二年級(jí)書(shū)聲朗朗幼學(xué)瓊林課件

幼學(xué)瓊林（節(jié)選）制作：江彩霞二年級(jí)書(shū)聲朗朗幼學(xué)瓊林（節(jié)選）制作：江彩霞二年級(jí)書(shū)聲朗朗1黃帝劃分了中國(guó)的疆域，才有了都邑的界限，夏禹平治了洪水，才奠定了山川的位置。黃帝畫(huà)野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。

黃帝劃分了中國(guó)的疆域，才有了都邑的界限，夏禹平治了洪水，才奠2為了治水，大禹曾三過(guò)家門(mén)而不入。第一次經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，聽(tīng)到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他進(jìn)去看看，他怕耽誤治水，沒(méi)有進(jìn)去；第二次經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時(shí)候，他只是揮手打了下招呼，就走過(guò)去了。第三次經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，兒子已長(zhǎng)到10多歲了，跑過(guò)來(lái)使勁把他往家里拉。大禹深情地?fù)崦鴥鹤拥念^，告訴他，水未治平，沒(méi)空回家，又匆忙離開(kāi)，沒(méi)進(jìn)家門(mén)。大禹三過(guò)家門(mén)而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌

。三過(guò)家門(mén)而不入為了治水，大禹曾三過(guò)家門(mén)而不入。第一次經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，聽(tīng)到他的妻3東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，這是中國(guó)著名的五大高山。饒州的鄱陽(yáng)湖、岳州的青草湖、潤(rùn)州的丹陽(yáng)湖、鄂州的洞庭湖、蘇州的太湖，這是中國(guó)著名的五大淡水湖。東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此為天下之五岳；饒州之鄱陽(yáng)，岳州之青草，潤(rùn)州之丹陽(yáng)，鄂州之洞庭，蘇州之太湖，此為天下之五湖。東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，這是中國(guó)著4滄海桑田，謂世事之多變；河清海晏，兆天下之升平。滄海桑田比喻世事變遷很大；河清海晏是天下太平的征兆。

滄海桑田，謂世事之多變；河清海晏，兆天下之升平。滄海桑田比5道不拾遺，由在上有善政；海不揚(yáng)波，知中國(guó)有圣人。

路上不撿拾他人的失物，是因?yàn)樵谏系娜酥卫碛蟹降木壒省：＠飺P(yáng)不起大波浪來(lái)，由此可知中國(guó)境內(nèi)有了圣明的人。道不拾遺，由在上有善政；海不揚(yáng)波，知中國(guó)有圣人。路上不撿拾6爆竹一聲除舊，桃符萬(wàn)戶更新。

爆竹一聲除舊歲，新的一年又來(lái)臨了；門(mén)上換上了新的桃符，以迎接新的一年。爆竹一聲除舊，桃符萬(wàn)戶更新。爆竹一聲除舊歲，新的一年又來(lái)7五戊雞豚宴社，處處飲治聾之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之針。

春秋二社日，家家戶戶殺豬宰鶏祭祀土地公神，大家爭(zhēng)飲可以醫(yī)治耳聾的酒。七月初七牛郎織女渡河相會(huì)，婦女在庭院擺上香案，祭拜七娘媽乞求得到織布繡花的巧技術(shù)。

五戊雞豚宴社，處處飲治聾之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之針。8心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。心意相通又以誠(chéng)相待的朋友稱為“莫逆”，老人和年輕的人交朋友稱作“忘年”。

心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。心意相通又以誠(chéng)相待的朋友稱為9與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭。和好人交往，就像進(jìn)入放著香草的屋子，時(shí)間久了就聞不到它的芳香味了；和惡人交往，就好像進(jìn)入賣(mài)鹽漬魚(yú)的店鋪，時(shí)間久了也聞不到它的腥臭味了。

與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚(yú)之肆10冰生于水而寒于水，比后進(jìn)之過(guò)于先生；青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，喻弟子之優(yōu)于師傅。

冰生于水而寒于水，比喻學(xué)生的資質(zhì)超越老師；青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，形容弟子的才能勝過(guò)師傅。

冰生于水而寒于水，比后進(jìn)之過(guò)于先生；青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，喻弟子11弟子稱師之善教，曰如坐春風(fēng)之中；學(xué)業(yè)感師之造成，曰仰沾時(shí)雨之化。

弟子稱頌師長(zhǎng)教導(dǎo)有方，說(shuō)如坐春風(fēng)之中，感謝老師栽培成就學(xué)業(yè)，說(shuō)得沾時(shí)雨之化。

弟子稱師之善教，曰如坐春風(fēng)之中；學(xué)業(yè)感師之造成，曰仰沾時(shí)雨之12銘心刻骨，感德難忘；結(jié)草銜環(huán)，知恩必報(bào)。感恩戴德永世不妄稱為銘心鏤骨；牢記恩德，必當(dāng)圖報(bào)稱為結(jié)草銜環(huán)。銘心刻骨，感德難忘；結(jié)草銜環(huán)，知恩必報(bào)。感恩戴德永世不妄稱13為善者流芳百世，為惡者遺臭萬(wàn)年。

做善事自然流芳百世；為非作歹者便要遺臭萬(wàn)年。

為善者流芳百世，為惡者遺臭萬(wàn)年。做善事自然流芳百世；為非作14臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)；揚(yáng)湯止沸，不如去火抽薪。你站在河塘邊，看著魚(yú)兒在水中歡快地游來(lái)游去，幻想著魚(yú)兒到手后的場(chǎng)景，還不如回去下工夫結(jié)出一張漁網(wǎng)以捕魚(yú)，讓愿望實(shí)現(xiàn)。釜是做飯的鍋，薪是燒飯用的柴火，當(dāng)滿鍋沸騰的時(shí)候，要想不讓鍋里的水呀粥呀漫溢出來(lái)，恐怕沒(méi)有比抽出鍋底的柴火再好的辦法了。臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)；揚(yáng)湯止沸，不如去火抽薪。你站在河塘邊15貧家待客，何妨抹月披風(fēng)；冬月邀賓，亦可敲冰煮茗。

抹月披風(fēng)是文人表示家貧，沒(méi)有東西可以招待客人的戲言，敲冰煮茗是冬天邀請(qǐng)客人的雅稱。貧家待客，何妨抹月披風(fēng)；冬月邀賓，亦可敲冰煮茗。抹月披風(fēng)是16陸凱折梅逢驛使，聊寄江南一枝春；王維折柳贈(zèng)行人，遂唱陽(yáng)關(guān)三疊曲。

陸凱折梅并賦詩(shī)一首，請(qǐng)?bào)A使帶給遠(yuǎn)方的友人，詩(shī)中說(shuō)：「江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春?！雇蹙S折柳寫(xiě)詩(shī)贈(zèng)給將遠(yuǎn)行的朋友，勸友人再飲一杯酒，因?yàn)槌隽岁?yáng)關(guān)就見(jiàn)不到故鄉(xiāng)友人了，此詩(shī)就成了著名的送別曲「陽(yáng)關(guān)三疊」。王摩詰手攀楊柳，悵送友人出行，為陽(yáng)關(guān)最足傷情，唱三疊曲藉酬別意。陸凱折梅逢驛使，聊寄江南一枝春；王維折柳贈(zèng)行人，遂唱陽(yáng)關(guān)三疊17伯牙絕弦失子期，更無(wú)知