高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練融合碰撞

作文主題訓(xùn)練-----融合碰撞1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。俗語(yǔ)：?jiǎn)谓z不成線，獨(dú)木不成林。奧斯特洛夫斯基：共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。習(xí)近平：像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。讀完上述材料，你有怎樣的思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。注意：①選好角度，確定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）。②不少于700字。③不得抄襲、套作。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。齊魯會(huì)盟，齊國(guó)國(guó)君采納晏嬰的主張，令一群侏儒在魯定公面前跳舞以侮辱魯國(guó)?？鬃友讣瓷锨昂浅猓瑥?qiáng)烈要求當(dāng)場(chǎng)斬殺這些侏儒。齊君深感慚愧，歸還了侵占魯國(guó)的四邑及漢陽(yáng)之田。（摘編自《孔子家語(yǔ)·相魯》）魯肅責(zé)備關(guān)羽：“我們吳國(guó)可憐你們無家可歸，才把荊州暫借給你們。如今你們已得益州，有了立足之地，就必須歸還荊州。”話音未落，關(guān)羽的隨從說：“土地，誰(shuí)有本事占領(lǐng)就是誰(shuí)的，哪有固定不變的主權(quán)！”魯肅厲聲呵之。（摘編自《三國(guó)志·吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》）楊潔篪：美國(guó)沒有資格在中國(guó)的面前說，你們從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話。甚至在20年、30年前，你們就沒有資格說這樣的話，因?yàn)橹袊?guó)人是不吃這一套的！王毅：中方過去、現(xiàn)在、將來都絕不會(huì)接受美國(guó)的無端指責(zé)，同時(shí)我們要求美方徹底放棄干涉中國(guó)內(nèi)政的霸道行徑。美國(guó)的這個(gè)老毛病要改一改了?。?021年3月18日中美阿拉斯加對(duì)話）史家傳承了至圣先賢的骨氣，我們見證了中國(guó)外交天團(tuán)的豪氣！學(xué)校計(jì)劃在下周全校升旗儀式上慶祝中華人民共和國(guó)成立72周年，你將以學(xué)生代表的身份在國(guó)旗下講話。閱讀上述材料，請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考，寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。7月20日，國(guó)際奧委會(huì)第138次全會(huì)同意在奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”之后再加入“更團(tuán)結(jié)”，這不僅使奧林匹克格言有了新的呈現(xiàn)形式，也融入了新的價(jià)值理念。“更快、更高、更強(qiáng)”，充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷超越、永不滿足的進(jìn)取精神和不畏艱險(xiǎn)、敢攀高峰的拼搏精神。加入“更團(tuán)結(jié)”，反映了時(shí)代大勢(shì)，也反映出人類共同的心愿。正如國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫所言：“當(dāng)前，我們更加需要團(tuán)結(jié)一致，這不僅是為了應(yīng)對(duì)新冠疫情，更是為了應(yīng)對(duì)我們面臨的巨大挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界彼此依靠，單靠個(gè)體已經(jīng)無法解決這些挑戰(zhàn)?！币陨蟽?nèi)容具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年9月17日，在北京冬奧會(huì)開幕倒計(jì)時(shí)140天之際，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)主題口號(hào)正式對(duì)外發(fā)布——“一起向未來”！“一起向未來”何止是一種體育精神?！耙黄稹闭宫F(xiàn)了人類在面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，指明了戰(zhàn)勝困難、開創(chuàng)未來的成功之道；“向未來”表達(dá)了人類對(duì)美好明天的憧憬，傳遞了信心和希望?！耙黄鹣蛭磥怼笔菓B(tài)度、是倡議、更是行動(dòng)方案，倡導(dǎo)追求團(tuán)結(jié)、和平、進(jìn)步、包容的共同目標(biāo)，是更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)奧林匹克精神的中國(guó)宣揚(yáng)，表達(dá)了世界需要攜手走向美好未來的共同愿望。“一起向未來”這一口號(hào)引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！祆洧谌祟愔挥心w色語(yǔ)言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。