VI標(biāo)志設(shè)計(jì)課件

VI標(biāo)志設(shè)計(jì)VI標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展歷程中國(guó)的標(biāo)志發(fā)展史（1）中國(guó)古代的標(biāo)志發(fā)展概況人類運(yùn)用圖形符號(hào)來(lái)傳達(dá)信息遠(yuǎn)比文字傳達(dá)信息早，它的起源要追溯到原始社會(huì)中的部族的圖騰標(biāo)志以及最早的手工業(yè)器皿的圖形符號(hào)，可以說(shuō)它是標(biāo)志的萌芽。原始人對(duì)于許多自然現(xiàn)象都不能理解，他們把自然力和自然物神化，把某種動(dòng)物或植物當(dāng)做本族的祖先和保護(hù)神，從而形成了圖騰崇拜。西安半坡文化遺址中，原始彩陶上的鳥(niǎo)、魚(yú)、蛙、人面、魚(yú)紋等形象就是我們見(jiàn)到的最早的圖騰的例子。2BG發(fā)展歷程2BG商周時(shí)期是青銅器的時(shí)代，在這些青銅器上出現(xiàn)了許多裝飾的紋樣，這些紋樣并不是一般意義上的裝飾紋樣，它是一種象征權(quán)威的標(biāo)志。秦漢時(shí)期的瓦當(dāng)藝術(shù)在中國(guó)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)中可稱得上是一朵奇葩。這時(shí)期的瓦當(dāng)多用于宮殿、閣臺(tái)和墓室建筑上，圖案造型簡(jiǎn)練，風(fēng)格古樸淳厚，具有強(qiáng)烈的民族特色，瓦當(dāng)圖案既是一種裝飾，更是一種標(biāo)志，表達(dá)了特定的內(nèi)容和意義。其中最具代表的是四神紋。青龍、白虎、朱雀、玄武3BG商周時(shí)期是青銅器的時(shí)代，在這些青銅器上出現(xiàn)了許多漢代的銅鏡和漆器的生產(chǎn)交流也日漸廣泛和頻繁，這時(shí)商品的生產(chǎn)者在產(chǎn)品上都刻有各自的標(biāo)志，并銷往全國(guó)各地。這些區(qū)別同類產(chǎn)品的記號(hào)除了方便消費(fèi)者認(rèn)購(gòu)貨物之外，也為后來(lái)的現(xiàn)代商標(biāo)的形成奠定了基礎(chǔ)。唐朝是中國(guó)封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)、文化、藝術(shù)都高度發(fā)達(dá)的一個(gè)鼎盛時(shí)期，這時(shí)期姓氏、作坊、行鋪的名稱作為商品的標(biāo)志已習(xí)以為常。4BG漢代的銅鏡和漆器的生產(chǎn)交流也日漸廣泛和頻繁，這時(shí)商品

宋代標(biāo)志的形式則更加多樣化，純文字的標(biāo)志形式得到了廣泛的應(yīng)用，比如北宋龍泉窯的青瓷產(chǎn)品在底部都注有“永清窯記“的印記?，F(xiàn)存于中國(guó)歷史博物館的一個(gè)宋代制針?shù)伒你~板上面刻有”濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭白謽?，正中為一個(gè)抱著針的白兔圖形，左右兩邊寫(xiě)著”認(rèn)門(mén)前白兔兒為記“。該標(biāo)志是至今我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的印刷在包裝紙上的標(biāo)志，也是我國(guó)最早的完整的商標(biāo)之一。

5BG宋代標(biāo)志的形式則更加多樣化，純文字的標(biāo)志形式得到了到了清朝，民間商標(biāo)大量使用，開(kāi)始出現(xiàn)了假冒商標(biāo)的現(xiàn)象。以上提到的以作坊、店鋪?zhàn)痔?hào)為標(biāo)志的做法和形式，從宋代開(kāi)始經(jīng)元、明，一直延續(xù)到清代基本沒(méi)有太大的變化。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于大批洋貨在中國(guó)市場(chǎng)上的傾銷，情況才發(fā)生了轉(zhuǎn)變。6BG到了清朝，民間商標(biāo)大量使用，開(kāi)始出現(xiàn)了假冒商標(biāo)的現(xiàn)象。中國(guó)近代標(biāo)志

中國(guó)歷史上最早的商標(biāo)法事1904年清政府制定的《商標(biāo)注冊(cè)試辦章程》，到了1932年國(guó)民政府又頒布了《商標(biāo)法實(shí)施細(xì)則》，其中大多數(shù)條例都是為當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)服務(wù)。在這一時(shí)期，中國(guó)的民族工業(yè)也逐漸發(fā)展起來(lái)，但在標(biāo)志設(shè)計(jì)上卻深受外來(lái)影響。如英美煙草公司印發(fā)的以表現(xiàn)時(shí)裝美女為主的月份牌，還有后來(lái)仍然使用的”雙妹“牌雪花膏標(biāo)志，就是由于受到外來(lái)影響而產(chǎn)生的標(biāo)志作品。7BG中國(guó)近代標(biāo)志7BG

