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小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)大全(必備常識(shí))小學(xué)語(yǔ)文常識(shí):中國(guó)歷史朝代順序?yàn)橄纳?、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清。而三十六計(jì)包括瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗渡陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、混水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道代虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)和走為上。緊急求助電話號(hào)碼包括火警119、醫(yī)療急救120、治安報(bào)警110、交通事故122和查號(hào)臺(tái)114。節(jié)日大全包括元旦、情人節(jié)、除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、婦女節(jié)、植樹(shù)節(jié)、國(guó)際消費(fèi)者日、中小學(xué)生安全教育日、愚人節(jié)、清明節(jié)、世界衛(wèi)生日、5.1勞動(dòng)節(jié)、中國(guó)青年節(jié)、國(guó)際護(hù)士節(jié)、母親節(jié)、兒童節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié)、建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、七夕節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、感恩節(jié)、冬至節(jié)、圣誕節(jié)和毛澤東誕辰。各省的簡(jiǎn)稱和省會(huì)城市包括北京[京]的北京、天津[津]的天津、上海[滬]的上海、重慶[渝]的重慶、寧夏[寧]的銀川和拉薩日喀則、廣西[桂]的南寧和桂林、新疆[新]的烏魯木齊和吐魯番、內(nèi)蒙古[內(nèi)]的呼和浩特和滿洲里、香港[港]的香港、澳門(mén)[澳]的澳門(mén)、云南[滇|云]的昆明和大理、河南[豫]的鄭州和洛陽(yáng),以及河北[冀]的石家莊和秦皇島。竹子代表人品清高和氣節(jié)高尚,梅花象征堅(jiān)貞不渝,紫丁香則是初戀的象征。百合代表百年和好和純潔的友誼,而荷花則象征出淤泥而不染,純潔無(wú)暇。勿忘我代表愛(ài)情的信物,象征濃情厚意。橄欖代表和平,香草代表美人,牡丹則象征榮華富貴。馬蹄蓮象征永結(jié)同心和吉祥如意,是新娘捧花的重要花材。龜背竹是寓意健康長(zhǎng)壽,是祝福長(zhǎng)輩生日的佳品。蝴蝶蘭代表我愛(ài)你,也是新娘捧花中的重要花材。睡蓮象征純潔的心或純真,是印度和泰國(guó)的國(guó)花。茉莉花則象征和藹可親,是菲律賓的國(guó)花,意為忠于祖國(guó)。紫羅蘭是意大利的國(guó)花,象征永恒的美或青春永駐,高雅誠(chéng)實(shí)。郁金香象征神圣、幸福與勝利,是荷蘭和比利時(shí)的國(guó)花。不同顏色的郁金香代表不同的含義,如紅色代表我愛(ài)你,紫色代表忠貞的愛(ài),黃色代表沒(méi)有希望的愛(ài),白色則代表失戀??的塑皠t代表健康和母愛(ài),紅色康乃馨祝福媽媽健康長(zhǎng)壽,黃色康乃馨代表對(duì)母親的感激,粉色康乃馨則祝母親永遠(yuǎn)美麗年輕,白色康乃馨則寄托對(duì)已故母親的哀悼思念。母親節(jié)還可以送粉色香石竹,而父親節(jié)則送黃色玫瑰花,日本則送白色玫瑰花。歲寒三友是指松、竹、梅,花中四君子則是梅、蘭、竹、菊。文人四友則是琴、棋、書(shū)、畫(huà),而文房四寶則是筆、墨、紙、硯。五行指金、木、水、火、土,而五谷則是上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱,包括稷、黍、麥、菽、稻。五味則指酸、咸、甜、苦、辣,六畜則是指馬、牛、羊、豬、狗、雞。六書(shū)則是象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。連中“三元”是指在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會(huì)元、狀元。及第則是指科舉考試中被選中,應(yīng)試未中則叫落第或下第。伯(孟)仲、叔季則是兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行次序。五更是我國(guó)古代把夜晚分為五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),也稱“五鼓”或稱五夜,一更指19~21點(diǎn),二更指21~23點(diǎn),三更指23~1點(diǎn),四更指1~3點(diǎn),五更指3點(diǎn)~5點(diǎn)。