讀懂身體的語(yǔ)言課件

讀懂身體的語(yǔ)言1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?！ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比讀懂身體的語(yǔ)言讀懂身體的語(yǔ)言1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比讀懂身體的語(yǔ)言主講:劉小亮人吃錯(cuò)了就長(zhǎng)錯(cuò)了●吃對(duì)了渾身是勁●吃錯(cuò)了全身是病新課程理念下，語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)新策略，它“強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程要充分發(fā)揮教師自身優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，陶冶學(xué)生的性靈，鑄造健康飽滿的人格?！币龅竭@一點(diǎn)，就要求語(yǔ)文教師得用自己的人格魅力去影響學(xué)生的人格，讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，喚起學(xué)生自我認(rèn)知教育，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)。而語(yǔ)文教師如何在新語(yǔ)文課堂教改的舞臺(tái)上扮演好自己的角色，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？現(xiàn)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，粗淺的談下自己的看法：一、語(yǔ)文教師要徹底更新觀念，轉(zhuǎn)變過(guò)去的“一言講堂”為時(shí)下的“自主學(xué)堂”。要以自己的人格、學(xué)識(shí)等魅力，去引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)撥并感染學(xué)生。提到語(yǔ)文新課改，大多老師就會(huì)不加分析地抱怨今后語(yǔ)文難教了，語(yǔ)文教師不能講了，這其實(shí)是一種誤解。語(yǔ)文課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。眼下凡是語(yǔ)文課改的課堂，熱烈討論的場(chǎng)面比比皆是，這也不能不說(shuō)是一種進(jìn)步，但總覺(jué)得沒(méi)有語(yǔ)文課特有的情感震撼，也不乏有些教師矯枉過(guò)正，以學(xué)生無(wú)目的的“自主探究”取代了教師必要的講解。這似乎形成一種誤導(dǎo)：凡是教師講解的就是不合教改、不合時(shí)尚的。新課程理念下的語(yǔ)文課到底要不要講，這的確是一個(gè)極具挑戰(zhàn)的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，必要的講授是不可少的。這正所謂韓愈所說(shuō)：老師必須“傳道、受業(yè)、解惑”——要身教當(dāng)然也要“言傳”。語(yǔ)文教師要以自己的體驗(yàn)、見(jiàn)解、學(xué)識(shí)，去引導(dǎo)、啟發(fā)、感染學(xué)生，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。不難設(shè)想，如果只有學(xué)生的各抒己見(jiàn)而沒(méi)有教師的精要講授，學(xué)生的思維就不可能深入；如果只有學(xué)生的想像體驗(yàn)而沒(méi)有教師開(kāi)啟智慧的引導(dǎo)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就難以得到提升；如果只有學(xué)生的誦讀感悟而沒(méi)有教師的有效點(diǎn)撥，學(xué)生的學(xué)習(xí)勢(shì)必就會(huì)缺少深度和廣度。因此，我們一定要保持清醒的頭腦，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)涵，一個(gè)好的語(yǔ)文老師，會(huì)很好把握這個(gè)度的。我們新教師更應(yīng)該努力身體力行。二、語(yǔ)文教師應(yīng)致力于對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培植。以拓展學(xué)生思維，使知識(shí)系統(tǒng)化、整體化，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、思辨、審美和探究學(xué)習(xí)的能力。新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！币虼?