隨著民族工商業(yè)發(fā)展的需要上海、天津、廣州等大城市相繼出現(xiàn)了廣告公司，同時(shí)也出現(xiàn)了一批有影響的標(biāo)志作品，如商務(wù)印書(shū)館、世界書(shū)局、海龍毛織、”佛手“牌味精的標(biāo)志等。8BG隨著民族工商業(yè)發(fā)展的需要上海、天津、廣州建國(guó)以后我國(guó)政府于1950年頒布了《商標(biāo)注冊(cè)暫行條例》和《商標(biāo)注冊(cè)暫行條例實(shí)施細(xì)則》，建國(guó)初期出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的標(biāo)志，如”永久“牌自行車、”蝴蝶“牌化妝品、”上?！笆找魴C(jī)、”英雄“金筆以及中國(guó)鐵道、中國(guó)郵政的標(biāo)志等等。這些標(biāo)志構(gòu)思巧妙、造型嚴(yán)謹(jǐn)、民族性強(qiáng)，突出了時(shí)代特色。9BG9BG

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)恢復(fù)了全國(guó)商標(biāo)的統(tǒng)一注冊(cè)，1982年頒布了《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》，促進(jìn)了我國(guó)商標(biāo)的發(fā)展，出現(xiàn)了如中國(guó)銀行、創(chuàng)維集團(tuán)、健力寶、美的集團(tuán)、康佳集團(tuán)等優(yōu)秀的標(biāo)志。10BG改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)恢復(fù)了全國(guó)商標(biāo)的統(tǒng)一注冊(cè)標(biāo)志設(shè)計(jì)1、定義標(biāo)志是一種圖形傳播符號(hào)，它以精練的形象向人們表達(dá)一定的含義，通過(guò)創(chuàng)造典型性的符號(hào)特征，傳達(dá)特定的信息。標(biāo)志作為視覺(jué)圖形，有強(qiáng)烈的傳達(dá)功能。在世界范圍內(nèi)，容易被人們理解、使用，并成為國(guó)際化的視覺(jué)語(yǔ)言。11BG標(biāo)志設(shè)計(jì)1、定義11BGa.經(jīng)濟(jì)社會(huì)中“印象時(shí)代”的到來(lái)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的是什么？物質(zhì)還是精神？勞力士與普通手表名牌服飾與普通服飾標(biāo)志是視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中最核心的要素。在消費(fèi)大眾的心目中，標(biāo)志就是企業(yè)、產(chǎn)品。標(biāo)志的價(jià)值12BG標(biāo)志的價(jià)值12BGb.不斷攀升的世界超級(jí)品牌的身價(jià)美國(guó)商業(yè)周刊網(wǎng)站公布2005年全球品牌100強(qiáng)名單，品牌價(jià)值如下：第一名可口可樂(lè)價(jià)值689億美元美國(guó)第二名微軟價(jià)值651億美元美國(guó)第三名IBM價(jià)值528億美元美國(guó)第四名通用電氣價(jià)值424億美元美國(guó)第五名英特爾價(jià)值350億美元美國(guó)第六名諾基亞價(jià)值347億美元芬蘭第七名迪斯尼價(jià)值326億美元美國(guó)第八名麥當(dāng)勞價(jià)值301億美元美國(guó)第九名豐田價(jià)值256億美元日本第十名萬(wàn)寶路價(jià)值228億美元美國(guó)思考：這些品牌的標(biāo)志為什么這么值錢(qián)？標(biāo)志的價(jià)值13BGb.不斷攀升的世界超級(jí)品牌的身價(jià)標(biāo)志的價(jià)值13BG（1）功用性

標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性.經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的標(biāo)志雖然具有觀賞價(jià)值,但標(biāo)志主要不是為了供人觀賞,而是為了實(shí)用.（2）識(shí)別性

標(biāo)志最突出的特點(diǎn)是各具獨(dú)特面貌,易于識(shí)別.顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義,區(qū)別與歸屬是標(biāo)志的主要功能.（3）時(shí)代性標(biāo)志設(shè)計(jì)要與時(shí)俱進(jìn)，繼承創(chuàng)新。（4）象征性象征性是標(biāo)志設(shè)計(jì)的本質(zhì)特征。用具體形象暗示另外一種事物或普遍意義。標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)14BG（1）功用性標(biāo)志的本質(zhì)在于它的功用性.經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)（5）嚴(yán)謹(jǐn)性制作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，在標(biāo)志的繪制、輸出上也要有明確的規(guī)范。（6）獨(dú)創(chuàng)性（7）簡(jiǎn)潔性單純是識(shí)別、記憶的先決條件，標(biāo)志要獲得良好的傳播效應(yīng)，其視覺(jué)語(yǔ)言必須高度簡(jiǎn)潔概括，內(nèi)外結(jié)構(gòu)必須單純化，使之達(dá)到高度單純而又具有高度的美感。（8）藝術(shù)性、文化性凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然標(biāo)志都具有某種程度的藝術(shù)性.既符合實(shí)用要求,又符合美學(xué)原則,給予人以美感,是對(duì)其藝術(shù)性的基本要求.（9）節(jié)約性在制作、印刷上節(jié)約成本，單色或色彩較少能減少浪費(fèi)。標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)15BG（5）嚴(yán)謹(jǐn)性標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)15BG標(biāo)志主要包括商標(biāo)、徽標(biāo)和公共標(biāo)志。標(biāo)志的概述商標(biāo)徽標(biāo)公共標(biāo)志16BG標(biāo)志主要包括商標(biāo)、徽標(biāo)和公共標(biāo)志。標(biāo)志的概述商標(biāo)

