河中石獸-復(fù)習(xí)課件

河中石獸

紀(jì)昀1河中石獸紀(jì)昀1一、自主先學(xué)【獨(dú)立完成，發(fā)現(xiàn)疑難處記得用紅筆做上標(biāo)注】1、文學(xué)常識(shí)本文選自

，作者

，字

，是

（朝代）著名文學(xué)家。該書(shū)是一部以

形式寫(xiě)成的筆記小說(shuō)集，主要講述各種狐鬼怪談、奇聞逸事，其中有不少都包含著作者的寄托和感慨。他編纂的____被稱為文化史上的“___________”，對(duì)保存中國(guó)文化有很大的貢獻(xiàn)?！堕單⒉萏霉P記》紀(jì)昀曉嵐清筆記《四庫(kù)全書(shū)》萬(wàn)里長(zhǎng)城2一、自主先學(xué)《閱微草堂筆記》紀(jì)昀曉嵐清筆記《四庫(kù)全書(shū)》萬(wàn)里長(zhǎng)2、讀準(zhǔn)字音ǐ河干（

）

圮

（

）棹（

）曳鉄鈀（

）

湮

（

）

木杮（

）

嚙沙（

）

坎穴（

）

溯流（

）

臆斷（

）gānpǐzhàoyèyānfèinièkǎnsùyì32、讀準(zhǔn)字音ǐgānpǐzhàoyèyānfèinièkǎn3、讀準(zhǔn)停頓（只畫(huà)一處）（1）是

非木杮；（2）必于石下迎水處嚙沙為坎穴；（3）眾服為確論；???43、讀準(zhǔn)停頓（只畫(huà)一處）???44、解釋紅色加線的字滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？54、解釋紅色加線的字54、解釋重點(diǎn)的字臨圮并閱募求竟棹曳爾輩究物理是攜沿顛確論凡蓋嚙已遂溯流如但臆斷64、解釋重點(diǎn)的字65、古今異義（1）二石獸并沉焉。

古義：（

）

今義：（

）（2）閱十余歲

古義：（

）

今義：（

）（3）爾輩不能究物理

古義：（

）

今義：（

）（4）是非木杮

古義：（

）

今義：（

）一起并列經(jīng)過(guò)，過(guò)了閱讀

事物的道理

物理學(xué)代詞，這判斷動(dòng)詞，是75、古今異義一起并列經(jīng)過(guò)，過(guò)了閱讀事物的道理物理學(xué)6、一詞多義

為豈能為暴漲攜之去眾服為確論必于石下迎水處嚙沙為坎穴之聞之笑曰吾欲之南海何陋之有其反激之力予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染介詞，被動(dòng)詞，認(rèn)為動(dòng)詞，形成代詞，代打撈石獸這件事動(dòng)詞，到、往賓語(yǔ)前置的標(biāo)志結(jié)構(gòu)助詞，的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，無(wú)意義86、一詞多義為豈能為暴漲攜之去眾服為確論必于石下迎水處嚙7、詞類活用（1）豈能為暴漲攜之去（2）棹數(shù)小舟動(dòng)詞用作名詞，暴漲的河水名詞用作動(dòng)詞，劃船97、詞類活用動(dòng)詞用作名詞，暴漲的河水名詞用作動(dòng)詞，劃船98、文言句式（1）倒裝句

山門(mén)圮于河

當(dāng)求之于上流（2）省略句

以為順流下矣

其言，果得于數(shù)里外介詞結(jié)構(gòu)后置，“于河圮”狀語(yǔ)后置，于上流求之省略主語(yǔ)，“僧”““得”的后面省略了賓語(yǔ)“之”108、文言句式介詞結(jié)構(gòu)后置，“于河圮”狀語(yǔ)后置，于上流求之省略9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句（1）以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。譯：

（2）尓輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

譯：

（3）

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

譯：

（僧人們）認(rèn)為石獸順著水流到了下游了，于是劃著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。

你們這些人不能探求事物的道理，這不是木片，怎么能被暴漲的河水沖走呢？石頭不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反的方向移到上游去了。119、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句（僧人們）認(rèn)為石獸順著水流到了下游(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。譯：

(5)然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？譯：

9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句河水反激的力量，一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑洞。

既然這樣，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的人有很多了，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？12(4)其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)二、小組合作1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容及包含的道理？

2.在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家都犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？3.請(qǐng)分別分析文中講學(xué)家和老河兵“笑”的含義。4.課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？

13二、小組合作13二、小組合作1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容及包含的道理？

本文記敘了人們尋找河中石獸的經(jīng)過(guò)和令人驚訝的結(jié)果，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。14二、小組合作本文記敘了人們尋找河中石獸的經(jīng)過(guò)和令人1二、小組合作2.在尋找石獸的問(wèn)題上，寺僧和講學(xué)家都犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？

寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤；老河兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面的因素，因此能提出正確的看法。15二、小組合作寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷15二、小組合作3.請(qǐng)分別分析文中講學(xué)家和老河兵“笑”的含義。講學(xué)家的“笑”：老河兵的“笑”：包含著講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和盲目的自信，刻畫(huà)了講學(xué)家自恃博才的心態(tài)。流露出老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信。16二、小組合作包含著講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和盲目的自信，流露出老河二、小組合作4.課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？1、做事不能主觀臆斷，應(yīng)當(dāng)遵循事物的客觀規(guī)律2、3、生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家。不能片面理解，要全面深入地調(diào)查探究事物。17二、小組合作1、做事不能主觀臆斷，應(yīng)當(dāng)遵循事物的客觀規(guī)律2、三、快樂(lè)達(dá)標(biāo)1、本文選自

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，字

，是

（朝代）著名文學(xué)家。2、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？寫(xiě)出文中說(shuō)明這個(gè)道理的原句。

原句：

《閱微草堂筆記》《紀(jì)昀》曉嵐清然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物道理：18三、快樂(lè)達(dá)標(biāo)《閱微草堂筆記》《紀(jì)昀》曉嵐清然則天下之事，但知三、快樂(lè)達(dá)標(biāo)3、下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是（

）

A.聞之笑曰B.當(dāng)求之于上流C.其反激之力D.一老河兵聞之4、下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.文章敘述以時(shí)間為序。先寫(xiě)寺僧尋找石獸未得，再寫(xiě)講學(xué)家的議論令眾人信服