人教版高中語(yǔ)文讀后感的結(jié)構(gòu)模式課件

作文指導(dǎo)讀后感的結(jié)構(gòu)模式作文指導(dǎo)讀后感的結(jié)構(gòu)模式

在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī)……而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字，就是讀后感。

讀后感，顧名思義，要先有“讀”，而后才有“感”可言，它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)讀后感的結(jié)構(gòu)模式

讀后感也離不開(kāi)“讀”——對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)“感”——自己的感想、觀點(diǎn)、看法，“讀”與“感”之間，還要有“感點(diǎn)”前后勾聯(lián)。因此，讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：述讀（前提）——

感點(diǎn)（論點(diǎn)）——發(fā)感（論證）——結(jié)感（升華）讀后感的結(jié)構(gòu)模式

讀后感也離不開(kāi)“讀”——對(duì)常式寫(xiě)法:引——議——聯(lián)——結(jié)。變式寫(xiě)法：1、“聯(lián)”——“引”——“議”——“結(jié)”。

2、“引”——“聯(lián)”——“議”——“結(jié)”。

引:引材料、亮觀點(diǎn)；(引材料——做評(píng)論——提觀點(diǎn))議:發(fā)議論；聯(lián):聯(lián)系現(xiàn)實(shí)；結(jié):做結(jié)論。引:引材料、亮觀點(diǎn)；讀后感的寫(xiě)作步驟第一步：述讀——引（引述材料）

在通常情況下，讀后感的第一部分一般會(huì)是圍繞感點(diǎn)（閱讀文章后得出的觀點(diǎn)），引述材料。

“述讀”材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。讀后感的寫(xiě)作步驟第一步：述讀——引（引述材料）讀《孟嘗君傳》

王安石

世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴(lài)其力以脫于虎豹之秦。（引）

嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？（議）

不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（聯(lián)）

夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。（結(jié)）讀《孟嘗君傳》

王安石

世皆稱(chēng)孟嘗君能得士，士以故第二步：感點(diǎn)——論點(diǎn)（提）

引述材料——評(píng)析材料——“亮”出感點(diǎn)（中心論點(diǎn)）就事論事分析；由現(xiàn)象到本質(zhì)；由個(gè)別到一般；深入剖析寓意。先引后提：讀孟嘗君傳（王安石）

先提后引：《伶官傳序》（歐陽(yáng)修）嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！（提觀點(diǎn)）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（引事實(shí)）第二步：感點(diǎn)——論點(diǎn)（提）

引述材料——評(píng)析材第三步：發(fā)感——議、聯(lián)“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”（中心論點(diǎn)）進(jìn)行論證。這是讀后感的主體部分，是對(duì)論點(diǎn)的闡述。

議：通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明論點(diǎn)的正確性，或從正、反面證明論點(diǎn)的合理性。聯(lián)：發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中類(lèi)似現(xiàn)象，也可由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。

聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣論點(diǎn)。第三步：發(fā)感——議、聯(lián)“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”（中心論第四步：結(jié)感——結(jié)結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可提出希望，發(fā)出號(hào)召。收結(jié)要自然，要順理成章。第四步：結(jié)感——結(jié)結(jié)感是收束全文，既可以回應(yīng)前文讀后感寫(xiě)作案例剖析（1999年上海語(yǔ)文試題）32．閱讀下面文字，以“‘回聲’的啟示”為題，寫(xiě)一篇700-800字的文章。

回聲有一個(gè)小孩子，不如道回聲是什么東西。有一次，他獨(dú)自站在曠野，大聲叫道：“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲，“喂！喂!”他又叫：“你是誰(shuí)?”回聲答道：“你是誰(shuí)?”他又尖聲大叫：“你是蠢材！”立刻又從山上傳來(lái)“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒，向小山罵起來(lái)，然而，小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對(duì)母親訴說(shuō)，母親對(duì)他說(shuō)：“孩子呀，那是你做得不對(duì)。如果你和和氣氣地對(duì)它說(shuō)，它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí)，世上許多事情都是這樣的??！”讀后感寫(xiě)作案例剖析（1999年上海語(yǔ)文試題）32．閱讀下面文回聲的啟示上?？忌?/p>

