議論文完全段的寫作-(2000字)

議論文完全段的寫作編審張杰張其珍文章是由段落構(gòu)成的。如果我們?cè)趯懽髯h論文的時(shí)候，能夠有效地進(jìn)行片段訓(xùn)練，"解剖一只麻雀"，切實(shí)把握完全段的組段技巧，對(duì)整篇文章的寫作訓(xùn)練會(huì)起到很好的作用。.例證法是我們經(jīng)常運(yùn)用的一種論證方法。而例證法的運(yùn)用一般包括這么幾個(gè)環(huán)節(jié)：引例--在論點(diǎn)與論據(jù)之間，設(shè)置一句過(guò)渡性的話，把論據(jù)引出來(lái)；敘例--概括、簡(jiǎn)練、定向的敘述事例；議例--分兩步走。先對(duì)事例進(jìn)行分析評(píng)述；再闡明事例與論點(diǎn)間的關(guān)系，使事例與觀點(diǎn)水乳相融。針對(duì)這種情況，我們完全可以根據(jù)敘例與析例的組合方式，來(lái)尋求議論文完全段的構(gòu)段方式。議論文的完全段構(gòu)段模式可以分為以下幾種：（一）"觀點(diǎn)+例子+分析"式這種構(gòu)段方式的思路是：先亮出自己的觀點(diǎn)，然后敘例，最后分析事例。采用的其實(shí)是一種"總--分--總"的構(gòu)段思路。例１：翻開歷史畫卷，從古至今凡是有所作為的人，都是把自己的志向與國(guó)家、民族利益緊緊的連在一起的。屈原"吾將上下而求索"，杜甫"大庇天下寒士俱歡顏"，陸游"僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)"，李清照"生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄"，顧炎武"天下興亡，匹夫有責(zé)"，魯迅"寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅"，周恩來(lái)"面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄"。這鏗鏘有力的詩(shī)句都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，個(gè)人的志向只有植根于國(guó)家、民族的土壤中，才能成長(zhǎng)為參天大樹，開出燦爛之花。例２：學(xué)會(huì)"照鏡子"方能正確認(rèn)識(shí)自己、提高自己。（觀點(diǎn)）李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評(píng)他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作"鏡子"，隨時(shí)對(duì)照。又能看出"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"這難道不是一個(gè)很會(huì)"照鏡子"的人嗎？李世民正是做到了"以人為鏡""以古為鏡"，學(xué)會(huì)在人們的各種批評(píng)、意見中認(rèn)識(shí)自己，而成為一代名君。（事例）假如當(dāng)初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將"鏡子"棄之，砸之，又哪能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世？（析例：假言說(shuō)理）（二）"引言+觀點(diǎn)+事例+分析"式這種構(gòu)段方式的思路是：先引用名人名言，然后或結(jié)合觀點(diǎn)對(duì)名言進(jìn)行詮注，或直接提出觀點(diǎn)，中間敘述事例，最后進(jìn)行分析。例３："國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)"。人人應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事，積極參政議政，發(fā)揮主人翁的精神。我們不能像春秋時(shí)代那個(gè)曹劌的同鄉(xiāng)，面臨國(guó)家遭受侵犯，卻說(shuō)什例７：成功也需要毅力。古語(yǔ)云：只要功夫深，鐵杵磨成針。它告訴我們恒心毅力是成就事業(yè)的保證。山再高只要堅(jiān)持不斷地一步一步地向上走，總有一天會(huì)登上頂峰；書再難，只要堅(jiān)持不斷地一頁(yè)一頁(yè)地去讀，總有一天會(huì)全面讀懂。馬克思的《資本論》寫了40年，法布爾的《昆蟲論》寫了20年，達(dá)爾文的《物種起源》寫了20年，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》披閱了十載。鍥而不舍，水滴石穿，頑強(qiáng)的毅力使他們成功了。