2023部編版九年級(jí)中考一模語文試題（含答案）

初三中考語文模擬考試試題

（滿分150分時(shí)間120分鐘）

一、（16分）

閱讀下列文字，完成下面小題。

青春是美好的，猶如一場蒙蒙的細(xì)雨，滋潤我的心田；青春是美好的，猶如一①淡

淡的清風(fēng)，輕拂我的臉尊。青春，就是那位撐著油紙傘的美麗女子。她的優(yōu)雅，她的

②靜，都形成一強(qiáng)色彩絢爛的畫像。感謝青春，讓我們踏入追夢(mèng)的旅程。追夢(mèng)的道路

上，有舉折也有奇跡。雨果說“誰虛度了年華，青春就將③色”。是的，青春是用來

奮斗的。趁著陽光正好，趁微風(fēng)不④讓我們一起漫游青春的廣闊海洋。

1.依次給語段中加點(diǎn)字注音，全都正破的一項(xiàng)是（）

A.jiafucudqianB.jiafucudqiag

C.jiafucudqianD.jiafucuoqian

2.在語段橫線處填入漢字，全都無碉的一項(xiàng)是（）

A.①縷②嫻③褪④燥B.①屢②閑③褪④躁

C.①縷②嫻③退④噪D.①屢②閑③退④燥

3.下列句中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.“工匠精神”要求我們把追求極致的精神和精尊求精的態(tài)度貫穿于工作的始終。

B.為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，新上任的廠長狠抓產(chǎn)品開發(fā)，真可謂草室心、后。

C.九如山森林公園樹木鱗次櫛出，峰密高唆峭拔，讓游客流連駐足、身心愉悅。

D.天空突然烏云密布刮起大風(fēng)，頓時(shí)便慨濟(jì)灑地下起了傾盆大雨。

4.下列句子中漠尊,酒的一項(xiàng)是（）

A.“天宮課堂”激發(fā)了全球觀眾特別是青少年探求科學(xué)規(guī)律、探索宇宙奧秘。

B.創(chuàng)建國家環(huán)保模范城市能提升市民的精神生活品位，并完善城市基礎(chǔ)設(shè)施。

C.春節(jié)期間，濟(jì)南公交發(fā)起小巷公交網(wǎng)絡(luò)征名活動(dòng)，小巷公交最終被命名為“紅墩墩”。

D.能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓他們快樂成長，是我國中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。

5.閱讀下面材料，按要求完成題目。

中國文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長，豐富多彩?！昂汀奔缺灰暈檎Q育萬

物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊奉為國家共處的

原則。"和''的重要性體現(xiàn)在我們的語言當(dāng)中：故宮的三大殿被命名為“太和殿”“中和

殿”“保和殿”，商人們常說“和氣生財(cái)”，賀人新婚要講“和和美美”“琴瑟諧和”等

等。

學(xué)校八年級(jí)語文組為此開展了“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

（1）【為“和”宣傳】

我們平時(shí)也經(jīng)常會(huì)看到各種各樣的標(biāo)語，它們對(duì)宣傳主張、倡導(dǎo)行為、制造氛圍有著特殊的

作用。請(qǐng)你創(chuàng)作一條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語，既要有較強(qiáng)的針對(duì)性和一定的思想性，也

要講究語言藝術(shù)，力求形式新穎、朗朗上口。

（2）【尋“和”之用】

我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，不可避免地會(huì)有觀點(diǎn)的交鋒。相持不下時(shí)，有些同學(xué)會(huì)惡語傷人，最

后不歡而散。思考如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧，全班合作，制訂兩條

“班級(jí)議事規(guī)則”。

二、（36分）

（-）課內(nèi)文言文（每題3分，共9分）

生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于

海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其

身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家

拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

6.下列加點(diǎn)詞解釋有?誤的一項(xiàng)是（）

A.管夷吾舉于±±：獄官

B.人恒過過：過錯(cuò)

C.而后喻喻：明白

D.無敢國外患者敵國：勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?/p>

7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.必先苦其心志安陵君其許寡人

B.天將降大任于是人也所欲有甚于生者

C.然后知生于憂患而死于安樂也言和面色夷

D.入則無法家拂士淫慢則不能勵(lì)精

8.下列對(duì)文章理解和分析存誤的一項(xiàng)是（）

A.作者從個(gè)人和國家兩個(gè)不同角度論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。

B.第一段主要運(yùn)用對(duì)比論證了人才是在艱苦環(huán)境中造就的。

C.第二段對(duì)“生于憂患”的觀點(diǎn)進(jìn)一步加以閑發(fā)，從國家角度論證“死于安樂”。

D.選文善用排比，形成一種無可辯駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說服力。

（二）課外文言文閱讀

閱讀下面的文段，完成下面小題。

太祖視事東閣①，天熱甚，汗?jié)褚?，左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯者。參軍②宋思顏曰：“主

公躬行節(jié)儉，真可示法子孫。臣恐今日如此而后或不然愿始終如此?！碧嫦踩眨骸按搜陨?/p>

善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久遠(yuǎn)，或能及于已然，而不能及于將然。今思顏

見我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也。”乃賜之幣。

【注釋】①視事東閣：在東閣處理政務(wù)。②參軍：官名。

9.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ó媰商帲?/p>

臣恐今日如此而后或不然愿始終如此

10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

左右更衣以進(jìn)，皆經(jīng)浣濯者。

U.宋思顏向太祖諫言目的是什么？你從文中哪句關(guān)鍵的話可以得出此結(jié)論（摘錄原文回

答）？

（三）詩歌閱讀

詩歌鑒賞。

送張判官赴河西

王維

單車曾出塞，報(bào)國敢邀勛？

見逐張征虜咒今思霍冠軍②，

沙平連白雪，蓬卷入黃云。

慷慨倚長劍，高歌一送君。

（注）①張征虜：張飛，因功被封征虜將軍。②霍冠軍：霍去病，因功被封冠軍侯。

12.下列對(duì)詩歌內(nèi)容情感的理解，有誤的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中“單車”寫張判官輕車簡從，慷慨出塞，用問句則贊嘆了其忠君報(bào)國、不計(jì)功名的

豪情壯志。

B.頷聯(lián)連用兩個(gè)典故，夸贊朋友能夠像張飛和霍去病一樣立功邊塞，名垂青史。

C.本詩寫虛如實(shí)，通過想象把人物放在荒漠廣闊的背景之中，形象突出，格調(diào)高昂。

D.尾聯(lián)間接抒情，感情深厚而復(fù)雜，表達(dá)了團(tuán)聚的感傷和對(duì)朋友遠(yuǎn)赴邊關(guān)的擔(dān)憂。

13.請(qǐng)結(jié)合全詩，分析“沙平連白雪，蓬卷入黃云”的作用。

（四）文學(xué)文化常識(shí)

