識(shí)對(duì)聯(lián)-對(duì)對(duì)聯(lián)-杜教學(xué)課件-002

識(shí)對(duì)聯(lián)對(duì)對(duì)聯(lián)杜.6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?，?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。識(shí)對(duì)聯(lián)對(duì)對(duì)聯(lián)杜.識(shí)對(duì)聯(lián)對(duì)對(duì)聯(lián)杜.6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?，?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。識(shí)對(duì)聯(lián)春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種。楹聯(lián)分為春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),門(mén)聯(lián)、廳聯(lián)、廟聯(lián),名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)等多種形式,而春聯(lián)只是楹聯(lián)其中的一種?！羲^楹聯(lián),就是掛在或貼在堂屋前的廊柱或門(mén)框上的上下相對(duì)的聯(lián)語(yǔ),因此,楹聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)。這種對(duì)聯(lián)是由兩串字?jǐn)?shù)相等互相對(duì)仗,而且具有一定內(nèi)涵的獨(dú)立文體就是說(shuō),對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限,但必須相等,內(nèi)容要有意義,平仄要合律,對(duì)仗要工整。情境教學(xué)指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動(dòng)?！熬场笔侵附虒W(xué)，情感交流?！扒椤币蚓扯?，境為情而設(shè)，情與境統(tǒng)一為情境。創(chuàng)設(shè)好的情境能促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力?！芭d趣是最好的老師”，學(xué)生的興趣從何而來(lái)？創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫巢皇橐环N良方。好的情境教學(xué)能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更好地促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。好的教學(xué)情境能引發(fā)學(xué)生積極思考，豐富想象，內(nèi)化知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知行為，促使師生雙方達(dá)到和諧統(tǒng)一。創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)氛圍是激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取的好方法，它能改變平鋪直敘的刻板式說(shuō)教，使教學(xué)跌宕起伏，錯(cuò)落有致，在學(xué)生腦海中形成深刻的印象。同時(shí)良好的教學(xué)情境能密切師生關(guān)系，使教與學(xué)更加協(xié)調(diào)。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，有活動(dòng)情境法、問(wèn)題情境法、媒體情境法、故事情境法、主題討論法、課外閱讀法、詩(shī)歌名言法。方法的選用因人因時(shí)而異，同時(shí)也要靠教師的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)規(guī)律來(lái)選定。那么，在初中思想品德課教學(xué)中如何實(shí)施情境教學(xué)呢？筆者認(rèn)為：一、活動(dòng)情境法把學(xué)生帶入社會(huì)，從生活中選取某一典型場(chǎng)景，在課堂上開(kāi)展情境展示活動(dòng)。如：教學(xué)九年級(jí)思想品德《充滿(mǎn)生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)制度》一題目時(shí)，由于教材內(nèi)容理論性較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)起來(lái)顯得抽象、枯燥，教師可以事先引導(dǎo)學(xué)生到村鎮(zhèn)社區(qū)調(diào)查各種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)體的投資興建情況、人員組成模式、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況、上繳稅收及工資收入情況等，讓孩子們初步感受各種所有制的性質(zhì)、地位和作用，回到課堂再分小組交流活動(dòng)情況，老師最后作知識(shí)小結(jié)。這樣孩子們興致很高，活動(dòng)中既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓他們輕松地掌握了知識(shí)。二、問(wèn)題情境法教師可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提供一定的刺激模式激起學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題的欲望，撥動(dòng)學(xué)生的心弦。點(diǎn)燃學(xué)生好奇的火花。教學(xué)中學(xué)生的思維一旦處于積極狀態(tài)，他們就會(huì)感到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的快樂(lè)，解決問(wèn)題的喜悅。如教師在新授九年級(jí)思想品德“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一題目?jī)?nèi)容時(shí)可以擬出以下問(wèn)題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望：①請(qǐng)你列舉出當(dāng)前的新科技對(duì)我們生活有哪些影響②對(duì)于神舟七號(hào)的發(fā)射成功你有什么感想呢？此時(shí)，學(xué)生渴望不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的欲望就會(huì)強(qiáng)烈。