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生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和月末在產(chǎn)品之間的分配生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和月末在產(chǎn)品之間的分配生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和月末在產(chǎn)品之間的分配生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的分配和歸集冷第一節(jié)在產(chǎn)品數(shù)量的確定第二節(jié)生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的分配第三節(jié)完工產(chǎn)品成本的結(jié)轉(zhuǎn)教學(xué)目的和要求了解在產(chǎn)品的含義掌握生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的分配方法重點掌握約當(dāng)產(chǎn)量法和定額比例法當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)學(xué)生作文言之無“物”、言之無“序”、言之無“情”、言之無“理﹙禮﹚”的現(xiàn)象非常普遍,學(xué)生作文搜腸刮肚,教師改作文似喝中藥,讓人苦不堪言。作為一名在農(nóng)村中學(xué)任教的語文教師深感作文教學(xué)處于種難堪的境地,又一直在探索困擾學(xué)生寫作能力提高的原因。籍以希望能和同行們探討,力求能改變這一現(xiàn)狀。一、學(xué)生情感體驗缺乏,沒有對生活現(xiàn)象進行深入思考的習(xí)慣與能力隨著計劃生育的深入,農(nóng)村的獨生子女增多,即使不是獨生子女,大多數(shù)家庭都是兩個小孩。相對于過去小孩成群的現(xiàn)象,這些孩子在父母心中的地位要重得多。出于我吃過苦,一定不能讓孩子吃苦的心理,絕大多數(shù)家長不讓孩子參入到勞動中去。學(xué)生脫離生產(chǎn),脫離勞動,對生產(chǎn)生活的艱辛沒有感性認(rèn)識,沒有感情投入,這導(dǎo)致學(xué)生的情感體驗匱乏。孩子一出生便衣食無憂,父母的感情投入,關(guān)愛與付出,被孩子認(rèn)為是理所當(dāng)然,這一切,都導(dǎo)致了學(xué)生道德情感的缺失。父母的溺愛,又不同程度的助長了孩子的自私心理,這導(dǎo)致大部分學(xué)生缺乏關(guān)愛之心。一個情感缺乏的學(xué)生又怎么可能在文章中表露出充沛的情感?《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)明確提出:“語文課程要加強綜合性……溝通與生活的聯(lián)系?!谄渌n程、其他場合中也可以學(xué)到語文,拓寬學(xué)語文、用語文的天地。”有人把這句話形象的歸納為:在生活中學(xué)習(xí)語文,在語文學(xué)習(xí)中感知生活。但是,在實際教學(xué)中,由于種種原因,這一原則并沒有得到堅決的貫徹執(zhí)行。另外,迫于升學(xué)考試的壓力,學(xué)生的人身自由被牢牢地綁定在桌椅上,聽課背書做題,學(xué)生根本沒有時間反思社會問題。綜上所述,一個人身被限制在學(xué)校的學(xué)生又怎么可能在文章中表達自己對社會現(xiàn)象的深刻見解?二、農(nóng)村學(xué)生信息占有量少首先,在現(xiàn)代社會中,各種社會信息資源越來越向城市集中,相對于城市而言,鄉(xiāng)鎮(zhèn)信息閉塞,農(nóng)村學(xué)生的生活環(huán)境單一,接觸的信息面窄,接受的信息量少。其次,學(xué)生接受信息的途徑單一。實施“普九”以來,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校集中辦學(xué),大批學(xué)生(包括小學(xué)生)從周一至周五都是在學(xué)校度過,學(xué)生的活動空間被限制在“二室一廳”(教室、寢室、餐廳),學(xué)生基本上不能接受學(xué)校以外的信息。學(xué)生的信息占有量少,導(dǎo)致學(xué)生無法將信息進行縱向和橫向的比較,更談不上從中得出自己的體驗與認(rèn)識。這導(dǎo)致學(xué)生作文空話、套話多,取材陳舊。第三,社會實踐少,由于安全問題高度關(guān)注,農(nóng)村孩子基本沒有春游、沒有其他社會實踐活動。三、學(xué)生語言素材積累不夠作文是通過語言文字的形式表情達意。而現(xiàn)在的學(xué)生由于種種原因,語言詞匯貧乏,詞不達意,表達起來翻來復(fù)去就那么幾個詞,缺乏生機和活力。一提到學(xué)生的作文,很多老師的第一反應(yīng)就是:內(nèi)容空洞,語言蒼白無力。解決這個問題的根本途徑就是語言素材的積累。但恰恰在這一點上,我們的學(xué)生做得很不夠。