展示設(shè)計概述課件

展示設(shè)計展示設(shè)計

第一章展示設(shè)計概述

第一章展示設(shè)計概述教學(xué)目標(biāo)：了解展示設(shè)計的概論，主要包括展示設(shè)計的概念，展示設(shè)計的發(fā)展歷程，展示設(shè)計的基本規(guī)范與類型三方面。重點(diǎn)難點(diǎn)：展示設(shè)計的概念與展示設(shè)計的基本規(guī)范和類型。教學(xué)目標(biāo)：一、展示設(shè)計的基本概念第一節(jié)展示設(shè)計基本概念

“展示設(shè)計”一詞，即“displaydesign”,是指人們按照需要展示的特定目的、功能和內(nèi)容要求而進(jìn)行的，對于相應(yīng)空間、道具、展品、色彩、照明等進(jìn)行的綜合設(shè)計，是為實現(xiàn)展示信息的有效傳播而進(jìn)行的創(chuàng)造性工作的統(tǒng)稱。一、展示設(shè)計的基本概念第一節(jié)展示設(shè)計基本概念“展示設(shè)計

2010上海世博會意大利展館2010上海世博會意大利展館

展示設(shè)計是以藝術(shù)的表現(xiàn)形式為手段，以科技的實現(xiàn)為前提，創(chuàng)造出精神與物質(zhì)并重的空間環(huán)境為載體，實現(xiàn)以展示內(nèi)容及其信息的有效傳播為目的，使展覽者與觀眾之間能夠相互交流溝通的平臺與環(huán)境的全部工作。

展示設(shè)計不僅能使信息傳播、商品交流、啟迪創(chuàng)造，還能促進(jìn)人們對文化、觀念、生活方式的交流，從而實現(xiàn)陶冶情操、擴(kuò)大眼界、提振精神的積極作用。“為傳播而展示”，是展示設(shè)計的本質(zhì)和目的。武漢博物館展示設(shè)計不僅能使信息傳播、商品交流、啟迪創(chuàng)造，展示設(shè)計具有傳播性特征，科技性特征，藝術(shù)性特征，功能性特征。因而學(xué)習(xí)展示設(shè)計就要學(xué)習(xí)掌握有關(guān)傳播、藝術(shù)設(shè)計、科技、功能等相關(guān)知識，遵循傳播的普遍規(guī)律及特點(diǎn)，運(yùn)用展覽所特有的技術(shù)、方法及特點(diǎn)，實現(xiàn)科學(xué)有效的展示設(shè)計。展示設(shè)計具有傳播性特征，科技性特征，藝術(shù)性特征，功能展示設(shè)計概述課件展示設(shè)計概述課件二、展示藝術(shù)的傳播性

1．展示藝術(shù)的傳播要素。

作為傳播過程和手段的展示藝術(shù)，涉及傳播學(xué)的要素有：展示的傳播者、展示的內(nèi)容、展示的受眾、展示媒介、展示效果等五個要素。二、展示藝術(shù)的傳播性1．展示藝術(shù)的傳播要素。

①展示的傳播者展示的傳播者，是指展示的決策者，也可稱為展示傳播的“主體”。其中包括：“業(yè)主”是指具有決策權(quán)利的展覽發(fā)起者;“設(shè)計師”是把展示內(nèi)容加工、演繹成鮮明生動的展示藝術(shù)形象，實現(xiàn)有效傳播的主要人員之一。展示的傳播者“主體”都在一定程度上影響展示的內(nèi)容和形式，同時也在接受傳播受眾的反饋，進(jìn)而又影響到展示。①展示的傳播者②展示的內(nèi)容展示的內(nèi)容，是展覽的主題即展覽者要傳達(dá)信息、意圖的總和。展示的內(nèi)容包括展覽理念、說明、表格等的文字形式的內(nèi)容，有展品、展項等實物內(nèi)容，有各種圖片以及演示形式表達(dá)的內(nèi)容等。各種形態(tài)的展示內(nèi)容在展覽中有效體現(xiàn)出設(shè)計師對所要傳達(dá)的理念、主題的處理與表達(dá)，它們鮮明生動的呈現(xiàn)并傳播著豐富多彩的展示信息。②展示的內(nèi)容變化豐富的展具

