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2023高考作文押題預(yù)測

1、國之輝煌押題[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求

寫一篇不少于800字的文章。(60分)

港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬鐵路、復(fù)興號等一

個個超級工程競相亮相;長壽之鄉(xiāng)的養(yǎng)老小院、海島醫(yī)

院贊墻向我們講述著共享小康的新征程次涼山深處一

條由36000米鋼管盤山而建的鋼管路向我們講述著協(xié)調(diào)

發(fā)展的新理念…

這是紀(jì)錄片《輝煌中國》中的真實鏡頭?!遁x煌中

國》以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為

脈絡(luò),以“接地氣”的方式,講好“精彩故事”的形式

向人們呈現(xiàn)一幅幅中國橋、中國路、中國車、中國網(wǎng)、

中國港等氣勢恢宏、波瀾壯闊的中國大美畫卷。紀(jì)錄片

播出后,“燃爆了!我的輝煌中國「“厲害了我的國”,

“有一種驕傲叫我是中國人”等聲音成為了流行語。

根據(jù)上述材料,請選擇一個角度,聯(lián)系社會

現(xiàn)實展現(xiàn)你見到的或聽到的“輝煌中國”。

要求:自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不

要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,

不得抄襲。

【高分思路】

本題是則問題解決類任務(wù)驅(qū)動型作文,試題材

料呈現(xiàn)了輝煌中國的背景及具體表現(xiàn),目的是引

出寫作任務(wù)--聯(lián)系社會現(xiàn)實展現(xiàn)你見到的或聽到

的“輝煌中國”。欲完成這個寫作任務(wù),考生可

寫成記敘文講故事,可寫成議論文發(fā)議論,亦可

寫成散文以抒情。

(1)講故事:可從國家層面上講,如南水北調(diào)的

搬遷故事等;亦可從個人層面上講,如自己家庭逐

步奔小康的故事等。當(dāng)然欲完T寫作任務(wù)中的“展

現(xiàn)”任務(wù),考生所講得故事一定要真,近而以真

情實感來打動閱卷老師。

【高分思路】

(2)發(fā)議論:輝煌中國成績的取得靠的是國,家的

好政策,社會的好氛圍,人民的實干精神等等。

當(dāng)然欲完成寫作任務(wù)中的“展現(xiàn)”任務(wù),考生一

定要精選論據(jù),切忌泛泛而談。

(3)抒情感:今天,我們有一-種驕傲叫我是中國人:

所以考生可謳歌祖國的強大,可贊美人民的勤勞,

可暢想未來等等。當(dāng)然欲完成寫作任務(wù)中的“展

現(xiàn)”任務(wù),考生一定要廣泛選材,切忌無病呻吟。

(50+范本]厲害了,我的國

[1]千年的夢想,如今“嫦娥”已奔月;百年的期待,

如今屠呦呦已獲自然科學(xué)諾貝爾獎!饑餓難耐之時,袁

隆平送來了他的“雜交稻”;國企步履維艱之時,格力、

華為給我們帶來了希望….今日輝煌之中國,科技猛飛

進,真可謂厲害了,我的國。

[2]科技飛進,給國家以硬實力,助我大國之崛起。

還記得戰(zhàn)爭年代的“小米加步槍”嗎?還記得那個年

代的“洋油”、“洋車”、“洋火”嗎?還記得曾經(jīng)

的“喪權(quán)辱國”嗎?對,“落后就要挨打"特別是科

技的落后,更讓我們受盡折磨。但如今,大國崛起了!

當(dāng)“東方紅”衛(wèi)星歌唱我們親愛的祖國時,當(dāng)蛟龍?zhí)?/p>

海時,當(dāng)“嫦:娥一號”完成環(huán)月繞行時,當(dāng)?shù)谝活w量

子通訊衛(wèi)星發(fā)射升空時,當(dāng)天眼“睜眼”時,中國人

民多年的愿望終于實現(xiàn)了,科技的發(fā)展使得中華民族

如今在世界上昂首挺胸??唇袢湛萍驾x煌之中國,真

乃厲害了,我的國!

[31科技的發(fā)展讓中華民族的崛起坐上了高速列

車!是否還記得李白的“蜀道難,難于上青天”?是

否還記得杜甫的“家書抵萬金”?高鐵的發(fā)展使得

蜀道不再那么難于翻越,家書不再那么難以收到。

科技促進了高鐵的發(fā)展,真正實現(xiàn)了“朝發(fā)夕

至”。成都至,上海的動車使得蜀道不難,而且

動車組的發(fā)展使人們出行更加便利,真正實現(xiàn)了

“天涯若比鄰”。于是“李商隱”不會再因為思

念妻子而夜不能寐,“杜甫”也不再因為思念親

人而感慨,因為只需坐.上高鐵即可??萍及l(fā)展的

速度越來越快,而這個速度也將使中國的發(fā)展越

來越快!看今日科技輝煌之中國,真乃厲害了,我

的國!

[4]科技的發(fā)展使得信息的傳遞越來越快。是否還

記得“臨行又拆封”的無奈,是否還記得“家書抵萬金'

的辛酸?而如今,科技的發(fā)展使得這些都成為了過去式。

今日之中國,手機幾乎人手一部,視頻、信息極大地

促進了人們的交流,于是書信的形式也越來越多樣

化。.科技的發(fā)展不僅使人們免受相思之苦,而且近年

來的“網(wǎng)絡(luò)問政”使得科技在國家決策中的重要作用

日益凸顯。看今日科技輝煌之中國,真乃厲害了,我

的國!

[51“科技是國之利器,國家賴之以強,企業(yè)賴之以

贏,人民生活賴之以好。中國要強,中國人民生活要

好,必須有強大科技。”縱觀社會發(fā)展,西方國家之

所以能稱雄世界,其中一個重要的原因就是他們率先

掌握了高端科技。而“國之利器,不可示人”,因為

真正的核心技術(shù)是買不來的,所以我們欲讓我的國以

更厲害的姿態(tài)屹立于世界,只有靠自己不斷地;加強科

技前新才能耐著自己的核心我未。

[61高鐵、網(wǎng)購、移動支付、共享單車,被譽為

中國“新四大發(fā)明”,這無一不是科技發(fā)展帶來

的成果!今日科技輝煌之中國,助中華騰飛;今日科

技輝煌之中國,是中國發(fā)展的加速劑。今日科技

輝煌之中國,將使未來的中國越來越強大!

2、國之民生押題

[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不

少于800字的文章。(60分)

商紂秦始皇屈原蘇軾

焦裕祿楊善洲王光國

以上人物引發(fā)你怎樣的感悟,請選擇一位或

多位談?wù)勀銓λx人物的看法。

要求:自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;

不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,

不得抄襲。

【高分思路】

試題材料提供了7位人物,這些人物雖橫跨古

今,但幾乎都與“民生”有關(guān):商紂與秦始皇不施

仁政,最終失去了天下;屈原憂國憂民,自沉汨羅

江,以死來捍衛(wèi)自己的理想;蘇軾雖宦海沉浮,但始

終堅守“為官一任,造福一方”,做好百姓的父

母官;焦裕祿、楊善洲雖身處基層,但始終一心為

民,是當(dāng)代基層干部的典型代表;王光國支書帶領(lǐng)

村民“搬山”修路,迅速脫貧,被稱為“當(dāng)代愚

公”。(選題既關(guān)注傳統(tǒng)文化,又弘揚了時代正能

量,所以考生只要緊扣“民生”話題,任意選擇一

位或多位,人物發(fā)表自己的看法即為切題。

【高分思路】

值得提醒的是,如果考生選擇一位人物來行文,

一定要寫出深度,如選擇屈原,最好要寫出其憂國

憂民的人格魅力與污濁的現(xiàn)實之間的矛盾,近而

謳歌其高貴的人格魅力;如果選王光國,一定要與

“精準(zhǔn)扶貧”這個鮮明的時代主題緊密相連。如

果選擇多位人物來行文,一定要注意其內(nèi)在的聯(lián)

