物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷課件

人民版物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷專(zhuān)題四人民版物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷專(zhuān)題四課堂導(dǎo)入大家從這段小品中感受到了什么？點(diǎn)擊觀看視頻課堂導(dǎo)入大家從這段小品中感受到了什么？點(diǎn)擊觀看視頻推進(jìn)新課變化中的男女服飾穿官服戴朝珠的晚清官員典型的長(zhǎng)袍馬褂身著旗袍的清末滿(mǎn)族婦女觀察圖片，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)人的傳統(tǒng)服飾是什么？推進(jìn)新課變化中的男女服飾穿官服戴朝珠的晚清官員典型的長(zhǎng)袍馬褂推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)長(zhǎng)袍馬褂。變化中的男女服飾點(diǎn)撥：清初馬褂僅是八旗士兵的穿著，后來(lái)平民子弟為表示勇武也多身著馬褂。雍正以后，社會(huì)普遍流行，漸有禮服的性質(zhì)。辛亥革命及民國(guó)時(shí)期，馬褂仍為男子的傳統(tǒng)服飾。滿(mǎn)族女子的典型裝束是梳兩把頭，大裝戴鈿子，身著蔽足旗袍，腳穿花盆底鞋，袍外常套馬甲。漢族女子的典型裝束是平頭圓髻，上著右襟襖衫，下著長(zhǎng)裙，腳穿弓鞋。推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)長(zhǎng)袍馬褂。變化中的男女服飾點(diǎn)撥：清初馬褂僅是推進(jìn)新課變化中的男女服飾民國(guó)初年的流行服飾：西裝、領(lǐng)帶、皮鞋、禮帽1912年的軍警服裝民國(guó)時(shí)期穿旗袍的女子請(qǐng)同學(xué)們觀察圖片，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的服飾發(fā)生了怎樣的變化？推進(jìn)新課變化中的男女服飾民國(guó)初年的流行服飾：西裝、領(lǐng)帶、皮鞋推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)變化中的男女服飾鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后民間服飾：長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行。官定服飾：新式學(xué)堂和新軍采用西式服裝及操衣、操帽。民國(guó)期間采用西式禮服形制，男女禮服走向民眾。出現(xiàn)中西合璧的中山裝和旗袍。推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)變化中的男女服飾鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后民間服飾：長(zhǎng)袍馬推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾新式服飾和傳統(tǒng)的華冠儒服體現(xiàn)了怎樣不同的政治理念？華冠儒服體現(xiàn)的是禮制所規(guī)范的等級(jí)制度和人與人之間的不平等；而新式服飾則透著人們對(duì)平等和自由的向往。推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾新式服飾和傳統(tǒng)的華冠儒服體現(xiàn)推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾你覺(jué)得旗袍是怎樣體現(xiàn)東方婦女的獨(dú)特魅力的？旗袍以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫(huà)意和濃郁的詩(shī)情，表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì)。推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾你覺(jué)得旗袍是怎樣體現(xiàn)東方婦女推進(jìn)新課變化中的男女服飾中山裝穿中山裝的孫中山推進(jìn)新課變化中的男女服飾中山裝穿中山裝的孫中山推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾那么中山裝是怎樣來(lái)的，它體現(xiàn)的政治理念是什么呢？中山裝由于孫中山的提倡，也由于它的簡(jiǎn)便、實(shí)用，自辛亥革命起便和西服一起開(kāi)始流行。1912年民國(guó)政府通令將中山裝定為禮服，修改中山裝造型，并賦予其新的含義。依據(jù)“禮、義、廉、恥”定前身四個(gè)口袋，袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國(guó)；依據(jù)五權(quán)分立原則，前身改為五粒紐扣；依據(jù)三民主義原則，將袖口定為三粒扣；衣領(lǐng)定菇翻領(lǐng)封閉式，顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)的理念。