2023年愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵8篇

2023年愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵8篇愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵8篇愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵音樂欣賞結(jié)課論文民謠欣賞學(xué)院：化學(xué)化工學(xué)院姓名：班級：學(xué)號：民謠欣賞摘抄：通常民間流行的、富于下面是我為大家整理的愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵8篇,供大家參考。

篇一：愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵

欣賞結(jié)課論文民謠欣賞

學(xué)院：

化學(xué)化工學(xué)院姓名：

班級：

學(xué)號：

民謠欣賞摘抄：

通常民間流行的、富于民族色彩的歌曲，稱為民謠或民歌。

民謠的歷史悠遠(yuǎn)，故其作者多不知名。

民謠的內(nèi)容豐富，

民謠有宗教的、愛情的、戰(zhàn)爭的、工作的，也有飲酒、舞蹈作樂、祭典等等。

主要有兩種傾向，一種是根據(jù)古老的傳統(tǒng)民謠改編的曲目；另一種是按照傳統(tǒng)民謠風(fēng)格創(chuàng)作而成的創(chuàng)作民謠。

關(guān)鍵詞：

民謠、音樂鑒賞、民謠的發(fā)展史、世界民謠等

對于民謠的理解有很多，如《江南靖士詩稿子姑聽》（二首）：

其一：

聞言世界官能買，現(xiàn)在錢多便買官。

請看花錢買官者，明天人也買其官。

其二：

聞言世界錢能騙，現(xiàn)在流行競騙錢。

請看嘻嘻騙錢者，轉(zhuǎn)頭人也騙其錢。

（《載敬堂集》）

有些民謠的內(nèi)容甚至離不開政治時(shí)事，

宋王禹偁《和楊遂賀雨》：

若有民謠起，當(dāng)歌帝澤春。

明郎瑛《七修類稿奇謔吃苦稱冤》：

宋熙寧間旱，令捕蜥蜴，一時(shí)無獲，多以壁虎代送官府。

民謠有壁虎壁虎，你好喫苦’之說。

魯迅《南腔北調(diào)集談金圣嘆》：

聽說四川有一只民謠，大略是賊來如梳，兵來如篦，官來如剃’的意思。

一、世界民謠民謠種類有很多，以下是各個(gè)國家不同的民謠特色：

(一)英格蘭民謠：

英國的民族音樂，直到19世紀(jì)末期才復(fù)活。

當(dāng)時(shí)有一位名叫塞西爾夏普(cecilsharp)者，搜集了將近3000多首的民歌，其中1600多首，傳到了北美阿巴拉契山脈一帶。

說也奇怪，真正的英國傳統(tǒng)音樂，在美國所保存的比英國本土要多。

所謂英國傳統(tǒng)音樂，其主要的特色就是一種以鄉(xiāng)土音樂，加配流行音樂來敘述故事的民歌。

(二)法蘭西民謠：

法國的民謠，通常都充滿著放蕩不羈的情感和世俗的幽默。

從他們的民謠之中，不但可以了解法國人民的習(xí)性，好像還嘗到了他們的美酒佳肴，仿佛還看到了他們的輕盈妙舞。

(三)德意志民謠：

流行歌曲和風(fēng)土音樂的旋律，對于德國的民族音樂所發(fā)生的影響很大，而且，流行歌曲和風(fēng)土音樂都是他們戶外生活及團(tuán)體活動(dòng)的一部分。

(四)荷蘭民謠：

德國的民族音樂，不只是在德國境內(nèi)流傳，事實(shí)上，也盛行在北海附近的幾個(gè)國家里。荷蘭就是其中之一，主要是因?yàn)榕c德國北鄰的國家，他們的語言習(xí)俗也多與德國相似，因此，德國的民族音樂便很自然的被他們接受了。

(五)愛爾蘭民謠：

自中世紀(jì)開始，豎琴就成為愛爾蘭最流行的樂器。

12世紀(jì)時(shí)，宮廷詩人所作的歌曲，也多以豎琴為主；可惜那些歌譜多已失傳，只留下其中部分的歌詞。

到17世紀(jì)，也就是英國統(tǒng)治愛爾蘭時(shí)，宮廷詩人漸漸沒落，而豎琴演奏家卻仍然活躍于各角落。

另一種樂器叫風(fēng)笛，在愛爾蘭也很流行，也許是因?yàn)槠轄柕?celti)人特別喜歡聽那種高而尖銳的聲音吧!

(六)意大利民謠：

意大利的民間音樂，大都是旋律熱情優(yōu)美并且附有和聲，因其音樂動(dòng)人，今已遍及全球。手風(fēng)琴和六弦琴是伴奏這種歌曲的主要樂器，這也可說是意大利民謠的特色。

(七)挪威民謠：

眾所熟知的挪威民謠，曾被遺忘了一段漫長的時(shí)期，直到1840年左右，才被人重視而復(fù)蘇過來，當(dāng)今被傳頌的約有一萬余首，其內(nèi)容多為敘述該國美麗的湖光山色。

(八)蘇格蘭民謠：

由于印刷術(shù)的尚未普及，以及豎琴家的相繼死亡，以致早期的蘇格蘭高山族賈奈(gales)音樂已大多失傳，直至1781年才被人重視，開始搜集。

蘇格蘭音樂粗獷，聽起來頗像愛爾蘭音樂，這是因?yàn)樘K格蘭早先的豎琴家多半來自愛爾蘭的原故。

在蘇格蘭，豎琴是一種很普遍的樂器，幾乎家家都有，人人能彈，不過后來由于風(fēng)笛的興起，而使豎琴家的地位大受影響。

因?yàn)轱L(fēng)笛可在戶外吹奏，而豎琴僅適合于室內(nèi)彈奏。

蘇格蘭的民謠有高地與平地之分，高地民謠比較雄壯，平地民謠則傾向柔和優(yōu)美。

(九)西班牙民謠：

西班牙的民間音樂，可說多半是舞曲的一部分，而舞曲也往往是民謠的一部分。

此外，所有的西班牙民謠，都含有濃厚的鄉(xiāng)村情調(diào)，這就是西班牙民謠的一種獨(dú)特的風(fēng)格。

(十)瑞典民謠：

瑞典的民謠，據(jù)說在1631年才被人們搜集起來，其中以敘述古代戰(zhàn)士的英勇故事為多，曲調(diào)雄壯、激昂、奮發(fā)。

(十一)威爾斯民謠：

威爾斯的傳統(tǒng)音樂，大都是根據(jù)豎琴曲調(diào)而編成的，其中包括民謠、土風(fēng)舞、頌歌、贊美詩，且多以豎琴為伴奏樂器。

二、中國民謠的發(fā)展史每一個(gè)國家的民謠都是本身民族文化的延續(xù)與傳承，對于中國民謠來說，他有一個(gè)歷史

極為悠長的發(fā)展過程，可以追溯到兩漢歷史上。

在兩漢歷史上，民間流傳著各種各樣的民謠，內(nèi)容包羅萬象，既有各地風(fēng)俗民情的反映，也有民眾對于時(shí)事所做的道德評判，抑或借某些事件的發(fā)生宣泄積累的不滿情緒。

正如《詩經(jīng)將仲子》所云：

人之多言，亦可畏也。

民謠的歌詞簡單，瑯瑯上口，廣為傳唱，因此為各個(gè)時(shí)期的政權(quán)所重視?！逗鬂h書》中云：

和帝即位，分遣使者，皆微服單行，至各州縣，觀采風(fēng)謠。

說的就是漢和帝讓人微服到民間采聽民謠，掌握民眾的言論與意向。

實(shí)際上，民謠也就是各個(gè)時(shí)期的社會輿論及社會思潮，從中折射出的生活面是相當(dāng)廣泛的，構(gòu)成了一幅幅反映漢朝社會情況的立體畫卷。

漢初，劉邦的第四子劉長驕蹇自大，不奉法令，并圖謀叛亂，后來因?yàn)槭虑閿÷抖蛔チ似饋怼?/p>

漢文帝免其死罪，廢除了他的王位，將他貶謫到蜀中。

劉長在途中絕食而死。

百姓作歌曰：

一尺繒，好童童；一升粟，飽蓬蓬。

兄弟二人不相容。

漢文帝聽說之后，追封劉長為淮南厲王，并讓劉長的兒子劉安蔭襲淮南王的爵位，給他建造宮苑。

而在更始將軍劉玄在滅掉王莽所建的政權(quán)后，被擁立為帝。

做了皇帝的劉玄沉湎酒色，將政事委付于岳父趙萌管理。

趙萌排斥功臣，卻授與官爵給那些諂佞小人或奸詐的商人，自成一黨，甚至有人因?yàn)榕腼兪炙嚭?，做菜對胃口就獲得官爵。

于是，都城長安的市井間流傳著一首民謠：

灶下養(yǎng)，中郎將；爛羊胃，騎都尉；爛羊頭，關(guān)內(nèi)侯。

民謠傳開之后，士卒離心，人心怨叛。

不久，劉秀建立了東漢政權(quán)，四川有民謠唱道：

黃牛白腹，五銖當(dāng)復(fù)。

在當(dāng)時(shí)，公孫述在四川自立為帝，并且廢止?jié)h朝的銅錢，自鑄鐵錢。

由于鐵錢不被民眾所信任，民間一時(shí)間難以流通。

怨聲載道的百姓，私下里以民謠表達(dá)不滿：

王莽稱黃，而公孫述想要模仿王莽，所以稱之為白；而五銖就是漢朝的貨幣。

民謠隱含了百姓希望恢復(fù)銅錢的愿望，另外也暗指公孫述的政權(quán)不得民心，離倒臺已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

果然沒過多久，公孫述就被東漢所滅。

東漢第九位皇帝漢質(zhì)帝死時(shí)只有九歲，沒有后嗣，太尉李固想要立清河王劉蒜為帝，而手中掌握實(shí)權(quán)的外戚大將軍梁冀卻擁護(hù)蠡吾侯劉志，最終劉志上臺，為漢桓帝。

漢桓帝即位不久，李固就被人陷害，死于獄中，且被暴尸于路旁，而擁立漢桓帝有功的太尉胡廣封安樂鄉(xiāng)侯，司徒趙戒封廚亭侯，司空袁湯封安國亭侯。

事情傳開后，京都民眾唱道：

直如弦，死道邊。

曲如鉤，反封侯。

表達(dá)了對外戚專權(quán)的憤慨，以及對于朝政頹敗的悲哀。

漢桓帝元嘉年，漢桓帝元嘉年間，西北的幾個(gè)游牧民族聯(lián)手侵犯中原，漢室派兵拒敵，卻屢戰(zhàn)屢敗，于是朝廷只得四處征兵戍邊，造成了許多田畝無人耕作，從而被荒蕪廢棄的惡性循環(huán)。