14.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不無碰的一項(xiàng)是（）

A.我國酒文化源遠(yuǎn)流長，古人對(duì)酒杯的別稱也較多，如“樽”“筋”“能”“白”等。

B.古代常以官職稱人，如杜甫被稱“杜工部”；亦用字稱人，如“樂天”就劉禹錫。

C.“立”是開始的意思，古代以立養(yǎng)、立夏、立秋、立冬為四季的開始。

D.古代在竹簡上寫字，以火炙烤竹片，竹片水分蒸發(fā)如汗，所以稱“汗青”，后指史冊(cè)。

（五）根據(jù)原文默寫

15.按要求填寫相應(yīng)語句。

（1）,人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）

（2）秋草獨(dú)尋人去后，o（劉長卿《長沙過賈誼宅》）

（3）水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）

（4）,贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄

之》）

（5）?煙波江上使人愁。（崔顛《黃鶴樓》）

（6）李白在《行路難》中表達(dá)不怕困難，對(duì)人生前途充滿樂觀豪邁氣概的句子是：

（7）陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》中用“,

”表達(dá)了自己雖然年邁體弱，但仍想守衛(wèi)邊疆報(bào)效祖國的心愿。

三、名著閱讀（7分）

16.請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，在下面文段的空缺處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

走進(jìn)名著，就如走進(jìn)一個(gè)豐富多彩的世界。讀《朝花夕拾》我們認(rèn)識(shí)了出身低微又充滿

愛心的保姆①；在《儒林外史》中我們認(rèn)識(shí)了不熱衷功名，仗義疏財(cái)，平等愛人的作

者心目中的理想人物②;讀《艾青詩選》我們了解了艾青為歌頌自己的保姆所寫下的

③《》讀《水滸傳》，我們認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算的“智多星”④他帶領(lǐng)好漢智取生

辰綱。

17.請(qǐng)你結(jié)合《紅星照耀中國》或《昆蟲記》中所記述的事實(shí)，準(zhǔn)備一段發(fā)言稿，說說作者

通過這些事實(shí)傳達(dá)了怎樣的心聲。（100字左右）

四、（31分）

（一）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

漫談古代的書信

①現(xiàn)在大家把“書信”當(dāng)作一個(gè)復(fù)合詞來用，而古代“書”和“信”是有區(qū)別的，

“書”指信件：“信''指使者，即傳達(dá)信件之人。漢樂府《孔雀東南飛》中，劉蘭芝請(qǐng)母親

謝絕縣令派來的媒人：“自可斷來信，徐徐更謂之?！痹娋渲械摹靶拧保傅木褪莵碚f媒的

使者?！靶拧钡倪@一意義，常見于漢魏六朝的文獻(xiàn)，不能誤解為后來興起的“書信”。但在

《晉書》內(nèi)，“書”和“信”已經(jīng)結(jié)合成詞，唐人詩亦多見“書信”，而且有了單以“信”

指函札、信件的用法。如王昌齡《寄穆侍御出幽州》中“莫道藥門書信少，勝飛猶得到衡

陽”等句，便以“書信”連詞?？梢姟靶拧钡暮Y之義雖系后起，但時(shí)間并不很晚。而以

“書”指信件的古義，一直沿用至今。寫“惡書奉悉”，作為“收到來信”的文言，是很常

見的。

②書信重在實(shí)用，以陳述為主，論事、抒情，寫景等，無所不宜。作為一種獨(dú)立的文

體，有悠久的傳統(tǒng)。《文心雕龍》中說：“詳總書體，本在盡言。所以做郁陶，托風(fēng)采；故

宜條暢以任氣，優(yōu)柔以釋懷，文明從容，亦心聲之獻(xiàn)酬也?！笨梢妼懶刨F在敞開懷抱，盡所

欲言。古代許多流傳眾口的名篇，如司馬遷《報(bào)任安書》、嵇康的《與山巨源純支書》，直

抒己見，發(fā)泄憤悒之情，全都酬暢淋漓，毫無掩飾，不愧為顯示的聲之作，有很高的文學(xué)價(jià)

值和史料價(jià)值，成為寶貴的文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要部分。

③書信在長期寫作的過程中，逐漸形成了一套約定俗成的格式。像上下款的稱呼，因人

而異；開頭結(jié)尾的致敬祝頌之辭，有許多習(xí)用語：抬頭、空格等，也有通行的行款。

④書信大致可以分為給長輩的、給平輩的、給晚輩的三種。上款寫受信人，下款寫作書

人，中間敘正文，三種書信均同，為明清以來常見的格式。但漢魏六朝的書札，卻都先寫自

己的姓名，后列受信人?！秷?bào)任安書》的開頭“太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足

下……”，就是這樣。太史公，官名；牛馬走，是司馬遷自謙之辭；再拜，表示行禮；足

下，為對(duì)任少卿的敬辭。這種先署已名的格式，直到近代仍有人沿用，不過不像先寫受信人

上款得那樣普遍。

⑤給長輩寫信，上款當(dāng)然不具名，舊時(shí)在稱呼之下要加“大人”，后面還得有數(shù)詞和領(lǐng)

起正文的習(xí)用語，如對(duì)父親，一般上款都寫“父親大人膝下，敬稟者”，末尾寫“敬請(qǐng)福

安”和“男某某叩稟”的下款。以給老師寫信為倒，上款“大人”下的敬詞，多用“座

下”“道席”等。正文之前，可以“敬惟”領(lǐng)頭，表示問候。下面接寫正文，敘述事情，就

是一種常見的格式。朋友之間通信，或稱仁兄，或稱先生，視關(guān)系親疏而定。稱呼下面的敬

辭，一卷用“闊下”“執(zhí)事”等?！白阆隆保趹?zhàn)國時(shí)多以稱君主，后來成為書信中的普通

敬辭，習(xí)慣用于比較親近或年輕的朋友。給晚輩子侄寫信，比較隨便，往往子開頭直呼其

名，書“某兒見字”，末尾問好與否，也不一定。若致函后進(jìn)或世交晚輩，則與一般朋友通

信無大區(qū)別。

⑥古人書信中的杰作佳篇不勝枚舉，它們之所以被答為“書信藝術(shù)”，除了文情俱勝之

外，乃因?yàn)樗鼈兪枪P、墨、紙、硯這“文房四寶''的結(jié)晶。中國的古人用雅致的毛筆，磨墨

展紙，筆畫飛舞，或娟秀，或端方，或俊逸，那當(dāng)然堪稱“藝術(shù)”，特別是出自名家筆下的

信?？上切┬诺恼孥E大都已不存于世，例如桀鷲不羈的李白，也曾無可奈何地寫過兩封求

援的信，然而現(xiàn)在只能在《古文觀止》之類的書中讀到了。

⑦書信，作為眾生用書面語言進(jìn)行交流的一種最普遍的方式，在當(dāng)今與后世還會(huì)流傳下

去，郵政部門絕無關(guān)門或失業(yè)之虞，但是作為一種藝術(shù)，它恐怕將成絕響。藝術(shù)書信已面臨

嚴(yán)重的現(xiàn)代危機(jī)，今后再不可能出現(xiàn)古代那種尺牘小品的大師了。

（選自《古代禮制風(fēng)俗漫談?四》，有刪改）

18.下列說法與原文意思不相行含的一項(xiàng)是（）

A.古代“書”和“信”是有區(qū)別的，“書”是信件：“信”是使者，即傳達(dá)信件之人。但在

《晉書》中，“書”和“信”已經(jīng)結(jié)合成詞，唐人詩亦多見“書信”。

B.上款寫受信人，下款寫作書人，中間敘正文，為明清以來的常見書信格式。但漢魏六朝的

書札，卻都先寫自己的姓名，后列受信人。

C.給長輩寫信，上款不具名，后面還得有敬辭和領(lǐng)起正文的習(xí)用語。如給父親寫信，上款可

用“大人”“座下”“敬惟”。

D.古人書信中的杰作佳篇不勝枚舉，它們除了文情俱勝之外，也因?yàn)樗鼈兪枪P、墨、紙、硯

這“文房四寶”的結(jié)晶，被譽(yù)為“書信藝術(shù)”。

19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文以古代的書信為說明對(duì)象，按邏輯順序介紹了“書信”的相關(guān)知識(shí)。

