
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文檔簡(jiǎn)介
安徽省巢湖市成考專(zhuān)升本2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.《麥琪的禮物》在情節(jié)安排上運(yùn)用的是()
A.單一明線(xiàn)B.單一暗線(xiàn)C.雙線(xiàn)并行D.三條線(xiàn)索
2.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上以散文見(jiàn)長(zhǎng),內(nèi)容大都為歌頌?zāi)笎?ài)、贊美自然,具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的著名作家是()
A.朱自清B.冰心C.巴金D.聞一多
3.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論,這種論證方法是()
A.演繹法B.歸納法C.類(lèi)比法D.對(duì)比法
4.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語(yǔ)》C.《史記》D.《資治通鑒》
5.曹操的《短歌行》是一首()A.A.舊題樂(lè)府B.新題樂(lè)府C.絕句D.律詩(shī)
6.被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)之王”的法國(guó)小說(shuō)家是()A.A.莫泊桑B.歐·亨利C.巴爾扎克D.契訶夫
7.成語(yǔ)“江郎才盡”源于()
A.劉禎B.江淹C.王粲D.曹丕
8.提出詩(shī)歌要講求“三美”的是()
A.郭沫若B.魯迅C.胡適D.聞一多
9.在“送別”這折戲中,鶯鶯深深憂(yōu)慮的是()A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無(wú)名D.婚姻悲劇
10.柳永《八聲甘州(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)》著力抒寫(xiě)的思想情緒是()
A.愛(ài)情失意B.羈旅行役之苦C.故國(guó)之思D.傷春惜時(shí)
11.下列曲詞中化用古人詩(shī)句的句子是()A.伯勞東去燕西飛B.碧云天,黃花地C.昨宵今日,清減了小腰圍D.淚添九曲黃河溢
12.下列古籍中,保存古代神話(huà)傳說(shuō)最多的是()
A.《淮南子》B.《莊子》C.《山海經(jīng)》D.《楚辭》
13.《燈下漫筆》中,魯迅認(rèn)為青年的使命是()
A.崇奉國(guó)粹B.熱心復(fù)古C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代D.贊頌中國(guó)的“固有精神文明”
14.
第
16
題
《寡人之于國(guó)也》中的“十五步笑百步”用的修辭方法是()。
15.
第
10
題
《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)一詩(shī)貫穿全詩(shī)的線(xiàn)索是()。
二、填空題(10題)16.一生創(chuàng)作三百多篇短篇小說(shuō)的法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為"________________"。
17.本文采用__________的方法來(lái)揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
18.班固的《漢書(shū)》是我國(guó)最早的一部__。
19.《論學(xué)問(wèn)》的作者是英國(guó)16世紀(jì)哲學(xué)家、散文家__________。
20.《孟子》一書(shū)和____________《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”。
21.與韓非子一起師從荀子學(xué)“帝王之術(shù)”的是__。
22.《諫逐客書(shū)》一文是李斯寫(xiě)給秦王的一個(gè)__。
23.南宋詞壇豪放派的代表作家是__。
24.張若虛《春江花月夜》:“__,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”
25.小說(shuō)《苦惱》的主人公是__________。
三、判斷題(5題)26.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()
27.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
28.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()
29.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
30.作為論據(jù)的理論材料,可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷,也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()
四、文言文閱讀(3題)31.文中所引孔孟的話(huà)屬于何種論據(jù)?由前文中孔子的話(huà)引申而來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是什么?32.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字,回答下列各小題:
……五帝之所連,三王之所爭(zhēng),仁人之所憂(yōu),任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名.仲尼語(yǔ)之以為博,此其自多也,不似爾向之自多于水乎?
這段文字的觀點(diǎn)是什么?
33.
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀艾青《我愛(ài)這土地》一詩(shī),然后回答小題。假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
這首詩(shī)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上可分成幾層?
