)約精彩”為題寫(xiě)一篇不少于500字的文章。要求：1.角度自選；2.立意自定；3.除詩(shī)歌外，文體自選。

參考答案

1.CC無(wú)中生有，《庇佑保護(hù)了人類(lèi)不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)

2.C

3.C

4.A

5.A沒(méi)有夸張

6.B

7.BA項(xiàng)兩面對(duì)一面，“強(qiáng)弱”對(duì)應(yīng)“提高”；C項(xiàng)“再不好”應(yīng)改為“有多不好”，與前后一致；D缺少動(dòng)詞，應(yīng)改為“開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)”。

8.C

9.CA舶來(lái)品;B蜚聲;D入木三分

10.B

11.不憤不啟不悱不發(fā)

12.似訴平生不得志低眉信手續(xù)續(xù)彈

13.兒女共沾巾

14.所謂伊人，在水一方

15.可以橫絕峨眉巔

16.晦

17.萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)

18.逸興遄飛爽籟發(fā)而清風(fēng)生

19.無(wú)以至今日無(wú)以終余年

20.關(guān)關(guān)雎鳩，君子好逑

21.D

22.CA項(xiàng)成分贅余，“就任于”中去掉“于”字；B項(xiàng)偷換主語(yǔ)，“神舟八號(hào)飛船終于成功發(fā)射”改為“終于成功發(fā)射了神舟八號(hào)飛船”；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“走訪”與“三千多公里路程”不能搭配。

23.D根據(jù)所學(xué)所記，了解常用修辭手法的特點(diǎn)，比較各句內(nèi)容判斷。D句屬于比較，不是比喻。此句中的“很像”指的是形象上的相似。

24.CA項(xiàng)，“躋身”的“躋”應(yīng)讀作（jī）；B項(xiàng)，“栩栩如生”的“栩”應(yīng)讀作（xǔ），“躊躇不絕”應(yīng)改為“躊躇不決”；D項(xiàng)，“窘迫”的“窘”應(yīng)讀作（jiǒng）。

25.DABC比喻，D借代。

26.①內(nèi)容上交代矛盾沖突的起因（或故事發(fā)生的背景）。天大旱，鄰居又不在家。②結(jié)構(gòu)上推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，為下文寫(xiě)澆地和母親不理解父親等情節(jié)作鋪墊。

27.用了動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，具體生動(dòng)地寫(xiě)出父親投賀年卡的鄭重和對(duì)討薪滿懷期望?；颍河昧吮扔鞯男揶o手法，把父親望著郵筒的神情，比作是遭受久旱的秧苗盼望天降甘霖，生動(dòng)形象地寫(xiě)出父親對(duì)討薪充滿期望。

28.小說(shuō)通過(guò)對(duì)老柿樹(shù)及其命運(yùn)的描寫(xiě)，傳達(dá)出豐富的內(nèi)涵。①有對(duì)童年生活的美好回憶。②對(duì)故鄉(xiāng)和親人的懷念。③還有對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中物質(zhì)文明沖擊鄉(xiāng)村的隱憂。④對(duì)繼承傳統(tǒng)、保留生命根基的呼喚。

29.不帶傲慢自負(fù)、也不作為弟子或信徒的平等的交鋒。

30.