B.第①段主要采用了舉例子的說明方法，介紹了“書”“信”含義的演變。

C.第②段運(yùn)用引用和舉例子，具體真實(shí)地說明了書信逐漸形成了一套約定俗成的格式。

D.第⑤段加點(diǎn)詞“一般”表示絕大多數(shù)時(shí)候的情況，體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性。

20.第⑦段中作者認(rèn)為“書信作為一種藝術(shù)，它恐怕將成絕響”“面臨嚴(yán)重的現(xiàn)代危機(jī)”，

請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn)從不同角度列舉兩點(diǎn)印證這一看法的理由（80字左右）

麥子回家

布衣

①六月，南風(fēng)給漫山遍野涂上了攝人心魄的金黃，一株株籽粒飽滿的麥子，熱切地期待，

期待跟隨農(nóng)人疲憊的身子，一起回家。

②天色未明，父親就披著月色，和嫌刀一起下地，露水泅濕了他粗重的呼吸，他雙膝匍匐

于地，朝覲般的虔誠與鄭重。父親的手臂，輪成闊大的半圓，攬入麥子，像攬著自己的孩子。

千萬株麥子歸順，鐮刀咔嚓咔嚓，發(fā)出電光石火般的嘯叫。父親的背后，漸漸隆起一座座小

山丘。

③正午，惡毒的陽光爬上父親的肩頭，舔舐裸露的肌膚，針扎一般的疼痛，父親卻渾然不

覺。鐮刀巡視般劃過整片土地，父親周身如洗，無數(shù)顆汗珠子，摔成碎末，歸于塵土。受到

汗水滋養(yǎng)的麥穗，沉甸甸的，低眉頷首，樸拙可人。歇息時(shí)，父親吧嗒吧嗒地抽起煙鍋，用

溫潤慈愛的眼光帶接這一季的收成，似在鑒賞一件中意的藝術(shù)品。

④之后，在我的幫助下，一簇簇麥子填滿夢(mèng)筐。父親抖抖肩，一支扁擔(dān)，像愚公移山般堅(jiān)

韌，挑起麥子，引著麥子遷徙到打麥場里去。沉重的麥子，近乎殘忍地以重量勒緊父親的肩

臍，讓它紅腫隆起。

⑤打麥場中，唱了千年的碌靖，再次吱嘎吱嘎唱起古老的歌謠。高溫和碾壓下，麥蒂喈里

啪啦爆破，麥粒從殼子里應(yīng)聲剝離，成為純粹的麥粒。父親大約像麥子一樣不怕熱吧！栗不

怎么太陽越毒，他越是要站在太陽地里，任太陽把他的臂膀涂成古銅色。

⑥年景不好時(shí)，麥子干癟著身子，黑喪著臉，無精打采，這讓和它們打了一輩子交道的父

親，頗有些尷尬沮喪。雨水豐足的時(shí)候，麥子會(huì)鉀足了勁，喝足了甘露，可著勁兒膨脹，似

栗生出更多的白面來。無論如何,父親最終會(huì)滿心喜歡地趕著麥子，哄它們回家。也不知是

麥子征服了父親，還是父親征服了麥子，麥子老老實(shí)實(shí)，躺在麥囤里熟睡，讓寬敞的房屋不

再空蕩。

⑦總有一些狡黠的麥子，有時(shí)散落在泥土里，叛逆得像離家出走的孩子，在田野里四處

游蕩，哪怕風(fēng)霜雨雪。父親很仔細(xì)，眼光要掃過每片土地，以及路旁的每一處可能的藏身之

地，讓麥子無處逃遁，乖乖回家。

⑧麥子變成白花花的面粉，滋養(yǎng)了一家人的生活。麥子還能給我換取學(xué)費(fèi)，讓我學(xué)業(yè)有

成。但麥子偷走了父親的精神和體力、青春和汗水。一場麥?zhǔn)孪聛?，他黑瘦了一圈，腰背?/p>

僂得再也直不起來。

⑨光陰荏苒。如今，背叛父親的不是麥子，而是我。我背井離鄉(xiāng)，像父親鐘愛著的一顆麥

子，卻難以歸順。幸虧父親還有土地，如今每年六月，他還會(huì)精神抖擻地忙活在山村里，循

著古老的程式，招呼麥子回家。

（選自2020年10月《散文閱讀》）

21.文章以“麥子回家”為題，有什么作用？

22.按要求回答問題。

（1）分析第③段劃線句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。

歇息時(shí)，父親吧嗒吧嗒地抽起煙鍋，用溫潤慈愛的眼光卻撰這一季的收成，似在鑒賞一件中

意的藝術(shù)品。

（2）從修辭的角度賞析第⑥段劃線句。

雨水豐足的時(shí)候，麥子會(huì)錦足了勁，喝足了甘露，可著勁兒膨脹，似要生出更多的白面來。

23.請(qǐng)寫出你對(duì)“如今，背叛父親的不是麥子，而是我”這句話的理解。

24.閱讀鏈接材料和第⑧段的劃線句子，請(qǐng)你寫出這兩段文字描寫方法和作用的不同之處。

【鏈接材料】

他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

（朱自清《背影》）

五、（60分）

25.作文。

瓜熟蒂落、羽翼豐滿，這是草木鳥獸成熟的模樣；但對(duì)我們而言，真正的成熟卻不僅僅

指身體的長成……

請(qǐng)以“這，才是成熟的模樣”為題，寫一篇作文。

要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；③不少于600

字。

答案解析

一、（16分）

l.C2.A3.A4.C

5.（1）示例：有容乃大，心境寬；以和為貴，萬事順。

（2）示例：①班級(jí)議事時(shí)，人人必須遵守溝通、信任、包容的處事原則。②討論問題時(shí)要積

極發(fā)表個(gè)人的見解，同時(shí)要尊重別人，認(rèn)真聽取別人的發(fā)言。

二、（36分）

（一）課內(nèi)文言文（每題3分，共9分）

6.B7.C8.B

（二）課外文言文閱讀

【答案】9.臣恐今日如此/而后或不然/愿始終如此

10.示例：隨從（近侍之臣）拿著換洗衣服進(jìn)來，這些衣服都是經(jīng)過洗滌的。

11.希望太祖始終節(jié)儉；“主公躬行節(jié)儉，真可示法子孫”，“愿始終如此”。

（三）詩歌閱讀

【答案】12.D13.①白雪皚皚，蓬草紛飛，黃沙彌漫。寫出了邊塞環(huán)境的惡劣，突出友人

保家衛(wèi)國的決心；②營造出塞外蒼涼雄渾的意境，為后文張判官慷慨赴邊做鋪墊，表達(dá)詩人

希望友人赴邊報(bào)國的情感

（四）文學(xué)文化常識(shí)