（五）"事例＋分析＋觀點(diǎn)"式這種構(gòu)段方式的思路是：先敘述事例，然后對(duì)事例進(jìn)行分析，最后在分析中提出自己的觀點(diǎn)。例８：著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)就是一個(gè)淡泊寧?kù)o的人。為了攻克"歌德巴赫猜想"，他畢生沉浸在自己的數(shù)學(xué)王國(guó)，寵辱不驚，視名利同陌路。而被譽(yù)為"文化昆侖"、"學(xué)界泰斗"的錢鐘書先生，則更是淡泊寧?kù)o得令人肅然。記者采訪，他回避；為他錄像，他謝絕；中央電視臺(tái)《東方之子》的編輯們?cè)氡M辦法，但他堅(jiān)決不同意上鏡。至于這個(gè)會(huì)那個(gè)會(huì)的邀請(qǐng)，他也從不給面子，把全部心血和精力都傾注在心愛的事業(yè)上。正是因?yàn)樗麄儞碛兄Ｈ穗y及的淡泊寧?kù)o的胸襟，才能在自己從事的學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)取得常人難以企及的驕人成績(jī)。可見，淡泊寧?kù)o是人們拒絕誘惑取得成績(jī)走向成功的一個(gè)重要條件。標(biāo)準(zhǔn)議論段--五句法1、觀點(diǎn)句分論點(diǎn)2、闡釋句對(duì)觀點(diǎn)句進(jìn)行分析3、材料句舉例（如何去"舉"-選材、語(yǔ)言）4、分析句事例后的分析5、結(jié)論句緊"扣"分論點(diǎn)例文解析：（1）知識(shí)就是力量（觀點(diǎn)句），它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量（闡釋句）。一介書生，手無(wú)縛雞之力，卻可以坐知天下之事（材料句）。憑什么？知識(shí)以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見性（分析句）。史蒂芬·霍金，被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年，全身能"活動(dòng)"的，除了眼睛，只剩下一根食指，但這并不影響他成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人（材料句）?？渴裁?？知識(shí)--關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧（分析句）?？梢?，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由，知識(shí)就是力量。（結(jié)論句）。（2）承受是一種力度，它是上帝賜予人類處理困難的通行證。（觀點(diǎn)句）一個(gè)真正能夠迎接和承受各種人生際遇和挑戰(zhàn)的人，他直面苦難，勇于進(jìn)取，宣泄和張揚(yáng)著深厚博大的人格魅力。（闡釋句）司馬遷遭宮刑后，在寫給好友的信中，提到了先賢們?cè)诶Ь持腥犴g地承受后毅然崛起的情景：仲尼困厄，屈原受逐，左丘失明，孫子臏腳??（材料句）這是司馬遷為完成遠(yuǎn)大志向的一次堅(jiān)定心靈獨(dú)白，更是他對(duì)苦難命運(yùn)的一次勇敢的承受和抗?fàn)帲ǚ治鼍洌?。越王勾踐在失敗之后沒(méi)有喪失信心，他默默承受著屈辱和痛苦。他臥薪嘗膽，以苦行激勵(lì)自己；他不忘國(guó)恥，暗中積蓄力量，苦思復(fù)仇。最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國(guó)。他詮釋了"承受"的精神實(shí)質(zhì)：努力地自求上進(jìn)，決不停息，決不懈?。ǚ治鼍洌?。在承受中，如將意志與生命一起在人生的艱難困苦的磨刀石上打磨，將韌性與心靈一起在挫折痛楚的火爐中鍛造，人生就有了厚度和力度，便能夠風(fēng)雨無(wú)懼（總結(jié)句）。小結(jié)口訣：觀點(diǎn)集中，思路連貫想透一點(diǎn)才下筆，圍繞該點(diǎn)來(lái)鋪展。思路如藤有條理，由根到葉一脈連。上下勾連莫跳躍，一層一層來(lái)展開。當(dāng)堂訓(xùn)練材料段："歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。"修改后材料段：德國(guó)總理默克爾最近顯然未能躲過(guò)一場(chǎng)風(fēng)波：由于她在得知本?拉登被擊斃后當(dāng)眾表示"十分"高興，而慘遭德國(guó)知識(shí)界的集體質(zhì)疑。盡管她已多次道歉以希望這場(chǎng)風(fēng)波快點(diǎn)過(guò)去，但這似乎依舊難平眾怒，甚至還有法官準(zhǔn)備為此起訴她。修改后3、磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓"李寧牌"系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。