①對(duì)著小山尖聲喊叫，便得到尖利刺耳的回聲；而對(duì)它和和氣氣，便的到柔和溫婉的回聲。得到什么樣的回聲，全取決于我們?cè)谛∩矫媲鞍l(fā)出的最初的聲音。②人們常說(shuō)“世事難料”，其實(shí)并不如此。我們以什么樣的態(tài)度去對(duì)待世事，世事便會(huì)以什么樣的方式來(lái)回報(bào)我們。這便是回聲的啟示。（復(fù)述材料，文字簡(jiǎn)潔）（概述感受，提出論點(diǎn)）(要求：鮮明，正確)

回聲的啟示上?？忌?/p>

①對(duì)著小山尖聲喊叫，便得到尖③面對(duì)他人，如果我們捧出“真誠(chéng)”，就能收獲“友情”；如果付出“猜妒”，便只能品嘗“孤獨(dú)”?！都t樓夢(mèng)》里的王熙鳳，其心計(jì)可謂舉世無(wú)雙，但過(guò)多的心眼縱然讓她在賈母前落下個(gè)好名聲，卻終究擺脫不了寂寞無(wú)伴的悲哀。即使對(duì)貼身丫環(huán)平兒，她也一概以猜忌相對(duì)，這當(dāng)然不能以心換心了。連曹雪芹也不由發(fā)出了“聰明反被聰明誤”的慨嘆，其原因便在于她沒(méi)有付出應(yīng)有的“真”，便當(dāng)然得不到“真”的回聲。從“面對(duì)他人”的角度，從反面論證中心論點(diǎn)。③面對(duì)他人，如果我們捧出“真誠(chéng)”，就能收獲“友情”；如果付出④面對(duì)人生，如果我們付出“努力”，便能收獲“成功”；如果付出“享樂(lè)”，便只能得到“哀嘆”。偉大文學(xué)家魯迅一生的努力可謂光照史冊(cè)，他不厭其煩地做著“一木一石”的工作，又把“別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上”。即便在知道自己“來(lái)日無(wú)多”之后，他仍一刻不停地在努力。當(dāng)我們翻閱《魯迅全集》的鴻篇巨制，仰望先人的成就時(shí)，常常流連于先生的“回聲”，卻忘了看一看先生當(dāng)初那一聲聲頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的奮斗的吶喊。有的人在臨終之際，哀嘆自己今生一事無(wú)成，抱怨命運(yùn)的不公，但他們卻忘了這“平庸”的回聲正是對(duì)他們青壯年時(shí)沉溺享樂(lè)，不思進(jìn)去的最公正的回應(yīng)。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，論證論點(diǎn)。）從“面對(duì)人生”兩個(gè)角度，從正面來(lái)論證中心論點(diǎn)。④面對(duì)人生，如果我們付出“努力”，便能收獲“成從“面對(duì)人生”⑤回聲是公正的。因此，它最“無(wú)情”，卻又最“有情”：捧出“奮進(jìn)”，便收獲“成就”的回聲；捧出“拼搏”，便收獲“勝利”的回聲；捧出“自信”，便收獲“堅(jiān)強(qiáng)”的回聲，捧出“勇敢”便收獲“堅(jiān)毅”的回聲。相反，若你付出的是自私、懦弱、沉淪……你便決計(jì)只能得到孤獨(dú)、悲傷和失敗的回聲。⑥讓我們記住那位母親的話，捧出愛(ài)，捧出心，收獲一曲“真、善、美”的回聲。作出結(jié)論（概括強(qiáng)化中心，發(fā)出號(hào)召）

⑤回聲是公正的。因此，它最“無(wú)情”，卻又最“有情”：捧

文章的六節(jié)內(nèi)容，按照下面的寫(xiě)作流程，完密地構(gòu)建了讀后感的結(jié)構(gòu)，本文在結(jié)構(gòu)上堪稱(chēng)是一篇典型的讀后感。述感（1）感點(diǎn)（2）發(fā)感（3）（4）結(jié)感（5）（6）文章的六節(jié)內(nèi)容，按照下面的寫(xiě)作流程，完密地材料畫(huà)蛋

芬奇（公元1452-1519年）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利一位卓越的畫(huà)家。他從小愛(ài)好繪畫(huà)，父親送他到當(dāng)時(shí)意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。老師不是先教他創(chuàng)作什么作品，而是要他從畫(huà)蛋入手。他畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)，足足畫(huà)了十幾天。老師見(jiàn)他有些不耐煩了，對(duì)他說(shuō)：不要以為畫(huà)蛋容易。要知道，一千個(gè)蛋當(dāng)中從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)是完全相同的，即使是同一個(gè)蛋，只要變換一下角度去看，這個(gè)蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異。所以，要在畫(huà)紙上把它完美地表現(xiàn)出來(lái)，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說(shuō)：反復(fù)地練習(xí)畫(huà)蛋，就是嚴(yán)格訓(xùn)練用眼睛細(xì)致地觀察形象，用手準(zhǔn)確地描繪形象，做到手眼一致，不論畫(huà)什么就都能得心應(yīng)手了。后來(lái)芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦的藝術(shù)實(shí)踐終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)，成為一代宗師。材料畫(huà)蛋范文一讀《畫(huà)蛋》有感