14.B

（五）根據(jù)原文默寫

15.①.雞聲茅店月②.寒林空見日斜時(shí)③.庭下如積水空明④.了卻君王天下事

⑤.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑥.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑦.直掛云帆濟(jì)滄海⑧.僵臥孤村不自哀

⑨.尚思為國戍輪臺(tái)

三、名著閱讀（7分）

16.①.阿長或長媽媽②.杜少卿③.大堰河一我的保姆④.吳用

17.示例一：斯諾在《紅星照耀中國》中記錄了他在蘇區(qū)走訪當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的事實(shí)。農(nóng)民親口告訴

他，紅軍比白軍好得多；紅軍禁鴉片，買東西付錢，還興辦了免費(fèi)的學(xué)校等。斯諾記錄這些

事實(shí)是為了表明紅軍獲得了廣大農(nóng)民的支持，是受人民愛戴的軍隊(duì)。

示例二：法布爾在《昆蟲記》中寫他有一次挖開了一百多個(gè)圣甲蟲洞穴，發(fā)現(xiàn)圣甲蟲媽媽

給小圣甲蟲準(zhǔn)備的糞球是用柔軟的綿羊糞制的，糞球外部還有一層硬皮做保護(hù)。法布爾通過

觀察事實(shí)想告訴我們他對(duì)生命的算重，對(duì)自然萬物的愛與贊美。（或想告訴我們，只有熱愛

科學(xué)，善于動(dòng)手，勤于觀察，才能發(fā)現(xiàn)事情的真相。）

四、（31分）

（―）

18.C19.C

20.示例：①從書寫工具看，毛筆已被鋼筆、圓珠和水筆等取代，墨硯也已讓位給墨水等；

②從快捷性看，電子郵件、手機(jī)等通訊方式比傳統(tǒng)書信便捷；

③從生活方式看，快節(jié)奏的現(xiàn)代生活使人們失去了閑情逸致。

（-）

【答案】21.交代文章的主要內(nèi)容，主要寫了父親農(nóng)忙將麥子歸倉；作為文章的線索，貫穿全

文；突出文章的主旨，通過對(duì)父親收割麥子歸倉的描寫，表現(xiàn)父親勤勞堅(jiān)忍的形象；作者也

如父親精心照料的“麥子”，卻背井離鄉(xiāng)，難以回家，表達(dá)了對(duì)父親的愧疚之情。（答出3

點(diǎn)即可）

22.（1）“撫摸”原指用手輕輕摩拳，運(yùn)用通感的手法，描寫了父親用溫柔的目光注視著豐收

的麥子的場景，寫出了父親看到好收成時(shí)的喜悅和滿足。

（2）運(yùn)用擬人修辭手法，賦予麥子人的動(dòng)作情態(tài)，寫出了麥子的勃勃生機(jī)、充滿活力（寫

出了麥子的長勢(shì)喜人）。

23.父親精心收割麥子，也格外寶貝麥子，不會(huì)將一粒麥子丟失，讓麥子粒粒進(jìn)倉。我更是父

親的全部心血，但我卻背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父親，沒能在父親身邊盡一份孝心。流露出對(duì)父親的

無限愧疚之情。

24.鏈接材料運(yùn)用動(dòng)作描寫，寫出了父親爬月臺(tái)的艱難，表現(xiàn)了父親對(duì)我的愛。本文第⑧段劃

線句通過外貌描寫，表現(xiàn)了父親勞動(dòng)的艱辛，歲月的滄桑和對(duì)家庭的辛勤付出，表達(dá)了兒子

對(duì)父親辛勤勞作的心疼之情。

五、（60分）

【答案】范文：

這，才是成熟的模樣

我在城市里長大，過慣了嬌生慣養(yǎng)的日子，不懂艱苦樸素，不會(huì)待人接物。暑假里，媽

媽讓我到鄉(xiāng)下的舅舅家住一段時(shí)間，過過農(nóng)村生活，好克服身上的嬌驕二氣。我?guī)е膼鄣?/p>

筆記本電腦，乘車直奔舅舅家。

舅舅、舅媽熱情接待，表妹也十分友好。表妹今年十三歲，在鄉(xiāng)下一所中學(xué)讀初一。她

一身藍(lán)布衣衫，顯得有點(diǎn)兒土頭土腦，我不太愿意和她說話。那天下午，她溜進(jìn)舅媽專門為

我準(zhǔn)備的房間，捧起我心愛的筆記本電腦，仔細(xì)地觀賞，研究似的上看看，下瞧瞧，左瞅

瞅，右望望，就差沒動(dòng)手拆開了。一個(gè)土老冒竟然摸我的電腦，我氣不打一處來，連叫帶吼

道：“住手！誰許你動(dòng)我的東西了！''她傻了，怔怔地看著我，卻還“拎”著我的電腦囁嚅

著，我更要鄙夷她了：“放下！摔壞了你賠呀？知道值多少錢嗎？"她不知所措地退了出

去，臨走我沒忘投一瞥“俯視”的眼光給她。

第二天清晨，我?guī)е阃噶说男那槠鸫?，剛一下地，眼前突然一亮，在這種低矮的四周

盡是灰黑色調(diào)的土房子里，竟有一抹難得的亮麗。那是一盆太陽花！明麗的油黃色，優(yōu)雅的

鵝黃色，成熟的橙黃色，伴著淺綠的花心，一枝圓圓的花朵就是一張?zhí)鹛鸬男δ?，一盆溫?/p>

的太陽花就是一個(gè)友善的問候和祝福。我突然覺得有一種暖意導(dǎo)遍全身，仿佛淋浴在五月的

陽光中，原先的不快黯淡了許多。

我低頭細(xì)看，花枝間還放著一張紙條：“你能原諒我嗎？”再一次，我被一種電流襲

擊，我感到羞愧難當(dāng)。理智告訴我，我犯了歧視和不友好的雙重罪。什么都不談，就看在舅

舅、舅媽的份上，我也不該那樣對(duì)待她呀。我不是一向以為自己很成熟嗎？氣急敗壞，喪心

病狂，得理不饒人，這難道也叫成熟？帶著五味雜然的心情，我極緩地轉(zhuǎn)過身，卻又發(fā)現(xiàn)她

坐在門外石碾子上，笑得很燦爛，像那太陽花，帶著愧疚惶恐的眼光。別人粗暴對(duì)待她，她

卻依然友善平和，我忽然覺得，她不是路邊的土疙瘩，而是一塊陳年美玉，質(zhì)樸溫潤，而我

最多只是一片玻璃鋼，有強(qiáng)度而少內(nèi)蘊(yùn)。

從鄉(xiāng)下回來，我無法忘懷那天的經(jīng)歷。老人愛用“猴急猴急”批評(píng)年輕人，像猴子那樣

抓耳撓腮，喜怒于形，凡事睚眥必報(bào)，我正是“猴急猴急”者流啊！少點(diǎn)喜怒無常，多點(diǎn)不

徐不疾的涵養(yǎng)，少點(diǎn)睚眥必報(bào)，多點(diǎn)敦厚中和之美。這，才是成熟的模樣！

中考語文調(diào)研試卷

1.（5分）為提升常山文旅品牌影響力，文旅局決定舉辦“知行常山”主題宣傳活動(dòng)，現(xiàn)面向社會(huì)征集《常

山縣沉浸式文旅宣傳冊(cè)》，要求如下：

一、征集時(shí)間

2022年4月20日至2022年5月20日

二、作品要求

1.作品取材于常山縣境內(nèi)的名勝古跡、地方風(fēng)味、文化藝術(shù)等，體現(xiàn)“知行常山”的主題；

2.作品能讓受眾產(chǎn)生沉浸式體驗(yàn)。（提示：沉浸式體驗(yàn)是指當(dāng)人們進(jìn)行活動(dòng)時(shí)進(jìn)入“忘我”的