博物館內(nèi)展出文物變化豐富的展具③展示的受眾展示的受眾，是指以各種方式接收展示信息的社會公眾，或稱展示的“客體”、觀眾等。展覽現(xiàn)場參觀的觀眾③展示的受眾

④展示的媒介展示的媒介，是指展示信息有效傳播的載體，是以一定的展示語言與形式實現(xiàn)展示內(nèi)容與展示受眾間展示信息有效傳播的形式或手段。展覽中的空間、形態(tài)、道具、展品、展項、圖、表、文字、色彩、光效、材料等都可以成為有效傳播展示信息的語言與形式，即：展示的媒介。

④展示的媒介汽車展示現(xiàn)場汽車展示現(xiàn)場⑤展示的傳播效果展示的傳播效果，是指受眾對展示活動的反應(yīng)。以能發(fā)聲的書為展示形式觀眾可以“聽書”⑤展示的傳播效果以能發(fā)聲的書為展示形式

2．展示傳播的特點(diǎn)①目的明確直接傳播

集中的展示內(nèi)容、明確的展示目的、直接展示傳播的形式是展示傳播的重要特點(diǎn)。國外展覽2．展示傳播的特點(diǎn)集中的展示內(nèi)容、明確的展示目②情境交融信息互動展覽具有真實性趣味性的特點(diǎn)，借助一定的空間形態(tài)，從視覺、聽覺、觸覺甚至嗅覺上傳達(dá)著展示的內(nèi)容與信息，調(diào)動觀眾參與的興趣，并借助展覽現(xiàn)場的氣氛，給觀眾以情景交融的影響，激發(fā)觀眾的情緒，吸引觀眾參與展覽。觀眾參與展覽互動②情境交融信息互動觀眾參與展覽互動③信息反饋直接可靠由于展覽期間觀眾與展示內(nèi)容、展覽者、包括與觀眾之間是面對面直接交流，雙方都可以直接了解對方的反映，所以反饋的信息直接可靠。觀眾與展覽方現(xiàn)場交流③信息反饋直接可靠觀眾與展覽方現(xiàn)場交流3．展示活動影響深遠(yuǎn)①展示直接影響當(dāng)下

當(dāng)蒸汽機(jī)、電報機(jī)、電燈、冰激凌……出現(xiàn)在世博會，世界為之震動，人們?yōu)橹@嘆，它們直接帶給人類新的發(fā)展契機(jī)。1876年費(fèi)城世博會展出的蒸汽機(jī)3．展示活動影響深遠(yuǎn)當(dāng)蒸汽機(jī)、電報機(jī)、電燈、冰激凌……出現(xiàn)1878年巴黎世博會展出的蒸汽機(jī)車運(yùn)行在21世紀(jì)的蒸汽機(jī)車1878年巴黎世博會展出的蒸汽機(jī)車運(yùn)行在21世紀(jì)②傳播影響未來發(fā)展展覽活動中引起觀眾震動的內(nèi)容、形式或展品展項，會給人以強(qiáng)烈的印象，從而迅速傳播，甚至形成品牌或意識影響人們，改變著人們的生活，并代代相傳發(fā)揮著作用，以致影響時代的進(jìn)程。2010上海世博會德國館中影響人們生活的展品、展項②傳播影響未來發(fā)展2010上海世博會德國館中影響人們

三、展示設(shè)計的特征不同的展示內(nèi)容要有相應(yīng)的展示形式表現(xiàn)，展示的形式和內(nèi)容要能方便觀眾的理解，讓人們愿意參與，愿意接受，從而實現(xiàn)展示信息有效傳播。所以，成功的展示應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)容廣泛性和典型性，形式直觀性和生動性，展示綜合性，實現(xiàn)科技性的基本特征。

三、展示設(shè)計的特征

1．內(nèi)容廣泛性和典型性特征

如2010上海世博會中國國家館，把中國要展示的龐雜的內(nèi)容凝結(jié)為“東方之冠”，表達(dá)“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的主題，表達(dá)中華文化的精神與氣質(zhì)。2010年上海世博會中國館1．內(nèi)容廣泛性和典型性特征如2010上海世博會