筆者曾在講解一道綜合實踐活動的習(xí)題時做過一次簡單的調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容如下:你經(jīng)常閱讀課外書籍嗎?你課外閱讀的書籍是什么?第一個問題,全班五十多同學(xué)舉手不到十位!第二個問題,回答“雜志”等消遣類書籍的同學(xué)占絕大多數(shù),只有一個同學(xué)回答說自己??匆恍┪膶W(xué)名著等文學(xué)書籍。當(dāng)被問到空余時間在做什么時,很多同學(xué)回答是玩游戲、看電視等等。學(xué)生不愛讀書,一方面是由于漫畫、電視、網(wǎng)絡(luò)等“快餐文化”的影響,另一方面是學(xué)校教育的缺失。記得國家“普九”驗收的一項重要內(nèi)容是學(xué)校圖書館的建設(shè),但在“普九”早已通過的今天,又有多少鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的圖書館還是完整的?有多少圖書館、閱覽室還在對學(xué)生開放?有多少教師還在督促自己的學(xué)生有系統(tǒng)的閱讀課外書籍?缺乏了文學(xué)滋養(yǎng)的學(xué)生又怎么能在自己的文章表現(xiàn)出優(yōu)美的語句、引人入勝的語言?四、程式化的、急功近利的作文教學(xué)挫傷了學(xué)生的作文積極性筆者從教近二十年,看到的和聽到的作文教學(xué)模式基本上就是這樣的:講—--教師出一個題目,從題目分析到寫作方法進行指導(dǎo);寫----聽了老師的分析后,學(xué)生開始寫作文(有的有時間限制,有的沒有時間限制);改----教師批改學(xué)生的習(xí)作,寫眉批、旁批、總評;評----教師對學(xué)生的習(xí)作進行講評。筆者無意詆毀甚至推翻這種作文教學(xué)模式,但不可否認(rèn),這種教學(xué)模式有著很大的弊端(對這種教學(xué)模式的批評很多,筆者在此不再贅述)。千篇一律的程式化的教學(xué)模式,其效果可想而知。新的課程強調(diào)以人為本、以能力為本,但在現(xiàn)實中分?jǐn)?shù)仍然是衡量學(xué)生好壞唯一標(biāo)準(zhǔn),同時也是衡量老師的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了抓出自己的教學(xué)分?jǐn)?shù),許多教師投機取巧,布置學(xué)生大量閱讀、背誦和抄錄范文,以便考試時“編、抄、套”。這種急功近利的做法大大挫傷了學(xué)生的作文積極性,滋長了學(xué)生弄虛作假的風(fēng)氣。作文教學(xué)的程式化以及急功近利的做法,差不多每一個語文教師都知道,很多老師也都做過。為什么很少有老師想到要改變這一切呢?除了分?jǐn)?shù)原因外,還有一個重要的原因就是作文教學(xué)的改革難度大,它需要方方面面的支持,教師就算做好了自己的課堂,也難以改變家庭等其他因素的影響。提高學(xué)生作文水平需要的時間比提高學(xué)生閱讀水平所需要的時間要多得多,它沒有一個簡便有效并且固定的模式,它需要教師連續(xù)不斷的投入。一句話,教師雖然付出很多,但收效有可能很小。因此,很多老師不愿意在作文教學(xué)的改革方面下工夫。一些公開課很少有作文課就是明證。針對以上問題,筆者以為,提高學(xué)生的作文水平需要學(xué)校、家庭、教師、學(xué)生等多方面的努力,有些方面不是一個教師所能改變的。但作為一名語文教師,我們起碼應(yīng)盡到自己的責(zé)任。具體而言,我們應(yīng)從以下幾方面努力。1、將生活引進課堂生活是一個大舞臺,它演繹著人生的酸甜苦辣,悲歡離合。學(xué)生如果能細(xì)心觀察、細(xì)心體會、真心感受,定能從中挖掘出豐富的資源。作文即生活,作文的過程也是生活的過程,生活是作文素材的源頭。讓學(xué)生去擁抱生活,體驗生活。教師要帶領(lǐng)學(xué)生開展富有生活氣息的作文活動,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集信息的方法。倡導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記,走出校園體驗生活,布置與學(xué)生生活息息相關(guān)的作文命題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,審視生活。指導(dǎo)學(xué)生充分利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)、電視廣播等媒介,跟蹤社會焦點、熱點問題,了解外界信息動態(tài)。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對收集的信息分類整理,挖掘其情感內(nèi)涵、社會內(nèi)涵,提高學(xué)生認(rèn)識生活、感悟生活的能力,使思想更加厚重與深刻,提高學(xué)生作文的思想性。2、保證學(xué)生有足夠的文字閱讀量,為學(xué)生作文積累語言素材《義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“(初中學(xué)生)廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著?!