沉浸狀態(tài)，

產(chǎn)生身臨其境的感覺。作品可以通過二維碼鏈接音頻、視頻等元素，讓受眾產(chǎn)生更真實(shí)的體

驗(yàn)）

3.投稿郵箱：CSWLl@163.com.

學(xué)校小記者團(tuán)要參加本次活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與。

［量規(guī)制定］

（1）請(qǐng)你根據(jù)以上資料，補(bǔ)全評(píng)價(jià)量表。

《沉浸式文旅宣傳冊(cè)》評(píng)價(jià)量表

評(píng)價(jià)維度評(píng)價(jià)內(nèi)容評(píng)價(jià)等級(jí)

主題和目的目的明確，主☆☆☆☆☆

題突出

標(biāo)題和封面標(biāo)題簡明、生

動(dòng)、新穎；封

面設(shè)計(jì)合理、

有創(chuàng)意

選材和內(nèi)容①

文案的語言文案語言生

動(dòng)、富有感染

力，令讀者耳

目一新，激

發(fā)體驗(yàn)欲望

②③

［資料收集］

2.（12分）［美食篇］

材料一：

（選自網(wǎng)友設(shè)計(jì)的常山美食logo）

材料二：

常山美食文化獨(dú)具特色，其鮮辣風(fēng)格在浙江美食中獨(dú)樹一幟?！磅r辣”是常山區(qū)別于浙江其它地方

飲食習(xí)慣的最顯著特征，“鮮辣”喚醒了很多常山游子的味蕾。

在2019年9月12日舉行的首屆中國浙菜世界大會(huì)暨中國浙江餐飲美食博覽會(huì)上，常山縣被授予

“浙江鮮辣美食之鄉(xiāng)”稱號(hào)。而圍繞“鮮辣”這個(gè)地域特色文化，常山縣餐飲行業(yè)協(xié)會(huì)動(dòng)員廣大會(huì)員全面

開展“常山鮮辣宴”評(píng)選，歷時(shí)兩個(gè)多月，評(píng)選出了“常山鮮辣十大碗”。在2019常山“百縣千碗”美食

與民宿招商推介會(huì)上，常山將軍魚、定陽猴頭菇、柚皮炒羊肉等十道菜作為“百縣千碗，鮮辣常山”十大

碗美食名錄被正式揭曉。

（選自學(xué)習(xí)強(qiáng)國：浙江學(xué)習(xí)平臺(tái)）

材料三：

柚皮炒羊肉

［取材］山羊肉、新鮮常山胡柚皮

［調(diào)料］山茶油、豬油、紅辣椒、料酒、鹽等

［特色］色澤紅亮、鮮嫩不膩、唇齒留香。中醫(yī)認(rèn)為，常山柚皮營養(yǎng)豐富，還具有暖胃、化痰、潤喉等食療作

用；山羊肉性溫?zé)幔駳?，暖胃生津?/p>

［制作］羊肉，要選用羊腿部分的肉，瘦肉多、膻味輕、口感嫩。柚皮炒羊肉采用急火爆炒，講究快、輕。

快，就是下料快、翻炒快，羊肉質(zhì)嫩，在鍋內(nèi)時(shí)間停留稍長即會(huì)過火，質(zhì)地變老；輕，就是翻炒時(shí)要輕，

出鍋時(shí)要輕，如此羊肉質(zhì)地鮮嫩。

（選自“畫里常山”公眾號(hào)）

材料四：

宿汪家淤

清?袁士激

荊扉雙敞僻塵囂，陡覺山林勝市朝。

繞舍梅花撐破屋，橫溪楓樹擋平橋。

魚羹嫩煮瓜初熟，獸炭香煨芋半焦。

端的農(nóng)家有真樂，更深燈火話良宵。

（選自《常山文藝叢書?古代詩詞》）

（1）同學(xué)們提議用材料一的圖標(biāo)作為宣傳冊(cè)［美食篇］的插圖，你覺得是否合適？請(qǐng)結(jié)合圖標(biāo)創(chuàng)意和以上材

料闡述理由。

（2）請(qǐng)你仿照鏈接材料，為“柚皮炒羊肉”寫一段推薦語。（要求：①用一句古詩詞為“柚皮炒羊肉”

命名，推薦語中包含命名理由的闡述；②150字左右）

鏈接材料：

天涯何處無芳草——香椿炒雞蛋，一道流傳甚久的民間佳肴。每到春日，處處可見的香椿清香嫩綠，可謂

“天涯何處無芳草”，香椿的清香糅合土雞蛋的鮮嫩，口感極佳，營養(yǎng)更豐富，具有溫補(bǔ)功效，適合體質(zhì)

偏寒、脾胃虛弱人群食用。一道“天涯何處無芳草”，讓食客在感受眷天氣息的同時(shí)，還能感受到濃濃的

文化氣息。

（3）請(qǐng)你結(jié)合《宿汪家淤》的內(nèi)容為其繪制富有意境的插圖（圖不計(jì)分），并闡述設(shè)計(jì)構(gòu)想及理由。

提示：插圖繪制可從構(gòu)圖、畫面內(nèi)容、色彩等角度入手）

3.（15分）［美景篇］

材料一：

景區(qū)名片

“石門佳氣”，距常山縣城以北約13公里，位

于何家鄉(xiāng)石門坑一帶；“石門佳氣”是一個(gè)自

然景觀，常山十大古景之一，為浙江省3A級(jí)

