第五單元-20《古代詩歌五首》課件

古代詩歌五首古代詩歌五首1《登幽州臺歌》陳子昂《登幽州臺歌》2

陳子昂，唐代文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一，字伯玉。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。光宅進士，歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害，憂憤而死。其存詩共100多首，其中最有代表性的是《感遇》詩38首，《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。陳子昂，唐代文學(xué)家，初唐詩文革新人物之一，字伯玉。因3

這首詩寫于武則天萬歲通天元年（696年）。契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。這首詩寫于武則天萬歲通天元年（696年）。契丹李盡忠4第五單元-20《古代詩歌五首》ppt課件5詩歌譯文：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。詩歌譯文：6

賞析：1、前兩句詩是什么角度寫的？“古人”指誰？“來者”指誰？寫出了作者怎樣的境遇？賞析：72、后兩句詩是什么角度寫的？詩人為什么見此景而涕下？3、這首詩的主題是什么？4、你看到一個怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩人形象2、后兩句詩是什么角度寫的？詩人為什么見此景而涕下？8

全詩語言奔放，富有感染力。前三句，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句，飽含感情，使詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時神韻飛動，光彩照人。全詩語言奔放，富有感染力。前三句，以浩茫寬廣的宇宙天地9

從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第10

這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦11第五單元-20《古代詩歌五首》ppt課件12

王安石，字介甫，號半山，謚文，封荊國公，世人又稱王荊公。北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。王安石，字介甫，號半山，謚文，封荊國公，世人又稱王荊公13

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷。宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣14第五單元-20《古代詩歌五首》ppt課件15

賞析1、詩人寫景的立足點在哪里？2、詩人有沒有看到“雞鳴見日升”的奇妙景象？3、作者有什么獨特的感受呢？4、你從最后兩句詩讀懂了什么？賞析16

這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受，表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概。這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景17《望岳》杜甫《望岳》18

杜甫，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，后世有杜甫草堂紀念。杜甫，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”19

唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應(yīng)進士，結(jié)果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應(yīng)進士，結(jié)果20第五單元-20《古代詩歌五首》ppt課件21

賞析：1、這首詩寫出了泰山什么特點？2、尾聯(lián)如何表現(xiàn)泰山的雄偉的，表現(xiàn)出詩人怎樣的心胸氣魄？賞析：1、這首詩寫出了泰山什么特點？22

這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫23《游山西村》《游山西村》24

陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思25

此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時陸游正罷官閑居在家，然而他并不心灰意冷。此詩即在故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興市）鏡湖三山鄉(xiāng)所作?！吧轿鞔濉奔慈洁l(xiāng)西邊的村落此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時陸游正罷26第五單元-20《古代詩歌五首》ppt課件27

首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，渲染出豐收之28

這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“29

頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理。頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，寫山間水畔的30

仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在31

人們往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)不知出路何在?于是頓生茫然之感。但如果繼續(xù)前行，便會豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)。人們往往會有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)不知出路何在?于是頓32

這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽33

頸聯(lián)“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。表現(xiàn)出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。頸聯(lián)“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”則由自然入人事34

“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節(jié)日來源很古，《周禮》里就有記載，到宋代還很盛行。詩人在這里贊美了這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個戊日。這一天農(nóng)家35

尾聯(lián)“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！痹娙艘选坝巍绷艘徽?，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。尾聯(lián)“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！痹娙艘选坝巍?6

于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語。此情此景，不亦樂乎!一個熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人躍然紙上。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今而后，能拄杖乘月，37

這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時所作。生動地描畫出一幅色彩38《己亥雜詩》龔自珍《己亥雜詩》39

龔自珍，清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽云陽書院。龔自珍，清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。曾任內(nèi)40

他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩作《己亥雜詩》共315首。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，41

這組詩作于清道光十九年己亥（1839年）。這年龔自珍辭官，由北京南返杭州，后又北上接取家屬，在南北往返的途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩，于是誕生了《己亥雜詩》。這組詩作于清道光十九年己亥（1839年）。這年龔自珍42第五單元-20《古代詩歌五首》ppt課件43

“浩蕩離愁白日斜”寫出了詩人離開京城時的感情。詩人離京時，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意與封建勢力同流合污，辭官回鄉(xiāng)；但是他仍然為國家的命運憂愁，為封建統(tǒng)治階級的命運憂愁?！昂剖帯北局杆畡莺拼?，在這里喻“愁”。詩人為了襯托離愁，特別把離京時間選在了傍晚?！昂剖庪x愁白日斜”寫出了詩人離開京城時的感情。詩人離京44

“吟鞭東指即天涯”本句雖無愁字，但也能表現(xiàn)詩人離京之愁。天涯是指詩人家鄉(xiāng)——杭州，馬鞭一揮，離京遠去，直至天涯，很難再回京城，用夸張的手法，表現(xiàn)離別之愁，傷懷之意，含而不露?！耙鞅迻|指即天涯”本句雖無愁字，但也能表現(xiàn)詩人離京之愁45

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育