弊鳛閷W(xué)校,應(yīng)在力所能及的情況下,為學(xué)生課外閱讀提供物質(zhì)條件和時間保障(其實很多學(xué)校是能夠做到的,關(guān)鍵在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對這一問題的認(rèn)識)。教師應(yīng)制訂出學(xué)生課外閱讀的詳細(xì)計劃,充分利用課外時間,指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著、人物傳記,閱讀有益的報刊雜志,廣泛涉獵各種課外讀物,讓學(xué)生在書本中與大師對話,與自己對話,與自己的心靈對話,增強自身的文化底蘊。3、教師要積極投身于作文教學(xué)的改革實踐中去要帶著對生活的熱愛,對學(xué)生的負(fù)責(zé),對文學(xué)的鐘愛和睿智走進作文課堂,滋潤學(xué)生的生命,引起學(xué)生的共鳴。作文教學(xué)要改變過去那種千篇一律的套路,教師要不怕失敗、勇于探索,樂于奉獻。筆者認(rèn)為,作文訓(xùn)練應(yīng)從“細(xì)”處入手,從文章的主題、結(jié)構(gòu)(擬題、開頭、構(gòu)思、過渡、照應(yīng)、結(jié)尾等等)、語言、方法、技巧等入手,一步步進行反復(fù)訓(xùn)練;一道作文題要指導(dǎo)學(xué)生多次寫作,分析比較,找出不足,改進提高,學(xué)生通過反復(fù)練習(xí),寫好一篇文章,相較機械的多次作文訓(xùn)練,其效果是不言而喻的。在教育教學(xué)觀上,質(zhì)的研究主張教育者和學(xué)習(xí)者都具有主動的“意向性”,教學(xué)內(nèi)容不是事先安排的固定經(jīng)驗和材料,而是師生在溝通和相互影響中的意義交流。與定量研究不同,質(zhì)性研究更重視研究對象的個體性,通過傾聽的方式,采集最原生態(tài)、最個性化的資料,注重整體性和綜合性的特征。本文通過對學(xué)生訪談深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)行為及表現(xiàn),進一步分析潛在的學(xué)習(xí)理念和存在問題。談幾點淺見如下。一、教學(xué)行為在課堂中,教師的教學(xué)行為一直以來成為研究者重視的一個方面,在“傳授知識”的課程功能理念的指導(dǎo)下,教師的知識傳授功能被過度的夸大,具體表現(xiàn)在教學(xué)行為特征是“一言堂”“強制灌輸型”教育。在現(xiàn)代課程理念中,建構(gòu)主義強調(diào)認(rèn)識主體在知識獲取過程中的主動性、獨特性和社會性。因此,“獲得知識”代替了過去“傳授知識”的課程功能理念,同時對課堂教師行為提出了改革要求。在新課程改革中,語文教師教學(xué)行為主要分為導(dǎo)入、講授、小組討論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)幾個環(huán)節(jié)。較之傳統(tǒng)教學(xué),過去講授行為的主導(dǎo)性和核心性地位徹底改變了,這是新課程以來改革的鮮明表現(xiàn);從這幾個教學(xué)環(huán)節(jié)的開展流程來看,改變了過去一問一答的簡單交互或者答案呈現(xiàn),而是通過提煉、深入、再次引導(dǎo)、重新概括等環(huán)節(jié)開展深入的學(xué)習(xí)和建構(gòu)意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)整個課堂被大大小小各個層面的問題籠罩的時候,我們質(zhì)疑問題的真正價值;當(dāng)每個學(xué)生都能毫無困難地回答每個問題的時候,該問題的質(zhì)量值得質(zhì)疑;當(dāng)每個學(xué)生都毫無能力回答大部分提問的時候,這些問題的設(shè)計同樣遭到質(zhì)疑。提問的意義在于能促進學(xué)生對該問題進行有價值有意義的思考,或者思維訓(xùn)練或者情感體驗或者分享體會?,F(xiàn)在的語文課堂流行在原來閱讀文本的基礎(chǔ)上進行一定的拓展學(xué)習(xí)。對學(xué)生語言文字的感悟具有極其重要的促進作用。拓展性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生提取原來的知識儲備,融入新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并形成專題性的知識歸納。這也正是建構(gòu)主義理論說積極倡導(dǎo)的學(xué)生自主獲取知識有意義的實踐探索。課堂上,對學(xué)生的發(fā)言、合作參與、討論表現(xiàn)等要正面作出反饋。教師在課堂上的反饋評價行為對引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和思維火花都具有相當(dāng)重要的意義。教師課堂教學(xué)行為還包括教學(xué)組織行為、教師啟發(fā)引導(dǎo)行為、概括歸納行為、強調(diào)行為、合作行為等等。