系,最好用“民生”這個關(guān)鍵詞反復(fù)扣題,同時

在選材上力求豐富。

在文體的選擇上,此題宜寫成散文或議論文,

如寫成散文,一定要用真情來打動讀者,如寫成議

論文,一定要論述出人物精神的當(dāng)代意義。

焦裕祿

1962年冬,焦帶薪來到蘭考,蘭考遭遇嚴(yán)重的

災(zāi)荒,全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。在

除“三害”的斗爭中,為了取得經(jīng)驗,焦裕祿同志親

自率領(lǐng)干部、群眾進行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓

堿、封閉沙丘試驗。然后以點帶面,全面鋪開,總

結(jié)出了整治三害的具體策略,探索出了大規(guī)模栽種

泡桐的辦法。

前國家主席毛澤東:為人民而死,雖死猶榮。

國家主席習(xí)近平:焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也

是全黨的榜樣。無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠

是億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞

我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力,永遠是

激勵我們求真務(wù)實、開拓進取的寶貴精神財富,永

遠未會過時。

楊善洲

主享

動放棄進省城安晚年的機會扎根

大亮山義務(wù)植樹造帶,

,林,領(lǐng)大家植樹造林

建成面積隔八

5價億元

松的林場艮將

1

林場無3

6

像捐贈7給國家,

。

王光國

王光國同志帶領(lǐng)黨員群眾絕壁鑿路,誓將天塹

變通途,被譽為當(dāng)代的“愚公支書”。為打通橫亙

在村前的懸崖峭壁,改變家鄉(xiāng)一窮二白的面貌,6

年來,他發(fā)揚愚公移山精神,帶領(lǐng)村民在懸?guī)r上腰

系繩索像蕩秋千一樣一錘一錘打炮眼,如螞蟻啃骨

頭一樣一鏟一鎬撬石塊,喝山泉水解渴,吃烤土豆

充饑,早出晚歸,年復(fù)一年,累計投義務(wù)工3.5萬多

人次,開挖土石22萬余方,終于鑿出一條長2?5公

里的毛公路,沒有發(fā)生安全事故,創(chuàng)造了“死亡之

巖”上的人間奇跡。他堅韌不拔、鍥而不舍,面對

資金難題,和幾名村民小組長多次跑鄉(xiāng)里、進縣城,

爭取幫扶資金23萬余元。他一心為民、公而忘私,

真情當(dāng)好黨員群眾的“主心骨”,為修路還將自家

賣豬攢下的幾萬元錢全部墊了進去。

【學(xué)生范本】——高三2班胡毅

貶徐州,他親率軍民于黃河泛濫之際,筑堤

堵水,護一城安寧;知杭州,他救濟百姓于天下

大旱之時,興修水利,留下造福后世的蘇堤;謫

海南,他獨自穿越于窮山惡水之間,鼓勵農(nóng)耕,

播下民本仁愛的火種??v使越貶越遠,但他依舊

為國為民,有著“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”

的情懷。不憚風(fēng)雨,吟嘯徐行,留下“一蓑煙雨任

平生”的瀟灑豪邁;不畏地遠,與民同樂,寄上“但

愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿。他始終堅守

“為官一任,造福一方”的宏愿。

【學(xué)生范本】——高三2班雷近

蘇軾,您是一個怎樣的人?我想,“明月幾

時有,把酒問青天”是您的無可奈何;我想,“寒

心未肯隨春態(tài),酒暈無端上玉肌”是您的鐵骨錚

錚;我想,“一蓑煙雨任憑生”是您的樂觀豁達。

宦海沉浮,仍熱愛百姓,堅守“為官一任,造福

一方,這份堅守,如同百年之酒,留得口齒醇

香,既滋潤了各方天地,也醉醒后世為官者之迷

茫。我想,關(guān)注民生便是您的模樣。

【學(xué)生范本】——高三2班胡毅

滅六國,他領(lǐng)群臣于亂世,興兵重典,創(chuàng)萬

世之輝煌;興徭役,他馭百姓于長城,生靈涂炭,

毀萬世之基業(yè);享安樂,他聚黔首于阿房,大興

土木,留萬世之遺憾。他“執(zhí)敲撲而鞭笞天下,

威震四?!保哉J(rèn)為“功過三皇,德越五帝,但卻

因“仁義不施’而不得不面臨“一夫作難而七廟照,

身死人手,為天下笑者”的慘劇。倘若他真明白

“水可載舟,亦可覆舟”的道理,輕徭役薄賦斂,

何愁不能“遞三世可至萬世而為君,

【學(xué)生范本】——高三2班張文媛

試問,若是你能多一分屈原“長太息以掩涕

兮,哀民生之多艱”的悲憫,百姓是否還會有“烽

火連三月,家書抵萬金”的感嘆?試問,若是你

能多一分范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂

而樂”的情懷,墨客是否還會有“族秦者,秦也,

非天下也”的惋惜?如果你能有當(dāng)代好干部焦裕

祿之精神——一心為民,那么,孟姜女哭長城

的悲劇也許就不會上演。如果你能多一些仁政,

那么,后人對你的贊美將不會止步于對長城的

夸贊,秦國的大業(yè)將不會止步于此。

(50+范本]我眼中的秦始皇

【1】你從奔流不息的歷史長河中緩緩走來,依

舊帶著一身霸氣和帝王之風(fēng),笑看這在你身后發(fā)

生的幾千年的風(fēng)云變幻,似乎從遙遠的天際傳來

一聲怒吼:我才是中國的始皇帝!

[2]歷史的車輪倒回到兩千多年前,當(dāng)滅掉戰(zhàn)

國時期最后一個諸侯國——齊國時,你的心情是

多么激動。你完成了秦國幾代國君的夢想,開創(chuàng)

了中國歷史的新紀(jì)元。你“奮六世之余烈,振長

策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,

執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四?!薄v史把你定格

在一個至高無上的地位,是前所未有的精英之凝

聚體---秦始皇。

[3]你的統(tǒng)一六國為我國統(tǒng)一的多民族國家的形成

和發(fā)展奠定了基礎(chǔ),你的專制集權(quán)影響了中國幾千

年。后朝的歷代君主尊奉你的制度,一次次的分離

聚合推動了中國歷史的車輪滾滾向前。

[4]你采納了李斯的建議,開郡縣制之先例;你接

受了韓非的主張,開依法治國之先河。你認(rèn)為自己

“德兼三皇,功過五帝”,自稱“始皇帝"希望

“三世可至萬世而為君”??墒悄阋蔡狈θ蕫壑?/p>

心了,太不懂得仁義之施、攻守之勢之異也了,太

不懂得體恤民力、愛惜自己的子民了,于是你連年

窮兵賽武,弄得國力消耗過大,就像一個人體力透

支太多了,根本沒希望復(fù)活。結(jié)果歷史便與你開了

一個莫大的玩笑,僅僅二世就結(jié)束了你親手締造的

統(tǒng)一帝國。你后悔也無奈,你悲痛也不甘。你不是輸

給了歷史,而是輸給了你自己,是你的殘暴統(tǒng)治失

了民心,從而把秦朝一步步推向“死亡”的邊緣。

否則就不會有“族秦者,秦也,非天下也”的感慨,

出就不會有'藉人一,密.用性隹十"的非慘劣j面八

[5]有人說,在歷史學(xué)家的眼里,你是一個功不可

沒的帝王,而在百姓眼里,你卻是一個兇狠殘暴的君

主。從鄭國渠到靈渠,從驪山墓到萬里長城,哪里沒

有百姓的血汗與辛酸?哪里沒有尸橫遍野、餓殍滿地

的慘狀?可是,若沒有你,又怎么會有杜牧的《阿房

宮賦》的盛譽?沒有你,又哪里會有萬里長城的雄偉

巍峨?沒有你,又哪來兵馬俑一一這世界第八大奇跡

的誕生?

[6]你給中國文化設(shè)置了太多的懸念,你給中國歷

史留下了太多的空白,你給后輩人留下了充足的空間

去想象阿房宮的繁華峻麗,去體味孟姜女與望夫石的

動共彳專概。

[7]你留給后人太多的敬畏,敬畏你的嚴(yán)刑峻法;你

留給后人太多的感嘆,感嘆你的蓋世無雙;你留給后人

太多的思索,思索你的雄韜偉略;你更留給后人一個警

示:“一夫作難而七廟輯,身死人手,為天下笑者,何

也?仁義不施而攻守之勢異也?!?/p>

1、轉(zhuǎn)折關(guān)系

盡管??????可是.?????/雖然…但是……

2、假設(shè)關(guān)系

如果……就……/假使……就……/要是……那么

倘若??????就……/即使……也……/哪怕…?.?也.

就算??????也???

3、條件關(guān)系

只要……就??????/只有……才……/無論……都???