天下民謠傳唱道：

小麥青青大麥枯，誰當(dāng)獲者婦與姑，丈夫何在西擊胡。

吏買馬，君具車，請為諸君鼓嚨胡。

深刻地反映出了亂世之下，民生多艱的疾苦。

時(shí)至今日，民謠早就成為了人們生活之中不可缺少的一部分。

三、中國經(jīng)典民謠最為讓人難忘和感動(dòng)的當(dāng)屬《梁?！?，這首民謠來源于一個(gè)讓人千古傳頌的故事，那一段柔美、深情地旋律，不知打動(dòng)了多少愛樂人的心。

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國優(yōu)秀的音樂作品之一。

題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?！读鹤！访枋隽肆?、祝二人的真摯愛情，對封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。

樂曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成。

作品從故事中擇取草橋結(jié)拜、英臺抗婚和墳前化蝶三個(gè)主要情節(jié)，分別作為樂曲呈示部、展開部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。

運(yùn)用西洋協(xié)奏

曲中的奏鳴曲式，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。

并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。

樂曲一開始由長笛奏出了華彩的旋律，呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語花香的景象。

由雙簧管奏出的主題音調(diào)，取自越劇的過門音樂。

主部主題在豎琴的伴奏下，小提琴演譯出純樸而美麗的愛情主題。

副部主題與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對比。

音樂轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂隊(duì)交替出現(xiàn)，描寫梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景。（傳說中祝英臺女扮男裝去讀書，在途中與梁山伯相識后兩人情投意合，結(jié)拜為兄弟。

這段音樂主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景。）

在這段快板過后，音樂轉(zhuǎn)入慢板，副部主題中的結(jié)束部。

在弦樂顫音的襯托下，梁祝二人同窗三載就要分別，音樂表現(xiàn)十八相送、長亭惜別的依戀之情。（傳說中二人在臨別時(shí)，祝英臺假意說家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯，約梁山伯去探望。

故事就這樣發(fā)展了下去。）

展開部由三部分構(gòu)成，抗婚、樓臺會、哭靈投墳。（祝英臺的父親逼祝英臺嫁與官僚馬府少爺馬文才，祝英臺抗婚不嫁。）

銅管樂奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢力的主題。

緊接著小提琴采用戲曲的散板節(jié)奏，奏出英臺惶惶不安和痛苦的心情。

樂隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏，襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。

逐漸形成了矛盾沖突的高潮，越來越激化，但音樂突然停頓下來，又轉(zhuǎn)入慢板樂段樓臺會（傳說中正在此時(shí)，梁山伯來祝家探望，得知祝英臺為女子也得知祝英臺的痛苦，二人樓臺相會互訴衷腸。）

這時(shí)大提琴與小提琴對答式的手法一問一答，如訴如泣的曲調(diào)。

接下去音樂急轉(zhuǎn)而下哭靈投墳，樂曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法，將祝英臺悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。（傳說中在梁山伯歸家后不久病故，祝英臺得知后悲痛萬分，她已下定了決心選擇了一條道路，她與父親約定，穿素服上花轎，并繞道梁山伯的墳前祭奠，父親同意。

那天祝英臺來到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。）

鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺縱身投墳，全曲達(dá)到了最高潮，樂隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。

再現(xiàn)部：

樂曲出現(xiàn)了引子的音樂素材，而這已不是人世間的美景，而把我們帶入了神化的意境。

化蝶（當(dāng)祝英臺撞向石碑，墓穴突開，祝英臺縱身投入后，從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶），我們又再次聽到了那段熟悉的愛情主題。

許多藝術(shù)家用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動(dòng)人的情節(jié)。

由三部分構(gòu)成，抗婚、樓臺會、哭靈投墳。（祝英臺的父親逼祝英臺嫁與官僚馬府少爺馬文才，祝英臺抗婚不嫁。）

銅管樂奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢力的主題。

緊接著小提琴采用戲曲的散板節(jié)奏，奏出英臺惶惶不安和痛苦的心情。

樂隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏，襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。

逐漸形成了矛盾沖突的高潮，越來越激化，但音樂突然停頓下來，又轉(zhuǎn)入慢板樂段樓臺會（傳說中正在此時(shí)，梁山伯來祝家探望，得知祝英臺為女子也得知祝英臺的痛苦，二人樓臺相會互訴衷腸。）

這時(shí)大提琴與小提琴對答式的手法一問一答，如訴如泣的曲調(diào)。

接下去音樂急轉(zhuǎn)而下哭靈投墳，樂曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法，將祝英臺悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。（傳說中在梁山伯歸家后不久病故，祝英臺得知后悲痛萬分，她已下定了決心選擇了一條道路，她與父親約定，穿素服上花轎，并繞道梁山伯的墳前祭奠，父親同意。

那天祝英臺來到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。）

鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺縱身投墳，全曲達(dá)到了最高潮，樂隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。

再現(xiàn)部：

樂曲出現(xiàn)了引子的音樂素材，而這已不是人世間的美景，而把我們帶入了神化的意境。

化蝶（當(dāng)祝英臺撞向石碑，墓穴突開，祝英臺縱身投入后，從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶），我們又再次聽到了那段熟悉的愛情主題。

許多藝術(shù)家用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動(dòng)人的情節(jié)。

我們與故事中的主人公同命運(yùn)共呼吸，是那動(dòng)人的音樂調(diào)動(dòng)了我們的情感，讓我們時(shí)而歡喜、時(shí)而憂傷、時(shí)而悲憤、時(shí)而憧憬等等。

人的一生所能經(jīng)歷的情感是有限的，而置身于音樂之中，我們的人生就會豐富了許多許多，通過這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的就是

真情。

有時(shí)候一首詩歌也是一首動(dòng)人的民謠，不僅發(fā)人深省，更讓人見證歷史發(fā)展的齒輪。

《二三年三月二四日于相州》就是這一種通俗易通，卻又包含深刻意義的民謠。

剛才我從街頭過，

聽到一群村兒唱歌，

他們用手指著太陽，

腳跺著地，齊聲高唱。

提到這支歌真叫人心驚，

曾使得一個(gè)暴君投身火坑，

今天它來得真也奇怪，

今天是一個(gè)什么世界？

這首《民謠》是詩人創(chuàng)作的民謠體新詩，但是它同樣具備了一般民謠的特點(diǎn)。

語言質(zhì)樸平易，不用華麗的詞藻來雕琢修飾。

詩的頭兩句剛才我從街頭過，聽到一群村兒唱歌，就是大眾化的口語，樸素自然，婦孺老幼都能朗朗上口。

在那黑暗的年代，詩人的民謠如果表達(dá)得太直率、太顯露，作品不僅遭到扼殺，還要大禍臨頭。

于是不得不采取迂回的戰(zhàn)術(shù)，因而，決定了這首《民謠》...

篇二：愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵

蘭音樂豐富多彩的愛爾蘭音樂是在爭取民族獨(dú)立和發(fā)揚(yáng)民族文化的斗爭中發(fā)展起來的。十二世紀(jì)時(shí)，愛爾蘭豎琴家精湛的演奏技巧已經(jīng)著稱于歐洲。十七世紀(jì)，愛爾蘭人民曾經(jīng)巧妙地利用豎琴進(jìn)行反抗英國殖民者的斗爭。十八世紀(jì)，隨著愛爾蘭民族解放運(yùn)動(dòng)、反封建運(yùn)動(dòng)的高漲和愛爾蘭民族文化的復(fù)興，不僅古老的豎琴比賽大會得到了恢復(fù)，而且西歐大陸音樂在愛爾蘭生根、開花、結(jié)果，放出異彩，愛爾蘭首都都柏林發(fā)展成為歐洲的一個(gè)重要的音樂中心。

今天，愛爾蘭人民引以自豪的是：德國著名作曲家亨德爾嘔心瀝血的經(jīng)典作品、取材于圣經(jīng)故事的清唱?jiǎng)　稄涃悂啞肥怯?742年在都柏林初次演出、由作曲家本人親自指揮的；1814至1816年間，貝多芬曾改編了六十二首愛爾蘭歌曲；比肖邦大三十歲的都柏林鋼琴家、作曲家約翰菲爾德創(chuàng)作了許多優(yōu)美的小夜曲，這些小夜曲對肖邦產(chǎn)生了很大的影響。

旋律優(yōu)美、具有濃厚生活氣息和浪漫主義色彩的愛爾蘭民歌、民謠蜚聲世界。十八世紀(jì)都柏林詩人湯麥斯摩爾作詞的民歌《夏天的最后一朵玫瑰花》是全世界人民深為喜愛的一首歌曲。

篇三：愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵

單選、多選：

1古希臘文學(xué)的四個(gè)時(shí)期：荷馬時(shí)代的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是神話和史詩；（荷馬時(shí)代也稱英雄時(shí)代）奴隸制城邦國家形成時(shí)期的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是抒情詩；古典時(shí)期的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是戲?。ü畔ＥD悲?。幌ＥD化時(shí)期的希臘文學(xué)：主要文學(xué)形式是新喜劇。

2、古代羅馬文學(xué)的歷史分期：（1）共和國時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家普勞圖斯（《一壇黃金》、《孿生兄弟》、《吹牛的軍人》），泰倫提烏斯（《婆母》、《兩兄弟》。

（2）共和國晚期和奧古斯都時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家維吉爾、賀拉斯、奧維德。

（3）帝國時(shí)期的羅馬文學(xué)。代表作家有塞內(nèi)加和塔西陀。

3、中世紀(jì)早期的歐洲文學(xué)：（1）教會文學(xué)：主要形式是圣經(jīng)故事、圣徒傳、祈禱文、贊美詩、宗教敘事詩。教會思想統(tǒng)治的主要武器是《圣經(jīng)》。

（2）人民英雄史詩：主要成就是日爾曼人的《希爾德布蘭特之歌》，英國的《貝奧武甫》、冰島的埃達(dá)和薩迦、芬蘭的《卡列瓦拉》。

4、中世紀(jì)中期的歐洲文學(xué)：1）英雄史詩和民間謠曲：如法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》。