，語(yǔ)文課堂教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分利用語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)（知識(shí)性、趣味性和人文性），以人為本，在完成以教材為范本的教學(xué)之外，花一定量時(shí)間、跨時(shí)空地廣泛聯(lián)系、啟發(fā)誘導(dǎo)，以拓展學(xué)生思維，使知識(shí)系統(tǒng)化、條塊化，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、思辨、審美和探究學(xué)習(xí)的能力，以取得畫龍點(diǎn)睛、舉一反三、觸類旁通的效果。語(yǔ)文教師的任務(wù)是通過(guò)精要的講解，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，最終使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文受到真善美的熏陶與教化，達(dá)到提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。三、語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)以欣賞的眼光，在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，充分挖掘教材資源，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。新課程下，語(yǔ)文課堂教學(xué)究竟怎么講，沒(méi)有統(tǒng)一的要求，也沒(méi)有固定不變的模式，具體到實(shí)際教學(xué)中應(yīng)是靈活多樣的?？梢砸蛭亩?、因生而異。方法也可變化多樣，但無(wú)論采用何種方式，怎樣講，都必須讓學(xué)生“主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，增加情感體驗(yàn)”，必須符合這一新課程教學(xué)改革所倡導(dǎo)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，旨在讓學(xué)生在自主參與下，獲得審美愉悅，不斷提升語(yǔ)文素養(yǎng)。如課前，可利用三五分鐘時(shí)間，進(jìn)行仿句訓(xùn)練，或讓學(xué)生閱讀與課文主題相關(guān)的材料等；課后，可廣泛利用母語(yǔ)教育這豐厚的教育資源，開(kāi)展與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫有關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐等活動(dòng)，形式盡量多種多樣。如班委會(huì)、學(xué)生會(huì)選舉時(shí)的競(jìng)選演說(shuō)，課堂上的即興演講等，這樣做就可以有效地把課內(nèi)所學(xué)與課外拓展結(jié)合起來(lái)，從而將語(yǔ)文學(xué)科的“工具性和人文性的統(tǒng)一”落實(shí)到實(shí)處，相得益彰。四、語(yǔ)文教師更要懂得不拘一格，標(biāo)新立異，進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提倡多樣化、個(gè)性化。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際需要的不同決定課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的多樣化。語(yǔ)文教師更要懂得不拘一格，標(biāo)新立異，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試、勇于創(chuàng)新。新課標(biāo)，不再?gòu)?qiáng)調(diào)每課必分段、歸納段意、概括中心等。由于每篇課文的要求不同，課文的題材體裁、表達(dá)方式不同，因此，對(duì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的分析應(yīng)提倡多樣化、個(gè)性化、多種樣式并存。如有的課，可從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生感興趣的段落人手來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)。但注意不要割裂課文，更不要打亂作者的思路；有的課，以學(xué)生自讀為主，輔之以合作學(xué)習(xí)。讀書是一個(gè)過(guò)程，學(xué)生在讀中感悟、在讀中積累、在讀中形成語(yǔ)感。教師在讀中相機(jī)指導(dǎo)，或矯正目標(biāo)，或提出要求，或糾正錯(cuò)誤，或進(jìn)行激勵(lì)，或梳理歸納。無(wú)論怎樣的課，無(wú)論怎樣講，“披文人情”總是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要特征。