不管??????也??????/即使.?????也??????/任憑.?????也?.

4、因果關(guān)系

因為……所以……/由于……因此……/

既然……那么……/之所以……是因為……

既然.?????就??????

5、并列關(guān)系

不是??????而是.?????既??????又.一…

6、承接關(guān)系

一...就....

7、遞進關(guān)系

不但...而且....不光......也....

不僅...還....不但不......反而....

8、選擇關(guān)系

不是……就是……與其……不如……

寧可……也不……沒有……,就沒有

多一點...,少一點....

3、國之創(chuàng)新押題

[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不

少于800字的文章。(60分)

“國家品牌”是一個國家與世界建立起關(guān)聯(lián)

的一切文明成果;是誕生于一國,卻能推動世界

歷史進程的智慧創(chuàng)想。四大發(fā)明是中國歷史上的

“國家品牌”,其對于中國和世界的發(fā)展有著深

遠地影響。以“傳承我們的創(chuàng)造”為主題的“國

家品牌計劃”宣傳片亮相熒屏后。其臺詞“因為

智造,探索打開邊界;因為智造,思想注入力量;

因為智造,文明相互需要;智造改變世界。”引

起了人們廣泛地?zé)嶙h。

要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定

文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作

文,不要套作,不得抄襲。

【高分思路】

本題是則任務(wù)驅(qū)動型作文,不過又不同于一般

的任務(wù)驅(qū)動型作文。一般的任務(wù)驅(qū)動型作文大都明

確地給出了寫作對象或?qū)懽鹘嵌?,而本題的寫作任務(wù)

卻顯得相對隱蔽。試題個料先解釋什么是國家品

牌,接著指出我國的四大發(fā)明是中國歷史上的“國家

品牌”,然后材料提出以“傳承我們的創(chuàng)造”為主題的“

國家品牌計劃”宣傳片話題,最后落腳點落在“國家

品牌計劃'宣傳片中的四句臺詞。由此可見考生的寫

作任務(wù)是以四句臺詞為切入角度,對“國家品牌”發(fā)

表自己的看法,簡而,言之就是闡釋“智造”與“國家品

牌”之間的關(guān)系。

(50+范本]

用智造打造國家品牌

[1]指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù),四大發(fā)

明是古老中國的“國家品牌”。時至今日,雖

“中國制造”遍布全球,但我們卻又很難找到太多

屬于我們的當(dāng)代“國家品牌”,其主要原因在于

我們在一定程度上還缺乏“智造”。

[2]何謂“智造”,智造顯然是用智慧去創(chuàng)造,

其核心理念是創(chuàng)新,因為只有創(chuàng)新才能促使我們

去探索無邊的世界,只有創(chuàng)新才能先人一步,只

有創(chuàng)新才能引領(lǐng)世界發(fā)展的潮流,最終形成自己

獨特的“國家品牌”。

[3]打造國家品牌需要樹立智造意識。上世紀(jì)90

年代末,大洋彼岸的谷歌成立。隨后,百度成為

中國的一顆新星冉冉升起。可是,在今天看來,

同為搜索引擎的兩家公司卻走上了截然不同的道

路。特別是谷歌退出中國市場后,百度雖說也在

一直開發(fā)新產(chǎn)品,但其因失去了競爭對手便沉溺

于百度推廣為其帶來的利益中,而谷歌卻在科技

創(chuàng)新領(lǐng)域的道路上越走越遠?!拔簞t西事件”的

曝光,讓百度推廣的弊病無處隱藏,被赤裸裸地放

在世人面前,成為道德批判的對象。與此同時,

谷歌卻在無人駕駛汽車、機器人等科技領(lǐng)域中不

斷深入研究、創(chuàng)新,取得了許多令人矚目的成績,

成為了美國名副其實的“國家品牌”。由此可見,

百度與谷歌的差距最基本的原因就在于其是否樹

立了智造意識。

[4]打造國家品牌需要讓智造付出行動。華為以

智造為根基,僅用二十多年便創(chuàng)造出了一個商業(yè)

奇跡,從名不經(jīng)傳的小品牌成為國際市場上的新

寵,更成為當(dāng)代中國名副其實的“國家品牌”;董

明珠帶領(lǐng)自己的團隊,在理念上創(chuàng)新,在技術(shù)上

革新,用智造引領(lǐng)著格力走向世界500強,同樣也

成為當(dāng)代中國名副其實的“國家品牌”??梢?,

智造是發(fā)展的源泉,是永葆活力的良方,也是中

國由中國制造到中國創(chuàng)造的必經(jīng)之路,更是打造

“國家品牌”的利劍。

【5】打造國家品牌需要傳承智造。古老的中國有

四大發(fā)明之國家品牌,而每一個發(fā)明的背后無不

彰顯著古老的中國智造一一工匠精神。何謂工匠

精神,其中一個重要的內(nèi)涵就是:遇到了困難,首

先要回到原點,回到原點,就是不畏挑戰(zhàn),就可

以反復(fù)變換思維去思考,去尋找解決問題的方法。

這既是一種堅守,更是一種創(chuàng)新??v觀中國科技

發(fā)展史,我們[不但擁有《考工記》、《天工開物》

這般科個著作,而且還出過魯班、庖丁這樣的匠

人,更有過青花秘色瓷、疊梁拱之類偉大的技術(shù)。

在打造“中國智造”為經(jīng)濟新引擎的當(dāng)今社會,這

種“工匠精神”更需要傳承。

[6]智造需要創(chuàng)新,智造更需要傳承,讓我們用

智造打造國家品牌!

4、[名師原創(chuàng)I閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不

少于800字的文章。(60分)

近日,一個穿藍衣服的小男孩成為了“網(wǎng)紅”,

各大媒體紛紛轉(zhuǎn)發(fā)了他的照片。這個小男孩兒是鄭州

新密供電所的員工李磊的兒子,當(dāng)日他的爸爸正在出

工安裝智能電表,從早晨一直忙到下午,小男孩兒又

冷又餓便抱著一盒方便面,坐在小板凳上睡著了。

與小男孩爸爸一起工作的工友及時拍下了這個瞬

間并發(fā)到了微博上,照片在網(wǎng)上迅速被刷爆。李磊

說:“孩子媽媽回娘家照顧生病老人被突降的大雪阻

擋了回來的路,而電力搶修又耽誤不得,孩子一個人

在家又不放心,思來想去只能帶著孩子上班了。在單

位,像這樣拼力干活的場面很常見。小家伙睡著那一

幕A,不,,少朋友看到了,他們送來了祝福,讓人暖

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟。

【高分思路】

這是一則觀點與看法類任務(wù)驅(qū)動型作文,考生只

要緊扣試題材料所呈現(xiàn)的事件,選擇合適的角度發(fā)表

自己的看法,并合理地闡釋自己的理由即為切合題意。

具體在行文時可從事件的原因、事件的本質(zhì)、事件的

影響與意義等角度上展開評論。如可從以下幾個方面

展開評論.

⑴父親的.角度:①敬業(yè)精神;②責(zé)任意識;③中國好爸爸。

(2)工友的角度:①善于發(fā)現(xiàn)生活中的美;②用真誠溫暖

他人;③敬業(yè)精神。

⑶孩子的角度:①堅強;②懂事;③成長。

⑷綜合角度:①敬業(yè)與溫暖;②付出與回報;③敬業(yè)精神

與人文關(guān)懷。

(50+范本]

敬業(yè)溫暖人心

[1]因孩子媽媽回娘家照顧生病老人,被突降

的大雪阻擋了回來的路,供電職工李磊便選擇帶

著孩子去上班。李磊從早晨一直忙到下午,孩子

又冷又餓,便抱著一盒方便面,坐在小板凳上睡

著了。[本段為“起”——從整體上概述材料,

引出所要評論的對象。]帶著孩子去上班,雖有

人心疼,也有人心酸,但我在心疼小男孩的同時,

還是要為李磊的行為點贊,因為其展現(xiàn)了這個時

代大多數(shù)勞動者的敬業(yè)精神。[本段為“承”-

一對評論對象做一下簡單地評論后,便明確地亮

出自己的觀點,屬典型的“過渡承”。]