三、媒體情境法用音樂(lè)、影視片或幻燈片把學(xué)生帶入到特定的情境中，可將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化，并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，大大提高課堂效率與效果。如：教學(xué)《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，教師可事先播放“我們共有的家園”的課件，課件大量引用圖片、圖表、短片展示我國(guó)面臨的嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)和資源形勢(shì)，學(xué)生能直觀感受。四、故事情境法即通過(guò)一些學(xué)生感興趣的故事，將教學(xué)內(nèi)容穿插其間，增強(qiáng)學(xué)生感悟能力和解決問(wèn)題的能力。教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┤の缎暂^強(qiáng)且寓意深刻的小故事，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解，以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。比如講解科教興國(guó)戰(zhàn)略時(shí)，可插入《一個(gè)價(jià)值一千億的名字》的故事。學(xué)生聽(tīng)起來(lái)津津有味，注意力高度集中。學(xué)生不僅進(jìn)一步的了解了“雜交水稻之父”袁隆平，更重要的是對(duì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力有了更深的理解。再如講解科技創(chuàng)新時(shí)可插入《“漁王”和他的三個(gè)兒子》的故事，教育學(xué)生要養(yǎng)成勇于假想，獨(dú)立思考的習(xí)慣，把自己培養(yǎng)成具有創(chuàng)新精神的新型人才。五、主題探討法這是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境最常用的方法。教師事先確定一個(gè)主題，組織學(xué)生有的放矢地開(kāi)展定向式討論；也可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，圍繞有爭(zhēng)議的中心論題進(jìn)行自由式討論，以獲得多樣、獨(dú)特、合乎條件的答案；還可以根據(jù)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，將學(xué)生分為正反兩方，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的辯論式討論。在討論中，學(xué)生唱主角，積極探究，使其思維處于最佳的狀態(tài)。如教學(xué)“師生之間是否平等”的問(wèn)題，可組織學(xué)生分組討論，自由辯論，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的不同主張并闡述理由，這樣既鍛煉了學(xué)生辨別正誤的判斷能力，又增強(qiáng)了學(xué)生靈敏的思維能力。如給出一兩個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，布置學(xué)生收集時(shí)事材料，學(xué)生要完成任務(wù)，必須廣泛閱讀報(bào)刊雜志，《半月談》、《時(shí)事經(jīng)緯》、《中考時(shí)事》這樣可以極大地增強(qiáng)學(xué)生收集材料、知識(shí)歸類(lèi)的運(yùn)用能力。六、詩(shī)歌名言法思想品德教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)匾妹?shī)佳句，可以產(chǎn)生引人入勝的效果。由此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境可培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體、對(duì)人生、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的美好情感，實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)目標(biāo)。比如講解我國(guó)的資源國(guó)情和環(huán)境國(guó)情時(shí)，可引用《地球母親》一詩(shī)，說(shuō)明人類(lèi)與自然的密切關(guān)系；培養(yǎng)學(xué)生珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。講解“陶冶高雅情趣”時(shí)，可組織學(xué)生開(kāi)展詩(shī)歌朗誦，培養(yǎng)審美能力?？傊?，創(chuàng)設(shè)情境，落實(shí)新的教學(xué)理念，提高課堂教學(xué)的有效性，是思想品德課教學(xué)的目標(biāo)之一。學(xué)習(xí)過(guò)程也是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，由具體到抽象。思品教學(xué)內(nèi)容既沒(méi)有小說(shuō)里曲折離奇的情節(jié)，也不像影視劇那樣具有生動(dòng)的直觀性和形象性，對(duì)缺乏抽象思維能力的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要一下子理解是有困難的。因此教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教學(xué)情境，就是用可感知的東西訴諸學(xué)生的感官，引起想象，進(jìn)而上升到理性的高度，實(shí)現(xiàn)由“生動(dòng)的直觀到抽象思維”的飛越。課堂上精彩的表演離不開(kāi)課前精心的準(zhǔn)備，有效的課堂，當(dāng)然離不開(kāi)教師課前的精心備課。高效課堂備課不只是備教材，還要備學(xué)生。備學(xué)生問(wèn)題的設(shè)置要考慮學(xué)生的接受程度，要考慮學(xué)生的認(rèn)知度，要盡量貼近學(xué)生，貼近學(xué)生感興趣的問(wèn)題，這樣才容易被他們接受和理解。教師有時(shí)候?yàn)榱嗽淼撵柟?，?xí)慣用一些實(shí)例，這些實(shí)例的選擇要精心準(zhǔn)備，有的問(wèn)題一旦超過(guò)了學(xué)生的認(rèn)知水平，這樣的實(shí)例再好，也要拋棄掉，否則效果事與愿違。備好學(xué)生，要注意以下幾點(diǎn)一、要熟悉學(xué)生當(dāng)前知識(shí)與能力現(xiàn)狀，避免過(guò)高或過(guò)低要求學(xué)生1.認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)知識(shí)，從理論的高度擺正教學(xué)的心態(tài)沒(méi)有哪位老師不想讓自己的學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，沒(méi)有哪位老師不希望自己的學(xué)生能力強(qiáng)過(guò)自己?？