旅游景區(qū)：秋冬交界之際，石門坑一帶霧氣頗

盛，甚為壯觀，景點(diǎn)由此得名；清晨的石門坑，

仙氣繚繞，時(shí)而濃云密霧，氣勢(shì)磅礴，時(shí)而縹

緲如紗，令人沉醉。

材料二：

超霞臺(tái)記

明?詹萊①

予既作招搖池館②于金川門內(nèi)，久之復(fù)辟書院于其北，以貯典籍。每暇日著屐“登后山之巔，徜徉

寄目焉而樂之。遂筑臺(tái)構(gòu)室三楹，既成，登覽四顧，愕然而駭，俯酋而思日：此境之可樂固也，然未見其

佳勝如此也。今則山也，水也，草木也，魚鳥也，群然爭技而競妍，使耳目不知所接也。其奇倍提③甲于

舊者，何耶？昔也散而無統(tǒng)，今也聚而有歸，是奇以臺(tái)而增也，奇為臺(tái)增，而臺(tái)因有此奇也。我則登臺(tái)而

增此奇，是我又有夫臺(tái)也，我有夫臺(tái)則臺(tái)亦因以有我矣。君子放浪于形骸之外，逍遙乎埃墻之表。廓乎，

天地難為大也；炯乎，日月難為明也；悠乎，江河難為流也；奧乎，鬼神難為變也，而為一臺(tái)所有，則亦

渺乎其小哉！吾因染翰而書其額曰“超霞”，矯其失也。

夫霞之為物也，非云非霧，若煙若霏，映日而絢，際雨而舒，朝暮互易，青紅異姿，體態(tài)輕盈，連

蜷好徐，爛若錦繡，變?nèi)酏報(bào)ぃ繝査娜?，忽而太虛，乍往乍來，若有若無。此物之至渺者也，而猶超之，

則凡天下之所謂可喜、可怒、可忱、可懼者，皆不足以為心累，而豈臺(tái)之所能泥哉！故日矯其失也。

或曰：“超，猶有跡，不若無為；霞猶有形，不若無聯(lián)⑤；臺(tái)猶有區(qū)，不若無垠。子知自廣而猶有

泥焉，其猶有室之心歟。"予曰：“非然也，吾不能無乎身，又安能去乎物？霞可超不可無也，身以及身

無窮之超也?萬物一超也，世以及世無窮之霞也。天地一霞也，超霞非以自謂，謂夫人也，謂夫子若孫也。

然則何以超之，亦求諸身而已矣。”是為記。

（選自《常山歷史文化叢書?古代文選》）

［注釋］①詹萊（1522——?）,字時(shí)股，號(hào)范川，常山人。②招掘池館：舊址位于縣城西南方，現(xiàn)石蟀寺

門前百步之遙處。③屐：木頭鞋，泛指鞋。④徒：五倍。⑤聯(lián)：先兆，征兆。

（1）請(qǐng)你仿照材料一“石門佳氣”的景點(diǎn)名片，為“超霞臺(tái)”編寫景點(diǎn)名片。

章，請(qǐng)將下列思維導(dǎo)圖補(bǔ)充完整。

?---------TJX/有夫白則臺(tái)一、皆不足以為

-V卜/亦因以有芨矣—心挈

上二>府然［,>1⑤—I匚二）

（3）你認(rèn)為《超霞臺(tái)記》的選材和寫法，與下列哪篇文章類似？請(qǐng)闡述理由。

A.《核舟記》

B.《岳陽樓記》

C.《桃花源記》

D.《小石潭記》

（4）詹萊在文中表達(dá)的人生態(tài)度，讓你聯(lián)想到哪些古詩文句？請(qǐng)寫出連續(xù)兩句并闡述理由。

4.（15分）［文旅篇］

材料一：

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（同學(xué)們查閱資料時(shí)，檢索到的網(wǎng)絡(luò)頁面）

材料二：

“微旅行”也能做出大文章

丁慎毅

①近日，上海市長寧區(qū)推出一條用音樂主題串起的“建筑可閱讀”雙層巴士“微旅行”線路，市民、藝術(shù)

家、網(wǎng)紅達(dá)人等一起乘坐春秋旅游的雙層巴士，跟著專業(yè)導(dǎo)游感受音樂快閃的歡樂，深度了解建筑歷史，

聆聽名人故事，且歌且行，感受長寧區(qū)的音樂特色和歷史人文。

②疫情發(fā)生以來，遠(yuǎn)距離旅游受到限制，以距離近、時(shí)間短、慢體驗(yàn)、輕松游為特點(diǎn)的“微旅行”成為不

少人休閑度假的新選擇。另一方面，隨著年輕人對(duì)社交需求的增加，年輕游客不再執(zhí)著于空間距離上的“遠(yuǎn)

方”，而是選擇在城市及周邊發(fā)現(xiàn)新潮玩法、進(jìn)行深度體驗(yàn)?？梢哉f，供給端和需求端兩側(cè)都為“微旅行”

發(fā)展創(chuàng)造了條件。

③如果說微旅行興起時(shí)還是單一主題的“泛旅游”，現(xiàn)在的“微旅行”則是多主題的“深旅游”。像上海

市長寧區(qū)推出的“建筑可閱讀”雙層巴士“微旅行”，游客看到的并非僅僅是建筑主體，還有與建筑相關(guān)

的書店、非遺項(xiàng)目、建筑周邊的樂隊(duì)演奏，甚至中外漫畫家、攝影家等也加入到“微旅行”的線路之中。

④不僅在上海，“微旅行”在其他城市也同樣受到市民游客歡迎。今年春節(jié)期間，北京等大城市周邊的民

宿“一房難求”，一些冰雪度假區(qū)周邊的餐飲住宿火爆。可見，需求增長的意愿、下沉的消費(fèi)市場將是旅

游復(fù)蘇的信心所系和高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)能所在。

⑤“微旅行”也能做出大文章，關(guān)鍵是如何在盤活資源上謀篇布局，在文化內(nèi)涵上深刻立意，在社交方式

上不斷創(chuàng)新，在多樣化場景上善于“修辭”，在深度體驗(yàn)上善于“點(diǎn)睛”。只有這樣，才能讓這篇大文章

主題豐富、文采飛揚(yáng)、跌宕起伏，讓人“掩卷三思”。

⑥《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，以文化引領(lǐng)旅游發(fā)展、用旅游促進(jìn)文

化繁榮，積極推進(jìn)文化和旅游業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成發(fā)展合力。這就要求

各地順應(yīng)趨勢(shì)，滿足城市休閑新需求，充分考慮本地居民休閑生活與外地游客旅游度假需要，為公眾提供

旅游休閑新空間。

⑦或許有人說，北京、上海、廣一州、成都、杭州等城市擁有豐富的文化資源，自然可以主打本地客源的深

度“微旅行”，而其他二三線城市或小城市怎么搞“微旅行”？

⑧近年來，一些城市創(chuàng)新推出“青年市集”，支起帳篷、點(diǎn)上油燈、擺放幾把躺椅，讓年輕人可以看一場

夜空下的電影、玩密室逃脫和劇本殺，也可以參加“人生一帳分享會(huì)”。年輕人可以在這里安放自我，從

而遇見更好的自己。今年春節(jié)假期，“廈門人游廈門”活動(dòng)推出了浪漫夜游項(xiàng)目，特色夜游產(chǎn)品多元場景

為市民游客獻(xiàn)上了新春佳節(jié)別樣的游玩體驗(yàn)。其實(shí)，這樣的浪漫夜間“微旅行”，其他城市都可以借鑒。

（來源：中國旅游報(bào)）

材料三：

（選自“畫里常山”公眾號(hào)）

（1）結(jié)合材料一、二，分析《“微旅行”也能做出大文章》被多家媒體轉(zhuǎn)載的原因。

（2）閱讀材料二、三，結(jié)合鏈接材料，分析常山是如何讓“微旅行”做出大文章的。

r

?降

鄉(xiāng)村旅游評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)委素評(píng)價(jià)內(nèi)容

