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文檔簡介
舌頭
他說:“明天又要用刑了?!?/p>
小爾依的話叫我吃了一驚。平常,領地上發(fā)生了什么事,有什么人犯了律法,
將受什么樣的處置,我總會知道。但這件事情我卻一無所知,我說:“領地上有
那么多信奉真理的人,你們殺得完嗎?”
小爾依說:“我知道你喜歡他。你不會像那些人一樣因為我們父子對他動刑
就恨我吧?”
這下,我知道是誰了。
小爾依說:“少爺要不要去看看他?”
我說:“牢里不能隨便進去?!?/p>
他對我舉了舉一個有虎頭紋飾的牌子——這是出入牢房的專門牌子。行刑人
在行刑之前,都要進牢房先看看犯人的體格,看看受刑人的精神面貌,那樣,行
刑時就會有十分的把握。除非土司專門要叫人吃苦,否則,行刑人總是力求把活
干得干凈利落。
我們走進牢房,那個想在我們這里傳布新派佛教"教法的人,正坐在窗下看
書,獄卒打開牢門讓我們進去。我想他會裝著看書入了迷而不理會我們。平時,
有點學問的人總要做出這樣的姿態(tài)。
但翁波意西沒有這樣。我一進去,他就收起書本,說:''瞧瞧,是誰來了?”
他的臉容是平靜的,嘴角帶著點譏諷的笑容。
我說:“喇嘛是在念經嗎?”
他說:“我在讀歷史?!鼻靶r候,濟嘎活佛送了他一本過去的瘋子喇嘛寫的
書。這本書很有意思。他說:“你們的活佛叫我放心地死,靈魂會被他收伏,做
土司家廟里的護法。我絕不屈服于他。”
我并沒有認真聽他說話。我在傾聽從高高的窗子外面?zhèn)鱽泶蠛雍坪频谋剂髀?
我喜歡這種聲音。年輕的喇嘛靜靜地望著我,好久,才說:“趁頭還在脖子上,
我要對少爺表示感謝。”
他知道經卷是我叫他們送還的,還知道毛驢也是我放生的,他沒有對我說更
多的好話,也沒有對我說別人的壞話,他把一個小小的手卷送給我,上面的字都
是他用募化來的金粉寫下的。他特別申明,這上面沒有什么麥其不肯接受的東西。
那是一部每個教派都要遵循的佛的語錄。我手捧那經卷,感到心口發(fā)燙。這樣的
書里據(jù)說是智慧、愛和慈悲。我問這個就要刑罰加身的人,書里是不是有這樣的
東西。
他說,有的,有。
我問,除了他的教派之外,別的教派的人,比如,濟嘎活佛那個派別是不是
也要讀這本書。得到了肯定的回答后,我心中的疑問反而加深了:“那你們?yōu)槭?/p>
么彼此仇恨?”
我想我問到了很關鍵的地方。他好半天沒有說話,我又聽到了河水在官寨下
面的巖岸下向東奔流的轟轟聲。翁波意西長嘆了一口氣,說:“都說少爺是個傻
子,可我要說你是個聰明人。因為傻才聰明?!彼f,“你要原諒垂死的人說話唐
突。”
我想說我原諒,但覺得說出來沒多少意思,就閉口不言。
我想,這個人要死了。然后,河水的喧騰聲又涌進我腦子里。我也記住了他
說的話,他的大概意思是,他來我們這個地方傳播新的教派不能成功,促使他整
整一個冬天都在想一些問題。本來,那樣的問題是不該由僧人來想,但他還是禁
不住想了。想了這些問題,他心里已經沒有多少對別的佛教教派的仇恨了。但他
還必須面對別的教派的信徒對他的仇恨。最后他問:“為什么宗教沒有教會我們
愛,而教會了我們恨?”
重新回到廣場上,我要說,這里可比牢房里舒服多了。長長的甬道和盤旋的
梯子上的潮濕陰暗,真叫人受不了。
小爾依說:“明天,我想要親自動手?!?/p>
我問他:“第一次,你害不害怕?”
他搖搖頭,蒼白的臉上浮起女孩子一樣的紅暈。他說:“是行刑人就不會害
怕,不是行刑人就會害怕?!?/p>
這句話說得很好,很有哲理,可以當成行刑人的語錄記下來。這一天,我就
聽見兩句有意思的話。先是牢房里那一句''為什么宗教沒有教會我們愛,而教會
了我們恨?”小爾依又說了這一句。我覺得太有意思了,都值得記下來??上У?/p>
是,有史以來,好多這樣的話都已經灰飛煙滅了。
晚飯時,我借蠟燭剛剛點燃、仆人上菜之前的空子,問父親:“明天要用刑
了嗎?”