墒侨绻豢紤]學(xué)生基礎(chǔ)與能力的現(xiàn)狀，任意擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，拔高能力要求，往往事與愿違，而且極有可能連最基本目標(biāo)都達(dá)不到。反之，如果學(xué)生學(xué)得輕松愉快，有著極強(qiáng)的求知欲，教師卻任意降低難度和要求，這無(wú)疑是浪費(fèi)學(xué)生大好時(shí)光，“無(wú)異于謀財(cái)害命”。所以，備課時(shí)必須遵守因材施教、循序漸進(jìn)等教學(xué)基本原則。2.認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，把握學(xué)生心理特點(diǎn)不同時(shí)期、不同年齡階段的學(xué)生，他們的內(nèi)心世界是復(fù)雜而多變的。教師要了解學(xué)生，了解他們身心發(fā)展規(guī)律，掌握其年齡階段的特征，才能有效地了解學(xué)生的實(shí)際狀況。此外，班級(jí)如同人一樣，是有個(gè)性的，盡管性格可以培養(yǎng)，但在備課中充分考慮到學(xué)生集體對(duì)新知興趣、期望值的大小、接受挑戰(zhàn)的可能性和對(duì)困難的承受力就能使教學(xué)的效果達(dá)到教師的預(yù)想值。3.通過(guò)各種手段真實(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平比如對(duì)作業(yè)批改和考試情況作記錄與分析、進(jìn)行教學(xué)情況問(wèn)卷調(diào)查、與學(xué)生個(gè)別談話(huà)等。二、以人為本，認(rèn)真準(zhǔn)備課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)1.重視知識(shí)的引入一堂課的引入如同一個(gè)故事的開(kāi)頭，教師要營(yíng)造使學(xué)生對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇，在這樣的心理環(huán)境中開(kāi)始知識(shí)和能力的滲透，學(xué)生才不會(huì)從心底抵抗教學(xué)的進(jìn)程――事實(shí)上很多學(xué)生學(xué)習(xí)效果的不理想都?xì)w因于這種有意或無(wú)意排斥知識(shí)的滲透，比如打瞌睡、說(shuō)與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)等。2.重視課堂小結(jié)的準(zhǔn)備由于記憶與遺忘始終相伴，并且不同學(xué)生的記憶方式也不盡相同，所以課堂小結(jié)決不能草率應(yīng)付了事，要想法讓學(xué)生回顧與整理自己的思路。3.精選練習(xí)題，重視學(xué)生能力發(fā)展，關(guān)注學(xué)生身心健康，不搞題海戰(zhàn)術(shù)通過(guò)精選，讓有代表性的，典型的，能從中提示某種規(guī)律或概括出方法的，能縱向或橫向擴(kuò)展、具備一題多解功能的題材目成為學(xué)生手中應(yīng)用和鞏固知識(shí)的平臺(tái)，讓學(xué)生能在作業(yè)的同時(shí)既用新知又能復(fù)習(xí)舊識(shí)就更好了。三、多形式的開(kāi)展教學(xué)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，準(zhǔn)備恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段、教學(xué)方法和不同的教學(xué)形態(tài)。如多媒體、教具；實(shí)驗(yàn)法、討論法等。有效的課堂在有效的教學(xué)實(shí)施策略中得到了最充分的體現(xiàn)。備好了課，能得到有效的實(shí)施才是有效的課堂。新課程背景下的有效教學(xué)問(wèn)題越來(lái)越受到高度關(guān)注，問(wèn)題的提出源自教學(xué)的低效，避免無(wú)效，克服低效，追求高效，最基本的訴求是，教學(xué)必須有效。1.是創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)過(guò)程中，師生要共同營(yíng)造認(rèn)知情緒、思維狀態(tài)呈現(xiàn)活潑愉悅的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，使自身的心理品質(zhì)、意志品質(zhì)得到最佳發(fā)展。2.教師應(yīng)該成為課堂教學(xué)中的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程，教師應(yīng)該成為課堂教學(xué)中的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，要把握好五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。一是適時(shí)，在學(xué)生最需要指導(dǎo)時(shí)，不失時(shí)機(jī)地給與指導(dǎo)，以取得最大效益。二是適度，指導(dǎo)既不要包辦代替，和盤(pán)托出，也不要指導(dǎo)不足，讓學(xué)生手足無(wú)措，過(guò)猶不及。三是適當(dāng)，指導(dǎo)的針對(duì)性要強(qiáng)，解決學(xué)生急于想解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。四是適合，指導(dǎo)要采取恰當(dāng)?shù)姆椒?，因材施教，有的放矢。五是適應(yīng)，關(guān)注學(xué)生的需要和需求，激勵(lì)、喚醒、鼓舞，促進(jìn)學(xué)生各方面能力的發(fā)展和提高。3.師生互動(dòng)師生互動(dòng)已成為教師教學(xué)活動(dòng)中的一種重要的形態(tài)，并被教師主動(dòng)地納入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中。4.自主學(xué)習(xí)新課程強(qiáng)調(diào)完善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，自主不是自流，它恰恰需要教師的有效指導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效。5.合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)而言的一種學(xué)習(xí)組織形式，也是教師為使學(xué)生達(dá)到一個(gè)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而在小組中實(shí)施的一種教學(xué)組織形式。