二、以"五句話，一段文"的形式完成一個(gè)議論文語(yǔ)段的寫作。閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。人生需要不斷往前走，同時(shí)也需要經(jīng)?；仡^。"回頭"能夠使你對(duì)過(guò)去的腳步及時(shí)加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過(guò)跤，哪幾步走對(duì)了，哪幾步走錯(cuò)了，接下來(lái)的路應(yīng)該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時(shí)回頭。請(qǐng)以"人生需要多回頭"為題，寫一議論文語(yǔ)段。附：議論文典型語(yǔ)段選讀1、疑是思之始，學(xué)之端?？茖W(xué)上的重大突破，理論上的重大創(chuàng)造，技術(shù)上的重大發(fā)明，往往是從"疑"開始的。"蘋果為什么落在地上"這個(gè)疑，對(duì)于探索萬(wàn)有引力的牛頓曾有極大的啟示；"水開了，壺蓋為什么被掀起來(lái)"這個(gè)疑，使瓦特發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；"掛燈搖擺幅度不論大小，為什么時(shí)間都是一樣的"這個(gè)疑，使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時(shí)性原理。這些自然現(xiàn)象，皆是人們生活中慣常所見，然而，尋常人熟視無(wú)睹，惟有具有探索精神的人對(duì)此產(chǎn)生"疑"努力探求，以至有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族之所以屢遭挫折而不衰，屢遭磨難而不竭，反而愈加昌盛，一步步走向繁榮，正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)憂國(guó)憂民的炎黃子孫，以"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"作為精神支柱。多少仁人志士前赴后繼，為國(guó)家的生存而歷盡艱辛。大禹治水，三過(guò)家門而不入，因?yàn)樗闹袙煊浿嗣竦陌参?；衛(wèi)青、霍去病轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞，擊敗匈奴血染疆場(chǎng)，因?yàn)樗麄兿胫鴩?guó)家的安危；岳飛、文天祥、戚繼光在民族敵人面前表現(xiàn)出氣壯山河、威武不屈、視死如歸的英雄氣概，因?yàn)樗麄円蕴煜聻榧喝巍?、人的活力往往來(lái)自壓力和挑戰(zhàn)。如果沒(méi)有壓力和挑戰(zhàn)，人們就會(huì)缺乏緊張感和憂患意識(shí)，進(jìn)而喪失斗志，在不競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中死氣沉沉，坐以待斃。世界拳王阿里這所以每場(chǎng)比賽皆立于不敗之地，是因?yàn)樗?jīng)常在比賽中為自己找一些"壓力"，甚至用錢雇人充當(dāng)自己的反對(duì)者，激起自己最大的斗志來(lái)?yè)魯?duì)手；挪威某公司的老板之所以使本來(lái)死氣沉沉的公司變得生氣勃勃、煥然一新，是因?yàn)樗\(yùn)用了"鲇魚效應(yīng)"讓公司的每個(gè)人都有緊張感，紛紛活躍起來(lái)。所以說(shuō)，只有不斷給自己壓力和挑戰(zhàn)，使自己產(chǎn)生緊張感和危機(jī)感，才能產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的動(dòng)力，從而在競(jìng)爭(zhēng)中成為優(yōu)勝者。3、壓力和挑戰(zhàn)是使人具有活力的重要條件。拳王阿里之所以每次比賽時(shí)出錢雇人來(lái)羞辱自己，是因?yàn)檫@樣做可以使自己處于一種困境，從而使競(jìng)爭(zhēng)欲望被刺激起來(lái)，精神上達(dá)到最佳狀態(tài)；某公司老板之所以聘請(qǐng)嚴(yán)格管理的"鲇魚"擔(dān)任主管，是因?yàn)檫@樣做可以使他的職員有一種危機(jī)感，使每個(gè)人的工作達(dá)到最佳狀態(tài)。試想，若無(wú)花錢雇人羞辱自己的壓力，哪里會(huì)有一代拳王問(wèn)世？若無(wú)"鲇魚"嚴(yán)格管理的壓力，哪里會(huì)有公司職工精神振奮、公司面貌煥然一新的局面呢？可見，使人產(chǎn)生活力的重要條件之一，就是壓力和挑戰(zhàn)。4、勤能補(bǔ)拙。就是說(shuō)，天資差是可以用后天的努力來(lái)補(bǔ)償?shù)?。