推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾那么中山裝是怎樣來(lái)的，它體現(xiàn)推進(jìn)新課變化中的男女服飾圖一為20年代初的女學(xué)生打扮，圖二為30年代一些上海男子與洋人交往中的合影推進(jìn)新課變化中的男女服飾圖一為20年代初的女學(xué)生打扮，圖二為推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾（1）從照片人物的服飾中，你能看出哪些歷史信息？（2）這些歷史信息能說(shuō)明什么？（1）20年代的上海女學(xué)生多穿各式旗袍，也有穿中國(guó)傳統(tǒng)褂子的。與外國(guó)人交往的中國(guó)男人有的穿西裝，有的則穿傳統(tǒng)的中裝。（2）當(dāng)時(shí)的中國(guó)人受西方服飾的影響，有的直接穿西式服裝，有的則在中式服裝上進(jìn)行改進(jìn)，如旗袍的式樣等；同時(shí)受傳統(tǒng)觀念的影響，仍有一些中國(guó)人穿著較為保守；反映了中西文化相互共存、相互交融的過(guò)程。推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾（1）從照片人物的服飾中，你推進(jìn)新課變化中的男女服飾圖一20世紀(jì)50年代，雙排扣列寧裝和大口兜的軍裝備受青睞圖二“文化大革命”時(shí)期的流行裝扮：剪短發(fā)、戴軍帽、手捧語(yǔ)錄本推進(jìn)新課變化中的男女服飾圖一20世紀(jì)50年代，雙排扣列寧裝和推進(jìn)新課變化中的男女服飾圖三20世紀(jì)80年代的時(shí)裝圖四現(xiàn)代時(shí)裝推進(jìn)新課變化中的男女服飾圖三20世紀(jì)80年代的時(shí)裝圖四現(xiàn)代時(shí)推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾請(qǐng)你觀察圖片，說(shuō)明建國(guó)后不同時(shí)期的服裝特點(diǎn)及其原因，分析新中國(guó)成立以來(lái)服裝的變化。圖一：50年代至60年代中期，以列寧裝和連衣裙為的蘇式服裝一度受青睞。原因是中國(guó)照搬斯大林模式，受蘇聯(lián)影響很大。圖二：“文革”時(shí)期，民眾服飾式樣和顏色趨于單調(diào)，軍裝和“干部服”盛行。原因是受政治影響，民眾服裝單調(diào)。圖三、圖四：改革開(kāi)放后，人們對(duì)服飾的要求由穿得暖向穿得好過(guò)渡，款式新穎。原因：十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)騰飛，中國(guó)服飾從封閉走向開(kāi)放；港臺(tái)、歐美等文化的影響。變化：總體上，人們的服飾過(guò)去主要以“灰白”“軍綠”為格調(diào)，樣式陳舊。如今，人們?nèi)找嬷v究穿戴，而且注重衣服的面料、質(zhì)地、花色、款式和品位。推進(jìn)新課問(wèn)題情境變化中的男女服飾請(qǐng)你觀察圖片，說(shuō)明建國(guó)后不同推進(jìn)新課教師點(diǎn)撥中國(guó)是一個(gè)飲食文化十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，近代以來(lái)中國(guó)菜系逐步形成和發(fā)展，在這其中最著名的首推四大菜系。并行于世的中西餐何謂四大菜系？四大菜系得以形成的原因有哪些？推進(jìn)新課教師點(diǎn)撥中國(guó)是一個(gè)飲食文化十分發(fā)達(dá)的國(guó)家，近代以來(lái)中推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜統(tǒng)稱(chēng)四大菜系。原因：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及商業(yè)活動(dòng)的活躍提供了前提，各地飲食文化的交流融合、適應(yīng)、吸收、趨時(shí)和創(chuàng)新是根本；當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、氣候條件、資源特產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響。并行于世的中西餐推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜統(tǒng)稱(chēng)四大菜系。并行于推進(jìn)新課問(wèn)題情境西餐是怎樣傳人中國(guó)的？并行于世的中西餐推進(jìn)新課問(wèn)題情境西餐是怎樣傳人中國(guó)的？并行于世的中西餐推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)西餐傳人中國(guó)和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗密切相關(guān)。