面對(duì)新課標(biāo)、新教材，語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)自己的角色有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，積極完成角色轉(zhuǎn)化，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重任，啟迪心智，塑造學(xué)生完美人格。總之，課改之路，任重而道遠(yuǎn)。無(wú)論現(xiàn)實(shí)有多艱難，我們都不能一味的盲目的去“跟風(fēng)”，一定要有自己的創(chuàng)見(jiàn)，我始終堅(jiān)信：只要你在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，勇于更新觀念，始終肯用心，肯付出，勤鉆研，就定會(huì)在語(yǔ)文的百花園中，開(kāi)出燦爛的花，結(jié)出豐碩的果！有位語(yǔ)文老師說(shuō)：上輩子殺了豬，這輩子要教書；上輩子殺了人，這輩子教語(yǔ)文；而教語(yǔ)文，最怕的就是教作文！由于作文教學(xué)目前缺乏真正有效的章法與流程，教師對(duì)于作文教學(xué)比較無(wú)奈。因此，作文教學(xué)是需要教師創(chuàng)造性思考的一個(gè)重要領(lǐng)域。結(jié)合作文教學(xué)實(shí)踐，筆者嘗試在作文教學(xué)中進(jìn)行有效的介入指導(dǎo)，得出幾點(diǎn)思考。一、寫作文前的介入指導(dǎo)寫作前的介入指導(dǎo)，主要是指導(dǎo)學(xué)生積累素材，大量閱讀、仔細(xì)觀察并進(jìn)而產(chǎn)生寫作的情緒與沖動(dòng)。（一）積累寫作素材，處處留心皆學(xué)問(wèn)俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！币獙懞米魑模仨氉⒁馄綍r(shí)積累。一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話、一段話、一篇小日記，都可以成為我們作文的基礎(chǔ)素材。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意文章中字詞的運(yùn)用，如朱自清散文《春》，在寫初春的山、水、太陽(yáng)時(shí)，分別用了“朗潤(rùn)”“漲”“紅”這三個(gè)動(dòng)詞，形象生動(dòng)地描繪了初春那種春光融融、萬(wàn)物復(fù)蘇的美好景象。在教學(xué)這句話時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生品位這些詞句的妙處，積累這些精彩的語(yǔ)句。我在平時(shí)教學(xué)中還注意訓(xùn)練學(xué)生仿寫句子，當(dāng)學(xué)生能夠把課文用得好的句子仿寫到自己文章中，就能慢慢寫出有自己風(fēng)格的好句子來(lái)?！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，多讀書，是提高寫作能力的重要途徑。教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀各類健康的書籍，讓學(xué)生隨身準(zhǔn)備記錄本，遇到名言佳句就摘錄下來(lái)，隨時(shí)積累寫作素材，并想辦法應(yīng)用到自己的文章中。（二）學(xué)會(huì)觀察生活，萬(wàn)事萬(wàn)物皆有情我常常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“看”不等于“看到”，觀察一定要仔細(xì)，要有目的的“看”。如，有位同學(xué)寫爺爺奶奶的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)爺爺看電視睡著了。奶奶在旁邊嗔怪道：“這死老頭子，人家叫你也不睬?！睆倪@個(gè)小細(xì)節(jié)，小作者看到的是他們風(fēng)燭殘年的愛(ài)。因此，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生捕捉真情的瞬間，細(xì)心的觀察與感受人世間最美的真情畫卷。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生常常視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，因?yàn)樗麄儧](méi)有進(jìn)入所要描繪的對(duì)象的狀態(tài)之中，也沒(méi)有把他們的主觀感受投射進(jìn)去。所以，在作文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生真正的觀察，就是讓學(xué)生的情感與心靈融入觀察對(duì)象，是一種類似“無(wú)我”的超覺(jué)體驗(yàn)。