1.工、商、農(nóng)業(yè)類

2.交通運(yùn)輸類

3.文化、教育、體育類

4.生活服務(wù)類

按應(yīng)用類別分17BG按應(yīng)用類別分17BG銀行標(biāo)志手機(jī)標(biāo)志按應(yīng)用類別分18BG銀行標(biāo)志手機(jī)標(biāo)志按應(yīng)用類別分18BG標(biāo)志可分為國(guó)家和城市標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)志、紀(jì)念標(biāo)志、活動(dòng)標(biāo)志、安全標(biāo)志、交通標(biāo)志、社會(huì)標(biāo)志、軍隊(duì)標(biāo)志等等。按應(yīng)用類別分19BG標(biāo)志可分為國(guó)家和城市標(biāo)志、企業(yè)標(biāo)志、紀(jì)念標(biāo)志、活動(dòng)標(biāo)志、安全按內(nèi)容分類：商業(yè)性標(biāo)志和非商業(yè)性標(biāo)志。標(biāo)志的類型企業(yè)品牌標(biāo)志商業(yè)品牌標(biāo)志20BG按內(nèi)容分類：商業(yè)性標(biāo)志和非商業(yè)性標(biāo)志。標(biāo)志的類型企業(yè)品牌標(biāo)政府和國(guó)際組織機(jī)構(gòu)標(biāo)志大型活動(dòng)、會(huì)議標(biāo)志公共信息標(biāo)志按內(nèi)容分類：商業(yè)性標(biāo)志和非商業(yè)性標(biāo)志。標(biāo)志的類型臺(tái)灣設(shè)計(jì)雙年展北京申奧標(biāo)志21BG政府和國(guó)際組織機(jī)構(gòu)標(biāo)志按內(nèi)容分類：商業(yè)性標(biāo)志和非商業(yè)性標(biāo)志。1、按表現(xiàn)形式分類：文字標(biāo)志、圖形標(biāo)志和圖文結(jié)合的標(biāo)志。文字標(biāo)志文字是一種帶有很強(qiáng)約定性的記號(hào)，同時(shí)具有一定的視覺(jué)性，而文字標(biāo)志并不僅僅是以單純即使性功能出現(xiàn)的，我們更多的把它看做圖形或符號(hào)。標(biāo)志的類型22BG1、按表現(xiàn)形式分類：文字標(biāo)志、圖形標(biāo)志和圖文結(jié)合的標(biāo)志。文文字標(biāo)志又包括：漢字標(biāo)志、拉丁字母標(biāo)志、數(shù)字標(biāo)志。國(guó)際華人設(shè)計(jì)師聯(lián)合委員會(huì)上海世博會(huì)墨西哥館標(biāo)志的類型23BG文字標(biāo)志又包括：漢字標(biāo)志、拉丁字母標(biāo)志、數(shù)字標(biāo)志。國(guó)際華人設(shè)２００６年美的進(jìn)行了其發(fā)展過(guò)程中對(duì)企業(yè)ｌｏｇｏ的第三次戰(zhàn)略調(diào)整，以一種全新的、更加國(guó)際化的形象迎接新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)。美的標(biāo)志創(chuàng)意來(lái)源

我的主張，我的思想（1）我=My；（2）主張、思想=idea；（3）Midea。美的24BG２００６年美的進(jìn)行了其發(fā)展過(guò)程中對(duì)企業(yè)ｌｏｇｏ的第三次戰(zhàn)略調(diào)海信標(biāo)志創(chuàng)意來(lái)源

海信標(biāo)志“高品位，高享受，高敏感，高清晰”High和Sense

兩個(gè)詞組成的。海信和海信海爾，巧妙的運(yùn)用Haier和higher的發(fā)音。后來(lái)的廣告語(yǔ)：Haierandhigher25BG海信標(biāo)志創(chuàng)意來(lái)源海信和海信海爾，巧妙的運(yùn)用VAIO是索尼旗下筆記本電腦的品牌，VAIO即VideoAudioIntergratedOperation的首字母簡(jiǎn)稱。索尼筆記本的標(biāo)志同索尼的標(biāo)志一樣，簡(jiǎn)約且有著美感，v與a的巧妙結(jié)合，使原本無(wú)聯(lián)系的兩個(gè)字母更具靈動(dòng)力。索尼標(biāo)志創(chuàng)意來(lái)源