景點(diǎn)村鎮(zhèn)周邊有成熟景區(qū)景點(diǎn)，并河在景區(qū)資源和客源市場方面帶來發(fā)展契機(jī)，成為鄉(xiāng)村旅

游的發(fā)展依托。同時(shí)，鄉(xiāng)村的自然、人文與景區(qū)景點(diǎn)可形成差異互補(bǔ)。

文化村鎮(zhèn)擁有比較典型或特色的文化資源，可支撐構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游吸引物，進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游文化

體驗(yàn)或文化產(chǎn)業(yè)延伸。

產(chǎn)業(yè)村鎮(zhèn)擁有一定規(guī)模基礎(chǔ)的農(nóng)、林、牧、副、漁文化等特色產(chǎn)業(yè)，可在產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中融

入旅游項(xiàng)目或活動(dòng)，延長鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

交通距離城區(qū)較近，交通便捷，區(qū)位優(yōu)勢(shì)及特色明顯，對(duì)成是居民有較強(qiáng)的吸引力。

其他村鎮(zhèn)風(fēng)貌、資源等旅游文化特征明顯，可獨(dú)立發(fā)展形成鄉(xiāng)村旅游吸引物。

（3）你認(rèn)為材料二、三對(duì)同學(xué)們制作宣傳手冊(cè)是否有用？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容說明理由.

（4）為增強(qiáng)宣傳冊(cè)“沉浸式”效果，制作小組準(zhǔn)備給西源革命紀(jì)念館設(shè)計(jì)角色體驗(yàn)方案，請(qǐng)你結(jié)合所讀名

著內(nèi)容，仿照示例，補(bǔ)全下列角色體驗(yàn)設(shè)計(jì)方案。

角色體驗(yàn)設(shè)計(jì)方案

出處：示例：《紅巖》

人物：示例：許云峰一

角爸體如文豪：

示例：1946年7月，我被押到重慶“中美特種技術(shù)合作所”第一看守所。在戒備森嚴(yán)的國民

黨軍統(tǒng)監(jiān)獄中，我用秘密方法和黨員相互聯(lián)系，咸立了獄中臨時(shí)黨支部，并任黨支部書記，組

織領(lǐng)導(dǎo)獄中的地下斗爭。敵人為了割斷我與獄中地下黨組織的聯(lián)系，將我戴上重鐐，關(guān)進(jìn)終日

不見陽光的地牢。面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、殘酷折磨和威逼利誘，我始終都沒有退縮，我堅(jiān)信共

產(chǎn)主義的紅日會(huì)出現(xiàn)在東方！

數(shù)字技術(shù)：全息投影、AR、VR

道具：服裝、刑具等

5.（9分）［手冊(cè)制作］

［擬寫標(biāo)題］

（1）宣傳手冊(cè)的標(biāo)題初定為“鄉(xiāng)情悠悠，xln望常山”，請(qǐng)你根據(jù)漢語拼音和宣傳冊(cè)的主題或編寫

目的，在橫線處填入一個(gè)合適的字，并說明理由。

［設(shè)置欄目］

（2）請(qǐng)你依據(jù)［資料收集］中的材料?，分別為宣傳冊(cè)的“美食篇”“美景篇”“文旅篇”擬寫四字短語的欄

目標(biāo)題。

6.（24分）［采編卷首語］

人生樹下

王開嶺

①“維桑與梓，必恭敬止?！鄙?、梓樹乃父母所栽，見之必肅立，心生敬意。父母者，為何要在舍前植

這兩種樹呢？答案是：“以遺子孫給蠶食、具器用者也?！薄吧ｈ鳌北愠闪恕肮世铩钡拇Q。

②樹，不僅實(shí)用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德，承載光陰與家

世。樹非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長命，春華秋實(shí)，像一位高壽的家族長者，俯瞰兒孫繞

膝。所謂“蔭澤”“蔭庇”“蔭佑”之說，皆緣于樹。有祖必有根，有宅必有樹。再窮的人家，也能給后

人撐起一大片樹蔭。這是祖輩贈(zèng)與子嗣最簡樸最牢固的遺產(chǎn)了。

③幼時(shí)，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯的棗樹，上住鵲窩，下落石幾。逢孩子哭鬧，祖母便將

房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來。后來，老人去世，老屋拆遷，“老家”便沒了。雖非桑梓，但

我知道，此樹乃祖輩所植，在其下納過涼、吃過棗子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親……

④這樣的樹，猶若親屬。

⑤老人們講，鬧饑荒時(shí)，都是樹先枯、人后亡，因?yàn)楣沟淖詈笠粯訓(xùn)|西，是樹皮。人，只要熬到春天就

不會(huì)餓死了，因?yàn)檫@時(shí)候，樹抽芽，野菜生，槐花、榆錢、椿葉、楊穗，都是好食材。

⑥幾千年來，凡戶居，必在一棵大樹下；凡村頭，必有一棵神采奕奕的老樹。民謠中唱，“問我祖先何處

來，山西洪洞大槐樹”，“祖先故里叫什么，大槐樹下老鵠窩”。樹，是家舍的象征，是地址的招魂幡。

它比屋高，比人久。離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見的也是它。

⑦游同里古鎮(zhèn)，聽到個(gè)說法：江南殷實(shí)人家，若生女嬰，便在庭院載一棵香樟，女兒待嫁時(shí)，樹亦長成,

媒婆在墻外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹伐下，做成兩只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩

廂廝守”之意。多美的習(xí)俗！女兒待字閨中時(shí)，對(duì)該樹的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹啊，盼

它長大，又怕它長大。

⑧我若有女，必種一棵香樟。

⑨如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹。沒有了庭院，沒有了戶外，沒有了供樹根深入的大地，只剩下盆栽、

根雕和花瓶。這個(gè)時(shí)代，可穩(wěn)定傳續(xù)的東西越來越少，“不動(dòng)產(chǎn)”越來越少，“祖宗”的符號(hào)和痕跡越來

越少?！凹摇笔チ藰涫a的覆護(hù)，光禿禿曝于烈日下。

⑩我們的家什、器皿、陳設(shè)，包括果蔬稻粟，幾乎無一源于自產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們

不再是播種者，不再是采摘者，我們最大的身份是購買者，是終端消費(fèi)者，我們徹底“脫農(nóng)”了。不僅如

此，我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了對(duì)一棵

樹一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對(duì)四季和年輪的辨識(shí)……大自然里，不再有我們的一方蒲團(tuán)、一幅涼

席、一具竹榻。

?樹，在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過它們，透過玻璃掃視它們。它們身上，沒有我們的指紋和