——摘自《習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的講話》③哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸不久，西班牙殖民者就從歐洲到那里進(jìn)行探險(xiǎn)。作為征服者，他們沒有絲毫仁慈，燒殺奸掠，無惡不作，甚至訓(xùn)練獵犬追捕逃到森林中去的印第安人，把他們撕成碎片。西班牙人如此心安理得地屠殺印第安人是因?yàn)樗麄冏孕胖酪粋€(gè)正常人應(yīng)該是什么樣子的。根據(jù)他們的理性認(rèn)識(shí)，穿馬褲、有一個(gè)妻子、不吃蜘蛛，睡在床上的才是正常人……要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！巴耆煌难┗▍R聚到北京，成為一朵人類的雪花，一朵共同的雪花。”這是中國(guó)與世界的融合。2022北京冬奧會(huì)開幕式，是一場(chǎng)數(shù)字科技與美學(xué)創(chuàng)新的大融合。這里有科技與藝術(shù)的融合，有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，有人文與科技的融合，有文化與運(yùn)動(dòng)的融合，有歷史與未來的融合，有中國(guó)與世界的融合……融合，它不是簡(jiǎn)單嫁接，而是各領(lǐng)域融合，是全方位理念。融而后通，通而后立，萬(wàn)物在融合中發(fā)展變化，創(chuàng)造更大的價(jià)值。校文學(xué)社舉行“融合·發(fā)展”的主題征文活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。新冠肺炎疫情席卷全球，被稱為“自第二次世界大戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的全球性危機(jī)”，其產(chǎn)生的影響前所未有。面對(duì)這場(chǎng)危機(jī)，人類只有加強(qiáng)聯(lián)合才能共同應(yīng)對(duì)。彼此聯(lián)結(jié)、和諧共生是人類生存發(fā)展的必由之路，我們應(yīng)摒棄沖突性思維，以包容性思維構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造美好的人類家園。請(qǐng)根據(jù)材料提示，結(jié)合你對(duì)社會(huì)、生活的思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。8．閱讀下面的材料，按要求作文《地球是平的》作者托馬斯·弗里曼說過一句話，有趣地反映了當(dāng)今美國(guó)人對(duì)中國(guó)和印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展的心態(tài)：“我的父母告訴我：‘把飯碗里的剩飯吃掉，中國(guó)人和印度人正在挨餓呢！’我告訴我的女兒們：‘把家庭作業(yè)做完，中國(guó)人和印度人正想搶走你的飯碗呢?！蓖旭R斯·弗里曼這句話給了你怎樣的啟迪?要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度進(jìn)行構(gòu)思作文。自主立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：1．例文：千燈共燃耀南北，團(tuán)結(jié)協(xié)作同精進(jìn)積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也。——淮南子每個(gè)人都不是一座孤島。奧林匹克格言加入了“更團(tuán)結(jié)”；習(xí)主席一直倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體，這些舉動(dòng)處處印證了團(tuán)結(jié)的重要性。而合作成就自我，萬(wàn)紫千紅才造就了一個(gè)美麗的春天！團(tuán)結(jié)協(xié)作能以非凡能力破絕境！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，紅軍處境艱難，但歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，仍團(tuán)結(jié)一心堅(jiān)守在一線。面對(duì)日本侵略者的槍林彈雨，紅軍用胸膛堵槍眼，用身軀做人梯，拋頭顱，酒熱血；忍凍受饑，絕不退縮，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重大勝利，譜寫了驚天地泣鬼神的雄壯史詩(shī)。河入峽谷，風(fēng)過隘口，尤以團(tuán)結(jié)對(duì)決，以眾志抗衡。用令人膽寒的血性，用驚天動(dòng)地的氣魄，上下一心，則迸發(fā)出前所未有的、令人震撼的力量，這才能突破絕境，起死回生。團(tuán)結(jié)協(xié)作能以眾志成城創(chuàng)偉績(jī)。庚子年間，中國(guó)遭受新型冠狀病毒的侵害。舉國(guó)上下，人心惶惶，陰霾壓抑?？稍绞乔рx一發(fā)，越是國(guó)難深重，越能體現(xiàn)眾志成城的力量，越能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)溫情的無價(jià)。