1）“中國紅”展民族形象大紅外觀、斗拱造型——上海世博會中國國家館，是五千年中華文明奉獻(xiàn)給世博會歷史的“中國紅”，是堅持改革開放的中國呈現(xiàn)給世界的“中國紅”。

2）極具中國特色的“東方之冠”的外形設(shè)計中國館以“城市發(fā)展中的中國智慧”為主題，由于外形酷似一頂古帽，而被命名為“東方之冠”。

3）篆字的二十四節(jié)氣印于其上既突出“冠”的古樸，又可以讓人們饒有有興趣的辨識這48個字。

4）屋頂花園：“新九洲清晏”初露風(fēng)采九州清宴原本是圓明園中的景觀設(shè)計，設(shè)計人員將其“移植”到國家館周圍，成為國家館的景觀。經(jīng)過重新設(shè)計后，新“九州清宴”——田、澤、漁、脊、林、甸、壑、漠呈半月形圍在“東方之冠”（雍）的周圍，將城市景觀與自然景觀共同融在一起，非常值得游賞。1）“中國紅”展民族形象2．形式直觀性和生動性特征展覽運(yùn)用各種實物、道具、模型、圖表、精煉的語言文字、音樂、各種演示以及現(xiàn)代的高科技表現(xiàn)技術(shù)，藝術(shù)化的直觀表現(xiàn)是展示形式具有鮮明的直觀性和生動性。用形象和文字展示內(nèi)容2．形式直觀性和生動性特征用形象和文字展示內(nèi)容3．設(shè)計的綜合性特征

設(shè)計手段包括空間形態(tài)、平面形態(tài)、道具、圖表、文字、燈光、影像、現(xiàn)場演示、音樂等表現(xiàn)手段，以及相應(yīng)的技術(shù)手段和工作環(huán)節(jié)，包括機(jī)械工程、材料、電子技術(shù)、光學(xué)、聲學(xué)、施工工藝、造型結(jié)構(gòu)等技術(shù)手段，制作施工、運(yùn)輸安裝、布展撤展、展期維護(hù)等各工作環(huán)節(jié)的綜合性工作內(nèi)容。展示設(shè)計涉及多學(xué)科知識，具有綜合性特性。3．設(shè)計的綜合性特征設(shè)計手段包括空間形態(tài)、平面形態(tài)華碩展位施工現(xiàn)場

展覽施工現(xiàn)場

華碩展位施工現(xiàn)場4．實現(xiàn)的科技性特征展示設(shè)計不僅是一個方案的創(chuàng)意，一幅設(shè)計圖的勾畫，一個預(yù)想的闡述，應(yīng)當(dāng)是能把設(shè)計預(yù)想實現(xiàn)為展覽工程的綜合設(shè)計。其中，造型設(shè)計解決展示空間形態(tài)問題，平面設(shè)計解決展示內(nèi)容與空間形態(tài)結(jié)合問題，色彩和照明設(shè)計解決展示環(huán)境氛圍問題，音響設(shè)計解決展示環(huán)境中各種聲音的問題，各種演示技術(shù)的應(yīng)用設(shè)計豐富展示形式與效果。4．實現(xiàn)的科技性特征如LED技術(shù)的成功運(yùn)用，解決了超大屏幕或異形屏幕演示的問題，解決了在不同方向和角度面對強(qiáng)光照射時能清晰演示等問題。2010上海世博會德國館內(nèi)以高科技手段實現(xiàn)的，與觀眾互動的球體“力之源”，隨觀眾的吶喊聲音的不同產(chǎn)生著變化和運(yùn)動。2010上海世博會德國館內(nèi)“力之源”圖1-23-1圖1-23-2如LED技術(shù)的成功運(yùn)用，解決了超大屏幕或異形屏幕演示的問題，

