《孫權(quán)勸學(xué)》課件春季部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)課件

故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！髯印秳駥W(xué)》故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。1七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)4

孫權(quán)勸學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)4孫權(quán)勸學(xué)21.了解《資治通鑒》及司馬光等文學(xué)常識(shí)，熟記重要的文言詞語(yǔ)及句式，理解文章大意。（重點(diǎn)）

2.分析人物的對(duì)話，把握人物的性格特點(diǎn)。（難點(diǎn)）

3.學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)——善勸，明白后天學(xué)習(xí)的重要性，勉勵(lì)自己重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《資治通鑒》及司馬光等文學(xué)常識(shí)，熟記重要的文3作者介紹知識(shí)備查

司馬光（1019—1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟。北宋政治家、史學(xué)家。陜州夏縣(今屬山西)人，世稱涑水先生。“王安石變法”以后，司馬光離開朝廷十五年，主持編纂了中國(guó)歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。作者介紹知識(shí)備查司馬光（1019—1086年），字君4

《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長(zhǎng)于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。作品介紹知識(shí)備查《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十5背景資料知識(shí)備查

本文選自《資治通鑒》卷六十六（中華書局1956年版）。題目是編者加的。文章所敘述的故事發(fā)生在三國(guó)之初。孫權(quán)大將周瑜和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)，不久周瑜病死江陵。魯肅代替周瑜輔佐孫權(quán)，勸孫權(quán)將荊州借給劉備，劉備很快又取得益州，形成了曹、劉、孫三方鼎峙的局面。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。背景資料知識(shí)備查本文選自《資治通鑒》卷六十六（中華書6編年體：指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國(guó)，代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。知識(shí)備查文學(xué)常識(shí)編年體：指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間7知識(shí)備查

孫權(quán)（181-252年），字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時(shí)間內(nèi)占據(jù)江東。他最大的功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。人物資料知識(shí)備查孫權(quán)（181-252年），字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)8知識(shí)備查

呂蒙（178-219年），東吳國(guó)大將。字子明，汝南富陡（今安徽阜陽(yáng)）人。少年時(shí)不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后，呂蒙掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)。殺死關(guān)羽后，呂蒙不久病死。知識(shí)備查呂蒙（178-219年），東吳國(guó)大將。字9知識(shí)備查

魯肅（172—217年），三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。魯肅出身士族，為孫權(quán)所敬重。他主張聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后，魯肅代領(lǐng)其軍，繼續(xù)與劉備維持友好關(guān)系。知識(shí)備查魯肅（172—217年），三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政10

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。卿/言多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。整體感知1.朗讀課文,朗讀時(shí)讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和斷句。初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”11整體感知留：國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名等可以保留，直接使用；替：用現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞替代古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞；調(diào)：調(diào)整語(yǔ)序，使其符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；補(bǔ)：補(bǔ)充省略部分，使意思完整；刪：刪去無(wú)實(shí)在意義的詞，不譯。翻譯五字法方法指導(dǎo)朗讀課文，借助課下注釋疏通文意，并理清主要內(nèi)容。整體感知留：國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名等可以保留，直接使用12整體感知

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)

為博士

邪！從前，當(dāng)初，這是追述往事的習(xí)慣用詞。對(duì)某人說(shuō)，常與“曰”連用。古代君對(duì)臣的愛稱。朋友、夫婦之間也以“卿”為愛稱。推托。當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。古時(shí)王侯的自稱。事務(wù)。研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書。專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。語(yǔ)氣詞，后寫作“耶”。整體感知初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！13整體感知但當(dāng)涉獵，見往事

耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。粗略地閱讀。只，只是。了解歷史。見，了解。往事，指歷史。語(yǔ)氣詞，表示阻止，相當(dāng)于“而已”“罷了”。表示比較選擇，哪里比得上？于是，就。從事學(xué)習(xí)。整體感知但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，14整體感知

譯：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想讓你研究經(jīng)書當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書，了解歷史罷了。你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。整體感知譯：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，15整體感知

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)

吳下

阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更

刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。到，等到。經(jīng)過(guò)。才干和謀略。不再是。即“議論”，談?wù)?。泛指吳地。呂蒙的小名。另，另外。拭目相看，用新的眼光看待他。刮，擦拭。?duì)朋友輩的敬稱。知曉事情。讀書人。于是。連詞，表承接。整體感知及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非16整體感知

譯：到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙議論，十分驚奇地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干和謀略來(lái)看，你已經(jīng)不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“士別三日，就要另外拭目相看，用新的眼光看待他，長(zhǎng)兄知道這件事多么晚啊！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，（與呂蒙）結(jié)為朋友就分別了。整體感知譯：到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙議論，17自以為大有所益（）孫權(quán)是怎樣勸說(shuō)呂蒙讀書的？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。他最大的功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。與讀書、學(xué)習(xí)有關(guān)的詩(shī)句、格言。譯：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！魯肅出身士族，為孫權(quán)所敬重。古義：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；經(jīng)，指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書。調(diào)：調(diào)整語(yǔ)序，使其符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；自以為大有所益（）他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時(shí)間內(nèi)占據(jù)江東。卿/言多務(wù)，孰/若/孤？孤/常讀書，自以為/大有所益。（）見往事耳（）結(jié)合人物的語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫，我們可以看出孫權(quán)、魯肅、呂蒙各自具有怎樣的性格特點(diǎn)?書，是人類進(jìn)步的階梯?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。書籍，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。分角色朗讀課文，思考：孫權(quán)是怎樣勸說(shuō)呂蒙讀書的？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！本文寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，從側(cè)面進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。3.請(qǐng)同學(xué)們概括本文的故事情節(jié)，理清課文思路。整體感知

