部編版八年級(jí)(初二)語(yǔ)文下冊(cè)-課外古詩(shī)詞誦讀-優(yōu)質(zhì)課件

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀1.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，背誦古詩(shī)詞。（重點(diǎn)）2.有感情地反復(fù)誦讀，理解詩(shī)歌主旨，學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞。（難點(diǎn)）3.激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，提高文化品位和審美情趣。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解古詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)，背誦古詩(shī)詞。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)題破山寺后禪院題破山寺后禪院

常建，唐代詩(shī)人。開(kāi)元進(jìn)士，與王昌齡同榜。其詩(shī)多為五言，常以山林、寺觀為題材，興旨幽遠(yuǎn)。有《常建集》。作者簡(jiǎn)介知識(shí)備查常建，唐代詩(shī)人。開(kāi)元進(jìn)士，與王昌齡同榜。其詩(shī)多為五言背景資料本詩(shī)選自《全唐詩(shī)》卷一百四十四（中華書(shū)局1960年版）。破山寺，即今江蘇常熟虞山北麓興福寺。禪院，寺院。江蘇常熟虞山是蘇南風(fēng)景名勝，現(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)森林公園。虞山北麓的興福寺是佛教寺院，景致迷人。由于詩(shī)人仕途失意，所以寄情于山水，游覽名山古剎，云游四海，尋幽探勝，從而寫(xiě)下了這首詩(shī)。知識(shí)備查背景資料本詩(shī)選自《全唐詩(shī)》卷一百四十四（中華書(shū)局19清晨/入/古寺，初日/照/高林。曲徑/通/幽處，禪房/花木/深。山光/悅/鳥(niǎo)性，潭影/空/人心。萬(wàn)籟/此/都寂，但余/鐘磬/音。題/破山寺/后禪院常建整體感知清晨/入/古寺，初日/照/高林。題/破山寺/后禪院整體感知清晨入古寺，初日照高林。反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。譯：清晨，我走進(jìn)這座古寺，初升的太陽(yáng)照耀著高聳的樹(shù)林。早晨的太陽(yáng)。

首聯(lián)交代了詩(shī)人來(lái)到破山寺的時(shí)間及所見(jiàn)。精讀細(xì)研清晨入古寺，初日照高林。反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意頷聯(lián)寫(xiě)通向后禪院彎曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人。曲徑通幽處，禪房花木深。譯：一條曲折的小路通向樹(shù)木深處，僧人禪房掩映于花木扶疏之間。僧人住的房舍。彎曲的小路。精讀細(xì)研頷聯(lián)寫(xiě)通向后禪院彎曲幽深的小路和后禪院景色的幽靜迷人山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。譯：山中景色使鳥(niǎo)兒怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。

頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，進(jìn)一步渲染禪房周圍清幽的環(huán)境：山光、鳥(niǎo)、潭影，讓人感覺(jué)心境空靈。指初日照射下山上美麗的景色。使……怡然自得。指山光和天色倒映在潭里的清澈秀麗的影子。人的世俗之心。精讀細(xì)研山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。譯：山中景色使鳥(niǎo)兒怡然自得，潭中影像譯：一切聲響此刻全都沉寂，只有鐘磬聲在空中回蕩。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

尾聯(lián)兩句以聲襯靜，營(yíng)造出一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的境界，而詩(shī)人淡泊的情懷、內(nèi)心的感悟也隨著這鐘聲磬音起伏飄揚(yáng)，裊裊不絕。與王維的“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙。指各種聲響寺院誦經(jīng)，敲鐘開(kāi)始，敲磬停歇只精讀細(xì)研譯：一切聲響此刻全都沉寂，只有鐘磬聲在空中回蕩。萬(wàn)籟此都寂，1.請(qǐng)從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。

“悅”和“空”兩字是此聯(lián)詩(shī)的詩(shī)眼，山光使鳥(niǎo)兒怡然自得，潭影使人們心中的雜念頓時(shí)滌除。“悅”字既有鳥(niǎo)兒的歡悅，也有詩(shī)人從山光潭影中感受到的歡愉之情；“空”字既寫(xiě)出了后禪院景色之幽靜，也表達(dá)出了詩(shī)人超脫塵俗的情感。

不矛盾。這里采用以聲襯靜（或以動(dòng)襯靜、以動(dòng)寫(xiě)靜、襯托）的表現(xiàn)手法。周圍一片寂靜，只有裊裊的鐘磬音，和作者向往佛門清凈的心情相吻合。2.尾聯(lián)中“萬(wàn)籟此都寂”與“但余鐘磬音”是否矛盾？為什么？合作探究1.請(qǐng)從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。概括主題這首詩(shī)抒寫(xiě)清晨游破山寺后禪院的觀感，描寫(xiě)了一個(gè)景物獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅之情和對(duì)高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。課堂小結(jié)概括主題這首詩(shī)抒寫(xiě)清晨游破山寺后禪院的觀感，描寫(xiě)了一送友人送友人