無論從哪個角度來考察,都應(yīng)致力于在不同時間、不同情景、基于不同目的、著眼于不同方向,用不同方式恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和問題并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行多方面探索和理解,獲取多種意義的建構(gòu),實現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)。這也正是教師教學(xué)行為的意義所在。二、學(xué)習(xí)行為在“接受性學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)方式下,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)行為一直處于被壓抑的狀態(tài),沒有得到足夠的重視和研究。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,給死板、單調(diào)、枯燥的課堂教學(xué)帶來了清新的空氣。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)行為與倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有著密切的關(guān)系。體驗學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等各類學(xué)習(xí)方式的倡導(dǎo),使得課堂教學(xué)豐富多彩。課程改革以來,過去學(xué)生被動地學(xué)被主動地學(xué)代替,過去被迫地回答被主動地提問代替,過去的一兩個優(yōu)生回答被大部分同學(xué)群策群力代替。當(dāng)然,我們不否認(rèn)學(xué)生的課堂表現(xiàn)與教師的教學(xué)行為有著密切的關(guān)系,但是這里重點從學(xué)生學(xué)習(xí)行為角度來考察其對語文課堂教學(xué)效能的影響意義。語文學(xué)科的情感體驗學(xué)習(xí)、專題探究學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)對學(xué)生語言文字的感悟、情感體驗、文學(xué)修養(yǎng)的形成、文化知識的積淀,都具有極其重要的促進作用。然而,課堂上學(xué)生的行為表現(xiàn)各類學(xué)習(xí)方式的掌握和發(fā)展卻優(yōu)良差各有不等,值得探討。對老師的提問、對老師的啟發(fā)、對老師的課堂組織,根本就不理不睬。這類學(xué)生根本不關(guān)注老師的信息傳遞,而是自己顧自己或者開小差浮想聯(lián)翩或者自己做其他作業(yè)。主動式參與學(xué)習(xí)的學(xué)生往往都能養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在課堂上,能積極回答老師的提問,勇于說出自己的理解和觀點,并且敢于向老師的說法提出自己的質(zhì)疑。這是主動參與學(xué)習(xí)和獲取知識為主的建構(gòu)意義學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。在課外,主動從詩詞名句積累,成語熟語整理,文言文實詞、虛詞的整理歸納,現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng),良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成,寫作表達能力的鍛煉等多個層面主動加強自己的語言文字表達能力和文學(xué)素養(yǎng)??傊恍┮?guī)律的總結(jié)和方法措施,需要結(jié)合一定的課堂生成性特征來靈活處理。課堂教學(xué)效能的研究還具有教師個體性特征,在以后的研究中建議開展定期的過程性研究專題。生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的分配和歸集冷第一節(jié)在產(chǎn)品數(shù)量的確定第二節(jié)生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的分配第三節(jié)完工產(chǎn)品成本的結(jié)轉(zhuǎn)教學(xué)目的和要求了解在產(chǎn)品的含義掌握生產(chǎn)費用在完工產(chǎn)品和在產(chǎn)品之間的分配方法重點掌握約當(dāng)產(chǎn)量法和定額比例法第一節(jié)在產(chǎn)品數(shù)量的核算今一、在產(chǎn)品的含義在產(chǎn)品:是指沒有形成最終商品或產(chǎn)品的所有制品。包括正在車間加工中的在產(chǎn)品、需要繼續(xù)加工的半成品、等待驗收入庫的產(chǎn)品、正在返修和等待返修的廢品等在產(chǎn)品數(shù)量的核算,應(yīng)同時具備賬面核算資料和實際盤點資料,做好在產(chǎn)品收發(fā)結(jié)存的日常核算工作和在產(chǎn)品的清查工作,即可以從賬面上隨
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