[2]敬業(yè)精神是人們對于所從事的事業(yè)的態(tài)度。

[評論點一]宋朝朱熹說,“敬業(yè)”就是“專心致志以

事其業(yè)”,即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工

作,認(rèn)真負(fù)責(zé),一心一意,任勞任怨,精益求精。

商丘女教師楊崇利為了不耽誤給學(xué)生上課,便讓生

病的女兒坐在教室外面,自己則在教室里給學(xué)生繼

續(xù)上課;長春交警李向紅周末執(zhí)勤時因丈夫是警察

要外出辦案,便把6歲的女兒帶在身邊與自己一起

執(zhí)勤,成為風(fēng)雪中一道亮麗的風(fēng)景;河南魯山縣女

法官王清清堅持抱著2歲生病的女兒辦案而堅決不

請假,只因怕耽誤手頭的案件……這便是敬業(yè)。由

此可見,敬業(yè)精神,是人們基于一件事情、一種職

業(yè)的熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的精神,是社會

對人們工作態(tài)度的一種道德要求。

[3]敬業(yè)精神的實質(zhì)是一種高度的責(zé)任感。[評

論點二]梁啟超在《最苦與最樂》中談到,人生最

苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。為什

么呢?因為受良心責(zé)備不過,要逃避也沒處逃避

呀。如果處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,

便時時快樂??鞓分畽?quán),操之在己。孔子所以說

“無入而不自得”,正是這種作用。李磊為何非

要帶著孩子冒著嚴(yán)寒去上班?因為其有一種高度

的責(zé)任感,這種責(zé)任感是對自己工作的負(fù)責(zé),更

是對百姓利益的負(fù)責(zé)。

[4]弘揚敬業(yè)精神,利己利民利國。[評論點三]敬業(yè)

不僅是一種工作倫理和職業(yè)情感,還是“成為更好的

自己”的修為方式。宋代理學(xué)家程穎倡導(dǎo)“以誠敬

存之”,“涵養(yǎng)須用敬”,就是主張通過對“業(yè)”

的不欺慢,不怠懈,成就自我,養(yǎng)品行。敬業(yè)不僅能

提高個人的修養(yǎng),成就自己的事業(yè),敬業(yè)更利民利國,

習(xí)近平總書記指出:“幸福不會從天而降,夢想不會

自動成真。實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),開創(chuàng)我們的美好未

來,必須緊緊依靠人民、始終為了人民,必須依靠辛

勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。”由此可見,敬業(yè)

是實現(xiàn)中國夢的一個重要力量源泉,因為任何一個國

家想要實現(xiàn)快速發(fā)展,國民必須擁有一個好好做事的

精神狀態(tài)。[以上三段為“轉(zhuǎn)”,從三個方面評論

“敬業(yè)精神”]

[5]范仲淹先生在他的著名篇章《岳陽樓記》中

教導(dǎo)我們:“先天下之憂而憂,后天下之樂而

樂?!崩罾陔m為一名普通工人,帶著孩子上班以

至于讓孩子在風(fēng)雪中睡著,但其境界絲毫不遜于

范仲淹之境界,我們在感動的同時看到睡著的孩

子也不免有一點兒心酸。在大力提倡人文關(guān)懷的

今天,如何讓我們在對這些勞動楷模點贊的同時

而感不到心酸,我想這或許是這個時代也應(yīng)該思

考的問題。[聯(lián)系現(xiàn)實,對上文進行小結(jié)。]

【6】李磊選擇帶著孩子去上班,敬業(yè)溫暖人心,

我們應(yīng)該為這種精神點贊?。郾径螢椤昂稀薄?/p>

再次強調(diào)觀點,又首尾呼應(yīng)]

網(wǎng)友留言

心疼這個“方便面男孩”

也為“方便面男孩”的

爸爸一普通的一線供

電員工點贊

其實

裝只是眾多特殊崗位日常工作中的一個畫面

不論嚴(yán)寒還是酷暑

不論雨里還是雪中

特殊崗位上的他們都會沖到最前線

盡管他們會犧牲節(jié)假日的休息時間

少了給孩子的陪伴…

孩子

別怪爸爸媽媽

他們當(dāng)然愛你

不過他們也要堅守崗位

S?核電話亭作書房等赤衛(wèi)工父田正班

生存因不放心女兒一個人在家,環(huán)衛(wèi)工父母每天把她帶在身邊,

外走5年來,四面漏風(fēng)的電話亭就是女兒的書房.

@中明郝II叼④工岫屈瞥

熊文碧是四川某像像族村唯一的代課教師,堅守毋,產(chǎn)后

的她在喂奶后,又背著孩子繼續(xù)上課.

⑥T向如可酎

剛:@中圜斷閭問

的案件,只好抱著生病女兒辦案.④巾舊行如用

⑨中酶*3網(wǎng)?MWCMM?V|CC?

長春童國擊晤交警嗎嗎摘新

李向紅是交警,丈夫是警察,因?qū)嵲跊]人看孩子,她在

周末執(zhí)勤時,將6歲女兒帶在身邊。

快逋IJI哥帶譽父兒送快遞

在商丘一交叉口,一位快遞員為了能照顧女兒,帶著孩子

孩子£起送快遞@中的3胸④工中出干

辦公室,自己一邊上班一邊輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)。挈

£心度IGE?

生活從來都不易

當(dāng)你覺得挺容易的時候

一定是有人在替你承擔(dān)屬于你的那份不易

想對這些辛苦的一線工作者道一聲謝謝

謝謝你#&

你用波瀾壯闊的青春,鑄就了一道鋼鐵長城@平安洛陽

謝謝你

你的赴湯蹈火

@平安洛陽

謝謝你

你有一雙最美的手,也有T頁最美的心@平安洛陽

一一1

洛平)

陽安*!

,

我們之所以看不黑暗’是因為蹴住了黑臉安洛陽

他們也有自己的家人

也是和我們一樣的普通人

他們不過是用自己的肩膀

扛起了更多人的責(zé)任

萬家燈火時

不要忘記那些負(fù)重前行的可愛的人

一、提升邏輯思維能力

(三)在結(jié)構(gòu)方面增強邏輯清晰度

.任務(wù)驅(qū)動型作文:建議層進式結(jié)構(gòu)

提出問a購問題解決問題”

即“是什加*么怎么辦”

,結(jié)構(gòu)表格

?思維導(dǎo)圖

文章展開常見角度(包括段落和全文):

古(歷史)一今(現(xiàn)實)過去一現(xiàn)在一未來(縱向時

間)

中一外鄉(xiāng)村一城市(橫向空間)

自然一社會、思想一行為(由實到虛)

個人一家庭一學(xué)校、個人一集體一國家一社會(由小

及大)

小孩一青年一老人(不同年齡)

學(xué)習(xí)一工作一生活(不同人生階段)

讀書一做事一做人(為人處事不同方面)

教育一科技一衛(wèi)生一體藝(不同行業(yè))

政治一經(jīng)濟一文化一軍事(不同領(lǐng)域)

選材、歷史、現(xiàn)實、教材、自我(注意一材多用)

仿寫范本

文化甘棠,承香以留長

[1]《詩經(jīng)?召南》有言:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,

召伯所芨。”語文教科書增加文言文篇目文,正是承

文化之香,繼召公之息養(yǎng)的表現(xiàn)。又豈能以“壓力,

年齡”為借口而荒廢?

[2]誠然,語文教科書增加的古語文,相較之淺白

易懂的語言,確實略有些“晦澀難懂”,在一定程度

上加大理解難度,難免某些人會擔(dān)心此舉是否會對學(xué)

生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化起到反作用。但若細思之,其益處遠

多與此,又何必為了冰山一角而因噎廢食?

[3)退一步來說,縱使學(xué)生沒有在古詩文學(xué)習(xí)方面

增加數(shù)量,而是在原有少數(shù)篇目基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),難道就

不會被它科“趁虛而入”?相較之,學(xué)習(xí)古文不僅有

益于了解我國傳統(tǒng)歷史文化,而且增強了文化自信。

因此更應(yīng)重視語文教學(xué)。學(xué)正氣,立君子,承遣炬。

[4]確如錢鐘書先生所言:“天下沒有偶然,那不

過是化了妝,戴了面具的必然?!蹦敲磸纳鐣承?/p>

群體反對更多古文入書現(xiàn)象之一斑,便可窺知社

會當(dāng)代文化觀念之全貌,中種越來越注重簡易化

,便捷化的“速度與激情,而與之同時,在現(xiàn)代文

學(xué)與傳統(tǒng)文化的博弈中失去了原有的平衡點。由

此可見,即使社會出現(xiàn)一定程度上對古文的“排斥”

也實屬必然。

[51推及于個人,即使排除社會快節(jié)奏的“蔚然

成風(fēng)二單就個已而言也難辭其替。于古文,很多

人抱有敬而遠之的態(tài)度,懷著畏難情緒,其無疑

都是被白話文1貫養(yǎng)”的結(jié)果。換言之,是一定程度

上對傳承歷史文化擔(dān)當(dāng)?shù)亩惚?,“不求完全,因難

而退”的懦弱。試想,長此以往,怎可能子子孫后代

以精神衣缽?