溫情來自勇敢逆行的醫(yī)護(hù)人員，溫情來自甘冒風(fēng)險(xiǎn)的志愿者，溫情來自心有大愛的捐贈(zèng)者……這大大小小的溫情擰成一股繩，全國(guó)人民一條心，扼住了新冠病毒的咽喉，打贏了這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，讓中國(guó)在最短的時(shí)間取得了最大的勝利，讓中國(guó)精神在國(guó)際舞臺(tái)上大放光彩！團(tuán)結(jié)協(xié)作能以積眾之力渡難關(guān)。當(dāng)今社會(huì)，全國(guó)人民在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，心往一處想，勁往一處使。積羽成舟，群輕折軸。中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍！而放眼全世界，在全球化的大背景下，沒有一個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)善其身，世界人民聯(lián)系越發(fā)密切的全球化趨勢(shì)更是告訴每一個(gè)人：構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體，勢(shì)在必行。山川異域，風(fēng)月同天，同在一個(gè)地球村，唯積眾力，方勝難關(guān)！一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。千燈共燃耀南北，團(tuán)結(jié)協(xié)作同精進(jìn)?！叭f(wàn)夫一力，天下無敵”，讓我們像一顆顆石榴籽，密密匝匝、緊緊實(shí)實(shí)地團(tuán)結(jié)在一起，乘著新時(shí)代的浩蕩東風(fēng)，加滿油，把穩(wěn)舵，鼓足勁，激發(fā)風(fēng)雨同舟、萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié)合力，凝聚努力奔跑、同心逐夢(mèng)的團(tuán)結(jié)偉力，讓承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的中華巨輪繼續(xù)劈波斬浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！作為新時(shí)代的青年，我們更要站在世界的新高度審視“團(tuán)結(jié)”的嶄新含義，以夢(mèng)為馬，不斷探索中國(guó)未來，要有“協(xié)和萬(wàn)邦，兼善天下”的智慧，以中國(guó)之智慧，推動(dòng)世界更加團(tuán)結(jié)，讓地球村迎來更加美好的未來！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一則多材料作文。從這三句話來看，其共同點(diǎn)就是團(tuán)結(jié)，所以圍繞“團(tuán)結(jié)”來寫就不會(huì)跑題。但是仔細(xì)研讀這三則材料，他們從不同角度闡述對(duì)于“團(tuán)結(jié)”的看法。俗語(yǔ)是從反面論述“不團(tuán)結(jié)”，個(gè)體可能什么也不是，什么也做不成；奧斯特洛夫斯基的名言則強(qiáng)調(diào)了什么能讓人們團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)“共同”的意義；而習(xí)主席則告訴我們，應(yīng)該極其珍視“民族團(tuán)結(jié)”，要緊緊團(tuán)結(jié)在一起。這三則材料，主要是后兩則，出現(xiàn)的時(shí)代不同，社會(huì)背景不同，因而對(duì)于“團(tuán)結(jié)”的要求和看待的角度也略有不同，這就說明，“團(tuán)結(jié)”的內(nèi)涵是隨時(shí)代而略有改變的。我們要在三則材料的啟發(fā)下，思考關(guān)于“團(tuán)結(jié)”的方方面面，找到最合適的寫作內(nèi)容和角度，而不應(yīng)該只是泛泛地、籠統(tǒng)地談“團(tuán)結(jié)”。另外寫作時(shí)要聯(lián)系當(dāng)下。從個(gè)人的團(tuán)結(jié)再到國(guó)家民族的團(tuán)結(jié)，再到世界人民都能團(tuán)結(jié)起來，這樣立意的高度夠了。立意：1.萬(wàn)眾一心，凝聚新時(shí)代的團(tuán)結(jié)偉力。2.團(tuán)結(jié)的智慧永不過時(shí)。3.團(tuán)結(jié)乃大勢(shì)所趨。2．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料一中孔子面對(duì)齊國(guó)“令一群侏儒在魯定公面前跳舞”以侮辱魯國(guó)的情況，立即給予指責(zé)和呵斥；材料二中在關(guān)羽不打算歸還荊州時(shí)，魯肅對(duì)關(guān)羽及其無理的手下給予斥責(zé)?？梢姸叨荚谕饨活I(lǐng)域不卑不亢，據(jù)理力爭(zhēng)，以自己的強(qiáng)硬態(tài)度捍衛(wèi)自己國(guó)家的尊嚴(yán)，他們都是愛國(guó)的先賢，這兩則材料體現(xiàn)史家傳承的至圣先賢的骨氣。材料三和四中的楊潔篪與王毅均用明確而強(qiáng)硬的態(tài)度，指責(zé)美國(guó)對(duì)中國(guó)的無理態(tài)度。這兩則材料體現(xiàn)了中國(guó)外交天團(tuán)的骨氣和豪氣。這四則材料均表現(xiàn)中華民族的愛國(guó)氣節(jié)。熱愛祖國(guó)保持氣節(jié)是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，流淌在炎黃子孫的血液里愛國(guó)是什么？愛國(guó)是一種情懷。