四時(shí)則指春、夏、秋、冬四季,正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏(三夏),秋季、冬季以此類推。三教九流指佛教、道教、儒教和儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家等各種流派,是宗教或?qū)W術(shù)界的統(tǒng)稱,也指社會(huì)上各行各業(yè)的人,但多含貶義。年齡稱謂:根據(jù)年齡不同,可以使用不同的代稱。垂髫指三四歲到八九歲的兒童;總角指八九歲到十三四歲的少年;豆蔻指十三四歲到十五六歲的少年;束發(fā)指男子十五歲;弱冠指男子20歲,表示已成年;而立是男子三十歲;不惑是男子四十歲;知命是男子五十歲;花甲是六十歲;古稀是七十歲;耄耋指八九十歲;期頤是一百歲。書(shū)畫(huà)藝術(shù)代表性的大家和作品:唐初歐陽(yáng)詢的書(shū)法作品《皇甫誕碑》;盛唐顏真卿的書(shū)法作品《顏勤禮碑》;柳公權(quán)的書(shū)法作品《玄秘塔碑》;北宋張澤端的繪畫(huà)作品《清明上河圖》。小販吆喝常用語(yǔ):走過(guò)路過(guò),不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì);錯(cuò)過(guò)好機(jī)會(huì),價(jià)格高幾倍;買(mǎi)起走,帶起走,回家不要手空;寒時(shí)買(mǎi)來(lái)急時(shí)用,急時(shí)買(mǎi)來(lái)不中用;不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨;比一比,看一看,這里買(mǎi)東西最劃算;麻辣豆腐干,塊錢(qián)五張;還有冰粉、涼面、涼蝦和酸辣粉。詩(shī)詞代表人物:詩(shī)仙李白,詩(shī)圣杜甫,詩(shī)魔白居易,詩(shī)佛王維,詩(shī)鬼李賀,詩(shī)囚孟郊和賈島,詩(shī)豪劉禹錫?!对?shī)經(jīng)》和《楚辭》并稱為“風(fēng)、騷”。民間四大傳說(shuō):包括牛郎織女、孟姜女哭長(zhǎng)城、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳。經(jīng)典著作:中國(guó)的“四書(shū)”指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》;“五經(jīng)”指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》和《春秋》。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文化百家爭(zhēng)鳴,代表人物有儒家的孔子和孟子,道家的老子和莊子,法家的韓非子。其他代表性人物:孔子曾說(shuō):“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄疤扑伟舜蠹摇敝傅氖翘瞥捻n愈、柳宗元,宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏和王安石。三國(guó)時(shí)期的“三曹”指的是曹操、曹丕和曹植三父子。北宋時(shí)期的“三蘇”指的是蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。書(shū)法史上的“二王”指的是王羲之和王獻(xiàn)之父子。中國(guó)四大古典名著包括《水滸傳》(元·施耐庵,作品人物有“花和尚”魯智深、“豹子頭”林沖)、《三國(guó)演義》(元·羅貫中)、《西游記》(明·吳承恩)和《紅樓夢(mèng)》(清·曹雪芹)。律詩(shī)的構(gòu)成包括首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)和尾聯(lián)(七、八句)。每聯(lián)的上句稱為“出句”,下句稱為“對(duì)句”。初唐四杰包括王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。古代四大美人包括西施、王昭君、楊玉環(huán)和貂蟬。其中,西施浣沙、王昭君出塞、貴妃醉酒、貂蟬拜月都是她們的代表作品。這些句子分別屬于陳述句、祈使句、疑問(wèn)句和陳述句。1983年10月1日,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞,強(qiáng)調(diào)教育要面向世界、面向未來(lái)和面向現(xiàn)代化。航天英雄包括楊利偉、聶海勝和費(fèi)俊龍,他們都是神六和神五的宇航員。長(zhǎng)江三峽包括瞿塘峽、巫峽和西陵峽。中國(guó)著名的長(zhǎng)城有三個(gè)關(guān)口,分別是山海關(guān)、居庸關(guān)和嘉峪關(guān)。