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到觀察的奧妙：如果我們能夠真正入靜，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有感情，都會(huì)與我們對(duì)話。大樹(shù)、小草、小鳥、小貓、小狗都會(huì)有自己的語(yǔ)言，當(dāng)你進(jìn)入他們世界的時(shí)候，他們都會(huì)與你認(rèn)真對(duì)話。這樣，在寫作中就能寫出富有真情實(shí)感的好文章。（三）醞釀寫作情緒，喜怒哀樂(lè)皆文章情感和想象力是作文的生命。沒(méi)有情感，就不可能有寫作的沖動(dòng)，就不可能寫出或火熱或滾燙或冰冷或愉悅的有喜怒哀樂(lè)情感的好文章。很多時(shí)候，人的情緒是寫在臉上的。例如學(xué)生考試成績(jī)不好，回到家里，即使一言不發(fā)，父母親也能夠感受到孩子的不快樂(lè)。如果能夠引導(dǎo)學(xué)生把不好的情緒寫在作文中，就可以化不利為有利。我常常對(duì)學(xué)生說(shuō)，喜怒哀樂(lè)是我們?nèi)松某B(tài)，我們要用我們的筆書寫我們的內(nèi)心。對(duì)于一些無(wú)可奈何的東西，我們甚至可以把它變成一種幽默。如，我上課碰到經(jīng)常打瞌睡的學(xué)生。有的同學(xué)就送給他們一個(gè)對(duì)偶句：“睡到?？菔癄€，混到天長(zhǎng)地久。”我常常對(duì)學(xué)生說(shuō)，要把憤怒和不快化作幽默的表達(dá)，這樣我們的人生會(huì)更有趣得多！這樣，不僅引導(dǎo)學(xué)生“我手寫我心”，而且讓學(xué)生情感的源泉在寫作中汩汩流淌，進(jìn)而樹(shù)立良好的心態(tài)。通過(guò)寫作素材的積累，仔細(xì)的觀察可以積累我們的寫作知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)而產(chǎn)生寫作的情緒與沖動(dòng)。這種介入指導(dǎo)，主要是為寫作做充足的準(zhǔn)備。二、寫作中的介入指導(dǎo)寫作是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)，個(gè)性化也很強(qiáng)的工作。同樣一個(gè)題目，一百個(gè)作者就會(huì)有一百種不同的寫法。就是同一個(gè)作者，在不同的時(shí)間也會(huì)有不同的寫法。因此，寫作也被人們認(rèn)為是一件很微妙的事情。但寫作也不是不能指導(dǎo)的，它本質(zhì)上是一種技能，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)可以提高寫作水平。下面，我以指導(dǎo)學(xué)生寫《我們的班級(jí)》的開(kāi)頭為例，說(shuō)說(shuō)如何介入指導(dǎo)學(xué)生解決作文開(kāi)頭難的問(wèn)題。我引導(dǎo)學(xué)生多方思考，形成了以下幾種比較可行的開(kāi)頭。（一）環(huán)境描寫式我引導(dǎo)學(xué)生具體描寫班級(jí)的布置，如圖書角、評(píng)比欄、名人名言、衛(wèi)生情況等。學(xué)生寫的是：這是一個(gè)寬敞明亮的教室。教室的前方是四塊黑板，中間兩塊可以往旁邊移開(kāi)，移開(kāi)后是學(xué)校新添置的體現(xiàn)高科技的“班班通”多媒體電腦。黑板上方有國(guó)旗，旁邊是四個(gè)大字“靜”“敬”“競(jìng)”“凈”。教室兩旁的墻壁有班務(wù)欄、名人名言等。在教室的左邊角落，是我們班的圖書角。教室后面有黑板報(bào)和衛(wèi)生角。教室里坐著49位同學(xué)。這就是我們的班級(jí)，我們溫暖的大家庭。（二）問(wèn)答對(duì)話式可以是自問(wèn)自答，也可以是人物對(duì)白，還可以是討論、爭(zhēng)吵，三人或者多人的對(duì)話片段等。這些對(duì)話都要用引號(hào)，給人以身臨其境的感受。例如，指導(dǎo)學(xué)生這樣寫：“同學(xué)，你是哪個(gè)班的？”“我么？是七年級(jí)2班的?！薄半y怪你的語(yǔ)文這么棒！到底是闕老師教出來(lái)的學(xué)生啊！”“呵呵，說(shuō)到我們七（2）班，作文真的好哈，都有同學(xué)的作文發(fā)表在雜志上了。你們哪個(gè)不佩服？哪個(gè)不羨慕？”（三）人物描寫式每個(gè)班級(jí)都有代表性的人物，對(duì)他們的外貌、言行進(jìn)行描寫，進(jìn)而引導(dǎo)到整個(gè)班級(jí)。有的學(xué)生這樣寫：話說(shuō)山中不可無(wú)老虎，群龍不可無(wú)首。說(shuō)到我們七（2）班呀！不能不說(shuō)一個(gè)重要人物――班頭。班頭乃我班的班長(zhǎng)鄭坤婷。此人雖然說(shuō)是女生，但貌不驚人?？墒瞧淠芰?、其成績(jī)那可真不是蓋的。在她的帶領(lǐng)下，我們班正蒸蒸日上，在學(xué)校各項(xiàng)評(píng)比中，名列前茅！（四）提出問(wèn)題式（五）場(chǎng)面描寫式選擇一件班級(jí)比較重要的活動(dòng)，對(duì)此進(jìn)行引人注目的場(chǎng)面描寫。