2）騎士文學(xué)：亞瑟王與他的圓桌騎士的故事是騎士敘事詩常寫的題材。描寫亞瑟王傳奇的著名作品是《郎斯洛》。

3）城市文學(xué)：諷刺敘事詩的代表作是法國的《列那狐傳奇》。

5、文藝復(fù)興時(shí)期，意大利文學(xué)的代表作家是彼特拉克，代表作詩集《歌集》。法國文學(xué)的代表是七星詩社；代表作家：蒙田，代表作《隨筆集》；拉伯雷，代表作《巨人傳》。西班牙文學(xué)的代表作家維加，代表作劇本《羊泉村》。托馬斯莫爾，代表作對話體幻想小說《烏托邦》；大學(xué)才子派劇作家有約翰黎里、托馬斯基德、羅伯特格林、馬洛，其中以馬洛成就最高。

6、十七世紀(jì)出現(xiàn)馬里諾詩派和巴洛克風(fēng)格夸飾主義流派。

7、十七世紀(jì)法國文學(xué)：法國古典主義悲劇的創(chuàng)始人是高乃依，代表作是悲劇《熙德》（未遵守三一律）；拉辛的代表作是《安德羅馬克》和《費(fèi)德爾》；布阿洛的詩體文藝?yán)碚撝鳌对姷乃囆g(shù)》；拉封丹是以寓言詩出名的詩人。

8、十七世紀(jì)法國古典主義喜劇的代表作家是莫里哀，代表作《婦人學(xué)堂》、《偽君子》、《唐璜》（非拜倫之《唐璜》）。后期創(chuàng)作的重要作品《史嘉本的詭計(jì)》。

9、十八世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義小說發(fā)展到菲爾?。ㄉ⑽闹械暮神R）的創(chuàng)作，達(dá)到最高成就。代表作是《約瑟安德魯傳》和《湯姆瓊斯》。笛福的代表作《魯濱遜飄流記》、斯威夫特的代表作是諷刺小說《格列佛游記》。

10、十八世紀(jì)法國文學(xué)的代表作家是啟蒙主義作家伏爾泰，代表作有《老實(shí)人》、《天真漢》；狄德羅的代表作有小說《修女》、《宿命論者雅克》、《拉摩的侄兒》。

11、十八世紀(jì)七八十年代，德國發(fā)生了一次全國性的文學(xué)運(yùn)動(dòng)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)，歌德的《鐵手騎士葛茲》和《少年維特的煩惱》，席勒的《強(qiáng)盜》和《陰謀與愛情》是代表作。

15、十九世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯第一時(shí)期的作品有：《匹克威克先生外傳》、《奧列佛推斯特》、《老古玩店》；第二時(shí)期作品有：長篇小說《馬丁瞿述偉》、《董貝父子》和《大衛(wèi)科波菲爾》；第三時(shí)期的作品有《荒涼山莊》、《艱難時(shí)世》、《雙城記》。

16、影響西歐文學(xué)的理論家、思想家：十九世紀(jì)前期，德國哲學(xué)家叔本華提出了充滿悲觀主義、否定任何歷史進(jìn)步的學(xué)說唯意志論。十九世紀(jì)下半期，德國又出現(xiàn)了一個(gè)唯意志論者尼采，他提出超人哲學(xué)。這一時(shí)期還有法國的實(shí)證主義創(chuàng)始人孔德。法國哲學(xué)家柏格森在十九世紀(jì)末提出直覺主義和生命哲學(xué)。

18、法朗士晚年的重要作品有《企鵝島》、《諸神渴了》、《天使的反叛》。1921年被授

2予諾貝爾獎(jiǎng)金。

19、肖伯納的戲劇集《不愉快的戲劇》中的《鰥夫的房產(chǎn)》和《華倫夫人的職業(yè)》最為出色?！队淇斓膽騽　钒ㄋ膫€(gè)劇本。

20、十九世紀(jì)后期西歐最有成就的作家，是法國的左拉、莫泊桑、法朗士，英國的哈代、肖伯納和挪威的易卜生。

21、在法國文學(xué)史上，龔古爾兄弟的小說《日爾米妮拉賽爾特》被認(rèn)為是一部典型的自然主義作品。

22、十九世紀(jì)后期，象征主義和唯美主義有時(shí)也被稱為頹廢主義。

24、左拉的代表作長篇小說《黛萊絲拉甘》?！度碎g喜劇》式的作品《盧貢馬卡爾家族》，從《盧貢家族的家運(yùn)》起到《巴斯卡爾醫(yī)生》止，包括20部長篇小說，比較重要的有《小酒店》、《萌芽》、《娜娜》。完成《盧貢馬卡爾家族》的寫作之后，左拉開始寫作三部曲《三城市》，包括《魯爾德》、《羅馬》、《巴黎》。在《三城市》后，左拉又創(chuàng)作了《四福音書》：第一部《繁殖》、第二部《勞動(dòng)》、第三部《真理》、第四部《正義》（未完成）。

《萌芽》是說工人階級的覺醒和斗爭像萌芽的種子一樣，主人公是罷工領(lǐng)導(dǎo)人艾蒂安。

25、莫泊桑得到福樓拜的指導(dǎo)。梅塘集團(tuán)代表作家有左拉、屠格涅夫、龔古爾等六位作家。1879年這六位作家在梅塘聚會，各寫一篇以普法戰(zhàn)爭為背景的短篇小說，以《梅塘之夜》為名出版。左拉寫了《磨坊之役》。六篇中最好的是莫泊桑的《羊脂球》，這篇小說使莫泊桑一舉成名。莫泊桑的長篇小說代表作有《一生》（第一部）、《漂亮的朋友》（第二部）、《溫泉》等共六部。中、短篇小說分為三類：第一類，是以普法戰(zhàn)爭為背景，著名的有《米隆老爹》、《菲菲小姐》、《兩個(gè)朋友》、《羊脂球》等。第二類，是描寫資產(chǎn)階級風(fēng)尚習(xí)俗的，著名的有《珠寶》、《我的叔叔于勒》等。第三類，是描寫窮苦人民悲慘命運(yùn)和贊頌勞動(dòng)人民品質(zhì)的，著名的有《瞎子》、《窮鬼》等。

26、哈代的第一部人物和環(huán)境的小說是《綠蔭下》。其他長篇小說還有《遠(yuǎn)離塵囂》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋市長》、《德伯家的苔絲》（最優(yōu)秀）、《無名的裘德》（最后一部）。

27、易卜生的創(chuàng)作大致分三個(gè)時(shí)期，早期作品《培爾金特》。中期創(chuàng)作了一系列內(nèi)容深刻的社會問題劇。這些劇本是《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等?！锻媾贾摇返闹魅斯呛柮湍壤??！锻媾贾摇返闹匾囆g(shù)特點(diǎn)之一是它的戲劇矛盾集中突出。這和作者使用追溯法有關(guān)。

28、十九世紀(jì)美國最早寫出具有民族風(fēng)格作品的人是歐文和庫柏。在十九世紀(jì)上半期，美國文學(xué)中最主要的流派是浪漫主義。

庫柏的代表作是一組包括五篇小說的《皮襪子故事集》。美國超驗(yàn)主義作家是愛默生和散文作家梭羅，梭羅的代表作是《華爾登，或林中生活》。梅爾維爾和霍桑的創(chuàng)作帶有神秘和悲觀的色彩。梅爾維爾的代表作是長篇小說《白鯨》。十九世紀(jì)后半期的美國文學(xué)中，亨利詹姆斯占有特殊的地位。有人認(rèn)為，他對意識流小說的產(chǎn)生有影響，說他是意識流小說理論上的先驅(qū)30、十九世紀(jì)俄國文學(xué)主要是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。它的批判的特點(diǎn)，正是俄國歷史變革在俄國文學(xué)中的反映?，F(xiàn)實(shí)主義作家馮維辛、拉吉舍夫、克雷洛夫、格利鮑耶陀夫、萊蒙托夫。

31、普希金于一八三六年創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)最大的進(jìn)步刊物《現(xiàn)代人》。其抒情詩代表作有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《致大海》。敘事詩代表作有《高加索的俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》、《茨岡》。歷史悲劇《鮑里斯戈都諾夫》。三十年代創(chuàng)作了《別爾金小說集》，包括《射擊》、《暴風(fēng)雪》、《棺材匠》、《村姑小姐》和《驛站長》等作品。《葉甫蓋尼奧涅金》中集中塑造了兩個(gè)形象：奧涅金和達(dá)吉雅娜的形象。

32、阿奧斯特洛夫斯基在一八六零年發(fā)表了著名劇本《大雷雨》。陀思妥耶夫斯基有作品《窮人》、《被侮辱與被損害的》、《罪與罰》、《卡拉瑪佐夫兄弟》

3涅克拉索夫在一八六三到一八七六年完成了著名長詩《在俄羅斯誰能快樂而自由》。

薩爾蒂科夫-謝德林在七十年代完成了他的代表作品長篇小說《哥略夫里奧夫家庭》。

33、果戈理，俄國自然派的鼻祖，代表作有《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》，劇本《欽差大臣》，長篇小說《死魂靈》，小說集《密爾格拉得》，《彼得堡故事集》?！端阑觎`》中的主人公乞乞科夫是一個(gè)小農(nóng)奴主兼資產(chǎn)階級商人的形象。

34、屠格涅夫，代表作《獵人筆記》，長篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《煙》、《處女地》（最后一部）?！陡概c子》里的中心人物是平民知識分子巴扎洛夫。把平民知識分子作為中心人物來描寫，這在俄國文學(xué)史上是第一次。

36、托爾斯泰，代表作有《一個(gè)地主的早晨》（第一次明確地表現(xiàn)了自己一生最關(guān)心的問題：地主和農(nóng)民的關(guān)系問題），《伊凡伊里奇之死》，《克萊采奏鳴曲》，《安娜卡列尼娜》（主角列文）?！稄?fù)活》的主人公聶赫留朵夫是一個(gè)懺悔貴族的形象。

37、契訶夫，代表作《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《草原》、《第六號病房》、《我的一生》、《帶閣樓的房子》、《農(nóng)民》、《姚內(nèi)奇》、《裝在套子里的人》。劇本《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》、《海鷗》。

38、蘇1934年召開了第一次全蘇作家代表大會，確立了社會主義現(xiàn)實(shí)主義。

39、高爾基，處女作《馬卡爾楚德拉》。最有名的浪漫主義短篇《伊則吉爾老婆子》。劇本《小市民》、《在底層》?！赌赣H》、《敵人》。長篇史詩《克里姆薩姆金的一生》（主人公薩姆金是典型的資產(chǎn)階級知識分子）。