第二節(jié)展示的發(fā)展歷程一、展示在中國的萌芽與演變中國象形文字：展，“尸”也，古謂之神龕也；示，“置”也，把事物放下來讓人知曉也?？梢?，展示伴隨人類的進(jìn)步而發(fā)展。

1.上古時代的“展示”原始人的紋身，佩戴所獵獲的獸骨，其目的就是在有意識的展示。其目的與我們今天的服飾、標(biāo)志、顯示等行為有內(nèi)在的關(guān)系。

第二節(jié)展示的發(fā)展歷程一、展示在中國的萌芽與演變社會在進(jìn)步，生產(chǎn)力水平在提高，人們的精神和物質(zhì)生活在不斷豐富。簡單的圖騰崇拜活動也在豐富著它的內(nèi)涵，出現(xiàn)了敬拜天地，頌揚(yáng)祖先，祈愿來世，保佑今生的各種祭祀活動，期間展示出了神龕、犧牲、食物、酒等物品，出現(xiàn)了用以盛裝各種物品的造型和器具，如祭臺、陶器、石器等，甚至還出現(xiàn)了占卜的甲骨，以至有了銘文以記之活動。社會在進(jìn)步，生產(chǎn)力水平在提高，人們的精神和物質(zhì)生活在展示設(shè)計概述課件大同云岡石窟佛造像展示宗教的環(huán)境與精神信仰。大同云岡石窟佛造像以物易物的交換，是剩余勞動的交換，促進(jìn)了“五農(nóng)”、“六畜”的發(fā)展。人們在以物易物獲取自己欠缺的物品時，展示就成了不可缺少的媒介，具有商貿(mào)特質(zhì)的展示就此發(fā)展起來，進(jìn)而形成了集市，有了更為集中更為豐富的物品集散之地，成為展示空間，人們在其中各獲所需，選擇的空間更大，交流的信息更廣，得到的滿足更多，這也就成為了博覽會的雛形。

以物易物的交換，是剩余勞動的交換，促進(jìn)了“五農(nóng)”、“2.中古時代的“展示”

在北宋張擇端的《清明上河圖》中我們可以清楚地看到當(dāng)時店鋪、商行的店面展示及招牌的生動場景。直至清代，以店鋪為主要環(huán)境的店面展示，隨著不同時代的變遷其風(fēng)格形式均有不同，但其目的和作用卻始終沒有根本性的變化，即通過展示告知世人自己的經(jīng)營信息，這些在現(xiàn)存的山西平遙古城等均可略見一斑。

展示設(shè)計概述課件在北宋張擇端的《清明上河圖》中我們可以清楚地看到當(dāng)時店鋪、商行的店面展示及招牌的生動場景。直至清代，以店鋪為主要環(huán)境的店面展示，隨著不同時代的變遷其風(fēng)格形式均有不同，但其目的和作用卻始終沒有根本性的變化，即通過展示告知世人自己的經(jīng)營信息，這些在現(xiàn)存的山西平遙古城等均可略見一斑。在北宋張擇端的《清明上河圖》中我們可以清楚地看到當(dāng)時清明上河圖平遙城中清代的的客棧清明上河圖平遙城中清代的的客棧3.近代的展示

清朝末年，中國開始有了正式的展覽會和博物館，1910年清朝政府在南京舉辦了南洋勸業(yè)會，成為中國的第一次博覽活動。1910年南洋勸業(yè)會大門3.近代的展示1910年南洋勸業(yè)會大門1913年山東實業(yè)司司長潘復(fù)倡導(dǎo)，1914年6月在濟(jì)南商埠公園一帶舉辦“山東第一屆物品展覽會”。巴拿馬萬國博覽會中國展館

1915年煙臺張裕釀酒公司參加巴拿馬萬國博覽會，張裕白蘭地等四個產(chǎn)品同獲得金獎。1919年紫禁城作為故宮博物院開放。1913年山東實業(yè)司司長潘復(fù)倡導(dǎo)，1914年6月在濟(jì)南商埠公1929年西湖博覽會是中國最早的真正意義的博覽會，為此而興建的“口字廳”、開閉幕式大禮堂是當(dāng)時的主要建筑，“口字廳”是中國最早的展覽館，一個可以活動的火車頭模型，讓觀眾流連忘返，成為標(biāo)志型的展品。1929年西湖博覽會組圖1929年西湖博覽會是中國最早的真正意義的博覽會，為