很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)達(dá)·芬奇在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期有杰出成就，他的絕世佳作《最后的晚餐》使我傾心以往。我由衷地佩服他那橫溢的才華。讀了秦牧同志的《畫(huà)蛋》一文，我方才知道達(dá)·芬奇同其他許多著名人物一樣，也是經(jīng)過(guò)一番磨礪才畢露出智慧的鋒芒的。我不由深悟愛(ài)迪生的那句名言“天才嘛，就是一分靈感加上九十九分汗水”所蘊(yùn)藏的深刻含義。科學(xué)發(fā)展史上的不朽人物成功的秘訣都是大同小異的。常式寫(xiě)法:引——議——聯(lián)——結(jié)

一、總論

1簡(jiǎn)述材料。2．引出論點(diǎn)——用名言作論點(diǎn)。范文一讀《畫(huà)蛋》有感

范文二讀《畫(huà)蛋》有感

人說(shuō)“名師出高徒”，這話實(shí)是不假。依我看，這原因有二：其一，是師之教有方；其二，是徒之學(xué)不怠。離開(kāi)了這兩條，既稱(chēng)不上“名師”，也出不了“高徒”。名畫(huà)家佛羅基奧手下出了一代宗師達(dá)·芬奇，便是很好的一例。一、總論論點(diǎn)“教者有方、學(xué)者不怠才能出高徒”。當(dāng)芬奇投師于佛羅基奧時(shí)，佛羅基奧沒(méi)有首先教他創(chuàng)作作品，卻要他畫(huà)蛋，這是佛羅基奧與一般老師不同之處。十幾天只是畫(huà)蛋，芬奇自然是不耐煩了，這時(shí)，那位名畫(huà)家才告訴他畫(huà)蛋的意義所在：他的目的是嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生的細(xì)致觀察與準(zhǔn)確描繪形象的能力，這正是佛羅基奧的教之“有方”，才使芬奇得以日后功成。（引用材料，證明論點(diǎn)）

變式寫(xiě)法：“議”——“引”——“聯(lián)”——“結(jié)”。范文二讀《畫(huà)蛋》有感

人說(shuō)“名師出高

1814年，英國(guó)人斯蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車(chē)，當(dāng)時(shí)有人駕著一輛馬車(chē)和它賽跑。新生的火車(chē)丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車(chē)驕傲地跑在前面。而且火車(chē)由于沒(méi)裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒(méi)因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車(chē)，堅(jiān)信火車(chē)具有馬車(chē)所無(wú)法媲美的前途。100多年過(guò)去了，馬車(chē)仍按原來(lái)的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速火車(chē)每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車(chē)的速度更為驚人。這是1989年廣東省高考題，要求考生就此寫(xiě)一則讀后感，練習(xí)

根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。練習(xí)

根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于80例文：“失敗是成功之母”

——由世界上第一輛火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)談起

當(dāng)我看完了世上第一輛炎車(chē)和馬車(chē)賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車(chē)的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車(chē)時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。

假如火車(chē)的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖?chē)頭跑不過(guò)馬車(chē)而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車(chē)上穿州過(guò)府，不知火車(chē)頭為何物呢！沒(méi)有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢！（析。緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過(guò)對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過(guò)程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）

（引、揭。開(kāi)篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）例文：“失敗是成功之母”

——由世界上第一輛火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)談

但是有的人一講到“失敗”，便唯恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒(méi)有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書(shū)，才寫(xiě)出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過(guò)了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱(chēng)的愛(ài)迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過(guò)程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂(lè)觀地說(shuō)：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通?！庇纱丝梢?jiàn)，不經(jīng)失敗，便沒(méi)有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒(méi)有必要的?；蛟S今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢！

但是有的人一講到“失敗”，便唯恐避之不及，總想

但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過(guò)失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類(lèi)人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。