[6]誠然,在推進教科書增添古文中會遇到不可避免

的阻力,但我們也同樣不應(yīng)忽視增添古文對世人價值觀

念的粒力。況且古文入書本就有利于學(xué)生閱讀理解能力

的增強,與文學(xué)興趣的培養(yǎng),不僅強化了對歷史文化的

掌握,抑制了戲說歷史芽苗生長:也是在傳承中華文明,

培養(yǎng)其對民族價值的認(rèn)同與民族身份的尊重。因此,國

家不應(yīng)僅單純滯留在增刪古文篇目的層次,更應(yīng)深入師

責(zé),提升教師在古文方面的講解能力。從而達到減輕學(xué)

生心理負(fù)擔(dān)的目的,根本上避免因“句讀之不知,惑之

不解”致小學(xué)而大遺的尷尬。而與此同時,將所遇阻力

化為前行動力,繼續(xù)增力推動以古文為標(biāo)志的傳統(tǒng)文化

的復(fù)興,最終向著圣益圣,行古道的境界進發(fā)。

[7]泱泱華夏,赫赫文明,仁風(fēng)遠播,大化周行,文

言古語不曾斷絕,教育職責(zé)豈容茍且!

【8】謹(jǐn)愿,古文傳統(tǒng)之棠,得召公之養(yǎng),歷久彌長。

5、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

圍棋高手李世石與人工智能機器人阿爾法之間的

圍棋大戰(zhàn)最終總比分為1比4,人類幾乎顏面盡失。

“人工智能將導(dǎo)致機器人像刪除垃圾郵件一樣'刪除'

人類”,這樣的言論固然聳人聽聞,但機器人帶來的

哲學(xué)反思與倫理困境,必將是未來社會的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

于是——有人說:“不知疲倦的機器人會讓我們的

生活變得輕松愜意,人類慣常的認(rèn)知和生活方式也會

被華麗刷新?!?/p>

也有人說:“智能機器人越來越多地進入職場,將

會導(dǎo)致人類‘技術(shù)性失業(yè)'出現(xiàn)在越來越多的領(lǐng)域”。

也有人說:“機器人畢竟是人造的,它的運用及發(fā)

展方向也完全會掌握在人類手中,絕對不會出現(xiàn)機器人

‘吃人'現(xiàn)象”。

還有人說:“.????.”

這則材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的

體驗與感悟,選好角度確定立意,明確文體,自

擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不

要套作,不得抄襲。

【高分思路】

這是一道觀點與看法類任務(wù)驅(qū)動型作文,試

題材料緊緊圍繞智能機器人給人類生活方式帶來

的變革和挑戰(zhàn)展開評論,考生可就著試題材料所

提供的觀點展開評論,亦可提出自己的觀點。

如可從以下角度展開評論:

(1)人工智能是正在進行的一次工業(yè)革命,任

何人也抵擋不了,我們應(yīng)該跟著時代的腳步一起

奔跑;

(2)人工智能將導(dǎo)致人類“技術(shù)性失業(yè)”出現(xiàn)

在越來越多的領(lǐng)域,機器“吃”人的時代有個能會

到來;

(3)人工智能時代是人類進步的必經(jīng)之時代,

是倫理道德的磨刀石,是社會變革的雙刃劍;

(4)機器人潮流表面上是“全面入侵”,實際上

是時代更新發(fā)展的陣痛;

(5)人類擁有巨大的創(chuàng)新能力,想象能力,這

些能力人工智能機器遠遠不具備,機器不可能

“吃”人。

1、當(dāng)今世界惟一最巨大的力量是變革的力量。

——(美國作家)多伊奇

2、生活就是變革,完美就是不斷變化。

——(英國作曲家)紐曼

3、日月不新,何以光明?

——(中國近代思想家)譚嗣同

4、變者,天道也?!ㄖ袊枷爰遥┛涤袨?/p>

5、當(dāng)更張而不更張,雖有大賢不能善治。

——(中國古代大臣)湯斌

6、進化不是一種力量,而是一種進程,不是一種主

張,而是一個規(guī)律?!绹輪T)莫利

7、改革是積極的,保守是消極的,前者以真理為目

標(biāo),后者以安寧為目標(biāo)。——(美國作家)愛默生

下水作文

人工智能,進步之光

張清濤

中國近代思想家譚嗣同有言:“日月不新,何以光

明?”21世紀(jì)的人類,屢次敗在自己創(chuàng)造的人工智能

手中,乍一看,駭人之聞——人工智能將導(dǎo)致機器人

像刪除垃圾郵件一樣涮除'人類——將會成為現(xiàn)實,

但若細思之,卻不難發(fā)現(xiàn),其實人工智能正是保障人

類社會這顆明星未來可以散發(fā)出新光明的變革之光,

進步之光。

下水作文

誠然,人工智能導(dǎo)致機器人戰(zhàn)勝、取代人類,

相較之過去人類掌控機器運作,確實略有些使人

類愕然無措,在一定程度上感受到了前所未有的

生存壓力,難免某些人會擔(dān)心此趨勢是否會導(dǎo)致

人工智能取代人類、統(tǒng)治人類的電影劇情在未來

成真。但若理性思之,不難理解,人工智能在某

方面戰(zhàn)勝人類,正是人類能力的體現(xiàn),人類智慧

的結(jié)晶,是人類優(yōu)于人工智能最有力的證明。

下水作文

確如錢鐘書先生所言:“天下沒有偶然,那不

過是化了妝,戴了面具的必然。”那么從社會某些

群體大肆宣揚“機器人'吃人”'言論的現(xiàn)象之一斑,

便可窺知一一人工智能到來時——人類恐慌之全

貌,即一種面臨新興事物時慣有的茫然不適與杞

人憂天。換言之,是生產(chǎn)方式發(fā)生劇變時,人類

社會在要接受新的生產(chǎn)關(guān)系及社會分工前夕遭受

的生存陣痛。由此可見,即使社會對人工智能出

現(xiàn)一定程度上的“排斥'也實屬必然。

作文對比

中國近代思想家譚嗣

rn《詩經(jīng)?召南》同有言:“日月不新,何以

有言:“蔽芾甘棠,光明?”21世紀(jì)的人類,屢

勿剪勿伐,召伯所次敗在自己創(chuàng)造的人工智

芨?!闭Z文教科書增能手中,乍一看,駭人之

加文言文篇目文,正聞人工智能將導(dǎo)致機

是承文化之香,繼召器人像刪除垃圾郵件一樣

公之息養(yǎng)的表現(xiàn)。又'刪除'人類將會成

豈能以“壓力,年為現(xiàn)實,但若細思之,卻

不難發(fā)現(xiàn),其實人工智能

齡”為借口而荒廢?

正是保障人類社會這顆明

星未來可以散發(fā)出新光明

的變革之光,進步之光。

誠然,人工智能導(dǎo)致機器人

【2】誠然,語文教

戰(zhàn)勝、取代人類,相較之過

科書增加的古語文,

去人類掌控機器運作,確實

相較之淺白易懂的語

略有些使人類愕然無措,在

言,確實略有些“晦一定程度上感受到了前所未

澀難懂”,在一定程有的生存壓力,難免某些人

度上加大理解難度,會擔(dān)心此趨勢是否會導(dǎo)致人

難免某些人會擔(dān)心此工智能取代人類、統(tǒng)治人類

舉是否會對學(xué)生學(xué)習(xí)的電影劇情在未來成真。但

傳統(tǒng)文化起到反作用。若理性思之,不難理解,人

但若細思之,其益處工智能在某方面戰(zhàn)勝人類,

遠多與此,又何必為正是人類能力的體現(xiàn),人類

了冰山一角而因噎廢智慧的結(jié)晶,是人類優(yōu)于人

食?工智能最有力的證明。

(50+范本]

前進的腳步,生存的陣痛

【1】隨著人工智能時代的到來,掃地機器

人、烹飪機器人、安保機器人、寫稿機器人、

護理機器人、擠奶機器人等多類型機器人將

會出現(xiàn)在我們的生活中,不知疲倦的機器人

會讓我們的生活變得輕松愜意,人類慣常的

認(rèn)知和生活方式也會被華麗刷新,我們應(yīng)該

為此叫好。

[2]人類于舊狀況總是心平氣和,而對于較新的

機遇,卻那么求全責(zé)備。記得計算機問世時,無數(shù)

電影巨子、金融大鱷都發(fā)出相似的聲音:“沒有一個

家庭想在家里安裝計算機”,而現(xiàn)在的我們回首不

禁捧腹;記得有人在中國宣傳互聯(lián)網(wǎng)時,幾乎所有

政府機關(guān)、企事單位都看準(zhǔn)這是個不折不扣的騙局,

然而正是這個“騙局”成就了馬云和他的帝國。而

現(xiàn)在,當(dāng)另一項顛覆性科技成果人工智能擺在我們

面前時,難道我們還要讓歷史重演嗎?