二、現(xiàn)代展示的確立與發(fā)展1．近代工業(yè)革命后的展示工業(yè)革命后，博覽、展示伴隨并推動著世界經(jīng)濟(jì)和科技而迅速發(fā)展，在世界博覽會上得以集中體現(xiàn)，可以說，這一時期以來世界博覽會的發(fā)展史體現(xiàn)出世界經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展史，更是展示設(shè)計的發(fā)展史。二、現(xiàn)代展示的確立與發(fā)展博覽會外觀博覽會內(nèi)部

1851年英國“水晶宮”博覽會博覽會外觀博覽會內(nèi)部1851851年在英國倫敦海德公園舉辦的“萬國工業(yè)產(chǎn)品博覽會”，被世界公認(rèn)為第一屆國際博覽會，這屆博覽會在英國女王維多利亞的丈夫阿爾伯特親王主持下籌辦，在由英國皇家園藝師和英國中部鐵路的負(fù)責(zé)人約瑟夫·帕克斯頓按照倫敦溫室結(jié)構(gòu)的建造原理設(shè)計的“水晶宮”里舉行，“水晶宮”采用鋼鐵框架和玻璃組裝而成，空間開闊，通體透明，還根據(jù)民意在其中保留了三棵大榆樹，并決定在博覽會后拆除，恢復(fù)海德公園原貌。博覽會展出了大功率蒸汽機(jī)、左輪手槍、高速汽輪船、起重機(jī)、天文望遠(yuǎn)鏡、摩爾斯發(fā)明的電報機(jī)，包括中國的絲綢、瓷器、宮燈、花傘等。展示設(shè)計概述課件古斯塔夫·埃菲爾設(shè)計了這一鐵塔，并以他的名字命名，鐵塔重7000噸，成為世界最高的建筑，成了世博會的象征，也成為了巴黎的標(biāo)志。巴黎世界博覽會標(biāo)志性建筑埃菲爾特塔古斯塔夫·埃菲爾設(shè)計了這一鐵塔，并以他的名字命名，鐵1937年，巴黎世博覽會，這是在第一次世界大戰(zhàn)與第二次世界大戰(zhàn)之間的世博會。展出了畢加索的作品《格爾尼卡》，表現(xiàn)納粹轟炸格爾尼克鎮(zhèn)的情景，引起大眾抗議納粹活動成為話題。畢卡索油畫作品《格爾尼卡》1937年，巴黎世博覽會，這是在第一次世界大戰(zhàn)與第二次世界大

1958年，布魯塞爾世界博覽會，是第二次世界大戰(zhàn)后的第一個大型世博會，主題是“為更人性化的世界而回顧世界”。這屆世博會是在冷戰(zhàn)的對立越來越加劇以及人們對科學(xué)技術(shù)等同進(jìn)步的西方傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生懷疑的情況下舉辦的，世博會標(biāo)志性建筑原子模型塔成了人類向往和平使用核能源的寄托，成了世界和平美滿的象征。布魯塞爾世界博覽會標(biāo)志性建筑原子模型塔1958年，布魯塞爾世界博覽會，是第二次世界大戰(zhàn)后的第一

紐約世界博覽會標(biāo)志建筑“地球儀”

1964—1965年紐約世界博覽會，針對冷戰(zhàn)和國內(nèi)種族問題，確定了“通過理解走向和平”的主題。標(biāo)志性建筑是用不銹鋼做成的大型地球儀，又稱宇宙儀，高42米，聳立在原特賴龍和佩里球的位置上，象征地球向宇宙進(jìn)軍時代的到來。紐約世界博覽會標(biāo)志建筑“1970年大阪世界博覽會，主題是“進(jìn)步與人類和諧”，并由此延伸出四個主題:“人類與生活”、“人類與自然”、“人類與技術(shù)”、“人類的相互理解”?？傇O(shè)計師丹下健三把整個會場設(shè)計成一棵巨樹形狀，擁有“樹干、樹枝、花朵”，主入口處設(shè)計了高70米用黃銅制成的“太陽塔”是阿茲臺克人的太陽神成為本次世博會的代表性建筑，如圖。年大阪世界博覽會太陽塔1970年大阪世界博覽會，主題是“進(jìn)步與人類和諧”，并由此延