江南三大名樓包括湖南岳陽(yáng)樓、武昌黃鶴樓和南昌滕王閣。它們與山西鸛雀樓并稱中國(guó)四大名樓。文學(xué)四大體裁包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文和戲劇。古代四大發(fā)明包括指南針、造紙、印刷術(shù)和火藥。世界四大文明古國(guó)包括古埃及、古巴比倫、中國(guó)和印度。京劇是中國(guó)的國(guó)粹,其中“四大名旦”包括梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和尚小云。韓愈和柳宗元并稱為“韓柳”。蘇洵、蘇軾和蘇轍是一門(mén)父子三詞客。李杜包括李白、杜甫,而李商隱和杜牧則被稱為小李杜?!八氖贰卑ā妒酚洝贰ⅰ稘h書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》。元曲四大家包括關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸和馬致遠(yuǎn)。書(shū)法四大家包括顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢和趙孟(fǔ)。三國(guó)時(shí)期包括魏、蜀和吳。四庫(kù)全書(shū)包括經(jīng)、史、子和集。《詩(shī)經(jīng)》的“六義”包括風(fēng)、雅、頌、賦、比和興。中國(guó)的文學(xué)包括唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)。描寫(xiě)春天的成語(yǔ)有春暖花開(kāi)、春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、早春時(shí)節(jié)、冬去春來(lái)和陽(yáng)春三月。描寫(xiě)夏天的成語(yǔ)有綠樹(shù)成蔭、電閃雷鳴、酷暑難耐、烈日炎炎和驕陽(yáng)似火。描寫(xiě)秋天的成語(yǔ)有金風(fēng)送爽、秋高氣爽和秋高氣肅。描寫(xiě)冬天的成語(yǔ)有白雪茫茫、銀裝素裹、白雪皚皚、冰天雪地、寒冬臘月等。歷史故事中的成語(yǔ)包括鞠躬盡瘁、暗渡陳倉(cāng)、破釜沉舟、一鳴驚人、運(yùn)籌帷幄、未雨綢繆、哀鴻遍野和暗箭難防。神話故事中的成語(yǔ)包括嫦娥奔月、后羿射日、女?huà)z造人、玉兔搗藥、精衛(wèi)填海、開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天和夸父逐日。帶有比喻的成語(yǔ)包括柔情似水、恩重如山、健壯如牛、膽小如鼠和大智若愚等。帶有反義詞的成語(yǔ)包括承上啟下、大驚小怪、大同小異、出生入死、喜新厭舊、弄假成真、思前想后和溫故知新等。帶有近義詞的成語(yǔ)包括歡天喜地、漫山遍野、豐衣足食、呼風(fēng)喚雨、改頭換面、改朝換代和粉身碎骨等。修辭手法包括比喻、擬人、夸張和對(duì)偶。比喻和擬人使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,夸張則能深刻揭示事物本質(zhì),對(duì)偶則便于吟誦和記憶。整篇文章的結(jié)構(gòu)是按照不同的主題或類型進(jìn)行分類的,每個(gè)主題或類型下面列出了相應(yīng)的內(nèi)容,使得文章更加清晰明了。句子類:過(guò)渡句在文章中扮演著承上啟下的作用。中心句則是總領(lǐng)全文或總結(jié)全段的句子。反問(wèn)句可以加強(qiáng)語(yǔ)氣,讓讀者更加深入思考。排比句則是通過(guò)加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)來(lái)讓句子更加有力。雙重否定句則能夠加強(qiáng)肯定的語(yǔ)氣。設(shè)問(wèn)句則可以用來(lái)引出自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào):雙引號(hào)可以用于直接引用、特殊含義、特定稱謂或強(qiáng)調(diào)。破折號(hào)則可以用于解釋說(shuō)明或聲音的延長(zhǎng)。冒號(hào)則可以用于提起下文。省略號(hào)則可以用于省略同類句子、留給讀者想象的空間或引文的省略。說(shuō)三國(guó)歇后語(yǔ):司馬昭之心眾所周知,張飛繡花則是粗中有細(xì)。關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋的樣子看起來(lái)若無(wú)其事,而三個(gè)臭皮匠卻能頂個(gè)諸葛亮。諸葛亮用空城計(jì)只是迫不得已,而劉備的江山卻是哭出來(lái)的。名句歸類:勸學(xué)類的名句有顏真卿的《勸學(xué)》:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。