【3】2016年7月,日本一家名為Cyberdyne的公

司推出了一個全新的人工智能領(lǐng)導(dǎo)機器人;日本羽

田機場使用輪式機器人作為清潔工和搬運工。到

了2020年,通用、奔馳、奧迪、寶馬、雷諾、

特斯拉和谷歌等廠商都將推出自動駕駛汽車。在歐洲,

6萬多臺擠奶機器人承擔(dān)了擠牛奶工作;24家屠宰場

“聘請”機器人來宰殺生豬…而在我國一些餐館,機

器人服務(wù)員的身影也吸引著食客的目光。在金華,身

高1.5米左右的“麗麗”和“州州"手端兩層托盤,還

能穿梭忙碌,最快1分鐘能走30米。武漢一家小吃店

的機器人“萌萌”,做的刀削面口感相當(dāng)不錯。而許

多高校、醫(yī)院,已開始供應(yīng)機器人制作的營養(yǎng)美食。

此外,白天當(dāng)迎賓、晚上防盜賊的安防機器人,也在

一些公司相繼上崗?!翱萍嫉牟恍鄻s譽,在于它通過

對人類心靈的作用,克服了人們在自己面前和在自然

界面前的不安全感?!睈垡蛩固谷缡钦f。事實證明,

機器人給我們的生活帶來的便捷不言而喻,也許在不

遠的未來,我們每個人都將會與機器人朝夕相伴。

[4]但任何事物都具有兩面性,《呂氏春秋》有

言:“凡智之貴也,貴知化也?!惫胖ト?,安不忘

危,存不忘亡,治不忘亂。今之眾人,在沐浴人

工智能的春風(fēng)時,必須先知先覺:人工智能將來會

不會導(dǎo)致機器人像刪除垃圾郵件一樣“刪除”人

類,其對社會秩序和人類價值觀的沖擊,必須引

起我們的高度重視。

[51早在1984年,好萊塢電影《終結(jié)者》,就

讓人們感覺到了機器人的威脅。波士頓咨詢公司

預(yù)測,2025年全球四分之一的工作,將被智能軟

件系統(tǒng)或機器人代替。英國牛津大學(xué)研究稱,未

來20年,英國35%現(xiàn)有工作將自動化,而高達

47%的美國就業(yè)崗位將被機器人占有。

[6]面對人工智能時代,我們雖有太多生存的陣

痛,但人工智能時代的到來,是任何人也阻擋不

了的時代前進的腳步,與其抵擋不了,不如張開

雙臂擁抱這全新的生活。

6、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

幾千年的中國文明,積淀了許多千古名句,

這些名句不僅展現(xiàn)了中國先民的杰出智慧和燦爛

文化,而且對今人和當(dāng)今社會的發(fā)展也產(chǎn)生著深

刻的影響,請從以下人物中選取一位人物,結(jié)合

其一句或多句至圣名言,談?wù)勂浜推渲潦ッ詫?/p>

你或當(dāng)今社會的現(xiàn)實意義。

孔子墨子陶淵明蘇軾

岳飛林則徐唐太宗康熙

要求:選好人物和其至圣名言;選好角度,確定立意;

明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于

800字。

【高分思路】

本題的寫作任務(wù)是“選取一位人物,結(jié)合其

一句或多句至圣名言,談?wù)勂浜推渲潦ッ詫δ?/p>

或當(dāng)今社會的現(xiàn)實意義”。此任務(wù)看似簡單,但

包含著諸多要求:一是所選人物必須是一個;二是所

選名言可以是一則,也可以是多則;三是行文時必

須將所選人物與所選名言有機結(jié)合;四是文章內(nèi)容

必須寫出人物及其名言對自己的影響或當(dāng)代意義。

以上要求如果偏離一個,均為脫離任務(wù)。

(1)選孔子,如:由“知之為知之,不知為不知,

是知也”可談務(wù)實、求真;由“恭而無禮則勞,慎

而無禮則蕙,勇而無禮則亂,直而無禮則絞”可

談文明、禮儀。

(2)選墨子,如:由“士雖有學(xué),而行為本焉”

可談道德、素養(yǎng);由“故百工從事,皆有法所度”

可談規(guī)則、法律。

(3)選陶淵明,如:由“不為五斗米折腰”可談

氣節(jié)、尊嚴(yán)油“采菊東籬下,悠然見南山”可談閑

適、淡泊、人與自然。

(4)選蘇軾,如:由“古之立大事者,不惟有超

世之材,亦必有堅韌不拔之志”可談立志、夢想:

由“治身莫先干孝,治國莫先干公”可談孝心、

公平。

(5)選岳飛,如:由“文官不愛錢,武官不惜死。

不患天下不太平”可談修身、廉潔;由“壯志饑餐

胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”可談理想、愛國。

(6)選林則徐,如:由“茍利國家生死以,豈因禍福

避趨之”可談愛國、勇氣油“子孫若如我,留錢做什

么,賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么,

愚而多財,益增其過”可談家風(fēng)、廉潔油“海到無邊

天作岸;山登絕頂我為蜂談境界、小大之辯。

(7)選唐太宗,如:由“官在得人,不在于多”可談

民本、治國之策;由“治安之本,惟在得人”可談人才、

興衰之道;由“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可

以明得失;以史為鑒,可以知興替”可談教訓(xùn)、傾聽。

(8)選康熙,如:由“古圣立法,原自簡易”可談

大道至簡、簡單生活;由“書不貴多而貴精,學(xué)必

由博而守約”可談質(zhì)與量的辯證關(guān)系;由“夫一言

可以得人心,而一言可以失人心也”可談慎言、

人心所向。

【50+范本】人間有味是清歡

【1】清,是出水芙蓉,心如明鏡;歡,是眼寬心安,優(yōu)