抓好小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)尤為重要，而保障課堂教學(xué)成功的一個(gè)重要措施就是運(yùn)用好課堂教學(xué)評(píng)價(jià)手段。我們對(duì)小學(xué)英語(yǔ)課堂的評(píng)價(jià)應(yīng)該有一個(gè)全方面的認(rèn)識(shí)。根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)會(huì)呈現(xiàn)不穩(wěn)定狀態(tài)。首先，教師要根據(jù)該堂課的主要教學(xué)任務(wù)，確定的主要范圍。如果是以聽(tīng)力為主的課，就將著重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的聽(tīng)力評(píng)價(jià)活動(dòng)上；如果是以說(shuō)為主的課，就將著重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生說(shuō)的活動(dòng)上。教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的評(píng)價(jià)，一定要簡(jiǎn)練、明確、到位。注重評(píng)價(jià)實(shí)效性，使評(píng)價(jià)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。教師及時(shí)將課堂評(píng)價(jià)信息進(jìn)行反饋總結(jié)，并對(duì)其進(jìn)行理論升華，然后再指導(dǎo)今后的教學(xué)，這對(duì)教師的教育教學(xué)水平有很大的幫助和提高。反饋總結(jié)方式可采用寫(xiě)課堂教學(xué)小結(jié)，或與學(xué)生交談等方式。四、采用多元評(píng)價(jià)手段課堂教學(xué)評(píng)價(jià)可將教師、學(xué)生個(gè)體和小組群體評(píng)價(jià)三者結(jié)合起來(lái)使用。但評(píng)價(jià)的具體形式要根據(jù)每堂課的主要教學(xué)任務(wù)性質(zhì)選用相適應(yīng)的評(píng)價(jià)形式，教師無(wú)需將所有評(píng)價(jià)形式都在一堂課中體現(xiàn)。如，以口語(yǔ)訓(xùn)練為主的課，教師通過(guò)組織學(xué)生單個(gè)說(shuō)句、二人對(duì)話(huà)、表演游戲等活動(dòng)，著重采用個(gè)體評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)方式；以聽(tīng)力訓(xùn)練為主的課，可著重采用個(gè)體評(píng)價(jià)與同座互評(píng)相結(jié)合的方式；以讀寫(xiě)為主的訓(xùn)練課，可著重采用教師、個(gè)體和小組相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，等等。為了能讓教師更系統(tǒng)地全面了解學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，促進(jìn)教學(xué)更好地進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生逐漸建立良好的學(xué)習(xí)策略意識(shí)，教師根據(jù)學(xué)生的自評(píng)，給予評(píng)價(jià)。并能對(duì)自己不斷進(jìn)行自我總結(jié)，逐步養(yǎng)成反思的習(xí)慣，同時(shí)，教師通過(guò)學(xué)生的自評(píng)，更全面、更系統(tǒng)地了解學(xué)生，并對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)有信息依據(jù)，使今后的工作更有目的性，更有成效。識(shí)對(duì)聯(lián)春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種。楹聯(lián)分為春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),門(mén)聯(lián)、廳聯(lián)、廟聯(lián),名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)等多種形式,而春聯(lián)只是楹聯(lián)其中的一種?！羲^楹聯(lián),就是掛在或貼在堂屋前的廊柱或門(mén)框上的上下相對(duì)的聯(lián)語(yǔ),因此,楹聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)。這種對(duì)聯(lián)是由兩串字?jǐn)?shù)相等互相對(duì)仗,而且具有一定內(nèi)涵的獨(dú)立文體就是說(shuō),對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限,但必須相等,內(nèi)容要有意義,平仄要合律,對(duì)仗要工整。令春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板)。據(jù)《后漢書(shū)禮儀志》說(shuō),桃符長(zhǎng)六寸,寬三寸,桃木板上書(shū)“神荼”、“郁壘”二神?！罢乱蝗?造桃符著戶(hù),名仙木,百鬼所畏?！蔽宕鷷r(shí),西蛋的宮廷里,有人在桃符上提寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史蜀世家》說(shuō):后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”,這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱(chēng)“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”。佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春新年的余慶明代,桃符才改稱(chēng)“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話(huà)》中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)?！敝煸安粌H親自微服出城,觀賞笑樂(lè),他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家,見(jiàn)門(mén)上不曾貼春聯(lián),便去詢(xún)問(wèn),知道這是一家閹豬的,還未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋就特地為那閹豬人寫(xiě)了"雙手劈開(kāi)生死路,一刀割斷是非根"的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。秦