40、馬雅可夫斯基，未來派作家，代表作長詩《穿褲子的云》、《列寧》。1927年，為紀(jì)念十月革命，創(chuàng)作長詩《好！》。

41、肖洛霍夫的第一篇短篇小說是《胎記》。長篇小說《靜靜的頓河》、《被開墾的處女地》。短篇小說《一個(gè)人的遭遇》?！鹅o靜的頓河》的主人公是葛利高里麥列霍夫、阿克西妮亞。肖洛霍夫?qū)懜缢_克。肖洛霍夫、伊索、拉封丹都是寫寓言的作家42、雷馬克的反戰(zhàn)作品《西線無戰(zhàn)事》轟動(dòng)全世界。后期象征主義代表作家有法國詩人瓦雷里（《海濱墓園》）、英國詩人艾略特、奧地利詩人里爾克和愛爾蘭詩人葉芝。意識流代表作家有英國的伍爾芙、法國的普魯斯特、美國的?？思{。

43、羅曼羅蘭的代表作有長篇小說《欣悅的靈魂》（《母與子》）。約翰克利斯朵夫是貝多芬式的英雄。

44、德萊塞的代表作是長篇小說《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》、《美國的悲劇》（美國進(jìn)步文學(xué)評論界稱之為美國最偉大的小說）。

45、卡夫卡小說的藝術(shù)特色是象征、荒誕、佯謬、意識流、痛苦的幽默?！秾徟小肥强ǚ蚩ㄊ叫≌f形成的標(biāo)志。

46、喬伊斯是意識流的代表。他的代表作有詩集《室內(nèi)音樂》，短篇小說《都柏林人》，長篇小說《一個(gè)青年藝術(shù)家的畫像》，劇本《流亡者》?！队壤魉埂肥菃桃了棺钪匾⒆钣写硇缘淖髌?，與荷馬史詩《奧德修記》有平行關(guān)系（奧德修斯又名尤利西斯），主人公猶太人布魯姆，其妻莫莉，斯蒂芬代達(dá)羅斯。長篇小說《芬尼根守靈夜》48、薩特最早，也最透徹地指出加繆的小說《局外人》的價(jià)值在于：它是荒誕的證明。從這部小說出發(fā)，加繆開始建立起并闡發(fā)出他獨(dú)特的荒誕哲學(xué)的思想體系。這部小說，連同直接論述荒誕哲學(xué)的第一部哲學(xué)隨筆《西緒福斯的神話》（副標(biāo)題即為論荒誕）的發(fā)表，立即引起評論界的巨大反響，就此奠定了加繆著名作家的地位。1957年10月獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！斗纯拐摺返陌l(fā)表可能看作加繆荒誕哲學(xué)體系的終結(jié)。

50、十二塊泥板，釘頭字書寫的《吉爾伽美什》是目前已知的世界文學(xué)史中最早的史詩。

51、《吠陀》是印度最古的詩歌總集，共有四種本集，即《梨俱吠陀》、《阿闥婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《耶柔吠陀》?！独婢惴屯印饭彩杖朐姼枰磺Я愣耸住９糯《鹊脑⒀?/p>

4故事主要有《本生經(jīng)》，《百喻經(jīng)》（共收入佛教故事九十八篇），《五卷書》（印度影響最大的純文學(xué)作品）。古代印度兩大史詩是《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。

52、《舊約》用希伯來語寫成，其中的詩歌有雅歌和哀歌?！杜f約》中的《約伯記》是一部大型哲學(xué)詩劇。

53、中古亞非國家社會發(fā)展的特點(diǎn)對文學(xué)的影響表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）亞非各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡帶來了文化和文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的不平衡。（2）題材廣泛，體裁多樣。（3）民間文學(xué)達(dá)到較高水平。（4）宗教影響顯著。

55、在中古波斯文學(xué)發(fā)展的第二個(gè)歷史階段出現(xiàn)了一系列杰出的詩人，其中最負(fù)盛名有魯達(dá)基（詩人之父）、薩迪等。

56、《源氏物語》是世界文學(xué)史上第一部長篇寫實(shí)小說。

57、近代日本文學(xué)開始最早，對周邊國家影響最大。最具特色的是自然主義，是日本文學(xué)的主潮，具體表現(xiàn)為私小說。

夏目漱石的代表作是長篇小說《我是貓》。

19世紀(jì)后期流行的，產(chǎn)生于批判現(xiàn)實(shí)主義之中的一個(gè)文學(xué)思潮和流派。

再現(xiàn)自然，就是真實(shí)地而不是典型化地描寫日常生活。

為自然主義打下思想基礎(chǔ)的是泰納。

在呂卡思醫(yī)生的《自然遺傳論》特別是生理學(xué)家克洛德貝爾納的《實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究導(dǎo)論》的啟發(fā)下以及文學(xué)上龔古爾兄弟的對人進(jìn)行病理分析的小說的影響下，左拉提出了自己的自然主義理論。

其特點(diǎn)：

1、強(qiáng)調(diào)客觀性。作家不是道德家，不要作任何價(jià)值評判，而是解剖家。

2、突出的科學(xué)性。認(rèn)為人的性格、欲望、行為都受制于生物規(guī)律，尤其是遺傳規(guī)律。

3、要求描寫達(dá)到一種科學(xué)性的精確，認(rèn)為創(chuàng)作就是一種實(shí)驗(yàn)的過程。

法國的莫泊桑等人集體發(fā)表的《梅塘之夜》是自然主義文學(xué)的宣言書。

主題：劇本通過俄底浦斯王殺父娶母的悲劇，強(qiáng)調(diào)了人對命運(yùn)的反抗，而不是服從，對命運(yùn)的正義性提出了懷疑。

人物：俄底浦斯是作家筆下一個(gè)理想的人物。他意志堅(jiān)定，力圖掌握自己的命運(yùn)，擺脫神諭所定...

篇四：愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵

民族音樂】廣義的說民族音樂就是各民族的音樂是在民族或一定的文化和社會集團(tuán)中所共有并被繼承的音樂總體狹義的說民族音樂指的是扎根于各民族生產(chǎn)勞動(dòng)和社會生活的具有該民族的音樂形態(tài)特征的傳統(tǒng)音樂2對于世界各民族音樂文化的形成與發(fā)展是一個(gè)帶有基礎(chǔ)性的客觀因素。

3

a是音樂的體裁形式方面的特征印度的甘美蘭非洲的鼓等b是音樂的形態(tài)方面的特征音組織時(shí)值曲式結(jié)構(gòu)樂器等c是各民族對各自音樂的理解對音樂在現(xiàn)實(shí)生活中的地位、作用的認(rèn)識以及由此所形成的音樂觀。

4

東亞音樂文化區(qū)東南亞南亞西亞中亞北非非洲歐洲北美拉丁美洲大洋洲。

5

1擴(kuò)大視野學(xué)習(xí)人類音樂的多樣性理解以使用樂譜為主的藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性理解音樂在文化中的特殊性。

2知道人類音樂文化、音樂行為的普遍性。

雖然音樂形態(tài)因社會文化不同而有差異但人類的音樂、音樂行為有驚人的一致性3應(yīng)該正握雙重視角的方法既充分了解各民族內(nèi)部成員對其自身所擁有的民族音樂的內(nèi)涵和外延的理解又要站在局外人的角度還原到一張白紙的狀態(tài)來進(jìn)行客觀的記述和分析從而能領(lǐng)悟到音樂美的尺度是根據(jù)文化的不同而各不相同的并且樹立理解和尊重多元音樂文化的觀念。

4只有在全面了解世界各民族音樂特點(diǎn)的基礎(chǔ)上把中國音樂放在世界音樂發(fā)展的長河中在與各民族音樂的比較對照之中才能明確中國音樂在世界音樂中的特點(diǎn)和位置。

5他山之石可以攻玉借鑒世界上他國他民族音樂的優(yōu)秀成果和成功經(jīng)驗(yàn)作為我們的有益參考創(chuàng)作有中國特色的新音樂。這也是我們學(xué)習(xí)外國民族音樂的目的。

6分為4個(gè)音樂文化區(qū)東亞、東南亞、南亞、西亞。

7

狹義是指從中國和朝鮮傳入的器樂合奏曲主要是舞蹈伴奏音樂日本稱之為唐樂’高麗樂’。廣義的是把日本古代以來的祭祀歌舞以及受亞洲大陸其他國家的影響而新創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲也包括進(jìn)雅樂之中8

能是一種嚴(yán)肅的音樂劇是音樂、舞蹈、戲劇相結(jié)合的綜合藝術(shù)狂言是以滑稽為主的臺詞劇音樂成分少篇幅較短。

9大致有按類型化來進(jìn)行作曲定位方法的表現(xiàn)旋律的單純性與節(jié)奏的復(fù)雜性即興性的演奏。

10從內(nèi)容看宗教民謠、世俗民謠按人群分大人民謠、小孩民謠音樂風(fēng)格追分型、八木節(jié)型、介于兩者之間的中間型創(chuàng)作方式創(chuàng)作民謠、自然民謠11

多用不含半音的五聲音階。多數(shù)是用同一段曲調(diào)歌唱多段歌詞的分節(jié)歌。多數(shù)曲子沒有速度變化。曲子無過分夸張而顯清淡、單純。伴奏技巧樸素、平易。發(fā)聲自然多用本嗓。

12朝鮮半島傳統(tǒng)的雅樂大致包括管線合奏、管樂合奏、吹打、歌樂。

13

傍梭里唱樂又叫劇歌、雜歌、唱樂、唱?jiǎng)?、唱?jiǎng)≌{(diào)。傍梭里大致由唱歌唱、科表演動(dòng)作、白說白三大要素構(gòu)成。

14

農(nóng)樂是在農(nóng)耕祭祀活動(dòng)、農(nóng)民播種之后、祈求豐收和秋季豐收、感謝天地與祖先的嚴(yán)肅風(fēng)俗儀式中以及作為農(nóng)民的娛樂活動(dòng)而進(jìn)行的演出形式也稱為風(fēng)物戲。農(nóng)樂四物大鼓、大鉦、小金、杖鼓。

15是蒙古的一種民歌體裁形式旋律具有悠長舒展的特點(diǎn)詞曲的結(jié)合方式是字少腔多一字多音句中、句尾常用拖腔。下顎顫音男和喉顫音女是長調(diào)的兩種特別演唱技巧。

16是節(jié)奏、節(jié)拍循環(huán)規(guī)律明確的蒙古民歌形式。

17是由一個(gè)人唱出兩個(gè)聲部的獨(dú)特復(fù)音演唱方法。既一個(gè)人在發(fā)出持續(xù)低音的同時(shí)發(fā)出與低音相距度以上的哨音以此哨音來演唱舒展開闊、壯麗奔放的旋律與持續(xù)低音共同創(chuàng)造出一種深邃浩瀚的藝術(shù)境界。