1975年沖繩世界海洋博覽會，是第一次以海洋為主題的世博會，也是迄今為止最大規(guī)模的專業(yè)類世博會。繩世界博覽會場館沖繩世界博覽會主題

沖繩世界博覽會海洋主題1975年沖繩世界海洋博覽會，是第一次以海洋為主題的

1982年諾克斯維爾世界能源博覽會，主題是“能源——世界的原動力”，“太陽球”是本屆博覽會的標(biāo)志，高266英尺，頂部是金黃色的玻璃球，內(nèi)設(shè)華貴的餐館、休息廳和瞭望臺，從中可以看到世博會的全貌。為體現(xiàn)主題建造了5000平方英尺的太陽能采集器，負(fù)責(zé)世博會的空調(diào)和熱水的能源供應(yīng)，博覽會讓人們知道了美國國內(nèi)的能源儲藏，知道了人與能源的關(guān)系，減輕了人對能源危機(jī)的擔(dān)憂，促進(jìn)了對能源和環(huán)保的重視，中國此次參展的有長城磚、兵馬俑。諾克斯維爾世界能源博覽會“太陽球”利用太陽能的各種裝備1982年諾克斯維爾世界能源博覽會，主題是“能源——世界昆明世界園藝博覽會

1999年昆明世界園藝博覽會，這是人類即將進(jìn)入新世紀(jì)在中國舉辦的大型國際盛會，主題：“人與自然——邁向21世紀(jì)”。昆明世界園藝博覽會1999年昆明世界園藝博覽會

2000年漢諾威世界博覽會，德國有史以來第一次舉辦大型綜合類世博會。主題是：“人類—自然—科技—新生的世界”，標(biāo)志是“屋頂”，有10個40米乘40米乘20米的木質(zhì)天棚組成，屋頂象征是保護(hù)人類生存的基本要求之一。屋頂把技術(shù)、木材、自然這三者關(guān)系最確切不過的聯(lián)成一體。漢諾威世界博覽會中國館2000年漢諾威世界博覽會，德國有史以來第一次舉辦大漢諾威世界博覽會中國館建筑場館在展后均得到有效利用，部分場館按規(guī)劃拆除，恢復(fù)原貌。世博會帶給人們，即使在科技信息時代，人們?nèi)耘f希望能親眼看到或親手觸摸到實體的東西，世博會仍舊是促進(jìn)人民之間交流，探索永久性解決共同關(guān)心問題的寶貴工具。漢諾威世界博覽會中國館建筑場館在展后均得到有效利用2005年愛知世博會，主題：“自然的睿智”。展覽從場地規(guī)劃，展覽內(nèi)容的設(shè)計，建筑材料的選用，服務(wù)設(shè)施提供諸方面，始終貫穿應(yīng)用高科技但不破壞自然的原則，貫穿了循環(huán)使用和創(chuàng)建生態(tài)社會的理念，全方位展現(xiàn)主題及對全球的宏觀視野。圖1-46-1愛知世界博覽會中國館外觀愛知世博會中國館內(nèi)部2005年愛知世博會，主題：“自然的睿智”。展覽從場自1851年至今，以世博會為代表的展示設(shè)計的發(fā)展，在不斷展示出人類創(chuàng)造的智慧，體現(xiàn)出文明的進(jìn)步與發(fā)展，展示設(shè)計的發(fā)展歷史折射出社會、文化、科技、經(jīng)濟(jì)、政治的歷史背景，展覽的主題與表現(xiàn)形式、科技水平等體現(xiàn)出時代的主流，留下了一個個標(biāo)志人類文明進(jìn)步與發(fā)展的里程碑。