索尼標(biāo)志“Sony”是由表示聲音的拉丁文詞根”sonus”和含義為”聰明可愛(ài)”的”sonny”兩個(gè)詞組成而來(lái)的。

Sony26BGVAIO是索尼旗下筆記本電腦的品牌，VAIO即VideoA“可口可樂(lè)”

1.以讀音取勝的“可口可樂(lè)”名稱

“Coca-Cola”“Cock-cold”（1）對(duì)消費(fèi)大眾，不但要使其繼續(xù)飲用，更要使其認(rèn)識(shí)飲用可口可樂(lè)的文化價(jià)值；（2）要使成人們認(rèn)識(shí)到飲料市場(chǎng)上由于可口可樂(lè)產(chǎn)品優(yōu)良，是家喻戶曉的飲料；（3）對(duì)于新形象的主要受眾年輕人要有強(qiáng)烈的訴求力；（4）迅速將可口可樂(lè)的新形象在消費(fèi)市場(chǎng)中建立起來(lái)。27BG“可口可樂(lè)”“Coca-Cola”“Cock-cold”可口可樂(lè)原有的標(biāo)志識(shí)別中不可缺少的四個(gè)要素：（1）CocaCola的書(shū)寫(xiě)字體；（2）Coke的品牌名稱；（3）紅色的標(biāo)準(zhǔn)色；（4）獨(dú)特的瓶形。28BG可口可樂(lè)原有的標(biāo)志識(shí)別28BG圖形標(biāo)志以圖形構(gòu)成的標(biāo)志，包括具象圖形和抽象圖形。圖形標(biāo)志注重圖形、結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新與美感，以視覺(jué)感染力強(qiáng)、形式多樣、形象生動(dòng)為特點(diǎn)。圖形標(biāo)志又包括：具象圖形、抽象圖形和圖形與文字組合的標(biāo)志。具象圖形標(biāo)志即是運(yùn)用某一具體形象直接體現(xiàn)設(shè)計(jì)主題。親切、直觀是具象標(biāo)人的特點(diǎn)，直接表現(xiàn)的標(biāo)志人們熟悉的具象形象。29BG圖形標(biāo)志以圖形構(gòu)成的標(biāo)志，包括具象圖形和抽象圖形。圖形抽象圖形標(biāo)志即是以一些完全抽象的幾何圖形、文字或符號(hào)來(lái)表現(xiàn)的，使抽象圖形形象化、趣味化，是抽象圖形標(biāo)志的特征。這類標(biāo)志具有較強(qiáng)的藝術(shù)審美性，容易給人產(chǎn)生深刻的印象。30BG抽象圖形標(biāo)志30BGRochelamberCBSevilla體育類標(biāo)志Asmecon保險(xiǎn)行業(yè)標(biāo)志CBS傳媒標(biāo)志31BGRochelamberCBSevilla體育類標(biāo)志A圖形和文字組合的標(biāo)志對(duì)于較單純的文字或圖形標(biāo)志來(lái)說(shuō)，圖文組合的標(biāo)志表現(xiàn)機(jī)能更強(qiáng)，印象和識(shí)別性也隨之得到了提高。既克服了圖形容易產(chǎn)生歧義的缺點(diǎn)又彌補(bǔ)了文字表述的單一性。32BG圖形和文字組合的標(biāo)志32BG設(shè)計(jì)形式圖形文字圖形、文字相結(jié)合具象圖形構(gòu)成形式抽象圖形中文字英文字母標(biāo)點(diǎn)符號(hào)數(shù)字33BG設(shè)計(jì)形式圖形文字圖形、文字相結(jié)合具象圖形構(gòu)成形式抽象圖形中文特點(diǎn)與作用準(zhǔn)確的意念通過(guò)視覺(jué)形象傳達(dá)思想，運(yùn)用象征性、圖形化、人性化符號(hào)去引導(dǎo)大眾，獲取清晰的理念感受。無(wú)論抽象圖形還是具象符號(hào)，應(yīng)該把準(zhǔn)確表達(dá)標(biāo)志理念始終放在第一位，而且內(nèi)容與形式必須在標(biāo)志的意念中協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。記憶與識(shí)別標(biāo)志的記憶性在很大程度上取決于符號(hào)的篩選和貼切表達(dá)的結(jié)果。識(shí)別性是標(biāo)志創(chuàng)意特征所決定的，在強(qiáng)化共性的同時(shí)，僅標(biāo)志識(shí)別而言，突出理念與個(gè)性尤為重要，否則它不會(huì)強(qiáng)化人們的記憶。34BG特點(diǎn)與作用準(zhǔn)確的意念記憶與識(shí)別34BG視覺(jué)美感標(biāo)志的視覺(jué)美感隨著時(shí)代變化而升華，它源于人類文化現(xiàn)象及意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，并體現(xiàn)著世界標(biāo)志多元化所帶來(lái)的視覺(jué)時(shí)尚潮流，體現(xiàn)著國(guó)家、民族、歷史、傳統(tǒng)、地域及文化特征，在更大程度上決定了人們的審美特點(diǎn)。視覺(jué)美感——香港品牌再設(shè)計(jì)記憶與識(shí)別——麥當(dāng)勞標(biāo)志設(shè)計(jì)35BG視覺(jué)美感視覺(jué)美感——香港品牌再設(shè)計(jì)記憶與識(shí)別——麥當(dāng)勞標(biāo)標(biāo)志的色彩設(shè)計(jì)色彩的知覺(jué)度與傳達(dá)力度色彩的知覺(jué)度與傳達(dá)力度色彩的強(qiáng)弱，一方面要看色彩本身的醒目程度，另一方面要看色彩之間的對(duì)比關(guān)系。36BG標(biāo)志的色彩設(shè)計(jì)色彩的知覺(jué)度與傳達(dá)力度36BG1）明度對(duì)比較大、傳達(dá)力較強(qiáng)黑—黃黑—白白—綠紅—白紫—黃紫—白白一藍(lán)黃一綠黃—藍(lán)2）明度對(duì)比不大、傳達(dá)力較弱黃—白紅—綠紅—藍(lán)黑—紫灰—線紅——紫紫—藍(lán)黑—藍(lán)白一綠紫一白黃一藍(lán)3）標(biāo)志的安全色紅—防火、救火橙—危險(xiǎn)綠—安全黃—注意青—用心、禁止、區(qū)別37BG1）明度對(duì)比較大、傳達(dá)力較強(qiáng)37BG色彩功能與形象的關(guān)系A(chǔ).色彩與形象互為存在的條件，裝飾色彩的作用不可能脫離它所塑造及美化的形象。B.色彩功能與形象功能有統(tǒng)一的時(shí)候，也有互相影響和削弱的時(shí)候。色彩與內(nèi)容的表現(xiàn)色彩的生理作用與心理作用，常常是無(wú)法分開(kāi)的，尤其是打破了視覺(jué)生理平衡而表現(xiàn)出某種色相的色調(diào)，會(huì)產(chǎn)生不平常的生理刺激直接構(gòu)成感情影響。惟有色彩與表現(xiàn)的內(nèi)容與情感統(tǒng)一才能最充分展示色彩的作用。38BG色彩功能與形象的關(guān)系色彩與內(nèi)容的表現(xiàn)38BG構(gòu)思與創(chuàng)意1）以對(duì)象為特征的創(chuàng)意設(shè)計(jì)2）以對(duì)象名稱字首為主的創(chuàng)意設(shè)計(jì)3）用對(duì)象的全名組合創(chuàng)意