小時(shí)候很笨而屢次失敗的著名科學(xué)家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；學(xué)生時(shí)代被視為最笨學(xué)生的我國(guó)數(shù)學(xué)家羅庚，頑強(qiáng)拼搏，勤奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；國(guó)外留學(xué)時(shí)，因進(jìn)校成績(jī)差而被人恥笑的我國(guó)著名生物學(xué)家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終完成了享譽(yù)世界的學(xué)者。試想，若無(wú)幾十年如一日的勤奮工作，哪里會(huì)有愛因斯坦相對(duì)論的問(wèn)世？若無(wú)頑強(qiáng)拼搏、勤奮自學(xué)的精神，哪里會(huì)有華羅庚在數(shù)學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)？若無(wú)聞雞起舞，堅(jiān)持不懈的勤奮努力，哪里會(huì)有童第周在生物工程方面令人矚目的成就呢？可見，勤奮是能補(bǔ)拙的。5、近墨者未必黑?。ㄌ岢稣擖c(diǎn)）滿塘淤泥，黑否？黑！然而蓮花"濯清漣而不妖"，"出污泥而不染"；"烏鵲燕雀巢堂壇兮"的楚國(guó)，黑否？黑！然而屈原卻"曒然泥而不滓"，"舉世溷濁而我獨(dú)清"；"文官愛錢，武斷怕死"的封建王朝，黑否？黑！然而于謙卻"兩袖清風(fēng)朝天去"，"留得清白在人間"；"只有門前兩個(gè)石獅子是干凈"的賈府，黑否？黑！然而，林黛玉卻"風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼"中"質(zhì)本潔來(lái)還潔去"試想，如果真的近墨者黑，那么，從"聲辯滿堂"中就不會(huì)站起一個(gè)"留取丹心照汗青"的民族英雄；在錦衣玉食中，就不會(huì)走出一個(gè)"為國(guó)犧牲敢惜身"的巾幗女俠；從封建營(yíng)壘中，就不會(huì)走出一個(gè)高舉海陸豐大旗的彭湃；在香風(fēng)彌漫的南京路上，就不會(huì)屹立著一個(gè)糖彈打不倒的好八連?。ǚ疵婕僭O(shè)，證明如果相反的話，就不會(huì)有某種結(jié)果）因此，我說(shuō)：近墨者未必黑?。ńY(jié)論，照應(yīng)論點(diǎn)）6、忍耐是一種歷經(jīng)九曲回腸的痛苦考驗(yàn)，是一種"山重水復(fù)疑無(wú)路""不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹"的意志磨煉。大凡成大事者，必能忍得一時(shí)之辱，容得一時(shí)之痛。想當(dāng)年，越王勾踐兵敗會(huì)稽，淪為吳王馬前卒，卻能臥薪嘗膽忍得十年恥辱而東山再起，留下了"三千越甲可吞吳"的美談；楚王韓信能容得無(wú)賴的挑釁，忍受胯下奇辱，終為漢王立下了赫赫功勛；西漢司馬遷因言獲罪，遭以宮刑，忍辱負(fù)重而茍生，"每念斯恥，汁未嘗不發(fā)背沾衣"，終為世人留下了"史家之絕唱"的鴻篇巨制--《史記》??諸如此類事情可謂不勝枚舉。相反不忍則亂大謀，甚至自毀前程。魚兒忍受不了餌的誘惑而主動(dòng)咬上釣鉤人；周公謹(jǐn)雖才謀蓋世，然其不能忍受孔明的激將之法，三氣而亡；西楚霸王項(xiàng)羽不能忍受垓下折戟的恥辱，不愿"留得青山在"而自刎烏江。7、可以說(shuō)，生活中到處都存在"網(wǎng)"，我們一旦走入了有害的"網(wǎng)"，就如同陷于泥潭，難以自拔，等待著我們的往往是墮落和毀滅。秦始皇之所以被滅國(guó)，是因?yàn)樗哌M(jìn)了權(quán)力欲望的"網(wǎng)"而施行暴政；商紂王之所以被誅，是因?yàn)樗哌M(jìn)了奢侈享受的"網(wǎng)"而致國(guó)家于不顧；拿破侖之所以兵敗，是因?yàn)樗哌M(jìn)了掠奪欲望的"網(wǎng)"而進(jìn)行不斷的侵略。從他們的毀滅中不難看出有害的"網(wǎng)"帶給人們的危害，選擇有益的"網(wǎng)"是十分重要的。如果牛頓沒(méi)有找到對(duì)科學(xué)的興趣之"網(wǎng)"，他怎能發(fā)現(xiàn)牛頓三定律；如果布魯諾沒(méi)有找到對(duì)真理執(zhí)追求的"網(wǎng)"，他怎能被后世傳頌至今；如果魯迅沒(méi)有找到珍惜時(shí)間習(xí)慣的"網(wǎng)"，他怎能寫出至今為世人贊嘆的文章？由此可見，有益的"網(wǎng)"起著積極的作用，它可以培養(yǎng)我們追求真理的動(dòng)力，它是促進(jìn)我們?nèi)〉贸晒Φ募铀倨?。我們?cè)谶@些有益的"網(wǎng)"中，可以感受到人生的真諦，它是我們成功的動(dòng)力。8、勝者為王，敗者未必為寇。