七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)11《論語(yǔ)十二章》隨堂練人教部編版（含答案）

1．知識(shí)鏈接語(yǔ)錄體文體名稱，常用于門人弟子記錄導(dǎo)師的言行，有時(shí)也用于佛門的傳教記錄。偏重于只言片語(yǔ)的記錄，不重文采，不講篇章結(jié)構(gòu)，不講篇與篇之間、段與段之間在實(shí)踐及內(nèi)容上的必然聯(lián)系。2．傳統(tǒng)文化積累古代關(guān)于年齡的說(shuō)法初生嬰兒，不滿周歲稱“襁褓”；女孩13歲稱為“豆蔻年華”；女孩15歲稱為“及笄之年”；男子20歲稱為“弱冠”，30歲稱“而立之年”，40歲稱“不惑之年”，50歲稱“知命之年”，60歲稱“花甲”或“耳順”之年，70歲稱“古稀之年”，80歲稱“杖朝之年”，80～90歲稱“耄耋之年”，100歲稱“期頤”。3．主題解說(shuō)這十二章語(yǔ)錄主要闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和修身做人的道理，意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法，做人要心胸開闊、意志堅(jiān)強(qiáng)、理想遠(yuǎn)大。4．文言考點(diǎn)鏈接文言句式之省略句文言文中經(jīng)常有省略性的語(yǔ)言，如“溫故而知新，可以為師矣”，“以”后面省略了代詞“之”。【技法點(diǎn)睛】省略句指文言文中省略了某種成分的句子，主要有主語(yǔ)省略、謂語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略和介詞省略幾種情況。(1)主語(yǔ)省略。如“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也”，省略了主語(yǔ)“兄女”，應(yīng)為“(兄女)即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也”。(2)謂語(yǔ)省略。如“擇其善者而從之，其不善者而改之”，后半句省略了謂語(yǔ)“擇”，應(yīng)為“擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之”。(3)賓語(yǔ)省略。如“人不知而不慍”，“知”后面省略了賓語(yǔ)“之”，應(yīng)為“人不知(之)而不慍”。(4)介詞省略。如“陳太丘與友期行，期日中”，第二個(gè)“期”后省略了介詞“于”，應(yīng)為“陳太丘與友期行，期(于)日中”。【習(xí)題鏈接】見“積累與運(yùn)用”T4。01積累與運(yùn)用◆課前預(yù)習(xí)◆1．漢字積累——給下列加點(diǎn)的字注音。論語(yǔ)(lún)不亦說(shuō)乎(yuè)人不知而不慍(yùn)三省吾身(xǐng)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)曲肱而枕之(ɡōnɡ)博學(xué)而篤志(dǔ)2．文化積累——文學(xué)常識(shí)填空?！墩撜Z(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體(體裁)著作。它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”，共二十篇?？鬃?，名丘，字仲尼，春秋末期(朝代)魯國(guó)人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始者?！艋A(chǔ)提升◆3．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：按時(shí)(2)不亦說(shuō)乎說(shuō)：同“悅”，愉快(3)人不知而不慍慍：生氣，惱怒(4)吾日三省吾身三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查(5)傳不習(xí)乎傳：傳授，指老師傳授的知識(shí)(6)吾十有五有：同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間(7)三十而立立：立身，指能有所成就(8)四十而不惑惑：迷惑，疑惑(9)六十而耳順耳順：能聽得進(jìn)不同的意見(10)不逾矩逾：越過(guò)矩：法度(11)學(xué)而不思則罔罔：迷惑，感到迷茫而無(wú)所適從(12)思而不學(xué)則殆殆：疑惑(13)人不堪其憂堪：能忍受(14)好之者不如樂(lè)之者好：喜愛(ài)，愛(ài)好樂(lè)：以……為快樂(lè)(15)飯疏食，飲水飯：吃水：冷水(16)必有我?guī)熝裳桑河诖耍谄渲?17)擇其善者而從之善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)(18)子在川上曰川：河流(19)逝者如斯夫逝：往、離去斯：代詞，這，指河水(20)三軍可奪帥也奪：改變(21)博學(xué)而篤志篤：堅(jiān)定4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)人不知而不慍，不亦君子乎？別人不了解(自己)，(自己)卻不生氣，不是有才德的人嗎？(2)溫故而知新，可以為師矣?！驹斠姳菊n“文言考點(diǎn)鏈接”】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)，可以憑借(這一點(diǎn))做老師了。(3)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只讀書卻不思考就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從，只是空想?yún)s不讀書就會(huì)有疑惑。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”孔子在河邊感嘆說(shuō)：“時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停?！?．句子積累——默寫句子。(1)學(xué)習(xí)與思考缺一不可，否則會(huì)誤入歧途，所以孔子說(shuō)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(2)當(dāng)別人不理解自己時(shí)，我們不應(yīng)該惱怒，要保持應(yīng)有的風(fēng)范，正如《〈論語(yǔ)〉十二章》中所說(shuō)：人不知而不慍，不亦君子乎？(3)唐太宗有一句名言，“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。(4)在學(xué)習(xí)上，興趣是最好的老師，正如孔子所說(shuō)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。02課內(nèi)精讀閱讀全文，完成練習(xí)。6．中國(guó)古代曾有“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法，今天，我們閱讀它同樣獲益匪淺，請(qǐng)寫出出自《〈論語(yǔ)〉十二章》中現(xiàn)在常用的成語(yǔ)。不亦樂(lè)乎；溫故知新；三人行，必有我?guī)?；逝者如斯；擇善而從；簞食瓢飲?．下列句子按學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、修身分類正確的一項(xiàng)是(C)①人不知而不慍②溫故而知新，可以為師矣③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆④三人行，必有我?guī)熝散萑?