游自得。清歡,是在心靈通徹時平淡而又綿長的歡愉。

[2]“人間有味是清歡。”這是你在置身于自然,淺

嘗不加調(diào)料的野味時的感嘆。想必你嘗到的不僅僅是食

物的清歡,更多的是人生的清歡:大宋官場,你陷入了新

黨與舊黨紛爭的漩渦里,目睹了哪些為權(quán)、為利極盡丑

惡之態(tài)之人,于是你請求遠調(diào),去尋求那一份清歡,因

為你明白,自己所求的并不是官場上的名與利。我想我

們當(dāng)代人也應(yīng)該學(xué)會追求你的這份清歡:我們干干凈凈

地來到這世上,初生時眼底一片通透,但隨著我們的成

長,名利,金錢,權(quán)力也便慢慢地遮蓋了我們的雙眼,

遮住了那個一塵不染的世界;當(dāng)我們被這些身外之物所

綁架時,我們的心越來越空虛;于是我們開始卸下“名

利”外衣,逐漸發(fā)現(xiàn)只有在最簡單的世界里才有著最單

純的清歡之美。

[3]“幾時歸去,作個閑人。對一張琴,一壺

酒;一溪云。”這是你理想的人生姿態(tài)。無需名利、

財富加身,只想做個閑人;無需玉盤珍悻,繞梁余

音,只想面對一張琴,一壺清釀;無需華美樓閣,

只想置身于溪水與白云之間。初讀你的人生姿態(tài),

我覺得這種追求既不豪情,也不動人。但仔細品味,

發(fā)現(xiàn)你置身于溪水白云之間,輕撫琴弦,以天地

萬聲為伴奏,淺飲一杯青酒,將這風(fēng)與月都一并

飲了進去,這是何等的瀟灑自在!放眼今日,有幾

人能閑得下來,將自己的身心置于山水之間,手

捧--杯青茗,任輕風(fēng)吹動衣角,盡情地享受大自然

這無盡藏也?讀你的詩,我學(xué)會了慢下來,停下

來,享受當(dāng)下的生活,活出最從容的姿態(tài)。

[4]“一蓑煙雨任平生。”你回首過往時,望著自己

一生的足跡:從名動京師到外調(diào)杭州,從被貶黃州到召

回起用,從舊黨執(zhí)政到被貶儲州?????.宦海沉浮的一生,

無論好與壞,皆被你一句“一蓑煙雨任平生”帶過。因

為你明白,升遷也好,貶謫也好,皆不過是過眼云煙,

所以你無論是被指定的未來的宰相也好,無論是貶謫黃

州的團練副使也好,還是蠻荒之地中的白發(fā)蒼蒼的老人

也如…,你都能做到為官一任造福一方,你就像一顆種

子,吹到哪里,就能在哪里生根、發(fā)芽、結(jié)果??v觀你

的人生,我學(xué)會了坦然面對生活中的得與失:我絕不會

因為一次模擬考試的失敗而自暴自棄,我絕不會因為別

人的誤解而黯然傷神;我更絕不會因為一點小小的進步

而忘乎所以..…原做一片樹葉,長到樹上,就努力地生

長;落到地上,就安靜地沉睡;飄到水里,就做一葉扁舟,

去乘風(fēng)破浪。

[5]溫一壺酒,邀明月為伴,看庭前花開花落,

看窗外云卷云舒,萬籟俱寂之時,方感悟:人生最

美是清歡。

7、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

在某劇團的演出現(xiàn)場,場地兩側(cè)雖不斷地打出

“演出過程中請勿拍攝”的字幕。但是還有不少觀

眾被精彩的表演所感染而瘋狂拍攝。于是在場地維

持秩序的工作人員,發(fā)現(xiàn)哪位觀眾違規(guī),便用鐳射

光筆直接照射那位觀眾,被照觀眾有的自覺理虧便

停止拍攝,而有的則惱羞成怒。

這些行為經(jīng)媒體報道后,便激起了廣泛地討論。

對于以上行為,你怎么看,請選擇一個角度,表明

你的態(tài)度,闡述你的看法。

要求:自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離

材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【高分思路】

本題是則觀點與看法類任務(wù)驅(qū)動型作文,所

以考生圍繞著這場演出中出現(xiàn)的任一行為即可發(fā)

表評論,可從以下角度展開——

⑴從拍攝演出的觀眾的角度:要有規(guī)則意識,文

明是一種習(xí)慣;對規(guī)則要心存敬畏。

⑵從自覺理虧便停止拍攝的觀眾的角度:知錯就

改,實現(xiàn)公共場合的文明要靠自覺。

(3)從被照射后便惱羞成怒的觀眾的角度:不能正

視自己的錯誤,公共道德,提高社會文明首先要

提高個人素養(yǎng)。

⑷從在場地維持秩序的工作人員的角度:執(zhí)法必

嚴(yán),理解與寬容,規(guī)則與人情。

【50+范本】

文明從遵守規(guī)則開始

[1]明明場地兩側(cè)不斷地打出“演出過程中請勿

拍攝”的字幕,但還是有不少觀眾對演出瘋狂拍攝,

以致于讓場地的工作人員很惱火。由此可見,規(guī)

則意識的缺失是出現(xiàn)不文明行為的一個重要原因

,所以要提高我們的社會文明,首先我們每個人

要學(xué)會遵守規(guī)則。

[2]俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!鄙鐣且?/p>

張大網(wǎng),而社會規(guī)則則是編織這張大網(wǎng)的一種

“邏輯”,所以樹立規(guī)則意識是每個現(xiàn)代公民的

文明必修課。

【3】無視規(guī)則,暴露出某些人個人素養(yǎng)的缺失。

中國素有文明禮儀之邦之稱,但是近年來我們因不

遵守規(guī)則而導(dǎo)致的某些不文明行為卻有點兒讓人擔(dān)

憂。從“中國式”過馬路,到飛機上脫鞋脫襪;從

高速應(yīng)急車道停車野炊,到腳踹櫻花制造“櫻花

雨”,從“鳳爪女”地鐵啃雞腳,到黑衣男暴揍

“吐痰男”,從“梁齊齊到此一游”到武當(dāng)山"史

上最強到此一游”……不文明的“清明上河圖”不

僅在國內(nèi)“展開”,而且這樣的“長卷”還在國際

上展開:盧浮宮前泡腳,埃及神廟浮雕上的“丁錦

昊到此一游",法國薰衣草田里的大打出手,中國

大媽在華盛頓受審……這些不文明行為不僅暴露出

其規(guī)則意識的缺失,更顯示出了其個人素養(yǎng)的缺失。

[4]無視規(guī)則,阻礙社會文明的前進。新時代倡導(dǎo)

“法不禁者,皆可為",這個“法”便是當(dāng)今社會每個

公民都要嚴(yán)守的:規(guī)則,特別是在經(jīng)濟大潮中的商品經(jīng)

營者,更要經(jīng)得起“規(guī)則”的檢驗,從而為創(chuàng)造社會文

明做出應(yīng)有的貢獻。但令人遺憾的是,目前仍有相當(dāng)一

部分企業(yè)無視規(guī)則,置消費者利益于不顧,于是毒奶粉、

蘇丹紅、地溝油、塑化劑等食品安全事件不斷出現(xiàn)。無

視規(guī)則的企業(yè)不僅毀壞了自己,更坑害了別人,嚴(yán)重阻

礙了社會文明前進的步伐。

[5]康德言:世上有兩樣?xùn)|西,越想越令人敬畏,一

是我們頭頂?shù)臓N爛星空,一是人心中的道德準(zhǔn)則。將道

德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星空并列,足見規(guī)則的永恒價值。

天上的星星要繞著自己的軌道運行,地上的列車要沿著

鋪砌的鐵軌前進,物如此人亦然。

[6]觀眾對演出瘋狂拍攝暴露出其規(guī)則意識的

缺失,理所當(dāng)然會受到場地工作人員的懲罰。讓

我們從自我做起,時時刻刻樹立規(guī)則意識,遵守

規(guī)則、敬畏規(guī)則,讓規(guī)則意識影響社會秩序,讓規(guī)

則文明標(biāo)注社會文明。

8、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

一學(xué)生向一教授借書。那是一本極其珍貴的孤本

古籍,借閱中如有損壞,后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕,于是他對學(xué)生說:“你過一個禮拜來取書,

好嗎?"學(xué)生高興地走了。

一個禮拜后,學(xué)生如約而來。教授給他一疊厚達

幾百頁的裝訂得整整齊齊的信紙,說:“很對不起,今

天我給你的是我的手抄本而不是原本,盡管看起來有

些麻煩,但基本上一字不錯?!睂W(xué)生疑問為何不將原

本借于自己,教授說:“原本太珍貴了,我打算以后將

它捐給國家。現(xiàn)在這本書我概不外借,我怕萬一被人損

壞,以后對國家不好交代,我要對國家有個交代?!?/p>

要求:選好角度,明確立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限(詩歌除外);不要套作,

不得抄襲。

8、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

一學(xué)生向一教授借書。那是一本極其珍貴的孤本

古籍,借閱中如有損壞,后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕,于是他對學(xué)生說:“你過一個禮拜來取書,

一二個禮拜著?學(xué)生嫉約而來。教授給他一疊厚達

幾百頁的裝訂得整整齊齊的信紙,說:“很對不起,今

天我給你的是我的手抄本而不是原本,盡管看起來有

些麻煩,但基本上一字不錯?!?/p>

要求:選好角度,明確立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限(詩歌除外);不要套作,

不得抄襲。

8、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

一學(xué)生向一教授借書。那是一本極其珍貴的孤本

古籍,借閱中如有損壞,后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕,于是他對學(xué)生說:“你過一個禮拜來取書,