我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車(chē)和一部漂亮的馬車(chē)一樣，而我們每人都是火車(chē)的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車(chē)跑不過(guò)馬車(chē)而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒(méi)有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車(chē)”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車(chē)一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。（聯(lián)。聯(lián)系實(shí)際，深化主題。此外所說(shuō)的實(shí)際，不僅僅指?jìng)€(gè)人實(shí)際（思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際），也指社會(huì)實(shí)際（自然界和人類(lèi)社會(huì)的種種實(shí)際）。但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)失敗后都有會(huì)取得成功的。能文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個(gè)事例，敘議結(jié)合，說(shuō)明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的”。第四段用辯證的眼光來(lái)思考分析問(wèn)題，和上文形成鮮明的對(duì)照，說(shuō)明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒(méi)有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會(huì)國(guó)家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過(guò)，重點(diǎn)聯(lián)系國(guó)家建設(shè)，具有鮮明針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，合使文章的思想上升到了一定的高度。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個(gè)事例，敘議結(jié)合，總結(jié)歸納

引——提出觀點(diǎn)，確立總綱。

針對(duì)論題以肯定的判斷提出一個(gè)鮮明正確的觀點(diǎn)，是這類(lèi)議論文常規(guī)的開(kāi)頭方法。觀點(diǎn)的提出，通常采用簡(jiǎn)要引述的方法。議——闡釋論題，概括議論。

觀點(diǎn)提出后，不要急于列舉材料進(jìn)行論證，一般先要就以下兩個(gè)方面進(jìn)行議論：一是對(duì)論題作精要的闡釋。二是對(duì)觀點(diǎn)作提綱摯領(lǐng)的概括議論?？偨Y(jié)歸納

引——提出觀點(diǎn)，確立總綱。

針對(duì)論題以肯定聯(lián)——運(yùn)用材料，展開(kāi)論證。

寫(xiě)作此類(lèi)議論文主體部分的基本要求，就是要聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用充分的材料——事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)論證觀點(diǎn)的正確性。結(jié)——總括議論，激勵(lì)勸勉。

總括議論，就是要在結(jié)尾處對(duì)全文內(nèi)容來(lái)個(gè)收攏，從而得出一個(gè)結(jié)論，回應(yīng)開(kāi)頭處的觀點(diǎn)。作為學(xué)生，則不宜居高臨下地勸勉和發(fā)號(hào)施令。

聯(lián)——運(yùn)用材料，展開(kāi)論證。

寫(xiě)作此類(lèi)議論文主體部分的作業(yè)

寫(xiě)一篇讀后感——觀《胡雪巖的啟示》有感。作業(yè)

寫(xiě)一篇讀后感——觀《胡雪巖的啟示》有感。補(bǔ)充內(nèi)容補(bǔ)充內(nèi)容讀《畫(huà)蛋》有感(標(biāo)題：命題)

很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)達(dá)·芬奇在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期有杰出成就，他的絕世佳作《最后的晚餐》使我傾心以往。我由衷地佩服他那橫溢的才華。讀了秦牧同志的《畫(huà)蛋》一文，我方才知道達(dá)·芬奇同其他許多著名人物一樣，也是經(jīng)過(guò)一番磨礪才畢露出智慧的鋒芒的。我不由深悟愛(ài)迪生的那句名言“天才嘛，就是一分靈感加上九十九分汗水”所蘊(yùn)藏的深刻含義?？茖W(xué)發(fā)展史上的不朽人物成功的秘訣都是大同小異的。（正文：一、總論1簡(jiǎn)述材料。2．論點(diǎn)即中心思想/引證法。

)讀《畫(huà)蛋》有感(標(biāo)題：命題)

