2023年黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得1000實用

第頁共頁2023年黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得1000實用黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得1000篇一正如本次讀書心得分享會中趙坤教授說的那樣：“雖然我們對生命探究了幾千年，但我們并不理解生命的本質(zhì)，也不理解情緒對生命的影響，我們不理解命運安排的真相，我們不清楚靈魂是否存在，我們不知道意念對思想的左右，我們不知道夢境為什么有神奇的預見。我們體內(nèi)有太多看不見的生命現(xiàn)象?！鄙?，是自然的生命，我們未能全面的理解生命，但是所有我們生命活動中的每一步又都是在表達生命本身?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本書寫人類生命自然的書，包羅萬象，但又整體統(tǒng)一，密不可分，去閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，去考慮它，去應用它，我們才能更加接近自己本身，才能更加明白自然，也才能進入學習真正中醫(yī)的`第一步。關于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我們常常議論的有：治病求本、中醫(yī)的養(yǎng)生、治未病思想、脈學和經(jīng)絡等等，除此之外，本次會議讓人耳目一新的還有“衛(wèi)出三焦理論”的思索和應用，更讓人受益匪淺的還有關于“飲食物的消化和吸收過程”的思維拓展。古希臘科學家阿基米德說過：“給我一個點，我將撬動整個地球”，通過本次學習，也讓我認識到，學習《黃帝內(nèi)經(jīng)》我們不僅要閱讀它，掌握它，要從中提煉精華，還要抓住一點，分析^p、聯(lián)絡它，從而到達以點知面的高度。讀經(jīng)典，跟名師，多臨床，這就是作為我們中醫(yī)人的三大原那么，要想體驗中醫(yī)有多么神奇，就要知道經(jīng)典有多么重要。沒有什么比如今開場更早的了，讓我們在學習《黃帝內(nèi)經(jīng)》、在學習中醫(yī)經(jīng)典的路上揚帆起航，道路越來越寬廣吧。黃帝內(nèi)經(jīng)讀書心得1000篇二《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學之的國學瑰寶，自古至今，引起了無數(shù)人對它的崇拜、深思，但《皇帝內(nèi)經(jīng)》是我們祖祖輩輩傳承下來的經(jīng)典，其思想博大精深，泛泛而讀，往往只能似是而非。最近，通過對《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學習，對于其養(yǎng)生思想頗有一些體會。如今，人們生活空氣污染、快節(jié)奏、高壓力的生活狀態(tài)里以及不良的生活習慣，很多人身體處于亞安康狀態(tài)，進而引發(fā)冠心病、高血壓、糖尿病等“現(xiàn)代疾病”，而且年輕化的趨勢越來越明顯，因此養(yǎng)生越來越受到人們重視。何為養(yǎng)生，就是以自我調(diào)攝為主要手段，以推延衰老、延年益壽、進步生活質(zhì)量為目的的多種保健方法的綜合?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》被公認為中醫(yī)養(yǎng)生學之，可見受推崇程度非同一般，其提出了治未病的重要思想，《素問·四氣調(diào)神大論》說：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經(jīng)得了的病，而要在沒有得病之前，就讓它不得病。對于未病先防，《素問·上古天真論》曰“虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，也就是說對外要適應自然環(huán)境，防止受到六淫之邪的侵襲;對內(nèi)要調(diào)養(yǎng)精神志意，防止精神刺激、情志變化，充分的表達了《黃帝內(nèi)經(jīng)》“天人相應”和“形神合一”兩個根本的觀點，也就是整體觀?！疤烊讼鄳笔钦f人來于自然，生長于自然，不管人類文明如何開展，科技是如何的進步，人類終究是自然的一局部，必須得要遵循自然界陰陽四時的規(guī)律?！秲?nèi)經(jīng)》提出：“天溫日明，那么人血淖液而衛(wèi)氣浮，故血易瀉，氣易行;天寒日陰，那么人血凝泣而衛(wèi)氣沉”。人與自然具有相通、相應的關系，不管四時氣候，晝夜晨昏，還是日月運行，地理環(huán)境，各種變化都會對人體產(chǎn)生影響。順應四時氣候變化規(guī)律，是養(yǎng)生保健的重要環(huán)節(jié)?！鹅`樞·本神》指出：“智者之養(yǎng)生也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?，如是僻邪不至，長生久視”，也就是說人體必須“順其自然”四時氣候的變化，適應周圍外界環(huán)境，使機體與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，以增進人體的安康。所以在這個自然界的大系統(tǒng)中要想求得自身平衡，首先是遵循自然界正常的變化規(guī)律，其次是慎防異常自然變化的影響。但順應自然規(guī)律并不是被動的適應，而是采取積極主動的態(tài)度掌握自然變化的規(guī)律，以期更快更好的適應外界環(huán)境的變化。人類生活在自然界之中，自然界的物質(zhì)存在人類賴以生存的必要條件，所以人體所需的飲食也應與自己所處的自然環(huán)境相適應。正如生活在潮濕環(huán)境中的人群適量地多吃一些辛辣食物，對驅(qū)除寒濕有益;而辛辣食物并不適于生活在枯燥環(huán)境中的人群，正是因為這個原因形成了各個地方特色的飲食。一年四季不同時期的飲食也要同當時的氣候條件相適應。冬季常吃紅炯羊肉、肥?；疱?、涮羊肉等，有增強機體御寒才能的作用;而在夏季常飲用烏梅湯、綠豆湯等，有消暑解熱的作用，這些都是天人相應在飲食養(yǎng)生中的表達?！靶紊窈弦弧笔钦f人體的精神活動和身體互相作用和互相影響。中醫(yī)學認為有形體才有生命，有生命才能產(chǎn)生精神活動和具有生理功能，形體是本，神是生命活動及功用。所以《素問·八正神明論》曰“血氣者，人之神”，《靈樞·平人絕谷》曰“神者，水谷之精氣也”。無形那么神無以附，無神那么形不可活，兩者相輔相成，不可別離。形體是人生命存在的根底，有形才有生命并產(chǎn)生精神活動和生理功能。形乃神之宅，養(yǎng)形為養(yǎng)生之首要。生命在于運動，通過運動強其形，可以使人體筋骨強健，氣血經(jīng)脈通暢，臟腑經(jīng)氣充實，功能旺盛，氣血調(diào)達，通過“外煉筋骨皮”，由外至內(nèi)，促使體內(nèi)陰陽平衡，身體盛壯，但養(yǎng)形不能過度，過度了就會積勞成疾?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰：“久視傷血