自1851年至今，以世博會為代表的展示設(shè)計的發(fā)展，在一、展示設(shè)計的基本范疇

1.展覽會展示設(shè)計展覽會，是指展出物品供人參觀、欣賞的集會或機(jī)構(gòu)。即在一定空間和時間里，通過空間媒介等形式的展示，達(dá)到產(chǎn)品、服務(wù)、信息等交流溝通的展會形式稱為展覽會。一般包括展示型展覽和貿(mào)易型展覽兩大類。第三節(jié)展示設(shè)計的基本范疇及類型一、展示設(shè)計的基本范疇第三節(jié)展示設(shè)計的基本范疇及類型展示型展覽，一般是以成果宣傳和推廣形象為主要目的的展覽。這類展覽多是由政府和企業(yè)主管部門及社會團(tuán)體負(fù)責(zé)主辦，為宣傳成果，樹立形象，推廣理念，提升信心，加強(qiáng)交流，比對內(nèi)容，介紹經(jīng)驗等而舉辦，目標(biāo)側(cè)重于社會效益和注重長期影響。慶祝建國55周年成就展覽山東展區(qū)展示型展覽，一般是以成果宣傳和推廣形象為主要目的的展貿(mào)易型展覽，一般以實現(xiàn)貿(mào)易為目的的展覽。其中也包括創(chuàng)新產(chǎn)品推廣，商業(yè)促銷活動，新技術(shù)普及，綜合貿(mào)易活動，專項產(chǎn)品貿(mào)易活動等貿(mào)易性的內(nèi)容，最終是以商業(yè)成交價值為評價標(biāo)準(zhǔn)，以獲取經(jīng)濟(jì)效益為最終目標(biāo)的展覽。汽車展示會現(xiàn)場服裝展示會現(xiàn)場貿(mào)易型展覽，一般以實現(xiàn)貿(mào)易為目的的展覽。其中也包括創(chuàng)

2.博覽會設(shè)計

博覽會，是指規(guī)模龐大、內(nèi)容廣泛或由眾多展覽同時展出，共同構(gòu)成展出者和參觀者眾多的展覽會。一般認(rèn)為，博覽會是內(nèi)容廣博的高檔次的對社會、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展能產(chǎn)生深層次影響并能起促進(jìn)作用的展覽會。博覽會設(shè)計包括規(guī)劃設(shè)計、展場（館）設(shè)計、展示設(shè)計等不同環(huán)節(jié)的設(shè)計。

2.博覽會設(shè)計

規(guī)劃設(shè)計，一般是指在指定區(qū)域中按照博覽會主辦方的要求，以表現(xiàn)博覽會主題為宗旨，遵照建筑規(guī)劃的規(guī)范，對博覽會全部場（館）及輔助設(shè)施進(jìn)行整體系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計，包括建筑、交通、能源供應(yīng)、生態(tài)系統(tǒng)等，涉及城市規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃、城市經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等系統(tǒng)工程。

展場（館）設(shè)計，一般是指博覽會展覽場（館）的設(shè)計，是在規(guī)劃要求下以實現(xiàn)博覽主題和本場（館）的展覽內(nèi)容為目標(biāo)，以場館建設(shè)為手段，以演繹展覽主題為切入點(diǎn)，對某一場（館）的設(shè)計，博覽會中每個場館都在以特有的姿態(tài)體現(xiàn)博覽會的主題。

展示設(shè)計，在此特指在博覽會中的展示設(shè)計，這是演繹展示主題，表現(xiàn)展示內(nèi)容，傳達(dá)展覽信息最直接的形式和手段，是觀眾直接接觸感受博覽會的主要環(huán)節(jié)，因此它既要符合展示的規(guī)律，更要能傳達(dá)博覽會的主題和內(nèi)容，體現(xiàn)展示的文化、觀點(diǎn)、內(nèi)容和科學(xué)性、材料先進(jìn)等，以高超的形式表現(xiàn)非凡的想象，實現(xiàn)觀眾參與的愿望，滿足觀眾的訴求。展示設(shè)計概述課件2010上海世博會英國館2010上海世博會日本館英國館的設(shè)計是一個沒有屋頂?shù)拈_放式公園，展區(qū)核心“種子圣殿”外部生長有六萬余根向各個方向伸展的觸須。