18中康和拉坤是最具代表性意義的。

19最具特點(diǎn)的體裁形式是摩拉姆。

20

的樂隊(duì)形式分為平蓽特和瑪霍里。

21中最常用的樂器是鼓和圍鑼。

22的特色主要是以竹子為制作材料。

23

是馬來西亞沙撈越地區(qū)的一種有到根弦的彈撥樂器。在傳統(tǒng)社會里只能由男子彈奏成為性別文化的音樂符號。薩佩主要用于伴歌、伴舞和獨(dú)奏。

24

是流行于馬來西亞尤其是柔佛洲的一種舞蹈形式。

25

又稱朱吉是馬來西亞最著名的傳統(tǒng)舞蹈。

26

是東南亞馬來民族重要的歌唱形式也是最古老的歌曲類型之一。班頓的功能主要有抒情、表意、諷諫、教化等作用。

27是巴厘島的男生合唱?jiǎng)　?/p>

28是以宮廷生活為基礎(chǔ)在宮廷的禮儀、婚喪嫁娶、宗教行事中演出的戲劇音樂。康的音樂伴奏由皮帕特樂隊(duì)擔(dān)任。

29主要有鱷魚琴、豎笛、三弦胡等、30主要有獨(dú)弦琴、科二、丹玎、竹排琴等。

公元前產(chǎn)生了兩部不朽的史詩《摩訶婆羅多》和《摩羅衍那》。

31因河網(wǎng)密布被稱為千河之國人們常采用船舶作為交通工具所以在船行中孟加拉人創(chuàng)作了大量船歌。船歌的典型樂句特征是歌手的唱腔在一個(gè)音上延長經(jīng)過短小的裝飾音轉(zhuǎn)折后在同一個(gè)長音上結(jié)束。

32

是一種旋律框架也被視為是印度古典音樂的靈魂。拉格的特點(diǎn)就是要依靠音樂家的即興表演得以豐富和完善。

33

是印度人對節(jié)奏、節(jié)拍的總稱。

指的是一個(gè)基本計(jì)數(shù)時(shí)間一個(gè)周期要通過分割產(chǎn)生再分計(jì)數(shù)時(shí)間才是實(shí)際的節(jié)拍單位。

34

是南亞次大陸伊斯蘭教的一種宗教歌唱形式。

35的鮮明特征是1它具有純粹的民歌風(fēng)格自然純真。

2它的曲調(diào)、節(jié)奏都源自深厚的孟加拉音樂文化傳統(tǒng)已有幾百年的歷史3保烏爾歌曲的內(nèi)容與神話、民俗有著緊密的聯(lián)系與其說是宗教禮贊還不如說是富有人生哲理的歌曲。

4保烏爾歌曲的音域比較寬廣演唱情緒激動(dòng)慷慨激昂它的典型特色是一段用獨(dú)弦琴彈出的滑音式伴奏5保烏爾一般是獨(dú)唱有時(shí)也有伴唱。

36具有如下特點(diǎn)1宗教性強(qiáng)印度是一個(gè)多民族、多宗教的國家。整體看它的音樂都具有很強(qiáng)的宗教性他們認(rèn)為音樂是與神溝通的手段2嚴(yán)格的音樂體系。包括以拉格為代表的旋律體系、以塔拉為代表的節(jié)奏體系和以斯魯?shù)贋榇淼臉仿审w系3印度音樂分南、北兩大派系。

在印度音樂中無論是聲樂還是器樂南北兩派的風(fēng)格、形式、方法、語言、樂器都各具特色。

4即興性的表演和裝飾性的呈波浪形、螺旋形的旋律線條。

37是單旋律的音樂。伊朗古典音樂的節(jié)奏大都是非規(guī)整的節(jié)拍是根據(jù)

古典詩的韻律法規(guī)則以長短音節(jié)為基礎(chǔ)而形成緩急、伸縮自由的富有動(dòng)感的自由節(jié)奏。也有以二拍子系統(tǒng)的單純性拍子為主的規(guī)整節(jié)拍。

38主要有兩種類型烏尊哈瓦uzunhava、克利克哈瓦kirikhava。土耳其民歌最重要的伴奏樂器是薩茲saz琴體呈半梨形琴頸較長屬琉特系撥奏類弦鳴樂器常在游吟詩人的敘事詩和情歌彈唱中作伴奏樂器。

39中非洲鼓是最具特色和最為重要的樂器不僅種類多樣節(jié)奏豐富表現(xiàn)力強(qiáng)而且被運(yùn)用于社會生活的各個(gè)方面具有權(quán)力象征功能、傳達(dá)信息功能、情感表達(dá)功能和舞蹈伴奏功能。

40

Griot或稱賈里Jali是一種說唱音樂的擔(dān)當(dāng)者。

41

1格里奧在歌曲中蘊(yùn)含著對社會的批判和抗議內(nèi)容用極端的形式表現(xiàn)音樂的政治性功能。這是黑人非洲音樂的特征之一。

2黑人非洲的歷史和音樂是依靠口頭傳承記錄的。如果說在一般國家、民族的社會中主要是依靠文字來記錄歷史事件和統(tǒng)治者系譜的話那么在黑人非洲卻主要運(yùn)用格里奧這一口頭傳承形式依靠語言來記憶通過歌唱來傳承。所以這種口頭傳承性給黑人非洲音樂以很大的影響。

42

lamellaphone是非洲獨(dú)特的傳統(tǒng)樂器一般稱為拇指鋼琴。

43是以打擊樂器為主樂句短小單純不斷重復(fù)。

44在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了大量的放牧歌曲。為此歌曲伴奏的是當(dāng)?shù)刂目蔡乩浊賙anthe。哈丹戈hardanger是流傳在挪威一帶的一種帶和音弦的民間提琴以其獨(dú)特的樂器結(jié)構(gòu)成為挪威地區(qū)民間文化的一個(gè)重要標(biāo)志。

45等地還有一種弓形傳統(tǒng)豎琴約烏比科琴jouhikko。

46的牧人在勞動(dòng)過程中常吹走長號盧盧或是牛角。

47具有代表性的傳統(tǒng)樂器有豎琴、民間小提琴、風(fēng)笛、排簫、長笛、口風(fēng)琴等。愛爾蘭傳統(tǒng)舞蹈音樂吉格gigue和里爾(reel)是最重要的保留曲目。愛情歌曲是愛爾蘭蓋爾歌曲中最為重要的一部分。凱爾特豎琴Celticgarp作為民間豎琴的一個(gè)重要的門類同時(shí)也是愛爾蘭凱爾特人傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

48通常被分為高地蓋爾音樂和低地蓋爾蘇格蘭音樂兩大類民歌演唱是這個(gè)兩個(gè)地區(qū)傳統(tǒng)文化生活的一個(gè)最重要的組成部分。

49是英倫三島地區(qū)最具代表性的吹管樂器蘇格蘭風(fēng)笛是用嘴將空氣送進(jìn)風(fēng)袋中愛爾蘭風(fēng)笛是風(fēng)箱式的風(fēng)笛。

50唱法及其歌曲最早產(chǎn)生于阿爾卑斯山北麓的瑞士德語區(qū)后來傳播到全瑞士和奧地利及德國南部。

51的旋律都使用五聲音階而且在上下句結(jié)構(gòu)關(guān)系上常常是五度關(guān)系下句比上句低五度它們的風(fēng)格與歐洲許多民族的音樂截然不同。

52包括法國北部、比利時(shí)、盧森堡、荷蘭等國家。比利時(shí)、荷蘭的傳統(tǒng)音樂與德國文化關(guān)系密切這個(gè)地區(qū)的民歌以單聲部演唱或齊唱為主大量使用二拍子的節(jié)拍。

53表現(xiàn)出多元化的特征教會音樂多利亞和弗里吉亞調(diào)式的對其產(chǎn)生影響。西班牙南部的安達(dá)盧西亞地區(qū)是弗拉門戈音樂的發(fā)源地。傳統(tǒng)的弗拉門戈歌舞音樂是猶太文化、阿拉伯文化、吉普賽文化和拜占庭文化的綜合體。

54

fado是多種文化因素混合而成的產(chǎn)物是20c初在葡萄牙地區(qū)開始流行的一種城市民間音樂形式憂郁法多歌曲經(jīng)常突出一種悲切、哀怨之情而被人們譽(yù)為悲歌。葡萄牙吉他伴奏。

55

拿波里民歌、威尼斯船歌、塔蘭泰拉舞曲。

56主要有笛管類樂器和彈撥類樂器其中最有代表性的樂器是三角琉特類

巴拉拉伊卡balalaika與班杜拉bandura。巴拉拉伊卡是俄羅斯最重要的民族樂器。

57是俄羅斯地區(qū)的一種重要的傳統(tǒng)音樂表演形式早期屬于民間口頭傳誦的一種詼諧幽默的民歌形式。

58坎特雷琴kantle是廣泛流傳于芬蘭的一種齊特類樂器。

59是一種輕快、活潑的快步舞蹈。

60是歐洲吉普賽文化的一個(gè)代表這種融舞蹈、歌唱、器樂演奏于一體的綜合藝術(shù)形式最早在西班牙南部地區(qū)流傳后擴(kuò)展到西班牙的廣大地區(qū)在當(dāng)代成為西班牙文化的象征。

61是弗拉門戈音樂的發(fā)源地傳統(tǒng)的弗拉門戈歌舞音樂是猶太文化、阿拉伯文化、吉普賽文化和拜占庭文化的綜合體。在演唱間歇唱出現(xiàn)弗拉門戈吉他即興演奏。典型的弗拉門戈音樂綜合了聲樂、吉他演奏及拍手節(jié)奏等多種表現(xiàn)因素。

62是虔誠的意思。

63有大量的二聲部的雙聲民歌演唱形式。

63

polska是一種三拍子的音樂但是與傳統(tǒng)的華爾茲舞曲相比有著截然不同的音樂風(fēng)格。

65是瑞士地區(qū)的一種傳統(tǒng)吹奏樂器長達(dá)數(shù)米。

66是一種在俄羅斯民間廣為流傳的聲樂和器樂的表演形式。

67是一種在一個(gè)八度范圍內(nèi)有兩對增二度音程的音階被稱為吉普賽音階。

其特征是大調(diào)音階的第三第四音與第六第七級音的關(guān)系都是增二度音程。

68是當(dāng)?shù)丶召惾宋幕南笳魉c大眾藝術(shù)歌曲一起構(gòu)成吉普賽樂隊(duì)的主要曲目流行至今。

69

dum...