，四十而不惑⑥學(xué)而時(shí)習(xí)之⑦逝者如斯夫，不舍晝夜⑧吾日三省吾身⑨不義而富且貴，于我如浮云A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨8．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝赋隽藢W(xué)習(xí)的哪三個(gè)層次？孔子強(qiáng)調(diào)的意思是什么？三個(gè)層次分別是懂得它，愛(ài)好它，以它為樂(lè)?？鬃訌?qiáng)調(diào)的意思是要以學(xué)習(xí)為樂(lè)，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。9．現(xiàn)代社會(huì)是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們不能回避利益問(wèn)題。你認(rèn)為孔子的“義利觀”對(duì)我們現(xiàn)代人有什么指導(dǎo)意義？在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，出現(xiàn)了金錢至上的拜金主義思想及片面追求經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象，但面對(duì)金錢、財(cái)富，我們應(yīng)該“義”字當(dāng)頭。合于義的財(cái)可取，不義之財(cái)雖貧不??；君子愛(ài)財(cái)，取之有道。行義以達(dá)其利，通過(guò)做符合道義之事，獲得利益。10．本文有幾則講的是做人的道理，是儒家的修身之言，請(qǐng)任選一則，談?wù)剬?duì)你的啟示。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這“三省”說(shuō)了兩個(gè)方面，一是修己，一是對(duì)人。對(duì)人要誠(chéng)信，誠(chéng)信是人格光明的表現(xiàn)，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心，盡心才能不茍且，不敷衍，這是為人的基本德行。修己不能只做一時(shí)一事，要貫穿整個(gè)人生，要時(shí)時(shí)溫習(xí)舊經(jīng)驗(yàn)，求取新知識(shí)。在生活中要做到“三省”，才能不斷進(jìn)步。03拓展閱讀子曰：“由①，誨女②知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸安粦崲鄄粏?，不悱④不發(fā)，舉一隅⑤不以三隅反，則不復(fù)也?！弊迂晢?wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！薄咀⑨尅竣儆桑盒罩?，名由，字子路，孔子的學(xué)生。②女：通“汝”，你，你們。③憤：苦思冥想，仍領(lǐng)會(huì)不了的樣子。④悱：想說(shuō)又不能明確說(shuō)出來(lái)的樣子。⑤隅：角落。11．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)孔文子何以謂之“文”也何：什么(2)是以謂之“文”也是以：因此12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)知之為知之，不知為不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊。(2)不憤不啟，不悱不發(fā)。不到他苦思冥想，仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又不能明確說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。13．孔子從哪兩個(gè)方面解釋了子貢提出的問(wèn)題？這樣解釋的目的是什么？一是孔文子敏而好學(xué)，二是虛心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借題發(fā)揮，教育弟子要勤奮好學(xué)，虛心求教。附參考譯文：孔子說(shuō)：“仲由，我教給你的東西你明白了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊。”孔子說(shuō)：“教導(dǎo)學(xué)生，不到他苦思冥想，仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說(shuō)又不能明確說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他幾個(gè)方面的東西，那就不再教他了?！弊迂晢?wèn)道：“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢？”孔子說(shuō)：“他聰敏勤勉而愛(ài)好學(xué)習(xí)，不以向地位比他卑下的人請(qǐng)教為羞恥，所以給他‘文’的謚號(hào)?！?4綜合性學(xué)習(xí)在學(xué)完課文《〈論語(yǔ)〉十二章》后，為了使同學(xué)們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，老師專門組織了一次以“交流學(xué)習(xí)體會(huì)”為主題的座談會(huì)。請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)。14．作為主持人，請(qǐng)你寫一段精彩的開場(chǎng)白。同學(xué)們，《論語(yǔ)》流傳了2500多年，影響了世代中國(guó)人，它的經(jīng)典語(yǔ)句，每一個(gè)中國(guó)人都耳熟能詳。閱讀《論語(yǔ)》，可以讓我們少一分稚嫩，多一分堅(jiān)強(qiáng)。今天我們舉辦“交流學(xué)習(xí)體會(huì)”的主題座談會(huì)，希望大家談?wù)勛约簩?duì)《論語(yǔ)》的認(rèn)識(shí)和閱讀體會(huì)，讓更多的人受益。請(qǐng)大家敞開心扉，交流起來(lái)吧。15．王翔同學(xué)想在座談會(huì)上用對(duì)聯(lián)的形式活躍氣氛，他給大家出了個(gè)對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你對(duì)出他的下聯(lián)。上聯(lián)：時(shí)習(xí)悅，內(nèi)省樂(lè)，擇善喜下聯(lián)：敏學(xué)好，擇賢善，交友信16．班上的張長(zhǎng)林同學(xué)非常聰明，但就是平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不肯下功夫。在座談會(huì)上，請(qǐng)你委婉地指出他的不足，并用已學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句勸勉他勤奮學(xué)習(xí)。長(zhǎng)林，你有聰明的頭腦，大家都羨慕你出眾的天賦，孔子曾說(shuō)過(guò)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，如果你能把精力全部投入到學(xué)習(xí)中，你的成績(jī)一定會(huì)有大幅度的提高?！墩撜Z(yǔ)》的價(jià)值1．奠定了中華文明基本的價(jià)值觀?？鬃永^承了堯、舜、禹、湯、文、武、周公的道統(tǒng)，完整地提出了“仁”，奠定了中國(guó)社會(huì)人與人之間的基本道德準(zhǔn)則，也是政治倫理的基本觀念?？鬃犹岢隽艘徽椎慕⒑椭C社會(huì)的價(jià)值觀，如孝、悌、恭