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，項(xiàng)羽被圍于垓下，四面楚歌，兵敗烏江，是為敗者否？必為敗者。然而后人視以為大丈夫，非寇也。三國(guó)時(shí)期，群雄混戰(zhàn)，關(guān)羽敗走麥城，被呂蒙斬于刀下，是為敗者否？必為敗者。然而后人視以為英雄，非寇也。宋江起義于梁山，后受招安終飲毒酒以孝祖國(guó)，是為失敗否？必為失敗者。然而后人視宋江為孝者，非寇也。如果勝者為王，敗者為寇，那么，敗者陳涉為他人所殺，怎么會(huì)被歷史學(xué)家司馬遷列入"世家"的行列中？三國(guó)時(shí)期的諸葛亮，死后為何后人立祠堂以瞻仰之？所以，我認(rèn)為，勝者為王，敗者未必為寇。9、古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾做出過(guò)非同尋常的努力，因而，在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水遍嘗百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不輟，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世！若無(wú)每日聞雞起舞、堅(jiān)持不懈的努力，祖逖又怎么能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年走筆龍蛇、墨染池水的功夫，那么，王羲之又怎能揮毫蓋世而被尊為書圣呢！若無(wú)半生鉆研演算、草稿盈筐的血汗，那么，陳景潤(rùn)又怎能摘取數(shù)學(xué)明珠而享譽(yù)世界呢10、命運(yùn)是色厲內(nèi)荏的，它屈服于勇者，俯首于智者，更是人們希望、堅(jiān)韌與熱情的手下敗將。天地玄黃，宇宙洪荒，一部漫長(zhǎng)的人類發(fā)展史，就是一部人與命運(yùn)的斗爭(zhēng)史、勝利史。讓我們把歷史的書頁(yè)再次翻回到逝去的那段歲月中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有多少人面對(duì)不公的命運(yùn)挺了過(guò)來(lái)：李世民承受父兄排斥終成開朝帝王，吳敬梓落魄一生修儒林，曹雪芹滿腔情思寄紅樓，他們哪一個(gè)不是在"沼澤地"中撐起了一片青天？當(dāng)堂訓(xùn)練參考1、修改范例：堅(jiān)持就是勝利。面對(duì)困難和險(xiǎn)阻，唯有堅(jiān)持，勇于永不言棄，才有可能成功。"歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。"新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。2、范例：每一個(gè)人的生命都值得尊重，不論富貴，不論老幼。德國(guó)總理默克爾最近顯然未能躲過(guò)一場(chǎng)風(fēng)波：由于她在得知本?拉登被擊斃后當(dāng)眾表示"十分"高興，而慘遭德國(guó)知識(shí)界的集體質(zhì)疑。盡管她已多次道歉以希望這場(chǎng)風(fēng)波快點(diǎn)過(guò)去，但這似乎依舊難平眾怒，甚至還有法官準(zhǔn)備為此起訴她。作為德國(guó)基督教民主黨領(lǐng)袖的默克爾理應(yīng)知道：根據(jù)基督教教義，任何生命都是等價(jià)的，都應(yīng)該被尊重，哪怕是罪犯。正因?yàn)榉噶诉@樣一個(gè)看似微小的常識(shí)錯(cuò)誤，即使她是權(quán)威的領(lǐng)袖，在涉及德國(guó)知識(shí)分子的底線問(wèn)題時(shí)，她也最終無(wú)法過(guò)去。我感動(dòng)于這樣一群理性聲音的存在，也欣然于確實(shí)因?yàn)檫@些知識(shí)分子對(duì)于任何權(quán)威都能以這種"一切都不能過(guò)去"的態(tài)度才最終成就了德國(guó)學(xué)術(shù)圈嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)。3、改文如下：有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，【那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌】；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，【那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為"史圣"】；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，【那是因?yàn)樗?/p>