35.(三)根據(jù)材料回答27~29題:宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是神,不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像。有人說(shuō):環(huán)境太平凡了、不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙,八大山人揮毫畫(huà)他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭,到了飛帝亞斯①、米開(kāi)朗基②的手里可以成為不朽的塑像。有人說(shuō):生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了,而雷塞布(Lesseps)競(jìng)能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來(lái)??梢?jiàn)平凡單調(diào),只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡,在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說(shuō):年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他著,他又只好啞口無(wú)言了。有人說(shuō):我是太無(wú)能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng):不識(shí)字的惠能④,傳了黃梅的教義。惠能說(shuō):“下下人有土上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見(jiàn)無(wú)能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎?有人說(shuō):山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥侖布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō);沒(méi)有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來(lái),走出來(lái),造出來(lái)的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開(kāi)出一條生路。古語(yǔ)說(shuō),窮則變,變則通。要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無(wú)畏之精神及金剛之信念與意志才變得過(guò)來(lái)。所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。羅丹說(shuō):“忍是枯干?!焙垢闪耍闪?,熱情干了,僵了,死了,死人才無(wú)意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)往的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。注:①現(xiàn)譯為菲秋亞斯。⑦現(xiàn)譯為米開(kāi)朗基羅。③現(xiàn)譯為帕斯卡。④即慧能。這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?36.閱讀下面一段文字:我走了進(jìn)去……店堂里,只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人?!案袼估壬诘昀飭崾覇?wèn)道。他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼。“不在……我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過(guò)戶(hù)過(guò)來(lái)了……我們替上等人做靴子?!薄笆堑模堑?,”我說(shuō),“但是格斯拉先生呢?”他回答說(shuō),“死掉了……慢性饑餓,醫(yī)生這么說(shuō)的!你要曉得,他是這樣去做活的!他想把店鋪撐下去,但是除了自已以外,他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨之后,要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果,他失去了所有的顧客……在倫敦,沒(méi)有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同行競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啦,這就是他的下場(chǎng)。照他的想法,你對(duì)他還能有什么指望呢?”“但是餓死……”“……(他)從不讓自己有吃飯的時(shí)間;店里從來(lái)不存一個(gè)便士。所有的錢(qián)都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久,我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子?!薄笆堑?,”我說(shuō),“他做了頂好的靴子?!?高爾斯華綏《品質(zhì)》)請(qǐng)回答:(1)請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答:在過(guò)戶(hù)店鋪的人眼中,格斯拉是個(gè)什么樣的人?(2分)(2)文中兩人對(duì)格斯拉“餓死”的態(tài)度有何差別?(2分)又有何共同之處?(1分)(3)如何看待格斯拉的悲劇?(2分)六、作文(1題)37.題目:團(tuán)圓
要求:A.必須寫(xiě)成以議論為主的文章;
B.不能少于800字;
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.C
2.B冰心的作品主題是宣楊“愛(ài)的哲學(xué)”,即歌頌?zāi)笎?ài)、童真、大自然,她以散文見(jiàn)長(zhǎng),其散文立意新穎,語(yǔ)言典雅清麗,文體自成一家。
3.A比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法,這種方法通過(guò)把性質(zhì)特點(diǎn)相同、相近的事物或性質(zhì)特點(diǎn)不同、相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn),前者可稱(chēng)為類(lèi)比法,后者可稱(chēng)為對(duì)比法,歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法。