好嗎?”學(xué)生高興地走了。

一個禮拜后,學(xué)生如約而來。教授給他一疊厚達

幾百頁的裝訂得整整齊齊的信紙,說:“很對不起,今

天我給你的是我的手抄本而不是原本,盡管看起來有

些麻煩,但基本上一字不錯?!睂Υ耍瑢W(xué)生深受感動,

像老師珍視孤本一樣珍視老師的手抄本。

要求:選好角度,明確立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限(詩歌除外);不要套作,

不得抄襲。

8、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

一學(xué)生向一教授借書。那是一本極其珍貴的孤本

古籍,借閱中如有損壞,后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕,于是他對學(xué)生說:“你過一個禮拜來取書,

好嗎?”學(xué)生高興地走了。

一個禮拜后,學(xué)生如約而來。教授給他一疊厚達

幾百頁的裝訂得整整齊齊的信紙,說:“很對不起,今

天我給你的是我的手抄本而不是原本,盡管看起來有

些麻煩,但基本上一字不錯。”學(xué)生謝絕了老師的手

抄本,說:“感謝您親手抄寫,但我對您的行為感到痛

心?!?/p>

要求:選好角度,明確立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限(詩歌除外);不要套作,

不得抄襲。

8、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

一學(xué)生向一教授借書。那是一本極其珍貴的孤本

古籍,借閱中如有損壞,后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕,于是他對學(xué)生說:“你過一個禮拜來取書,

好嗎?,,學(xué)生高興地走了。

一個禮拜后,學(xué)生如約而來。教授給他一疊厚達

幾百頁的裝訂得整整齊齊的信紙,說:“很對不起,今

天我給你的是我的手抄本而不是原本,盡管看起來有

些麻煩,但基本上一字不錯?!睂W(xué)生很驚訝,說手抄

固然利于保護,但據(jù)我了解,掃描損害更小。

要求:選好角度,明確立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限(詩歌除外);不要套作,

不得抄襲。

8、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于

800字的文章。(60分)

一學(xué)生向一教授借書。那是一本極其珍貴的孤本

古籍,借閱中如有損壞,后果不堪設(shè)想。但教授又不

忍心拒絕,于是他對學(xué)生說:“你過一個禮拜來取書,

好嗎?"學(xué)生高興地走了。

一個禮拜后,學(xué)生如約而來。教授給他一疊厚達

幾百頁的裝訂得整整齊齊的信紙,說:“很對不起,今

天我給你的是我的手抄本而不是原本,盡管看起來有

些麻煩,但基本上一字不錯?!睂W(xué)生謝絕了老師的手

抄本,說:“感謝您親手抄寫,但我只想有一次與孤本

零距離交流的寶貴機會?!?/p>

要求:選好角度,明確立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)

容及其含意的范圍作文;文體不限(詩歌除外);不要套作,

不得抄襲。

【50+范本】

牢記國家責(zé)任,人生熠熠生輝

【1】風(fēng)云滾滾,漫卷中華大地;華夏兒女,書寫騰

飛華章。長卷中的每一次機遇與奮進,都給我們

講述了一個亙古不變的道理:牢記國家責(zé)任,人生

熠熠生輝。

[2]“二去紫臺連朔漠,獨留青家向黃昏?!闭?/p>

君,這位絕代女子,在國家與個人之間,毅然放棄

了綠柳夾河而列、長風(fēng)攜云朵翩距而來的長安,

放棄了歌舞升平的華麗后宮,用勇氣擊敗對匈奴

的畏懼,用勇氣擔(dān)當(dāng)起為國家減免戰(zhàn)火的責(zé)任,

替大漢撐起一片安定平和的天空。

【3】“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵?!彼?/p>

孔的環(huán)境嚴(yán)酷,大漠的狂風(fēng)凜冽,血色殘陽勾勒

出蘇武偉岸的剪影,這位用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家

使命的英臣,在富華豪奢與民族大義之間毅然選

擇對國家有個交代,在駝鈴凄愴在駝鈴凄愴的歌

聲中,呼嘯—“威武不能屈,富貴不能淫”!

擔(dān)當(dāng)著國家大義,人的精神會變得無比堅韌強大。

[4]對國家有個交代,岳武穆沉吟“待重頭,

收拾舊山河,朝天闕”;對國家有個交代,林則徐

高呼“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;對國

家有個交代,顧炎武高呼“天下興亡,匹夫有

責(zé)”;這些牢記國家責(zé)任的英雄們,他們的人生時

過千年仍熠熠生輝,并且影響后人。

[5]1975年,當(dāng)商務(wù)印書館將編纂《普什圖語漢語

詞典》這項國家任務(wù)交給車洪才時,他便開始了工作,

36年間,除了編纂者,幾乎已經(jīng)沒有人還記得有這樣

一項國家任務(wù)了。直到2012年車洪才將200多萬字的

《普什圖語漢語詞典》交付商務(wù)印書館的時候,那里

的工作.人員都不知道曾經(jīng)國家還有這樣一項丁作。

36年的編撰,車洪才給了國家一個交代,更用堅守書

寫了責(zé)任。

[6]郎平,從2013年在危局之中重新接過中國女排

帥印之后,她很清楚自己肩上所承擔(dān)的責(zé)任是什么,

她要對國家有一個怎樣的交代。在短短的時間里,她帶

領(lǐng)一支年輕的隊伍在3年內(nèi)不僅連續(xù)贏得世錦賽、世

界杯,而且奪得了2016年里約奧運會的冠軍,讓“女

排精神”成為了新時代精神。

[7]英國王子查爾斯也說:“這個世界上有許多

你不得不去做的事,這就是責(zé)任。"你看,星辰

不畏夜的包裹,用勇氣擔(dān)當(dāng)起指路的責(zé)任,閃爍

于夜幕之下,指引行路之人;太陽不懼夜的阻撓,

憑信念擔(dān)當(dāng)起普照大地的責(zé)任,周而復(fù)始,送來

光明與溫暖;梅花不畏冬的嚴(yán)寒,用堅韌擔(dān)當(dāng)起報

春的責(zé)任,傲立雪中,帶來了春的希望。

[81讓我們牢記國家責(zé)任,使自己的人生熠熠生

9、[名師原創(chuàng)]閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少

于800字的文章。(60分)

在一檔文化傳承類綜藝節(jié)目上,一歌手一開

嗓子就是用中文夾雜著英文演唱。評委老師對其

的英文演唱提出質(zhì)疑:你是中國人,對于這種有關(guān)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜藝節(jié)目,你應(yīng)該唱中國純正

的傳統(tǒng)音樂,為何要夾雜著英語?歌手反駁道:聽

眾不僅僅有中國人,還有外國人。

要求:選好角度,明確立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材

料內(nèi)容及其含意的范圍作文;文體不限(詩歌除外);

不要套作,不得抄襲。

【高分思路】

本題是則任務(wù)驅(qū)動型作文,所以考生圍繞著

評委與歌手的觀點即可發(fā)表評論,可從以下角度

展開——

從評委的角度:文化的傳承,守住我們的根。

從歌手的角度:文化的世界性,傳承與傳播。

從歌手與評委的角度:文化的兼容性與純正性。

【50+范本】

文化交融,誰能抵制

【1】評委質(zhì)疑歌手沒有守住文化的純正,歌手反

駁因為“聽眾不僅僅有中國人,還有外國人,二者

的爭論讓我不禁想起詩人北島這樣對傳統(tǒng)的描述:

“傳統(tǒng)是一張航空照片,山河都縮小成樺木的紋理

?!倍缃瘛皹迥炯y理”交疊呈現(xiàn),我們有什么值得

大驚小怪的,有什么值得爭論的,與其爭論誰是

誰非,還不如看清耳背后的本質(zhì)——文化的交融

[2]豈止是傳統(tǒng)音樂可以夾雜英文演唱,就是元

宵節(jié)與情人節(jié)也不期而遇了,這場相會本來就不是

火星撞地球,而是一次潛行于歷史中漫長等待后中

西文明的相遇,當(dāng)你苦惱于家人和“佳人”時,當(dāng)

你一手拿湯圓一手握玫瑰不知抉擇時,何不帶著

“佳人”回家一同陪伴家人呢?何不讓中西文化來一

次盛大的會面呢?為何偏偏以傳承文化名義擔(dān)憂“文

化入侵”呢?

[3]既然并非文化侵略,又為何要以防備之心、抵

抗之意去對待呢?當(dāng)有些人怒言故宮中的美國咖啡館

應(yīng)“滾出故宮”時,自己是不是正將故宮留在日本

相機的取景框中呢,又把紀(jì)念品塞進法國的名牌包

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