篇五：愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵

6第五部分古典主義時(shí)期音樂第一節(jié)意大利正歌劇的改革與喜歌劇的興起與繁榮一、格魯克和他的歌劇改革二、喜歌劇的興起與繁榮

一．概括古典的含義1、

泛指，19世紀(jì)以前的傳統(tǒng)音樂，為后世公認(rèn)的優(yōu)秀示范作品2、

狹義，特指1750-1820年在古典時(shí)期的音樂潮流，包括曼海姆樂派，柏林樂派，維也納樂派，我們主要指后者維也納古典樂派、

曼海姆樂派：

是18世紀(jì)在德國曼海姆云集的一批以約翰斯塔米茨為首的作曲家、演奏家，因他們所產(chǎn)生的重大影響，被后人成為曼海姆樂派。

該樂派對交響樂發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是：

1）

奠定了古典交響樂的基本結(jié)構(gòu)布局，形成了快板-行板-小步舞曲-快板四樂章的交響樂套曲形式。

2）

采用總譜形式創(chuàng)作廢除了巴羅克樂隊(duì)通奏底音的寫法。

3）

以小提琴聲部為主構(gòu)成旋律聲部，同時(shí)重視管樂器的色彩效果。

4）

突出樂隊(duì)演奏力度上漸強(qiáng)漸弱的情感幅度變化5）

已構(gòu)成了編制相當(dāng)完整的交響樂樂隊(duì)形式，1756年達(dá)56人。

柏林樂派：

是18世紀(jì)下半葉在柏林形成的一個(gè)樂派，音樂風(fēng)格較保守，交響曲多為三個(gè)樂章，強(qiáng)調(diào)交響樂的情感表達(dá)，比曼海姆樂派更富于情感的宣泄，音樂一要素多采用對位的手法。

代筆人：

K.P.E巴赫。

維也納古典樂派：

維也納古典時(shí)期，也稱古典主義高峰，指18世紀(jì)末19世紀(jì)初，以海頓，莫扎特，貝多芬各自的成熟期創(chuàng)作為代表，在器樂及聲樂領(lǐng)域所形成的音樂風(fēng)格。

二、社會文化特征強(qiáng)調(diào)人性解放，崇尚英雄主義，追求人權(quán)平等。

自由，平等，博愛。英雄主義

三、音樂風(fēng)格特點(diǎn)1、

音樂從教堂步入宮廷，并逐漸走向民眾；

2、

采用主調(diào)音樂；

3、

追求客觀的美，以描繪大自然、人為主；

4、

強(qiáng)調(diào)音樂的均衡；

5、

音樂的重心由聲樂轉(zhuǎn)向器樂，以交響曲、協(xié)奏曲、奏鳴曲、四重奏等新的體裁形式為主。

第一節(jié)意大利正歌劇的改革與喜歌劇的興起與繁榮18世紀(jì)歐洲最重要的思潮是產(chǎn)生于法國并迅速波及歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)

古典主義美術(shù)在形式上強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、色彩單純，以樸素自然代替華麗裝飾，以理性取代夸張，以全人類的至高理想取代少數(shù)人的權(quán)勢和享樂。

古典主義時(shí)期是西方音樂史發(fā)展到高峰的一個(gè)階段，它包含了兩大時(shí)段：前古典時(shí)期維也納古典時(shí)期

前古典時(shí)期的音樂風(fēng)格洛克克風(fēng)格

洛克克-法文貝殼之意，其特點(diǎn)是優(yōu)雅精致，玲瓏，纖細(xì)，柔媚；反映在音樂上就是華麗風(fēng)格，輕快優(yōu)雅，講究細(xì)節(jié)、情感的克制，有簡明流暢的旋律。

維也納古典時(shí)期（古典主義盛期）

18世紀(jì)末19世紀(jì)初，以維也納古典樂派大師海頓、莫扎特、貝多芬（他們?nèi)槐环Q為維也納古典樂派三杰）

位代表，在器樂及聲樂領(lǐng)域所形成的音樂風(fēng)格。

維也納古典樂派的大師們服從于古典主義一詞的最重要的含義是：

從屬于最完美的秩序。

對于18世紀(jì)新風(fēng)格的構(gòu)成要素，可歸納為以下幾個(gè)方面：

旋律追求優(yōu)美動(dòng)人的氣質(zhì)，傾向于方整性結(jié)構(gòu)，與民間音調(diào)及舞蹈節(jié)奏的聯(lián)系更為緊密。

調(diào)性、和聲的安排上升為結(jié)構(gòu)作品的重要因素，段落或樂章有明顯的終止式，強(qiáng)調(diào)更加簡潔的和聲風(fēng)格。

從短小動(dòng)機(jī)孕育出豐富樂思的技巧得到蓬勃發(fā)展，樂章中主題的對比變化取代了巴羅克單一主題模進(jìn)展開。

通奏低音逐漸被明確的樂器記譜所取代。

當(dāng)時(shí)常用的體裁是奏鳴曲、協(xié)奏曲、交響曲和四重奏等，常用的曲式，除了二部曲式、三部曲式及變奏曲式外，奏鳴曲式的發(fā)展最為充分。

古典主義時(shí)期的音樂風(fēng)格，可以概括為：

理性主義在古典樂派的作品中，注重形式的統(tǒng)一和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整，笑不可以大笑，哭不可以大哭。

在內(nèi)容與形式的關(guān)系上追求二者平衡。

格魯克改革的主旨是：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的偉大原則。（即：

崇尚理性與倫理的價(jià)值）

他創(chuàng)造了建立在戲劇表情意義基礎(chǔ)上的新歌劇。

使之適應(yīng)啟蒙主義思想。

格魯克歌劇改革的原則及特征：

1、

音樂服從于詩和劇情的需要，戲劇內(nèi)容的闡釋是第一要素；

2、

對歌劇音樂中最重要的表現(xiàn)手段詠嘆調(diào)與宣敘調(diào)進(jìn)行改革，理順了二者的關(guān)系，刪除了詠嘆調(diào)一些不必要的花腔唱法，追求人物情感的真切表達(dá)，采用有伴奏的宣敘調(diào)；

3、

歌劇序曲成為歌劇的一部分，表達(dá)該歌劇的內(nèi)涵；

4、

管弦樂替代了原來僅有的古鋼琴伴奏，在歌劇中根據(jù)內(nèi)容的需要烘托劇情的發(fā)展，而不僅僅處于伴奏的地位；

5、

減少獨(dú)唱的部分，加強(qiáng)樂隊(duì)及合唱團(tuán)的作用，舞臺布景符合劇情的整體效果，不盲目追求復(fù)雜和繁華。

6、

各聲部明確的記譜代替了數(shù)字低音手法。

3.20二、喜歌劇的興起與繁榮喜歌?。?/p>

18世紀(jì)的20-30年代，正當(dāng)意大利正歌劇處于停滯衰退時(shí)，歐洲各國出現(xiàn)的從幕間劇發(fā)展而來的，規(guī)模較小，表現(xiàn)日常普通人生活和瑣事的，帶有輕松喜劇風(fēng)格的新型歌劇。

（一）

意大利喜歌劇第一部喜歌劇代表作：

佩爾格萊西的喜歌劇《女仆作夫人》（又名：

《管家女仆》）

（二）

法國喜歌劇集市劇是法國喜歌劇的前身。

代表作：

盧梭的《鄉(xiāng)村占卜師》、格雷特里的《獅心王理查》等。

喜歌劇之爭

一方以盧梭位代表，贊頌意大利歌劇的新鮮活力，尖銳批評法國歌劇的華而不實(shí)。

另一方就是反對者貴族階層，他們維護(hù)法國的抒情悲劇傳統(tǒng)。

（三）

英國民謠劇和德奧歌唱?jiǎng)∮裰{劇

和法國喜歌劇相似，使用英語作對白再加上通俗流行的曲調(diào)，曲調(diào)可以是民歌，城市小調(diào)，流行舞曲，甚至可以是意大利或法國歌劇中的旋律。

英國民謠劇促進(jìn)了德國式喜歌劇的誕生。

科菲的《災(zāi)難臨頭》和《快樂的鞋匠》被翻譯成德語上演于柏林，后來又由德國作曲家施坦德福斯和希勒分別重新配曲，1752年上演于萊比錫，成為德奧歌唱?jiǎng)〉闹苯酉闰?qū)。

二．宗教音樂的衰退第二節(jié)器樂的發(fā)展一．室內(nèi)樂一）

含義1、

原指西洋貴族宮廷中由少數(shù)人演奏、演唱，為少數(shù)聽眾演出的音樂，以區(qū)別于當(dāng)時(shí)的教堂音樂和戲劇音樂。

2、

現(xiàn)在指由一件或幾件樂器演奏的小型器樂曲3、

這種音樂包括奏鳴曲、重奏曲和小型器樂合奏曲。

二）

歷史三）

室內(nèi)樂的類型1、

奏鳴曲2、

二重奏3、

三重奏4、

四重奏（如，弦樂四重奏）

5、

五重奏6、

其他還有六重奏、七重奏、八重奏等A.前古典時(shí)期奏鳴曲的發(fā)展概述奏鳴曲的發(fā)展（一）

奏鳴曲和奏鳴曲式的區(qū)別奏鳴曲，指18世紀(jì)逐漸形成的奏鳴曲體裁，由不同數(shù)目的樂章組成，樂章之間在調(diào)性、速度、情緒上形成對比，幾個(gè)樂章作為一個(gè)整體，彼此存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

原文為sonata.奏鳴曲式是一種曲式概念，是奏鳴曲式體裁內(nèi)部采用的結(jié)構(gòu)曲式。

（二）

代表作曲家1）

巴赫2）

D.阿爾貝蒂

意大利作曲家，他在奏鳴曲中，左手常用被稱為阿爾貝蒂低音的伴奏音型。

弦樂四重奏含義：

所謂弦樂四重奏，即由第一小提琴。

第二小提琴、中提琴、大提琴組成，各演奏獨(dú)立聲部，這是古典音樂時(shí)期最重要的室內(nèi)樂形式。

18世紀(jì)中期弦樂四重奏的確立與發(fā)展里赫特海頓貝多芬二．協(xié)奏曲1、

古典協(xié)奏曲形式的最終確立J.C巴赫（倫敦巴赫）

明確了協(xié)奏曲三個(gè)樂章的布局，莫扎特最終確立了沿用至今的協(xié)奏曲形式。

2、協(xié)奏曲的結(jié)構(gòu)特征通常分為三個(gè)樂章第一樂章，快板，奏鳴曲式，雙呈示部。

第二樂章、慢板，曲式自由，通常采用三段式，音樂富有歌唱性。

第三樂章，急板，常用回旋曲式或奏鳴回旋曲式寫成，富于華麗的技巧，有時(shí)帶有民歌風(fēng)格或舞蹈性的節(jié)日狂歡氣氛。

三、交響曲1、來由早期古典主義的交響曲是在巴羅克時(shí)意大利歌劇序曲快-慢-快基礎(chǔ)上發(fā)展形成，18世紀(jì)上半葉，曼海姆樂派奠定了交響樂的基礎(chǔ)，建立了與奏鳴曲四個(gè)樂章結(jié)構(gòu)形式、