4）形象化創(chuàng)意設(shè)計(jì)5）聯(lián)想創(chuàng)意6）從經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容上思考創(chuàng)意7）從企業(yè)精神、文化理念上創(chuàng)意設(shè)計(jì)8）從歷史、典故和地域性特征上創(chuàng)意設(shè)計(jì)9）社會(huì)特性的圖形創(chuàng)意39BG構(gòu)思與創(chuàng)意1）以對(duì)象為特征的創(chuàng)意設(shè)計(jì)2）以對(duì)象名稱字首為構(gòu)思與創(chuàng)意1）以對(duì)象為特征的創(chuàng)意設(shè)計(jì)2）以對(duì)象名稱字首為主的創(chuàng)意設(shè)計(jì)40BG構(gòu)思與創(chuàng)意1）以對(duì)象為特征的創(chuàng)意設(shè)計(jì)2）以對(duì)象名稱字首為構(gòu)思與創(chuàng)意4）形象化創(chuàng)意設(shè)計(jì)3）用對(duì)象的全名組合創(chuàng)意41BG構(gòu)思與創(chuàng)意4）形象化創(chuàng)意設(shè)計(jì)3）用對(duì)象的全名組合創(chuàng)意41構(gòu)思與創(chuàng)意5）聯(lián)想創(chuàng)意6）從經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容上思考創(chuàng)意42BG構(gòu)思與創(chuàng)意5）聯(lián)想創(chuàng)意6）從經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容上思考創(chuàng)意42BG構(gòu)思與創(chuàng)意7）從企業(yè)精神、文化理念上創(chuàng)意設(shè)計(jì)8）從歷史、典故和地域性特征上創(chuàng)意設(shè)計(jì)9）社會(huì)特性的圖形創(chuàng)意43BG構(gòu)思與創(chuàng)意7）從企業(yè)精神、文化理念上創(chuàng)意設(shè)計(jì)8）從歷史、標(biāo)志的形式語(yǔ)言對(duì)比對(duì)比是通過(guò)各異的形與形之間的相互襯托，突出整體中各局部的差異，使各局部固有的個(gè)性更加強(qiáng)烈，形象更為獨(dú)特。重復(fù)重復(fù)即反復(fù)出現(xiàn)，在形態(tài)構(gòu)成中，由兩個(gè)或數(shù)個(gè)形象反復(fù)排列構(gòu)成的畫(huà)面，即為重復(fù)。44BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言對(duì)比對(duì)比是通過(guò)各異的形與形之間的相互襯托，突出45BG45BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言漸變圖形不但具有明顯的有序性和規(guī)律性，而且在視覺(jué)上具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。漸變46BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言漸變圖形不但具有明顯的有序性和規(guī)47BG47BG