4.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng),《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū),作者是西漢劉向。B項(xiàng),《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng),《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書(shū)。因此,本題選擇C選項(xiàng)。
5.A曹操《短歌行》是一首樂(lè)府舊題詩(shī),屬于漢樂(lè)府《相和歌·平調(diào)曲》。
【錯(cuò)誤分析與防范】此題要求考生了解新、舊樂(lè)府詩(shī)的概念。如果只對(duì)樂(lè)府詩(shī)有一個(gè)大致模糊的印象,往往會(huì)對(duì)此類(lèi)細(xì)節(jié)問(wèn)題作不出正確的回答。
6.A莫泊桑一生創(chuàng)作了350多部中短篇小說(shuō)、6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。他的作品筆觸細(xì)膩、章法多變,被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)之王”。
7.B
8.D
9.D
10.B
11.A
12.C
13.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了對(duì)作品的理解。.【應(yīng)試指導(dǎo)】《燈下漫筆》中,作者表達(dá)了“掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在的青年的使命”的思想,號(hào)召青年創(chuàng)建從未有過(guò)的“第三樣時(shí)代”,“無(wú)須反顧”向前看。
14.C
15.A
16.短篇小說(shuō)之王短篇小說(shuō)之王
17.細(xì)節(jié)描寫(xiě)
18.紀(jì)傳體斷代史紀(jì)傳體斷代史
19.培根
20.《論語(yǔ)》
21.李斯李斯
22.奏章奏章
23.辛棄疾辛棄疾
24.不知江月待何人不知江月待何人
25.姚納
26.Y
27.N
28.Y
29.Y
30.Y31.理論論據(jù)。
功虧一簣。32.這段文字的觀點(diǎn)是:五帝等人的作為,都是微不足道的;伯夷,仲尼是在自高自大。
33.比喻和擬人
34.全詩(shī)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上可以分為兩層。第一層(1—8行)是用鳥(niǎo)這一象征形象來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)中華大地飽含深情的至愛(ài)。第二層(9一10兩行)再次強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的哀傷是由于愛(ài)國(guó)的情感。全詩(shī)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上可以分為兩層。第一層(1—8行),是用鳥(niǎo)這一象征形象來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)中華大地飽含深情的至愛(ài)。第二層(9一10兩行),再次強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的哀傷是由于愛(ài)國(guó)的情感。35.倡導(dǎo)創(chuàng)造精神(或“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。)(2分)教育家要?jiǎng)?chuàng)造真善美的活人。36.(1)他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子。(2分)(2)我:同情;年輕人:嘲諷。(2分)承認(rèn)格斯拉做了頂好的靴子。(1分)(3)丁業(yè)化進(jìn)程中人機(jī)器生產(chǎn)取代小手工業(yè)生產(chǎn)是格斯拉悲劇的主要原因;但應(yīng)贊揚(yáng)格斯拉的品質(zhì)(誠(chéng)信、認(rèn)真利質(zhì)樸等)。(2分)
37.項(xiàng)目
類(lèi)別A內(nèi)容B語(yǔ)言C篇章評(píng)分細(xì)則一類(lèi)卷
(45~50)中心明確
見(jiàn)解深刻行文流暢
語(yǔ)言準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
層次清晰以47分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):a.具備B項(xiàng)和另一項(xiàng)條件,而其余一項(xiàng)達(dá)到二類(lèi)卷標(biāo)準(zhǔn),獲得基準(zhǔn)分;b.具備上述三項(xiàng)條件的,酌情加分(其中B項(xiàng)突出的,獲得滿(mǎn)分);c.具備上述一項(xiàng)條件,而另兩項(xiàng)只達(dá)到二類(lèi)卷標(biāo)準(zhǔn)的,酌情減分。二類(lèi)卷
(37~44)
中心明確
內(nèi)容充實(shí)
文從字順
語(yǔ)言基本
準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)完整
層次分明
以40分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):a.具備B項(xiàng)和另一項(xiàng)條件,而其余一項(xiàng)達(dá)到三類(lèi)卷標(biāo)準(zhǔn),獲得基準(zhǔn)分;b.具備上述三項(xiàng)條件的,酌情加分(其中B項(xiàng)比較好,獲本類(lèi)卷最高分);c.具備上述一項(xiàng)條件,而另兩項(xiàng)只達(dá)到三類(lèi)卷標(biāo)準(zhǔn)的,酌情減分。三類(lèi)卷
(30~36)中心明確
內(nèi)容尚充實(shí)語(yǔ)言通順
有個(gè)別病句結(jié)構(gòu)完整
層次清楚以33分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):
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