有的學(xué)生這樣描述：大禮堂的舞臺(tái)上整齊地站著兩排同學(xué)，他們笑意盈盈，精神飽滿，服裝整齊。一個(gè)高個(gè)子男生正充滿激情地?fù)]動(dòng)手臂，指揮大家高歌“大河向東流，天上的星星參北斗……”這就是我們的七（2）班。（六）想象回憶式引導(dǎo)學(xué)生想象自己進(jìn)入了老年時(shí)代，想起自己的春春歲月，驀然回首，感慨萬(wàn)千。學(xué)生這樣寫的：我的初中生活是在清流實(shí)驗(yàn)中學(xué)度過(guò)的，雖然60年過(guò)去了，但那時(shí)我所在的七年級(jí)2班卻給我留下了難以磨滅的印象，至今回想起來(lái)，往事歷歷在目，仿佛就在昨天……當(dāng)然，作文需要解決的不僅僅是開(kāi)頭難的問(wèn)題。一篇優(yōu)秀的作文一般要求：鳳頭、豬肚、豹尾。因此，在作文教學(xué)中，筆者通過(guò)有效的介入分階段指導(dǎo)學(xué)生寫好作文的各個(gè)部分，效果良好。三、寫作后的介入指導(dǎo)寫作后的介入指導(dǎo)主要是鞏固和肯定學(xué)生的寫作自信，幫助學(xué)生通過(guò)修改和評(píng)價(jià)文章使自己的文章更加出色。（一）修飾寫作語(yǔ)言，指導(dǎo)細(xì)節(jié)描寫作文的語(yǔ)言表達(dá)是作文最重要的載體。古人說(shuō)：言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。就是要求我們寫文章一定要有文采，才能流傳久遠(yuǎn)。前面已經(jīng)講過(guò)字詞的“推敲”了，這里再探討一下如何把文章寫得具體的問(wèn)題。如一位同學(xué)的作文：天空是藍(lán)色的，下面有幾只小鳥飛來(lái)飛去，遠(yuǎn)處的山模模糊糊的，碧綠的田野中飄散著好聞的稻草的清香味。這里小作者以一種概括的描寫方式，描繪的是一幅沒(méi)有重點(diǎn)的模糊場(chǎng)景。指導(dǎo)學(xué)生修改以后變成：天空是孩子們畫中的那種天空，徹頭徹尾的深藍(lán)色。綿延的山脈看上去就像恐龍的脊背，人字形的大雁在頭頂盤旋，青翠欲滴的田野里散發(fā)出陣陣稻草的清香。這樣的場(chǎng)景就變得生動(dòng)而且富有詩(shī)意了。（二）利用各種渠道，展示學(xué)生習(xí)作讓自己的作文變成鉛塊字，這是每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想。在教學(xué)過(guò)程中，我盡量為學(xué)生尋找各種渠道，展示學(xué)生的習(xí)作成果，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。我指導(dǎo)學(xué)生自編作文集，讓學(xué)生互相傳閱，積累寫作經(jīng)驗(yàn)，提高寫作水平。在每次習(xí)作后，選出優(yōu)秀的作品在班級(jí)的學(xué)習(xí)園地展出，在校報(bào)發(fā)表。在作品獲得肯定的同時(shí)，學(xué)生深切地感受到寫作的樂(lè)趣?？鬃诱f(shuō)：“好之者不如樂(lè)之者?！碑?dāng)學(xué)生覺(jué)得寫作是件快樂(lè)的事時(shí)，教師還會(huì)為教學(xué)生寫作而長(zhǎng)吁短嘆嗎？作文教學(xué)中教師的有效介入，是教師指導(dǎo)學(xué)生作文過(guò)程中形成的教學(xué)理念與實(shí)踐策略，每個(gè)語(yǔ)文老師都有自己獨(dú)特的做法與感悟。這里只是筆者在作文指導(dǎo)中所做的一些思考與嘗試，希望能夠起到拋磚引玉的作用，引發(fā)大家更多的關(guān)注與思考。讀懂身體的語(yǔ)言主講:劉小亮人吃錯(cuò)了就長(zhǎng)錯(cuò)了●吃對(duì)了渾身是勁●吃錯(cuò)了全身是病情緒解碼錯(cuò)誤的食物進(jìn)入人體,身體就會(huì)有錯(cuò)誤的反應(yīng)?！駨膭?dòng)物的本能來(lái)諷別,我們可以清晰地看到,動(dòng)物除了基于生育的本能外,剩下的所有反應(yīng),其實(shí)都是對(duì)危機(jī)作出反應(yīng)。機(jī)是敗事這種危機(jī)反應(yīng),被人類的的語(yǔ)言描述成心理問(wèn)題,比如煩躁、緊張、悲傷、壓抑、恐懼、易怒爆燥等.而這些表現(xiàn),究競(jìng)意味著什么?心—喜●肝—怒脾肺思憂●腎—恐每種情緒的背后,似乎各有各的信號(hào)和密碼這個(gè)本能的對(duì)危機(jī)的滿足身體的各種反應(yīng),米自身體本身覺(jué)察到,在身體運(yùn)轉(zhuǎn)需求,是生命本過(guò)程中所受到的阻碼,能的動(dòng)力。一且某種不可或缺的營(yíng)養(yǎng)這種滿足被阻礙素的致身體就會(huì)有反應(yīng)下能正常工作,這時(shí)你的身體就會(huì)本能地這種反應(yīng)就是各作出反應(yīng)。種情緒錯(cuò)誤的方向,導(dǎo)致結(jié)果的錯(cuò)誤●人類的食物偏向,受人的社會(huì)活動(dòng)、個(gè)人習(xí)慣、生活便利因素、環(huán)境等影響,而不是為生