航空業(yè)標(biāo)志（色彩漸變）

金融業(yè)標(biāo)志（方向漸變）

汽車類標(biāo)志（方向漸變）

旅游類標(biāo)志（外形漸變）48BG航空業(yè)標(biāo)志（色彩漸變）金融業(yè)標(biāo)志（方向漸變）汽車類標(biāo)志標(biāo)志的形式語(yǔ)言任何一個(gè)形狀的出現(xiàn)，其周圍都會(huì)產(chǎn)生與它相應(yīng)的外形，也就是正形和負(fù)形。在平面設(shè)計(jì)中，經(jīng)常運(yùn)用正負(fù)形的表現(xiàn)形式，可以收到一語(yǔ)多義的效果。正負(fù)形任何一個(gè)形狀的出現(xiàn)，其周圍都會(huì)產(chǎn)生與它相應(yīng)的外形，也就是正形和負(fù)形。在平面設(shè)計(jì)中，經(jīng)常運(yùn)用正負(fù)形的表現(xiàn)形式，可以收到一語(yǔ)多義的效果。共用形

49BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言任何一個(gè)形狀的出現(xiàn)，其周圍都會(huì)產(chǎn)生與它相應(yīng)的外50BG50BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言肌理是利用物體的自然形態(tài)和紋理，通過(guò)設(shè)計(jì)者的眼光去合理表現(xiàn)，增加圖形感，在視覺(jué)上產(chǎn)生一種特殊效果。肌理視覺(jué)產(chǎn)生的圖形是合理的，錯(cuò)覺(jué)所形成的圖形同樣存在。常說(shuō)“凡是存在都是合理的”，錯(cuò)覺(jué)利用了人的眼睛差。錯(cuò)覺(jué)利用51BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言肌理是利用物體的自然形態(tài)和紋理，通過(guò)設(shè)計(jì)者的標(biāo)志的形式語(yǔ)言

重疊是一種有效利用空間資源的設(shè)計(jì)方式。一定程度上，不必將所有圖形都表現(xiàn)出來(lái)，但是這種特殊的表達(dá)方式卻留給人們以更多的想象，去體味這種妙趣橫生的意境。這種空間上緊湊的排列形成了豐富的層次，使設(shè)計(jì)更富有趣味。重疊與鑲嵌

旋轉(zhuǎn)具有揭示人類發(fā)展軌跡的圖形模式。旋轉(zhuǎn)圖形從古到今體現(xiàn)圓滿、團(tuán)圓、平等與和諧，它具有中心基點(diǎn)和輻射張力，并能不斷創(chuàng)造豐富多彩的圖形語(yǔ)言。扭曲52BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言重疊是一種有效利用空間資源的設(shè)計(jì)標(biāo)志的形式語(yǔ)言發(fā)射是一種特殊的重復(fù),是基本形或骨骼單位環(huán)繞一個(gè)或多個(gè)中心點(diǎn)向外散開(kāi)或向內(nèi)集中。自然界盛開(kāi)的花朵就屬于發(fā)射的形狀。另外,發(fā)射也可以說(shuō)是一種特殊的漸變。發(fā)射

疊透能使標(biāo)志圖形產(chǎn)生三度空間感，通過(guò)疊透處理產(chǎn)生實(shí)形和虛形．增加了標(biāo)志的內(nèi)涵和意念，圖形的巧妙組合與表現(xiàn)，使單調(diào)的形象豐富起來(lái)。疊透53BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言發(fā)射是一種特殊的重復(fù),是基本形或54BG54BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言

對(duì)稱是一項(xiàng)較為古老的形式法則，自然界的對(duì)稱性質(zhì)造就了平衡規(guī)律。對(duì)稱是一種關(guān)于均等的概念，如同處于天平兩端的砝碼，是較為精確的形式法則，會(huì)帶來(lái)形式上的工整均衡美，其表現(xiàn)形式在某種程度上有著同漸變、反復(fù)相似的規(guī)律。運(yùn)用對(duì)稱這種明快而統(tǒng)一設(shè)計(jì)方式，可表現(xiàn)出平等、莊重、威嚴(yán)、有序、堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)重、安靜平和等效果。對(duì)稱55BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言對(duì)稱是一項(xiàng)較為古老的形式法則，自標(biāo)志的形式語(yǔ)言