李白（701—762），唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。其詩(shī)風(fēng)多雄奇豪邁，感情奔放，充滿豐富的幻想。詩(shī)中多用夸張和神話，富于浪漫主義色彩。有《李太白集》?！妒竦离y》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》等詩(shī)，皆為人傳誦。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介李白（701—762），唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士

送友人

李白青山/橫/北郭，白水/繞/東城。此地/一/為別，孤蓬/萬(wàn)里/征。浮云/游子/意，落日/故人/情。揮手/自茲/去，蕭蕭/班馬/鳴。整體感知送友人整體感知譯：青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的河水圍繞著城東緩緩流過(guò)。青山橫北郭，白水繞東城。古代在城外修筑的一種外墻

首聯(lián)寫(xiě)送別的環(huán)境景色，透著輕快明麗的氣息。這里有山的青綠，有水的流轉(zhuǎn)，一靜一動(dòng)，相映成趣。反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。精讀細(xì)研譯：青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的河水圍繞著城東緩緩此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。譯：在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。分別蓬草，枯后根斷，常隨風(fēng)飛旋。這里比喻即將孤身遠(yuǎn)行的友人。

頷聯(lián)抒情，感嘆今此一別，友人即萬(wàn)里游蕩，無(wú)所歸依。借孤蓬來(lái)比喻友人的漂泊生涯，表達(dá)了對(duì)朋友深切的關(guān)心。精讀細(xì)研此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。譯：在此地我們相互道別，你就像孤蓬那浮云游子意，落日故人情。譯：浮云漂浮不定，就像游子行蹤不定，落日緩緩而下，似乎有所留戀，正如我們難舍的情誼。

頸聯(lián)運(yùn)用對(duì)偶和比喻的修辭，以浮云孤飛，來(lái)去不定，喻游子之心；落日將下，依依不舍，喻故人之情。以落日緩緩落下，比喻難舍之情。浮云飄浮不定，比喻游子行蹤不定。精讀細(xì)研浮云游子意，落日故人情。譯：浮云漂浮不定，就像游子行蹤不定，揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。譯：詩(shī)人和友人在馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人的心情，也不愿脫離同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴，似有無(wú)限深情。

尾聯(lián)李白化用古典詩(shī)句，借馬鳴之聲來(lái)抒離別之聲，表達(dá)了感傷、惜別的心情。此馬嘶叫聲。離群的馬。精讀細(xì)研這一句出自《詩(shī)經(jīng)·車攻》“蕭蕭?cǎi)R鳴”。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。譯：詩(shī)人和友人在馬上揮手告別，頻頻致《送友人》首聯(lián)“青山橫北郭，白水繞東城”描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？有何作用？

青翠的山巒橫亙?cè)谕獬堑谋泵妫ü怍贼缘牧魉@城東潺潺而過(guò)。描繪了一幅寥廓秀麗的圖景，點(diǎn)出送別地點(diǎn)，烘托了作者的送別之情。合作探究《送友人》首聯(lián)“青山橫北郭，白水繞東城”描繪了一幅怎

《送友人》是如何借助“孤蓬”“浮云”“班馬”這些物象來(lái)表現(xiàn)“游子意”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

“飛蓬”離根后隨風(fēng)而去，不知何處落腳，寫(xiě)出游子旅途漫漫，前途未定；“浮云”飄忽不定，寫(xiě)出游子行蹤不定；“班馬”為離群之馬，分手之際，蕭蕭長(zhǎng)鳴，寫(xiě)出游子離別友人的孤獨(dú)和惆悵。合作探究《送友人》是如何借助“孤蓬”“浮云”“班馬”這些物象概括主題

這是一首情意深長(zhǎng)的送別詩(shī)，作者通過(guò)對(duì)送別環(huán)境的刻畫(huà)、氣氛的渲染，表達(dá)了對(duì)友人的依依惜別之意。課堂小結(jié)概括主題這是一首情意深長(zhǎng)的送別詩(shī)，作者通過(guò)對(duì)送別環(huán)境卜算子·黃州定慧院寓居作卜算子·黃州定慧院寓居作

蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。為“唐宋八大家”之一。文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。與辛棄疾并稱“蘇辛”。擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。詩(shī)文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂(lè)府》。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子背景資料“烏臺(tái)詩(shī)案”北宋著名的文字獄。元豐二年，蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見(jiàn)不合，御史李定等摘出蘇軾反對(duì)王安石新法的詩(shī)句，以莫須有的罪名將其逮捕入獄，入獄一百多天，而且案件牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄中自度必死，曾作詩(shī)與蘇轍訣別。蘇軾于“烏臺(tái)詩(shī)案”后謫居黃州，這首《卜算子》就是初至黃州在定慧院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時(shí)，“平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及”，彼此音問(wèn)，一時(shí)盡絕。此詞蘇軾以“幽人”自稱，反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。這種處境與傲岸不羈、又孤寂無(wú)助的鴻雁何其相似！知識(shí)備查背景資料“烏臺(tái)詩(shī)案”知識(shí)備查