很久以前就聽(tīng)華羅庚堅(jiān)信“一分辛苦，一分才”，身居金壇這一窮鄉(xiāng)僻壤而不為所限，一舉攻克世界數(shù)學(xué)堡壘，從而為中華民族爭(zhēng)光。居里夫人則深知“我們應(yīng)當(dāng)有恒心”，在核物理領(lǐng)域中不停歇地進(jìn)擊，從而兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，成為馳名全球的女科學(xué)家。門(mén)捷列夫?qū)懥恕队袡C(jī)化學(xué)》一書(shū)，三個(gè)月不離開(kāi)書(shū)桌。馬克思在大英博物館圖書(shū)室的座位下留下兩道深深足印……諸如此類(lèi)，不勝枚舉。這一切難道還不足以說(shuō)明只有持之以恒，才能達(dá)到光輝的頂峰？其成功的先例豈止芬奇一人！為什么有恒心才能成功，我開(kāi)頭很不理解。科學(xué)史上杰出人物的事例固然不容置疑，但其實(shí)質(zhì)又是什么呢？馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)使我頓開(kāi)茅塞。它告訴我：客觀規(guī)律都是隱藏在事物內(nèi)部的，因此人的正確認(rèn)識(shí)是不可能一次形成的。就以畫(huà)蛋來(lái)說(shuō)，“即使是同一個(gè)蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了”，因此就只有在不斷的實(shí)踐中，才能透過(guò)事物光怪陸離的現(xiàn)象達(dá)到其本質(zhì)，經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)，才能形成正確的認(rèn)識(shí)。（二、論證1．舉例法2．分析法：“為什么有恒心才能成功”引證法）華羅庚堅(jiān)信“一分辛苦，一分才”，身居金壇這一窮鄉(xiāng)僻壤其實(shí)，我的學(xué)習(xí)又何嘗不是如此？先前我的數(shù)學(xué)程度是較差的。檢查學(xué)習(xí)狀況覺(jué)得很正常。那么較差的原因何在呢？我百思不得其解。后來(lái)在教師的指導(dǎo)下我終于找到了癥結(jié)。原來(lái)，正是缺少了一個(gè)“恒”字，不懂得在搞清基本概念的前提下持之以恒地作習(xí)題訓(xùn)練，平時(shí)不注意練習(xí)，考前則抱佛腳，大做難題，祈求碰上一二題，在這樣的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)又怎么有所進(jìn)展呢？這以后，我開(kāi)始注意花大力氣進(jìn)行基本功的訓(xùn)練，在“恒”字上下一番功夫，使得數(shù)學(xué)成績(jī)有了明顯的進(jìn)步。可見(jiàn)只有通過(guò)不懈怠的實(shí)踐，才能掌握各門(mén)學(xué)科內(nèi)部的規(guī)律，才能取得進(jìn)步。（3．聯(lián)系自己自我事例來(lái)證明）其實(shí)，我的學(xué)習(xí)又何嘗不是如此？先前我的數(shù)學(xué)程度固然，芬奇的杰出成就是舉世矚目的，但是我覺(jué)得，對(duì)一個(gè)處于長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期的青年來(lái)說(shuō)，芬奇的“畫(huà)蛋”精神比他的藝術(shù)成就更有意義。世界是處于運(yùn)動(dòng)和發(fā)展中的，人的認(rèn)識(shí)也是無(wú)止境的，倘能科學(xué)地學(xué)習(xí)芬奇更為突出的成就，為民族爭(zhēng)光，難道是值得懷疑的嗎？（三、結(jié)論強(qiáng)調(diào)中心思想——畫(huà)蛋精神）固然，芬奇的杰出成就是舉世矚目的，但是我覺(jué)得，讀《畫(huà)蛋》有感（標(biāo)題：命題）人說(shuō)“名師出高徒”，這話實(shí)是不假。依我看，這原因有二：其一，是師之教有方；其二，是徒之學(xué)不怠。離開(kāi)了這兩條，既稱(chēng)不上“名師”，也出不了“高徒”。名畫(huà)家佛羅基奧手下出了一代宗師達(dá)·芬奇，便是很好的一例。（正文：一、總論論點(diǎn)“教者有方、學(xué)者不怠才能出高徒”）讀《畫(huà)蛋》有感（標(biāo)題：命題）當(dāng)芬奇投師于佛羅基奧時(shí)，佛羅基奧沒(méi)有首先教他創(chuàng)作作品，卻要他畫(huà)蛋，這是佛羅基奧與一般老師不同之處。十幾天只是畫(huà)蛋，芬奇自然是不耐煩了，這時(shí)，那位名畫(huà)家才告訴他畫(huà)蛋的意義所在：他的目的是嚴(yán)格訓(xùn)練學(xué)生的細(xì)致觀察與準(zhǔn)確描繪形象的能力，這正是佛羅基奧的教之“有方”，才使芬奇得以日后功成。