對(duì)稱是一項(xiàng)較為古老的形式法則，自然界的對(duì)稱性質(zhì)造就了平衡規(guī)律。對(duì)稱是一種關(guān)于均等的概念，如同處于天平兩端的砝碼，是較為精確的形式法則，會(huì)帶來(lái)形式上的工整均衡美，其表現(xiàn)形式在某種程度上有著同漸變、反復(fù)相似的規(guī)律。運(yùn)用對(duì)稱這種明快而統(tǒng)一設(shè)計(jì)方式，可表現(xiàn)出平等、莊重、威嚴(yán)、有序、堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)重、安靜平和等效果。對(duì)稱56BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言對(duì)稱是一項(xiàng)較為古老的形式法則，自標(biāo)志的形式語(yǔ)言

立體效果的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，是一種以平面的表達(dá)體現(xiàn)空間效果的方式，根據(jù)不同的表現(xiàn)方式和著眼點(diǎn)的不同，使圖形呈現(xiàn)不同角度的空間感，達(dá)到一種幻視的體現(xiàn)。根據(jù)不同的視角和觀念，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些立體性標(biāo)志會(huì)表現(xiàn)出雙關(guān)性的反轉(zhuǎn)效果，這種表現(xiàn)形式的標(biāo)志較為常見(jiàn)。裝飾是對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)進(jìn)行的某種裝點(diǎn)、修飾、襯托的表現(xiàn)形式。好的裝飾能夠有效地烘托出標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)的價(jià)值美。標(biāo)志的裝飾表現(xiàn)技法分為多種，包括線描法、影繪法、寫(xiě)真法、綜合法等。立體與裝飾57BG標(biāo)志的形式語(yǔ)言立體效果的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，是一種以平面標(biāo)志設(shè)計(jì)中的文字禁忌由于地域性帶來(lái)的文化差異，各個(gè)國(guó)家都擁有自己的一套文化信仰和傳統(tǒng)觀念。不同的國(guó)度，對(duì)于禁忌有著不同之處。對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)中文字的禁忌主要有以下幾種。其一為姓氏名稱。其二為陌生事物的名稱。其三為動(dòng)物名稱。其四為國(guó)家和國(guó)際性質(zhì)的組織名稱等。其五為帶有欺騙性質(zhì)和民族歧視的文字。

禁忌58BG標(biāo)志設(shè)計(jì)中的文字禁忌由于地域性帶來(lái)的文化差異，各個(gè)國(guó)家都擁有禁忌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的數(shù)字禁忌在一些傳媒標(biāo)志設(shè)計(jì)中，由于傳媒的多元化性質(zhì)，不同編號(hào)的頻道往往會(huì)使用數(shù)字的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)。在某些國(guó)家，數(shù)字的標(biāo)志設(shè)計(jì)并不被法律認(rèn)可，以及由于地域文化的差異所帶來(lái)的對(duì)某些數(shù)字的忌諱，使得對(duì)于跨國(guó)性質(zhì)的企業(yè)來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)慎用標(biāo)志的數(shù)字構(gòu)成元素。現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，以數(shù)字作為構(gòu)成元素，往往最能夠展現(xiàn)出現(xiàn)代潮流時(shí)尚風(fēng)采以及時(shí)代的風(fēng)貌。便利店標(biāo)志6PASOSSA唱片類標(biāo)志RPM唱片類標(biāo)志59BG禁忌標(biāo)志設(shè)計(jì)中的數(shù)字禁忌在一些傳媒標(biāo)志設(shè)計(jì)中，由于傳媒的多元禁忌人們?cè)谏实恼J(rèn)識(shí)與聯(lián)想上是有著普遍的共通性的，顏色對(duì)人們的心理影響也是相對(duì)性的，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)于顏色的偏好或者忌諱也都是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)可言。地域的差異、文化的差異造成了認(rèn)識(shí)上的差異。而在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，要考慮到不同的性別、不同的人物個(gè)性、不同的年齡段以及不同的環(huán)境等因素，各個(gè)領(lǐng)域的標(biāo)志色彩的運(yùn)用都要結(jié)合實(shí)際，符合社會(huì)心理。標(biāo)志設(shè)計(jì)中的色彩禁忌Profut體育類標(biāo)志Ssangkom加工制造業(yè)標(biāo)志60BG禁忌人們?cè)谏实恼J(rèn)識(shí)與聯(lián)想上是有著普遍的共通性的，顏色對(duì)人們標(biāo)志設(shè)計(jì)中的圖形禁忌人類對(duì)自然界萬(wàn)物生靈的敬與畏自古以來(lái)都沒(méi)有改變，從圖騰符號(hào)到現(xiàn)在的標(biāo)志符號(hào)以及社會(huì)生活。由于各國(guó)的文化信仰不同，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中使用的象征圖形等需要經(jīng)過(guò)慎重考慮后方可使用，以免使企業(yè)遭受不必要的損失。為了迎合消費(fèi)者的口味，企業(yè)往往采用寓意美好或者長(zhǎng)期受到大眾所喜愛(ài)的象征圖形。禁忌61BG標(biāo)志設(shè)計(jì)中的圖形禁忌人類對(duì)自然界萬(wàn)物生靈的敬與畏自古以來(lái)都沒(méi)標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)（1）由復(fù)雜向簡(jiǎn)約的過(guò)渡（2）有散亂向標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)渡（3）由具象向抽象的過(guò)渡（4）由僅用于商品包裝或企業(yè)本身向可延展至整套企業(yè)視覺(jué)欣賞、視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的過(guò)渡標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)62BG標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)62BG標(biāo)志設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)（1）三維造型的廣泛應(yīng)用（2）材質(zhì)和光澤的應(yīng)用（3）更復(fù)雜的生動(dòng)形象標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)63BG標(biāo)志設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)63BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)星形從一開(kāi)始就成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)圖形，今天它的地位同樣重要，它像一個(gè)人形，有自己的頭、手臂、腿等等。