土司肯定吃了一驚。他打了一個很響的嗝——他打嗝總是在吃得太飽和吃了
一驚的時候。
父親對我說:“我知道你喜歡那個人,才沒有把殺他的事告訴你
父親又說:“我還準備你替他求情時,減輕一點刑罰。”
開飯了,我沒有再說話。
先上來的是酥油拌洋芋泥,然后,羊排,主食是養(yǎng)面饃加蜂蜜。
這些東西在每個人面前堆得像小山一樣。
早晨醒來,我想,我們要殺他了。這時,我才后悔沒有替他求情,在昨晚可
以為他求情時。
現(xiàn)在,一切都已經晚了。
官寨上響起了長長的牛角號聲。百姓紛紛從沿著河谷散布的一個個寨子上趕
來,黑壓壓地站滿了廣場。他們激動地交談,咳嗽,把唾沫吐得滿地都是。受刑
人給押上來,綁到行刑柱上了。
翁波意西對土司說:“我不要你的活佛為我祈禱?!?/p>
土司說:“那你可以自己祈禱。不過,我并不想要你的性命?!?/p>
管家說:“誰叫你一定要用舌頭攻擊我們信奉了許多代的宗教?”
大少爺宣布了土司最后的決定:''你的腦子里有了瘋狂的想法,可是,我們
只要你的舌頭對說出來的那些糊涂話負責?!?/p>
(選自第五屆茅盾文學獎獲獎作品《塵埃落定》,有刪改)
【注】(1)新派佛教:翁波意西信奉的新教派,主張讓宗教真正崇尚寬容、慈悲,
普度眾生,并力求擺脫政治的束縛,尋求自身的解放。這與當?shù)鼐S護土司制的舊
有宗教發(fā)生了沖突。
10.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以“明天又要用刑了”開篇,突兀而起,既非常自然地引出下文對相關內
容的記敘,又可以激發(fā)讀者的閱讀興趣,讓他們產生一探原委的欲望。
B.小說多次運用插敘,例如翁波意西所讀史書的由來。翁波意西要感謝“我”的
原因等,對相關情節(jié)進行解釋補充,也豐富了人物形象。
C.父親說“沒有把殺他的事告訴你”,與“小爾依的話叫我吃了一驚”“這件事情
我卻一無所知”等內容相呼應,使故事情節(jié)顯得自然而又真實。
D.小說最后并沒有真正“用刑”,也就是沒有殺死翁波意西,而只是要割掉他的
舌頭,借情節(jié)的突轉來彰顯土司的仁慈,并引起讀者思考。
11.小說以“我”為敘事視角,有何作用,請結合文本簡要分析。
12.小說情節(jié)與“舌頭”幾乎無直接關聯(lián),但為何要以“舌頭”為題呢,請簡要
分析。
10.答案:D
解析:D.“借情節(jié)的突轉來彰顯土司的仁慈”錯,從管家和大少爺?shù)脑捳Z可
知,土司是不想讓翁波意西說話,也就是不想讓他攻擊土司的宗教,讓一個有
“瘋狂的想法”的人不能說話比要他的性命更殘忍,可見”情節(jié)的突轉”更彰
顯了土司的殘忍。故選:Do
11.答案:①以“我”的視角敘事,使故事情節(jié)顯得真實可信。②“我”是小說
的線索人物,小說以“我”的所見所聞所感來組織故事情節(jié)。③揭示小說的主
題,以“我”的心理描寫暗示小說的主題。④豐富人物形象,以“我”的所見所
想來豐富翁波意西這個人物形象。
解析:小說中第一人稱敘述視角,其作用一般有:可以增強小說的真實性,正
因為是以“我”的視角展開描寫,才有了“我們走進牢房,那個想在我們這里
傳布新派佛教教法的人,正坐在窗下看書”之后“我”去牢房探望的真實情
境;利于進行心理描寫,如原文“我想我問到了很關鍵的地方”“我想說我原
諒,但覺得說出來沒多少意思,就閉口不言”“我想,這個人要死了”等心理描
寫;利于組織故事情節(jié),如故事的情節(jié)發(fā)展便以“我”去牢房探望、“我”回家
與父親攀談、“我”在家中想象他被行刑的一系列行為狀態(tài)來發(fā)展;等等。作答
時,抓住第一人稱視角,同時結合人物、主題、情節(jié)以及文本自身等進行分
析,即可得出答案。
12.答案:①整個故事圍繞舌頭展開。舌頭是故事得以發(fā)生的起因,小說以割掉
舌頭為終結。②以“舌頭”為題可以凸顯翁波意西的先進思想。翁波意西用自
己的舌頭沖擊了當?shù)匦欧盍硕啻说淖诮?。③舌頭寄寓著人的思想,暗示了小
說的主旨。小說表面上寫舌頭,實則寫翁波意西借舌頭傳達自己對平等、自由
等思想的追求,也預示腐朽、反動的封建土司制度和舊的宗教思想必將瓦解。
解析:從題干來看,此題考查的是考生分
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