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事。孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)自以為大有所益（18精讀細(xì)研分角色朗讀課文，思考：孫權(quán)是怎樣勸說(shuō)呂蒙讀書的？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。精讀細(xì)研分角色朗讀課文，思考：孫權(quán)是怎樣勸說(shuō)呂蒙讀書19精讀細(xì)研“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”

首先，指出學(xué)習(xí)的必要性孫權(quán)是怎樣勸說(shuō)呂蒙讀書的？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。

繼而指出學(xué)習(xí)的目的和方法，并且現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的體會(huì)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的作用。精讀細(xì)研“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”首先，指出學(xué)習(xí)的必20精讀細(xì)研

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

通過(guò)魯肅對(duì)呂蒙的贊嘆，側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙的學(xué)識(shí)有了進(jìn)步?！按篌@”及感嘆語(yǔ)氣的句子可見魯肅當(dāng)時(shí)十分驚訝的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚、又情不自禁地發(fā)出贊嘆。呂蒙讀書有沒(méi)有取得成效？文中是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的？精讀細(xì)研及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略21

呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己確實(shí)有了很大的進(jìn)步。魯肅為之折服，與其“結(jié)友”?！笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！精讀細(xì)研呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己確實(shí)有了很大的進(jìn)步22精讀細(xì)研結(jié)合人物的語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫，我們可以看出孫權(quán)、魯肅、呂蒙各自具有怎樣的性格特點(diǎn)?精讀細(xì)研結(jié)合人物的語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫，我們可以看出孫23精讀細(xì)研孫權(quán)

平易近人，同時(shí)對(duì)部下要求嚴(yán)格，在勸呂蒙學(xué)習(xí)的過(guò)程中，表現(xiàn)出了對(duì)呂蒙的殷切愛護(hù)，又有居高臨下的王者權(quán)威。結(jié)合人物的語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫，我們可以看出孫權(quán)、魯肅、呂蒙各自具有怎樣的性格特點(diǎn)?精讀細(xì)研孫權(quán)平易近人，同時(shí)對(duì)部下要求嚴(yán)格，在勸呂蒙學(xué)24魯肅極像一位忠厚的長(zhǎng)者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步，毫不掩飾地加以夸贊，又相當(dāng)真誠(chéng)，講禮節(jié)。呂蒙胸懷坦蕩，機(jī)敏自信，能接受別人的正確建議，使自己得到提高，頗有幽默感。精讀細(xì)研魯肅極像一位忠厚的長(zhǎng)者，對(duì)呂蒙的進(jìn)步，毫不掩飾地加以25合作探究

魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C被呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志趣相投。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，從側(cè)面進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。1.結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”。合作探究魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C被呂262.學(xué)了課文，你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明白了什么道理或得到了哪些啟示？合作探究①開卷有益。②勸人要講究策略。③不能找借口輕言放棄。④要善于聽取他人的建議或意見，知錯(cuò)就改。⑤不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。⑥不能因事情的繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。⑦抓緊時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習(xí)。2.學(xué)了課文，你從孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)中明白了什么道27語(yǔ)氣詞合作探究孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?。ǎ┑?dāng)涉獵，見往事耳。（）大兄何見事之晚乎！（）邪：表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”耳：語(yǔ)氣詞，可譯為“罷了”乎：表反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”語(yǔ)氣詞合作探究孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（28語(yǔ)氣詞，表示阻止，相當(dāng)于“而已”“罷了”?！眳蚊捎密娭惺聞?wù)多來(lái)推辭。留：國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書名、人名等可以保留，直接使用；結(jié)合人物的語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫，我們可以看出孫權(quán)、魯肅、呂蒙各自具有怎樣的性格特點(diǎn)?語(yǔ)氣詞，后寫作“耶”。司馬光（1019—1086年），字君實(shí)，號(hào)迂叟。譯：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！他最大的功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。書籍，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。朋友、夫婦之間也以“卿”為愛稱。學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)——善勸，明白后天學(xué)習(xí)的重要性，勉勵(lì)自己重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！但當(dāng)涉獵，見往事耳（）狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。孫權(quán)是怎樣勸說(shuō)呂蒙讀書的？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句加以分析。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！即更刮目相待（）大兄何見事之晚乎（）稱謂詞合作探究卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?。ǎ┕鲁Ｗx書，自以為大有所益。（）大兄何見事之晚乎！（）古代君對(duì)臣的愛稱古代王侯的自稱對(duì)朋友輩的敬稱語(yǔ)氣詞，表示阻止，相當(dāng)于“而已”“罷了”。稱謂詞合作探究卿今29古今異義合作探究孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤古義：古代王侯的自稱；今義：孤單，孤苦。治古義：研究；今義：治理。博士古義：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；今義：學(xué)位的最高一級(jí)。古今異義合作探究孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孤古義：古代王侯的自稱；30古今異義但當(dāng)涉獵，見往事耳（）即更刮目相待（）古義：歷史；今義：過(guò)去的事古義：另，另外；今義：程度副詞，更加合作探究古今異義但當(dāng)涉獵，見往事耳（31一詞多義合作探究當(dāng)卿今當(dāng)涂掌事（）見見往事耳（）動(dòng)詞，掌管動(dòng)詞，了解大兄何見事之晚乎（）動(dòng)詞，知曉但當(dāng)涉獵（）動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)一詞多義合作探究當(dāng)卿今當(dāng)涂掌事（32一詞多義合作探究以蒙辭以軍中多務(wù)（）介詞，用自以為大有所益（）與“為”組成詞組，可譯為“認(rèn)為”一詞多義合作探究以蒙辭以軍中多務(wù)（33文言句式合作探究省略句（）與蒙論議（）省略主語(yǔ)“魯肅”魯肅蒙辭以軍中多務(wù)。倒裝句狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。文言句式合作探究省略句（）與蒙