隨著中國(guó)被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)，大批外國(guó)人進(jìn)入通商口岸，隨之而來(lái)的還有他們的生活方式、飲食文化。因而，19世紀(jì)40年代在通商口岸出現(xiàn)了外國(guó)人經(jīng)營(yíng)的西餐館。并行于世的中西餐西餐的傳人是否使中國(guó)傳統(tǒng)的飲食文化迅速發(fā)生變化？西餐在中國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r如何？推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)西餐傳人中國(guó)和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗密切相關(guān)。隨推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)受生活習(xí)慣以及自然物產(chǎn)的影響，中國(guó)的飲食文化變化比較緩慢，西餐由傳入到被中國(guó)人做得不土不洋，再到成為各地普及的一種飲食時(shí)尚，共經(jīng)歷了幾十年的歷程。并行于世的中西餐推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)受生活習(xí)慣以及自然物產(chǎn)的影響，中國(guó)的飲食文化推進(jìn)新課并行于世的中西餐晚清上?！耙黄废恪蔽鞑损^1936年，西式糕點(diǎn)開(kāi)始出現(xiàn)在街頭攤柜上推進(jìn)新課并行于世的中西餐晚清上?！耙黄废恪蔽鞑损^1936年，推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)并行于世的中西餐這兩幅圖，說(shuō)明了什么問(wèn)題？西餐的傳入不僅使人們的飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，也使人們的生活結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，同時(shí)促使中國(guó)的傳統(tǒng)日常食品發(fā)生變化。推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)并行于世的中西餐這兩幅圖，說(shuō)明了什么問(wèn)題？西推進(jìn)新課居室建筑的演進(jìn)北京典型四合院俯視圖推進(jìn)新課居室建筑的演進(jìn)北京典型四合院俯視圖推進(jìn)新課教師點(diǎn)撥請(qǐng)同學(xué)們觀察圖片，這是我國(guó)傳統(tǒng)住宅的樣式：北方的四合院。從圖上可以看到：每院正五問(wèn)，東西各三間，南五間。大門(mén)面南，在南五間之?dāng)?shù)內(nèi)，僅正屋有廊，謂之四合。居室建筑的演進(jìn)近代兩式建筑最早出現(xiàn)在租界里。清同學(xué)們思考一下：洋人取得租地建房的特權(quán)是在什么時(shí)候？這對(duì)中國(guó)有何影響？推進(jìn)新課教師點(diǎn)撥請(qǐng)同學(xué)們觀察圖片，這是我國(guó)傳統(tǒng)住宅的樣式：北推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)在南京條約的附件中，英國(guó)殖民者最早取得了租地建房的特權(quán)。一方面更加有利于列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，另一方面西式建筑出現(xiàn)在通商口岸城市，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的建筑造成了深刻影響，對(duì)豐富中國(guó)的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了積極影響。居室建筑的演進(jìn)推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)在南京條約的附件中，英國(guó)殖民者最早取得了租地推進(jìn)新課問(wèn)題情境西方居住理念傳入中國(guó)之后，中國(guó)居室建筑與家具陳設(shè)發(fā)生了哪些變化？居室建筑的演進(jìn)中國(guó)的居室建筑與家具陳設(shè)經(jīng)歷了中西合璧到完全西化的變化過(guò)程。19世紀(jì)下半葉，在保留基本格局的前提下，許多傳統(tǒng)的四合院式住宅開(kāi)始了部分洋化改造。除了四合院的形式之外，布局設(shè)施已全部歐化。20世紀(jì)30年代前后，開(kāi)始出現(xiàn)完全歐化的新式里弄住宅、花園式住宅、公寓式住宅，此外，兩式的家具陳設(shè)開(kāi)始受到城市居民的歡迎。推進(jìn)新課問(wèn)題情境西方居住理念傳入中國(guó)之后，中國(guó)居室建筑與家具推進(jìn)新課原始資料材料一新舊婚禮情況對(duì)照表習(xí)俗風(fēng)尚的變革舊式婚禮情況新式婚禮情況1．從父母之命、媒妁之言2．問(wèn)名（互問(wèn)庚帖卜之）3．會(huì)親（即訂婚）4．請(qǐng)期（男家備糕點(diǎn)、請(qǐng)柬，說(shuō)明迎娶日期及各種注意，事項(xiàng)）5．納采（男家備禮納之女家，俗稱(chēng)“過(guò)大禮”、“恭迎娶”）6．過(guò)妝（送嫁妝）7．娶親8．回門(mén)1．自由戀愛(ài)2．訂婚3．婚禮：證婚人、介紹人、主婚人依次入席，證婚人宣讀婚書(shū)，證婚人、介紹人與新人各蓋印章，新郎、新娘交換飾物，行三鞠躬一禮，來(lái)賓賀詞，各種答謝。推進(jìn)新課原始資料材料一新舊婚禮情況對(duì)照表習(xí)俗風(fēng)尚的變革舊推進(jìn)新課原始資料材料二習(xí)俗風(fēng)尚的變革舊時(shí)婚姻新時(shí)婚姻推進(jìn)新課原始資料材料二習(xí)俗風(fēng)尚的變革舊時(shí)婚姻新時(shí)婚姻推進(jìn)新課原始資料材料三