體溫，沒有兒童的笑聲和攀爬的身影。人和樹，親情已斷，形同陌路。

?大自然中，沒有了我們的親屬。我們只是那路人，那淡漠的旁觀者。

?那年去貴州，走到從江縣的月亮山，遇一苗寨，叫豈沙，即苗語“草木茂盛”。據(jù)說這支部落是蚩尤的

后代。它給我的第一印象是：林子可真密??！那些人、房子、生活，全是躲在翠綠里的。你才醒悟了森林

的“森”字，那“木”真是密密匝匝、層層疊疊，難以落腳。

?包沙，即苗語“草木茂盛”。

?最觸動(dòng)我的，是也沙人的葬禮。一個(gè)嬰兒降生時(shí)，村民會(huì)替他裁一棵樹苗，祈祝他像它一樣茁壯、正直、

堅(jiān)韌；待他年邁去世，家人就找到那棵樹，鑿空做棺，去密林深處下葬，不設(shè)墳頭、不立墓碑，最后，在

平填好的新土上，埋下一棵小樹苗，預(yù)示生命再次啟程，也象征靈魂的回家之橋（若黑發(fā)人早逝，則取用

長輩的樹）。這一切，要趕在太陽落山前完成。

?他們是大森林的孩子。森林里誕生，森林里消失?！拔覀兌颊J(rèn)得哪棵樹是自己的祖先?！币厣橙苏f。有

一棵樹，將陪伴一個(gè)人出生、長大，直至死去。除了蔥蘢，生命在世間不落任何痕跡。這是我聽過的關(guān)于

人和樹最好的故事。那天，夕陽西下，聽著山風(fēng)和鳥鳴，我坐在包沙的石頭上，心想一一在這個(gè)世界上,

每個(gè)人都應(yīng)有一棵關(guān)系親密的樹。至少i棵。

?我們要在大自然里，找到自己的親屬，找到自己的根和床。

（節(jié)逸自《古典之殛》）

（1）如果用本文作為卷首語并錄制朗誦音頻，請(qǐng)你為其選擇合適的背景音樂，并說明理由。

（2）本文多處運(yùn)用了對(duì)稱句子，請(qǐng)你按要求完成以下任務(wù)。

①摘錄一句并品析。

②仿照本文的對(duì)稱句，為宣傳冊(cè)［美景篇］撰寫一句文案。

（3）將本文編入卷首語時(shí)，有同學(xué)提議刪除由沙苗寨見聞的相關(guān)內(nèi)容，你是否贊同？請(qǐng)說明理由。

（4）本文喚醒r你閱讀哪部名著的體驗(yàn)？請(qǐng)結(jié)合名著和本文闡述理由。

（5）一首小詩會(huì)為宣傳手冊(cè)增添文化底蘊(yùn)，閱讀全文，以你所理解的“樹”為意象，寫一首小詩。

［活動(dòng)尾聲］

7.（40分）閱讀下面文字，按要求寫作。

在編寫宣傳冊(cè)過程中，你有哪些體驗(yàn)或思考？請(qǐng)你從以下任務(wù)中任選一個(gè)作文。

寫作任務(wù)讀者對(duì)象

任務(wù)一：以“我和你相遇”為題為宣傳冊(cè)寫編后記宣傳冊(cè)的讀者

任務(wù)二：以“我為家鄉(xiāng)點(diǎn)贊”為話題撰寫社區(qū)室傳演講稿社區(qū)居民

任務(wù)三：以“我與—的故事”為題給《常山發(fā)布?家鄉(xiāng)記憶》專欄投稿《常山發(fā)布》讀者

要求：（1）選擇任務(wù)二題目自擬；選擇任務(wù)三，把題目補(bǔ)寫完整;

（2）不少于600字；

（3）不要出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校名等。

參考答案

1.①常山縣境內(nèi)的名勝古跡、地方風(fēng)味、文化藝術(shù)等，體現(xiàn)“知行常山”的主題

②征集時(shí)間和投稿郵箱

③征集時(shí)間為2022年4月20日至2022年5月20日，投稿郵箱為CSWLl@163.com.

2.（1）示例1：我認(rèn)為合適。材料一的圖標(biāo)由魚、辣椒、碗組成，暗指這是“一道美食”，魚和辣椒則彰

顯常山“鮮辣美食”的內(nèi)涵特征。與此同時(shí)，魚和辣椒組合成“常山”拼音首字母“C”“S”，凸顯常山

地方特色。

示例2：我認(rèn)為不合適。材料一的圖標(biāo)由魚、辣椒、碗組成，凸顯美食“鮮辣”的特點(diǎn)，從材料四中看，

常山美食并不一定都“鮮辣”，用這個(gè)圖標(biāo)不足以展現(xiàn)常山豐富多彩的美食文化。

（2）示例，亂花漸欲迷人眼一一袖皮炒羊肉，一道極具常山特色的鮮辣美食。黃色的柚皮，紅色的辣椒，

鮮嫩的羊肉，恰似春日田間各色小花，迷亂了食客的眼，真可謂“亂花漸欲迷人眼”。清香的常山柚皮、

鮮嫩的羊肉，輔以辣椒作為點(diǎn)綴，入口品嘗，滑、嫩、鮮、香，口感極佳。這道“亂花漸欲迷人眼”，不

僅能刺激食客的味營，還能觸發(fā)他們對(duì)古典詩詞的回味。

(3)示例：以梅花隨性繞舍、楓樹恣意生長的水墨畫為背景，體現(xiàn)遠(yuǎn)離俗世喧囂的美好與愜意：畫面中間

用嫩魚兒、熟瓜兒、旺炭火、香芋頭等物象，展現(xiàn)了富足的農(nóng)家生活，呈現(xiàn)一派祥和的景象；畫面右下角

與獨(dú)自賞月、山間的清風(fēng)明月共話良宵的詩人，為畫面增添了言有盡而意無窮的意境。

3.(1)示例：“超霞臺(tái)”位于常山縣城西南金川門，今石嶺寺門前百米處，是明人詹萊辭官歸故后，在其

書院旁的后山之巔修筑而成的觀景臺(tái)，因在此觀景視野開闊，讓人心曠神恰，寵辱偕忘，超然世外，故被

名為“超霞臺(tái)”超霞臺(tái)一帶山水相依，草木蔥蘢，鳥語花香，一派美景讓人目不暇接。

(2)①樂②筑臺(tái)構(gòu)室登覽四顧③喜悅(自豪)④超然、豁達(dá)

(3)示例：我選B,選材上，本文寫超霞臺(tái)的修筑，《岳陽樓記》寫重修岳陽樓，兩文都是記亭臺(tái)樓閣。

寫法上，本文先敘述超霞臺(tái)的修筑，接著描寫登臺(tái)覽物時(shí)候的心情，最后抒情議論；《岳陽樓記》先記敘，

接著描繪景色，然后寫遷客騷人的覽物之情，最后議論，兩者的寫法一致。

(4)示例1：“不以物喜，不以己悲”，范仲淹借遷客騷人不同的覽物之情表達(dá)自己豁達(dá)的胸襟，詹萊通

過描寫超霞臺(tái)的景色，發(fā)出“凡天下之所謂可喜、可怒、可憂、可懼者皆不足以為心累”的喟嘆，也表達(dá)

了恬淡、超然萬物的胸懷。

示例2：“人有悲歡離臺(tái)，月有陰晴圓缺”，蘇軾面對(duì)人生的聚散離合秉持著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，詹萊

在觀看了超霞臺(tái)的美景后，發(fā)出了“凡天下之所謂可喜、可怒、可憂、可懼者，皆不足以為心累”的喟嘆，

也表達(dá)了豁達(dá)、超然萬物的胸懷。

4.(1)示例：①緊貼時(shí)代，捕捉熱點(diǎn)。本文抓住疫情背景下“微旅行”的熱點(diǎn)話