惜時(shí)類的名句有“少壯不努力,老大徒傷悲”以及漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》中的“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,還有“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”。送別類的名句有王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,高適的《別董大》中的“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”,以及李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。四季類的名句有賀知章的《詠柳》中的“春天不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”,朱熹的《春日》中的“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”,葉紹翁的《游園不值》中的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,以及杜甫的《春雨》中的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,楊萬(wàn)里的《小池》中的“夏天小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,以及《曉出凈慈送林子方》中的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映入荷花別樣紅”,杜牧的《山行》中的“秋天停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”,以及柳宗元的《江雪》中的“冬天千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。愛(ài)國(guó)類的名句有顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,文天祥的《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗清”,以及范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。友情類的名句有王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,以及李白的《贈(zèng)汪倫》中的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。思鄉(xiāng)類的名句有王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,以及李白的《靜夜思》中的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。立春降雨,田野長(zhǎng)滿了嫩綠的嫩苗。冬季的一場(chǎng)雪,意味著財(cái)富的到來(lái);春季的一場(chǎng)雪,則暗示著災(zāi)難的臨近。青蛙的呱呱聲,正是種植早稻的時(shí)候?!蹲髠鳌罚喝绻爰幼镉谌?,總能找到借口。人非圣賢,誰(shuí)能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。車(chē)子和馬必須相互依靠,唇齒相依的道理也是如此。過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該成為未來(lái)的教訓(xùn)。了解自己和了解敵人,才能在百戰(zhàn)中不敗。任何偉大的事業(yè)都是從腳下開(kāi)始的。天網(wǎng)恢恢,疏漏不掉。了解別人是智慧,了解自己是明智。物以類聚,人以群分?!墩撜Z(yǔ)》:忍無(wú)可忍,無(wú)需再忍。聰明而好學(xué),不會(huì)因?yàn)閱?wèn)問(wèn)題而感到羞恥。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。即使是千里之堤,也可能因?yàn)槲浵佈ǘ罎?。塞翁失馬,也許是福。稍縱即逝的機(jī)會(huì),會(huì)導(dǎo)致重大的錯(cuò)誤。不鳴則已,一鳴驚人。真誠(chéng)的態(tài)度可以打動(dòng)金石。不要冒險(xiǎn),否則會(huì)付出慘重的代價(jià)。風(fēng)雨過(guò)后,留下的是堅(jiān)韌不拔的草木。盡力而為,直到生命的最后一刻。寧愿成為破碎的玉石,也不愿成為完整的瓦器。學(xué)習(xí)并不斷實(shí)踐,才能真正理解。《孟子》:首先要做好自己,然后才能幫助他人。尊重老人和孩子,關(guān)心他們的需求。天時(shí)不如地利,地利不如和諧相處。人民至上,國(guó)家次之,君主應(yīng)該謙虛。得到道德的支持,會(huì)有更多的幫助;失去道德支持,會(huì)感到孤立。人生充滿了困

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