文明婚禮梳一東洋頭，披件西洋衣，穿雙西式履，凡鳳冠霞帔錦衣繡裙紅衣綠襪一概不用；昂然登輿，香花簇?fù)?，四無(wú)障礙，無(wú)須偽啼假哭扶持背負(fù)；宣讀婚約，互換約指，才一鞠躬，即攜手同歸，無(wú)儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩?！渡陥?bào)?自由女子之新婚談》習(xí)俗風(fēng)尚的變革推進(jìn)新課原始資料材料三習(xí)俗風(fēng)尚的變革推進(jìn)新課問(wèn)題情境請(qǐng)你閱讀材料后回答：（1）據(jù)材料一、二說(shuō)明，新舊婚姻有哪些區(qū)別？（2）據(jù)材料二、三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這種文明婚禮的出現(xiàn)有哪些原因，產(chǎn)生了什么積極影響？習(xí)俗風(fēng)尚的變革推進(jìn)新課問(wèn)題情境請(qǐng)你閱讀材料后回答：習(xí)俗風(fēng)尚的變革推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)俗風(fēng)尚的變革（1）舊式婚姻的主要特點(diǎn)有：父母之命、媒妁之言是結(jié)婚的前提；門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、婚姻論財(cái)是結(jié)婚的必要條件；強(qiáng)迫包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和早婚是結(jié)婚的主要形式；而且婚姻形式繁瑣。而新式婚姻是建立在自由戀愛(ài)基礎(chǔ)上的，婚私形式簡(jiǎn)約文明。（2）原因：①西方民主思想在中，國(guó)傳播，受西方近代文明影響。②資產(chǎn)階級(jí)維新派主張改革傳統(tǒng)婚姻制度，革命派更是倡導(dǎo)婚姻自由。③新一代知識(shí)分子，尤其是走向社會(huì)的女青年敢于身體力行，闖破封建牢籠。影響：進(jìn)一步宣傳了“自由”、“平等”的思想，有利于社會(huì)進(jìn)步和婦女解放。推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)俗風(fēng)尚的變革（1）舊式婚姻的主要特點(diǎn)有：父推進(jìn)新課問(wèn)題情境相對(duì)于其他禮儀，葬儀變化最為遲緩，為什么？新中國(guó)成立后，殯葬風(fēng)俗發(fā)生了什么變化？習(xí)俗風(fēng)尚的變革推進(jìn)新課問(wèn)題情境相對(duì)于其他禮儀，葬儀變化最為遲緩，為什么？新推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)俗風(fēng)尚的變革中國(guó)人既重生，也重死，葬禮是事關(guān)倫常的重要禮制，因而厚葬之風(fēng)在中國(guó)流行已久，禮儀繁雜，因其與傳統(tǒng)綱常觀念緊密相連，變化最為遲緩。直到19世紀(jì)中期開(kāi)始，西方文明簡(jiǎn)潔的喪葬禮儀引起廠(chǎng)國(guó)人的注目．也使中國(guó)的厚葬之風(fēng)開(kāi)始有所改變。新中國(guó)成立后，殯葬風(fēng)俗由土葬開(kāi)始向火葬改革。推進(jìn)新課自主學(xué)習(xí)習(xí)俗風(fēng)尚的變革中國(guó)人既重生，也重死，葬禮是事課堂小結(jié)本課小結(jié)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷食：中餐——西餐傳入習(xí)俗：婚喪禮儀、習(xí)俗衣：近代服飾——現(xiàn)代服飾住：北方四合院——西式住房傳入從封閉走向開(kāi)放，中西合璧課堂小結(jié)本課小結(jié)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷食：中餐——西餐傳入

1．20世紀(jì)60年代末，灰、綠、藍(lán)成了中國(guó)服裝的主色調(diào)，肥、大、寬成了中國(guó)人服裝的基本式樣，軍裝和“干部服”盛行，這反映出（）A．國(guó)人追求舒適的生活方式B．國(guó)家貧窮落后C．“左”傾思想盛行D．當(dāng)時(shí)的世界時(shí)尚C

當(dāng)堂檢測(cè)C當(dāng)堂檢測(cè)2．晚清重臣翁同龢在日記中描述著名買(mǎi)辦徐潤(rùn)的花