18世紀(jì)后半葉海頓對交響曲進(jìn)行了改革，是最終確定了這種形式。

后來又由貝多芬把交響曲發(fā)展到頂峰。

2、

基本形式第一樂章，奏鳴曲式，由兩個(gè)對立主題作呈示、展開和再現(xiàn)，示意矛盾的起因，發(fā)展和最終的結(jié)果第二樂章，三段體或變奏曲，曲調(diào)緩慢如歌，內(nèi)容往往表現(xiàn)一種生活的體驗(yàn)和哲理性的沉思。

第三樂章，常用小步舞曲或諧謔曲體裁形式，音樂體現(xiàn)一種矛盾沖突之后的閑暇，休整。

第四樂章，采用回旋曲式，奏鳴曲式或回旋奏鳴曲式，內(nèi)容與矛盾的結(jié)果有關(guān)樂觀、勝利、肯定、凱歌或節(jié)日的歡慶場面。

海頓，奧地利作曲家、維也納古典樂派奠基人之一。

海頓最重要的貢獻(xiàn)是108部交響曲和68首四重奏，在這兩個(gè)領(lǐng)域里體現(xiàn)出他永不停息的探求精神。

3、27第三節(jié)海頓（一）

交響曲海頓確立了交響樂隊(duì)的雙管編制和近代配法器法原則，明確了交響曲的規(guī)范，被人尊稱為交響曲之父，他的成就在于通過自己的創(chuàng)作逐漸完善了交響曲的基本形式。

集大成的12首倫敦交響曲，把交響曲套曲定型為四個(gè)樂章的結(jié)構(gòu)，并且把各個(gè)樂章的不同性質(zhì)和常用曲式確定下來：

第一樂章常常是快板，奏鳴曲式，熱情洋溢的；

第二樂章是慢板，行板，廣板，常用奏鳴曲式或主題與變奏形式，旋律樸素動(dòng)人，優(yōu)美如歌；

第三樂章是帶三聲中部的小步舞曲，性格幽默而活潑；

第四樂章快板或比第一樂章更快的急板，常用奏鳴回旋曲式，比第一樂章更加熱烈歡快。

海頓的108部交響曲中，最著名的當(dāng)屬第45交響曲奇跡、第92交響曲牛津、第94交響曲驚愕，第100交響曲軍隊(duì)、第101交響曲時(shí)鐘以及12首倫敦交響曲。

（二）

弦樂四重奏海頓將古典奏鳴曲式4個(gè)樂章的形式用于弦樂四重奏上，確立了管弦樂隊(duì)完整的雙管編制的基本類型，被后人尊稱為弦樂四重奏之父，他的68首弦樂四重奏也是他藝術(shù)成就最高的領(lǐng)域。

優(yōu)秀的弦樂四重奏的結(jié)構(gòu)和技巧逐漸完善：

結(jié)構(gòu)確立為四個(gè)樂章;奏鳴曲式中音樂展開的手法更加突出，早期的協(xié)奏曲往往第一小提琴處于支配地位，成熟時(shí)期的協(xié)奏曲以談話原則組合在一起，讓四件樂器都能得到獨(dú)立而充分的發(fā)展，各聲部都十分獨(dú)立。

《皇帝四重奏》是海頓最著名的四重奏作品（三）

宗教音樂

在各類宗教體裁中，有兩部偉大的杰作那就是清唱?jiǎng)　秳?chuàng)世紀(jì)》和《四季》。

（四）

其他音樂第四節(jié)莫扎特6歲起，父親就帶著莫扎特到歐洲各地舉行音樂會。

莫扎特創(chuàng)作了600多部作品，包括歌劇，交響曲，協(xié)奏曲，奏鳴曲，室內(nèi)樂，器樂小品等等各類體裁，幾乎包含了音樂的所有領(lǐng)域，他的音樂的特征與最突出的貢獻(xiàn)，可以通過歌劇，協(xié)奏曲和交響曲來說明。

（一）

歌劇創(chuàng)作歌劇是莫扎特音樂創(chuàng)作中最重要的體裁，與格魯克相反，莫扎特強(qiáng)調(diào)詩歌要順從音樂，音樂在歌劇中占據(jù)著支配地位。

他的歌劇具有強(qiáng)烈的音樂感染力，旋律非常優(yōu)美流暢，宣敘調(diào)也富有歌唱性。

他一生創(chuàng)作了20多部歌劇，最優(yōu)秀的6部歌劇作品有：

意大利喜歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《女人心》、意大利正歌劇《仁慈的狄多》德奧歌唱?jiǎng)　赌У选贰?/p>

《后宮誘逃》。

重唱在意大利正歌劇中一向不重要，在莫扎特的歌劇中卻占有極其重要的地位，被莫扎特作為安排戲劇性沖突和高潮的重要手段。

4、3序曲簡練、個(gè)性化，在性格上與全劇有了更多的聯(lián)系。

《魔笛》

這是一部有深刻哲理的神話，這部歌劇是一部德奧歌唱?jiǎng)?，用了德語對白，同時(shí)也綜合了意大利正歌劇、喜歌劇的因素。

（二）

交響曲莫扎特共創(chuàng)作了41部交響曲，其中以《第35交響曲哈夫那》《第36交響曲林茨

》《第39交響曲布拉格》《第40交響曲維特

》《第41交響曲朱比特》最有代表性。

莫扎特交響曲的特征：

去掉了以往海頓交響曲的引子，加強(qiáng)了奏鳴曲式中兩個(gè)主題之間的對比，促進(jìn)了戲劇性的發(fā)展。

和聲、調(diào)性大膽構(gòu)思，展開部的不穩(wěn)定幅度都已大大區(qū)別于海頓的交響曲，在一定程度上預(yù)示著后來貝多芬交響曲創(chuàng)作的新傾向。

（三）

協(xié)奏曲協(xié)奏曲是莫扎特除歌劇外最突出的領(lǐng)域，他確立了18世紀(jì)古典主義協(xié)奏曲的結(jié)構(gòu)模式，即第一樂章中采用雙呈示部的奏鳴曲式結(jié)構(gòu)和華彩樂段的形式，為近代協(xié)奏曲的發(fā)展作出貢獻(xiàn)，莫扎特也成為近代協(xié)奏曲形式的創(chuàng)始人。

在莫扎特確立的古典協(xié)奏曲第一樂章的尾聲前，樂隊(duì)停留在主四六和弦的延長音上，這時(shí)開始獨(dú)奏樂器的具即興性質(zhì)的炫技段落，稱為華彩樂段。

1、

奏鳴曲2、

室內(nèi)樂23首弦樂四重奏中，最優(yōu)秀的是獻(xiàn)給海頓的6首。

莫扎特在室內(nèi)樂創(chuàng)作上的天才更多地表現(xiàn)在五重奏上，最為突出的是《g小調(diào)弦樂五重奏》、《C大調(diào)弦樂五重奏》、《A大調(diào)單簧管五重奏》。

3、

小型器樂合奏主要體裁是嬉游曲和小夜曲4、

宗教體裁作品5、

藝術(shù)歌曲藝術(shù)成就：

1、

在歌劇領(lǐng)域，以音樂至上的原則，創(chuàng)作了如：

魔笛費(fèi)加羅的婚禮唐璜等傳世名作；

2、

確立了18世紀(jì)古典協(xié)奏曲的結(jié)構(gòu)方式，成為近代協(xié)奏曲的創(chuàng)始人；

3、

完善了維也納古典樂派奏鳴曲三個(gè)樂章的套曲形式。

貝多芬創(chuàng)作的三個(gè)階段：

早期：

受海頓、莫扎特影響，作品風(fēng)格輕快、流暢中期：

體現(xiàn)其特有的音樂風(fēng)格，大部分作品創(chuàng)作于此階段后期：

創(chuàng)作技巧成熟，思想復(fù)雜深刻，出現(xiàn)浪漫主義因素（一）

交響曲最具代表性的典范之作：《第三交響曲英雄》《第五交響曲命運(yùn)》《第六交響曲田園》《第九交響曲合唱》

《第三交響曲英雄》...

篇六：愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵

蘇格蘭民間樂曲《優(yōu)雅》》

11、樂器簡介：

風(fēng)笛亦稱風(fēng)裝管，管樂器。有皮袋、吹管、曲調(diào)管、伴音管等部件構(gòu)成并連接在皮袋上。用嘴吹，也可用風(fēng)袋供氣。曲調(diào)管上裝有按孔，前七后一，用以吹奏曲調(diào)。伴音管有1133支，無按孔，每管只能發(fā)一個(gè)音，起持續(xù)低音的作用。

曲調(diào)管吹管伴音管皮袋

作品賞析樂曲的特點(diǎn)：

旋律采用五聲音階，氣勢宏偉、典雅奔放，即蘊(yùn)含著含蓄、高雅的古典美又有奔放熱情的現(xiàn)代精神。

1、風(fēng)笛的音色有什么特點(diǎn)？2、音樂的線條走向是怎樣的？嘹亮

尖銳

可以持續(xù)不間斷的發(fā)音

連綿起伏

33、風(fēng)笛的分類：

愛爾蘭風(fēng)笛：

：

蘇格蘭風(fēng)笛：

：

音色嘹亮，粗獷有力，適于表現(xiàn)英雄氣概音色柔和，適于抒情。

排簫是一種吹管樂器。也是歐洲最古老的樂器之一。有長短不等的管子，按音高順序排列，固定在一起。排簫擅長演奏華麗的音階式的經(jīng)過句，并能利用手的輕微搖動(dòng)發(fā)出悅耳的顫音。