卜算子·黃州定慧院寓居作蘇軾

缺月/掛/疏桐，漏斷/人/初靜。誰(shuí)見(jiàn)/幽人/獨(dú)往來(lái)，縹緲/孤鴻/影。驚起/卻/回頭，有恨/無(wú)人/省。揀盡/寒枝/不肯棲，寂寞/沙洲/冷。整體感知卜算子·黃州定慧院寓居作蘇軾缺月/掛/疏桐，漏斷/人譯：一彎殘?jiān)聮煸谥θ~稀疏的桐樹(shù)上，夜深人聲已靜。有誰(shuí)見(jiàn)到幽居之人獨(dú)自往來(lái)？仿佛那孤雁的縹緲身影。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。幽居之人。指深夜。漏，指漏壺，古代計(jì)時(shí)的器具。深夜壺水漸少，很難聽(tīng)到滴漏聲音了，所以說(shuō)“漏斷”。枝葉稀疏的桐樹(shù)。上片：寫(xiě)深夜院中所見(jiàn)景色。指孤單的鴻雁，鴻雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。在古詩(shī)詞里，文人常常取鴻雁春秋遷徙，一生漂泊無(wú)定，沒(méi)有依靠，喻人生遭遇的凄涼悲苦。精讀細(xì)研反復(fù)朗讀這首詞，用自己的話說(shuō)說(shuō)句子的意思。譯：一彎殘?jiān)聮煸谥θ~稀疏的桐樹(shù)上，夜深人聲已靜。有誰(shuí)見(jiàn)到幽居譯：孤雁驚飛卻又回過(guò)頭來(lái)，心里有幽恨卻無(wú)人知道。它挑遍了寒枝不肯棲息，寧愿在沙洲忍受寂寞凄涼。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。知曉。江河中泥沙淤積而成的小塊陸地。下片：詞人與“孤鴻”合二為一。精讀細(xì)研譯：孤雁驚飛卻又回過(guò)頭來(lái)，心里有幽恨卻無(wú)人知道。它挑遍了寒枝上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)夜深人靜。其中的“缺月”“疏桐”“人”“孤鴻”幾個(gè)詞寫(xiě)出了詞人怎樣的心境？

上片主要通過(guò)對(duì)缺月、疏桐、人、孤鴻等事物的描寫(xiě)，營(yíng)造一種清冷、孤寂的氛圍，寫(xiě)出了詞人孤獨(dú)、凄苦、傷感的心境。合作探究上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)夜深人靜。其中的“缺月”上片主

“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”一句寫(xiě)孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來(lái)飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過(guò)寒冷的夜晚。在此作者托物抒懷，表達(dá)了自己貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。有人評(píng)價(jià)這首詞“物我交融，含蘊(yùn)深廣”，請(qǐng)結(jié)合“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”一句作簡(jiǎn)要賞析。合作探究“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”一句寫(xiě)孤鴻遭遇不幸，心概括主題

這首詩(shī)借月夜孤鴻的形象，托物抒懷，反映了作者因政治失意而自傷，同時(shí)也表現(xiàn)了作者孤高自許，蔑視流俗的生活態(tài)度。課堂小結(jié)概括主題這首詩(shī)借月夜孤鴻的形象，托物抒懷，反映了作者卜算子·詠梅卜算子·詠梅

陸游（1125—1210），南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情?！蛾P(guān)山月》《書(shū)憤》《農(nóng)家嘆》《示兒》等篇均為世人所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。另有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書(shū)》《老學(xué)庵筆記》等。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介陸游（1125—1210），南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁背景資料

陸游生活在日益衰敗的南宋時(shí)代，一貫主張收復(fù)失地，是堅(jiān)定的主戰(zhàn)派，屢遭主和派的打擊，因而情緒憤懣抑郁。知識(shí)備查背景資料陸游生活在日益衰敗的南宋時(shí)代，一貫主張收復(fù)失

卜算子·詠梅陸游

驛外/斷橋邊，寂寞/開(kāi)無(wú)主。已是/黃昏/獨(dú)自愁，更著/風(fēng)和雨。

無(wú)意/苦爭(zhēng)春，一任/群芳妒。零落/成泥/碾作塵，只有/香如故。整體感知卜算子·詠梅驛外/斷橋邊，寂寞/開(kāi)無(wú)主。已是/黃昏譯：驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開(kāi)了花，無(wú)人過(guò)問(wèn)。暮色降臨，梅花無(wú)依無(wú)靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。孤單冷清。無(wú)人過(guò)問(wèn)。遭受。上片：寫(xiě)梅花孤獨(dú)開(kāi)放的惡劣環(huán)境。精讀細(xì)研反復(fù)朗讀這首詞，用自己的話說(shuō)說(shuō)句子的意思。驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。譯：驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開(kāi)了孤單冷清。無(wú)人過(guò)問(wèn)