（二、論證1．復(fù)述原文，正面論證論點(diǎn)）當(dāng)芬奇投師于佛羅基奧時(shí)，佛羅基奧沒(méi)有首先教他我也曾有過(guò)一位“有方”的老師，不過(guò)她不是什么有名的人物，只是一個(gè)大我?guī)讱q的女孩子。幾年前，我請(qǐng)她教我拉小提琴，她先問(wèn)我做事有無(wú)耐心，我不明白她的意思，自然是回答“有”。開(kāi)始學(xué)習(xí)了，她先給我作了示范，看著她那嫻熟的表演我真羨慕?？奢喌轿視r(shí)，她卻讓我拉空弦。幾天過(guò)去了，她給我的任務(wù)還是如此。她告訴我，拉空弦是基礎(chǔ)，只有練到運(yùn)弓自如了，才可拉曲子?，F(xiàn)在想想，她這話實(shí)在有理。是的，她不是什么“名家”，卻也是個(gè)會(huì)做老師的人。然而，我并沒(méi)有成功，又拉了幾天空弦，我聽(tīng)到的總是那單調(diào)的“拉拉”聲，哪有一點(diǎn)兒我為之陶醉的音樂(lè)聲呢？我一煩之下，一弓挑斷了琴弦，發(fā)誓再也不學(xué)了，于是我的提琴也只好休息了。由此我想到，師固然要有方，更重要的是徒要不怠。芬奇的成功，關(guān)鍵的一點(diǎn)就在這里。佛羅基奧講請(qǐng)了道理之后，他便刻苦地練習(xí)，用心學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，他終于創(chuàng)作出了許多不朽的作品。而我的失敗也恰恰在這里。這時(shí)我方才感到，怕艱苦，在困難面前懈怠，終究要失敗的。

（聯(lián)系自我敘述事例2反面分析）我也曾有過(guò)一位“有方”的老師，不過(guò)她不是什么有名的人

不僅學(xué)習(xí)是這樣，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)也是如此，要從一點(diǎn)一滴的細(xì)微之處學(xué)起。只有打好基礎(chǔ)，才能學(xué)出成績(jī)。我喜歡寫(xiě)作，真羨慕那些作家，而我的老師卻要我天天記札記，把所見(jiàn)所聞的小事都記下來(lái)。當(dāng)時(shí)我不明白老師的意思，只是堅(jiān)持了?，F(xiàn)在，當(dāng)我一本一本地翻看著那些札記時(shí)，方悟出老師的用意：她是讓我練基礎(chǔ)，積累材料，一點(diǎn)點(diǎn)地提高呵！我在寫(xiě)作上的進(jìn)步雖然微小，但這是老師教之有方的結(jié)果，也是我自己沒(méi)有懈怠的結(jié)果。（4．發(fā)揮聯(lián)想事例3正面）不僅學(xué)習(xí)是這樣，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)也是如此，要從一達(dá)·芬奇畫(huà)蛋直至學(xué)畫(huà)成功和我的失敗與進(jìn)步，都說(shuō)明不僅教者有方，學(xué)者更應(yīng)不怠，這兩方面的因素結(jié)合起來(lái)，能有什么知識(shí)學(xué)不會(huì)，有什么事情做不好呢？?。ㄈ?、結(jié)論照應(yīng)開(kāi)頭聯(lián)系材料深化論點(diǎn)）達(dá)·芬奇畫(huà)蛋直至學(xué)畫(huà)成功和我的失敗與進(jìn)步，都作文練習(xí)第三只小板凳

世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦讀小學(xué)的時(shí)候，有一次上勞作課，同學(xué)們都交上自己的作品：泥鴨、布娃娃等，唯獨(dú)愛(ài)因斯坦沒(méi)有交。直到第二天，他才交來(lái)一只做得很粗糙的小板凳。老師看了很不滿(mǎn)意，說(shuō)：“我想，世界上不會(huì)有比這更壞的小板凳了……”愛(ài)因斯坦回答說(shuō)：“有的。”他不慌不忙地從課桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手說(shuō)：“這是我第一次做的?！庇峙e起右手說(shuō)：“這是我第二次做的……剛才交的，是我第三次做的。雖然它還不能使人滿(mǎn)意，但總比這兩只強(qiáng)一些?！弊魑木毩?xí)第三只小板凳

世界聞名的大科學(xué)家愛(ài)作文題：讀《第三只小板凳》審題要領(lǐng)：1．從原文中分析出主要的意義（即作文中心論點(diǎn)），如：（1）著眼實(shí)際不怕難才能做出大貢獻(xiàn)；（2）天資差也能成大科學(xué)家；（3）教師不能以一時(shí)成敗嘲笑學(xué)生，等等。選擇一個(gè)。2．有論點(diǎn)后再加分析闡發(fā)。切記聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)。作文題：讀《第三只小板凳》讀《第三只小板凳》（標(biāo)題：命題）讀了《第三只小板凳》后，我仿佛看見(jiàn)倔犟的愛(ài)因斯坦正在燈下做著第二、第三只小板凳的身影，以及第二天上課時(shí)拿出第一、第二只小板凳的身影，以及第二天上課拿出