11、樂器簡介：

音色：清脆、明亮、純美、自然。

二、羅馬尼亞樂曲

《森林的多伊那和婦女的舞蹈》

2、、樂曲賞析：

：

AA樂段的音樂特點(diǎn)：

節(jié)奏自由，音域較廣，在上下八度間快速跳動(dòng)，表現(xiàn)了森林中鳥兒自由啁啾的情景。

BB樂段的音樂特點(diǎn)：

節(jié)奏均勻、鮮明，情緒比較歡快、熱烈，表現(xiàn)婦女們在森林中歡快舞蹈的情景。

孤獨(dú)的牧羊人

美聲唱法

美聲唱法。

亦稱美歌、美聲。這種歌唱風(fēng)格自17世紀(jì)至19世紀(jì)初盛行于意大利，在以歐洲文化為基礎(chǔ)的國家被公認(rèn)為良好的歌唱或歌唱風(fēng)格的典范。運(yùn)用美聲唱法的聲樂學(xué)派稱為美歌學(xué)派或美聲學(xué)派。

聲音：

音色：

音域：

連貫，穿透力強(qiáng)；優(yōu)美，寬厚；寬廣。

美聲唱法的特點(diǎn)：

今夜無眠

歐亞唱法有什么樣的特點(diǎn)？聲音：

音色：

音域：

采用自然、直接、開放的聲音；清澈、透明；不寬，采用二度音程。

三、保加利亞民歌《鳥兒在歌唱》》

三、保加利亞民歌《鳥兒在歌唱》》

《鳥兒在歌唱》是一首用歐亞唱法演唱的保加利亞民歌。

演唱形式：多聲重唱

音階呈多樣化，主要是七聲音階；除東歐的節(jié)拍比較復(fù)雜外，其他地區(qū)大多采用均分節(jié)拍；歌曲多采用分節(jié)歌。

2、歐洲的特色樂器：

蘇格蘭的風(fēng)笛、愛爾蘭的風(fēng)笛、意大利的曼陀林和羅馬尼亞的排簫1、歐洲民間音樂的特征：

四、總結(jié)

小提琴

大提琴

四弦琴

風(fēng)笛

小號

豎琴

排簫

響板

薩克斯

曼陀林

合作探究歐洲藝術(shù)音樂與歐洲民間音樂有什么聯(lián)系？

篇七：愛爾蘭民歌的抒情風(fēng)格及其文化內(nèi)涵

下列關(guān)于古典主義戲劇的描述中，不對的是______。

單選題(4分)4分

.政治上擁護(hù)王權(quán)

.思想上提倡唯心主義

.藝術(shù)上重視規(guī)則，恪守三一律

.從古希臘、羅馬文學(xué)中汲取營養(yǎng)

2.推動(dòng)古典主義文藝思潮的產(chǎn)生和發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)是______。

單選題(4分)4分

.經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)

.唯心主義哲學(xué)

.唯物主義哲學(xué)

.唯理主義哲學(xué)

3.下列關(guān)于啟蒙主義文學(xué)思想特征的表述上，不對的是________。

單選題(4分)4分

.以理性作為思想尺度

.以自然神論或無神論去批判宗教或教會

.從唯物論角度去觀察和理解世界

.以帝王將相、宮闈秘事為寫作題材4.下列關(guān)于啟蒙主義文學(xué)藝術(shù)特征的表述上，不對的是________。

單選題(4分)4分

.

有著嚴(yán)格的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，恪守三一律

.以通俗的語言表達(dá)深?yuàn)W的哲學(xué)道理

.哲學(xué)和文學(xué)水乳交融

.提出并開創(chuàng)了市民劇的理論

5.《魯濱遜漂流記》的作者是________。

單選題(4分)4分

.法國作家福樓拜

.英國作家笛福

.法國作家盧梭

.美國作家福克納

6._______對_______所做的百科全書般的闡釋和總結(jié)，使《神曲》成為文學(xué)史上里程碑式的作品。

單選題(4分)4分

.荷馬古羅馬時(shí)期

.喬叟古希臘

.但丁中世紀(jì)

.奧古斯丁中世紀(jì)

7.文藝復(fù)興是_______對_______和宗教勢力所進(jìn)行的一場具有劃時(shí)代意義的斗爭。

多選題(4分)0分

.平民階層貴族制度

.資產(chǎn)階級封建制度

.資產(chǎn)階級氏族制度

.無產(chǎn)階級封建制度

8.莎士比亞的四大悲劇分別是：________。

單選題(4分)4分

.《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》

.《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《暴風(fēng)雨》

.《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》和《羅密歐與朱麗葉》

.《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《暴風(fēng)雨》和《羅密歐與朱麗葉》

9.莎士比亞的悲劇雖帶有古希臘悲劇中的命運(yùn)觀念，但他的悲劇不在神示與先知的怪圈中徘徊，有著鮮明的_______信念。

單選題(4分)4分

.浪漫主義

.

人文主義

.象征主義

.現(xiàn)實(shí)主義

10.莎士比亞的戲劇創(chuàng)作無論是在歐洲戲劇史還是世界戲劇史上都占有及其重要的地位，是______時(shí)期偉大劇作家和詩人。

單選題(4分)4分

.浪漫主義時(shí)期

.

現(xiàn)實(shí)主義

.象征主義

.文藝復(fù)興

11.古希臘、羅馬是歐洲文學(xué)也是歐洲文明的發(fā)祥地。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)12.浪漫主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主潮。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)13.古希臘、羅馬所處的愛琴海地區(qū)，沿海土壤的貧瘠使得希臘人以農(nóng)耕而不是商貿(mào)業(yè)作為他們主要的經(jīng)濟(jì)生活方式。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)14.古典主義戲劇具有政治上擁護(hù)王權(quán)，思想上提倡唯心主義，藝術(shù)上重視規(guī)則、仿古代、嚴(yán)格恪守三一律等方面的基本特征。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)15.《伊索寓言》運(yùn)用擬人手法，通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會關(guān)系，表達(dá)了平民社會的生活見解、道德原則和斗爭經(jīng)驗(yàn)。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)16.17世紀(jì)歐洲文學(xué)的中心是德國，德國古典主義文學(xué)的主要形式是戲劇。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)17.公元前6世紀(jì)末到公元前4世紀(jì)初，是希臘封建制國家發(fā)展的全盛時(shí)期，希臘文化藝術(shù)水平在這個(gè)時(shí)期達(dá)到了高峰，被人們稱為古典藝術(shù)的盛期，簡稱古典時(shí)期。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)18.17世紀(jì)歐洲文學(xué)主要包括巴洛克文學(xué)、反映清教思想的文學(xué)和古典主義文學(xué)。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)19.古羅馬文明是輝煌的，但古羅馬所取得的文化成就卻根本無法與古希臘媲美。這人注重開疆拓土，相對忽視文化建樹不無關(guān)系，也與古希臘文明光焰判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)20.巴洛克文學(xué)由于與當(dāng)時(shí)在歐洲建筑中占主導(dǎo)地位的巴洛克式造型及其他巴洛克藝術(shù)風(fēng)格相仿而得名。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)21.《神譜》中，宙斯與眾神們共同居住在奧林匹斯山上，各司其職、分工細(xì)致，形成了一種和諧穩(wěn)定的神性律法，即使天神宙斯也不能隨便干涉其他神行使職能。這體現(xiàn)了古希臘人當(dāng)時(shí)的政治和生產(chǎn)生活等情況。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)22.巴洛克系葡萄牙語，意為不完美的畸形珍珠，其含義中有旋轉(zhuǎn)、扭曲、變形和不規(guī)則的內(nèi)涵。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)23.在全世界所有神話中，希臘神話有譜系、有階段，最完整、最系統(tǒng)，數(shù)量最多、內(nèi)容最為豐富、形式最為優(yōu)美，有著很高的美學(xué)價(jià)值。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)24.巴洛克風(fēng)格這一稱呼描述，體現(xiàn)了19世紀(jì)評論家對文藝復(fù)興之后歐洲藝術(shù)風(fēng)格的贊美敬仰。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)25.荷馬史詩包括兩部具有完整情節(jié)的史詩《伊特亞特》和《伊利昂紀(jì)》。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)26.巴洛克文學(xué)是一種以奇異作為基調(diào)的文學(xué)，具體表現(xiàn)為想象極其豐富，辭藻十分華麗，感情特別強(qiáng)烈，氣勢相當(dāng)雄渾，意象非常怪譎，其基本特點(diǎn)是新奇怪誕、富于變化、富麗堂皇而神秘夸張。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)27.歐洲歷史上的中世紀(jì)，是氏族制度形成、發(fā)展和衰落、崩潰的時(shí)期，也是西歐近代民族

的民族語言和民族文化逐漸完善的時(shí)期。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)28.古典主義是新興資產(chǎn)階級與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物，是適應(yīng)王權(quán)需要而產(chǎn)生的具有濃厚宮廷色彩的資產(chǎn)階級藝術(shù)流派。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)29.歐洲中世紀(jì)的社會政治生活中，基督教起著特別重要的作用。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)30.古典主義在理論和實(shí)踐上都竭力主張以古希臘、羅馬文學(xué)為最高典范，故有古典主義之稱。

判斷題(3分)3分

.對

.錯(cuò)

19世紀(jì)歐洲文學(xué)呈現(xiàn)出空前繁榮的局面，出現(xiàn)了多種風(fēng)格的文學(xué)作品，但是______不屬于其中。

單選題(4分)4分

.

浪漫主義

.象征主義

.現(xiàn)實(shí)主義

.

現(xiàn)代主義

2.下列關(guān)于浪漫主義文學(xué)思想特征的表述中，不對的是______。

單選題(4分)4分

.對社會現(xiàn)狀不滿

.積極追尋理性世界

.向往大自然

.重視民間文學(xué)

3.下列作品中屬于浪漫主義風(fēng)格的是________。

單選題(4分)4分

.《新愛洛綺絲》

.《堂吉訶德》

.《浮士德》

.艾凡赫

4.《艱難時(shí)世》的作者是________。

單選題(4分)4分

.英國作家哈代

.英國作家狄更斯

.美國作家海明威

.美國作家德萊塞

5.下列作家和作品屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的是_______。

單選題(4分)4分

.雨果《巴黎圣母院》

.司湯達(dá)《紅與黑》

.易卜生《玩偶之家》

.大仲馬《基督山伯爵》

6.20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)有________。

單選題(4分)4分

.出現(xiàn)了一些長河式的多卷本長篇小說

.以理性作為思想尺度

.從唯物論角度去觀察和理解世界

.以科學(xué)方法來進(jìn)行文學(xué)革命

7.下列對20世紀(jì)歐美通俗文學(xué)的描述中，不正確的有________。

單選題(4分)4分

.現(xiàn)當(dāng)代的通俗文學(xué)，是指工業(yè)、后工業(yè)社會里出現(xiàn)的以追求商業(yè)價(jià)值為主要宗旨，以滿足一般讀者消遣娛樂為主要目標(biāo)的文學(xué)作品。