日本館的參展主題為“心之和·技之和”，所要傳遞的核心信息為“聯(lián)接起來！

2010上海世博會英國館2010上海世博會日本館英國館2010上海世博會西班牙館

2010上海世博會瑞典館這只“籃子”把傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代科技結(jié)合在一起，完美詮釋了“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，重塑城市社區(qū)”的主題。

可持續(xù)發(fā)展”、“創(chuàng)新”以及“交流”是瑞典館的三個關(guān)鍵詞2010上海世博會西班牙館2010上海世博會瑞典館這俄羅斯館的主題“城市與人”，展館建筑即似“花朵”又似“生命樹的12個花瓣”形成塔樓的主題和外觀形式演繹、表達(dá)對本次世博會的理解；上海館的主題“永遠(yuǎn)的新天地”；湖南館的主題“都市桃花源”；貴州館的主題：“醉·美·貴州·避暑天堂”。

2010年上海世博會俄羅斯館外觀2010年上海世博會上海館外觀俄羅斯館的主題“城市與人”，展館建筑即似“花朵”又似2010年上海世博會湖南館2010年上海世博會貴州館2010年上海世博會湖南館2010年上海世博會貴州館“分主題”信息的具體展示內(nèi)容。層層遞進(jìn)全面展開，從不同側(cè)面不斷深化演義，表現(xiàn)出千差萬別的演繹方式和展示效果。如德國國家館以“和諧城市”的主題演繹世博會的主題，建筑外形以“懸浮于空中的建筑”拉開了對和諧城市的演繹?！胺种黝}”信息的具體展示內(nèi)容。層層遞進(jìn)全面展開，從不同側(cè)面不

參觀者們經(jīng)過“動感隧道”后，便會踏入用燈光、色彩和聲響打造的“人文花園”、展示德國設(shè)計產(chǎn)品的“發(fā)明檔案館”和“創(chuàng)新工廠”、展示各種德國發(fā)明的新型材料的“材料之園”、“動之源”，展示了人的能量對于和諧城市的貢獻(xiàn)，給世人以啟示。可以看出，展示內(nèi)容是在有目的系統(tǒng)地呈現(xiàn)各種形態(tài)，并通過它們演繹、表現(xiàn)主題，從不同側(cè)面產(chǎn)生了不同演繹形式，呈現(xiàn)出萬紫千紅的展示內(nèi)容，以斑斕多彩的展品展項奉獻(xiàn)給世人。

參觀者們經(jīng)過“動感隧道”后，便會踏入用燈光、色彩和聲

3.商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計

商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計一般由室內(nèi)商業(yè)環(huán)境、室外商業(yè)環(huán)境、商業(yè)形象三部分組成。商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計應(yīng)當(dāng)以符合商業(yè)功能需要為前提，表現(xiàn)出在商場（店）文化，體現(xiàn)自身的文化內(nèi)涵和品牌特色。在功能上實現(xiàn)空間分布合理，造型尺度適當(dāng)，人流線路暢通，標(biāo)識清晰明了，空間通透明朗，商品地位突出方便選擇，顧客輕松自然有興趣購物，方便貨物進(jìn)出，注意新技術(shù)新材料的應(yīng)用，體現(xiàn)時尚和消費(fèi)觀念。

3.商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計

室內(nèi)商業(yè)環(huán)境設(shè)計，是指商場（店）內(nèi)部空間規(guī)劃設(shè)計，商品陳列、貨架、柜臺、輔助設(shè)施等的設(shè)計；

室外商業(yè)環(huán)境設(shè)計，是指商場（店）外部環(huán)境規(guī)劃、商場（店）外觀形象、牌匾、節(jié)慶促銷活動環(huán)境、商場（店）戶外廣告等的設(shè)計；

商業(yè)形象設(shè)計，是指構(gòu)成商場視覺形象系統(tǒng)的應(yīng)用設(shè)計，主要包括商場（店）標(biāo)志（字號）、導(dǎo)視系統(tǒng)、POP廣告等的應(yīng)用設(shè)計。