星形64BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)星形從一開(kāi)始就成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)圖形，今天它的地標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)將相關(guān)的元素圖形混合交織組成一個(gè)新的圖形，每一個(gè)元素在整體中的表現(xiàn)都比它單獨(dú)呈現(xiàn)出來(lái)要好。標(biāo)志的細(xì)節(jié)看起來(lái)就像一個(gè)謎或者像味濃的番茄醬一樣過(guò)癮。

混合

65BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)將相關(guān)的元素圖形混合交織組成一個(gè)新的圖形，每一個(gè)標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)這是一個(gè)設(shè)計(jì)趨勢(shì)中的叛逆者，它打破傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)規(guī)則，將矢量化的邊緣摒棄，采用爆裂/迸發(fā)狀的形態(tài)。

迸發(fā)66BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)這是一個(gè)設(shè)計(jì)趨勢(shì)中的叛逆者，它打破傳統(tǒng)的標(biāo)志設(shè)計(jì)標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)四色CMYK是印刷的四原色，長(zhǎng)期作為設(shè)計(jì)師為打印或者色彩等行業(yè)設(shè)計(jì)形象的手段?，F(xiàn)在CMYK似乎成為了一個(gè)視覺(jué)社會(huì)的基本組成部分。它們長(zhǎng)期被設(shè)計(jì)師們所摒棄拒絕，現(xiàn)在卻似乎成為了消費(fèi)者的新寵。比如為了解釋一個(gè)概念，就必須涉及其本質(zhì)性的東西，而CMYK正好就成了一個(gè)這樣的大眾理解的新鮮元素。67BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)四色CMYK是印刷的四原色，長(zhǎng)期作為設(shè)計(jì)師為打印標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)火焰能夠和熱力和速度聯(lián)系起來(lái)。火焰68BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)火焰能夠和熱力和速度聯(lián)系起來(lái)。火焰68BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)條球球體還是目前作為代表公司國(guó)際性事務(wù)和活動(dòng)的流行圖案。除了本身的地球或球體意義之外，它還能呈現(xiàn)一種優(yōu)雅并且還經(jīng)常能代表被層層聯(lián)結(jié)組織的力量和復(fù)雜性。69BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)條球球體還是目前作為代表公司國(guó)際性事務(wù)和活動(dòng)的流標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)模糊運(yùn)動(dòng)的想法當(dāng)然對(duì)標(biāo)識(shí)來(lái)說(shuō)并不陌生，模糊是運(yùn)動(dòng)這個(gè)概念更自然的一種闡釋，它有一種力量使你對(duì)著標(biāo)志看上兩遍。

70BG標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)模糊運(yùn)動(dòng)的想法當(dāng)然對(duì)標(biāo)識(shí)來(lái)說(shuō)并不陌生，模糊是運(yùn)動(dòng)一條線就只是一條線，但是編織在一起了就成了一個(gè)整體結(jié)構(gòu)。線條的靈活織法將內(nèi)在的實(shí)質(zhì)和個(gè)性附給了標(biāo)志，并且連鎖的線條增加了力量感。這種重復(fù)給眼睛帶來(lái)節(jié)奏感。比如上圖中第一個(gè)標(biāo)志，紐約銀行的新標(biāo)志就采用這種方法，巧妙雕上國(guó)際貨幣的線和金融資料引出公司的全球服務(wù)。標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)編織71BG一條線就只是一條線，但是編織在一起了就成了一個(gè)整體結(jié)構(gòu)。線條從點(diǎn)A到B點(diǎn)滑動(dòng)過(guò)天空，看起來(lái)就像是嗖的一聲發(fā)射狀的一個(gè)遺傳。不同的是，它有一次明確的開(kāi)始和結(jié)束。位移標(biāo)志發(fā)展趨勢(shì)72BG從點(diǎn)A到B點(diǎn)滑動(dòng)過(guò)天空，看起來(lái)就像是嗖的一聲發(fā)射狀的一個(gè)遺標(biāo)志發(fā)展趨