圍繞捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和愛國(guó)的主題，可選材料范圍較廣。如當(dāng)?shù)灾緞偮教?，搖動(dòng)五星紅旗時(shí)，中華兒女從內(nèi)心發(fā)出深情的歡呼，祝福偉大的祖國(guó)！愛國(guó)是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的巨大力量；愛國(guó)是我們中華各民族人民共同的精神支柱，是愛自己生活的這片土地，愛這個(gè)國(guó)家的人民。愛國(guó)，是為歷史上的輝煌和今天的成就而自豪。氣節(jié)是數(shù)千年來支撐中華民族生生不息、弱而復(fù)強(qiáng)、衰而復(fù)興的靈魂脊梁。愛國(guó)和氣節(jié)都是一種精神力量。國(guó)無精神無以至今日，國(guó)無氣節(jié)無以謀發(fā)展。任務(wù)要求：寫作情境是“全校升旗儀式上慶祝中華人民共和國(guó)成立72周年，你將以學(xué)生代表的身份在國(guó)旗下講話”，因此行文中要注意表達(dá)對(duì)新中國(guó)72年發(fā)展的整體認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)不卑不亢的外交政策是國(guó)家的實(shí)力給我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都應(yīng)愛國(guó)，每一位愛國(guó)人士都應(yīng)該有捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)的責(zé)任。寫作身份是學(xué)生代表，發(fā)言的聽眾是全校師生，因此寫作中應(yīng)有針對(duì)性和鼓動(dòng)性，鼓動(dòng)全校師生的愛國(guó)情懷。從文體選擇來看，應(yīng)寫成議論體發(fā)言稿，要論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分而真實(shí)，論證思路嚴(yán)密，論證方法多樣?！玖⒁狻?.青年人有骨氣，國(guó)家有未來。2.弘揚(yáng)先人骨氣，承擔(dān)青春使命。3.培養(yǎng)愛國(guó)骨氣，拒絕霸權(quán)行為。3．例文：攜手世界，共建人類命運(yùn)共同體“更團(tuán)結(jié)”，簡(jiǎn)短尋常的三個(gè)字，因?yàn)楹汀案?、更高、更?qiáng)”連在一起構(gòu)成了新組合，就有了不尋常的意味。這三個(gè)字為奧林匹克格言注入新的內(nèi)涵，增強(qiáng)了其生命力和凝聚力，激勵(lì)和鼓舞著全世界更好地應(yīng)對(duì)后疫情時(shí)代。如果說“更快、更高、更強(qiáng)”彰顯的是一種敢于挑戰(zhàn)、不斷超越、勇攀新高的競(jìng)技精神，那么“更團(tuán)結(jié)”則體現(xiàn)的是一種風(fēng)雨同舟、心手相連、共克時(shí)艱的人文精神。當(dāng)今世界彼此依靠，單靠個(gè)體已經(jīng)無法解決人類面臨的各種挑戰(zhàn)，人們需要團(tuán)結(jié)一致才能在艱難處境下獲得勝利，這是人類戰(zhàn)勝巨大危機(jī)和挑戰(zhàn)的智慧所在，也是力量所在。攜手世界，共建人類命運(yùn)共同體。在全球化的今天，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。秉承“人類命運(yùn)共同體”的信念，在全球共同抗擊新冠肺炎的戰(zhàn)役中，世界各國(guó)攜手同行，守望相助，共克時(shí)艱。中華民族一直以來都是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的民族，一直秉承著“世界一家親”，一方有難八方支援的作風(fēng)。面對(duì)國(guó)際疫情，中國(guó)醫(yī)療隊(duì)義無反顧，國(guó)外出征?！懊髦接谢ⅲ蚧⑸叫小！睉汛б活w赤誠(chéng)心、無私心，沖鋒奮戰(zhàn)在疫情防控第一線，不計(jì)報(bào)酬，不畏生死，不講條件，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)、守護(hù)全人類健康殫精竭慮、無怨無悔。真心回報(bào)各國(guó)的援助，用真情感動(dòng)世界。踐行人類命運(yùn)共同體理念，需要有開放的胸襟。不做一個(gè)孤立于世界的人。要與世界先進(jìn)企業(yè)共同建立人類的信息社會(huì)，而不是孤家寡人建立信息社會(huì)。這是任正非的清醒理智，也是他的國(guó)際視野和開放胸襟。1986年，第一屆中日消化道外科會(huì)議，吳孟超一口答應(yīng)日本醫(yī)學(xué)代表團(tuán)拍攝他腫瘤切除手術(shù)全過程的要求……揆諸蒼穹之下，總有人一味求“異”，竭力奉行“單邊主義”，挑釁“多邊主義”；大力為“霸權(quán)主義”開路，打壓“一帶一路”……此時(shí)，我們?cè)趽榉ァ扒螽愓摺敝畷r(shí)，也不要忘記巴爾扎克那句話“一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天”。對(duì)人類命運(yùn)共同體而言，極少數(shù)不和諧的聲音就像那朵凋零的花，并不能影響春天的到來?！盁o窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！笔澜缇褪且粋€(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。各民族只有把自己的命運(yùn)同世界人民的命運(yùn)緊緊連接在一起，才有前途，才有希望。我盼望世人以博愛情懷為羽，以共融共享為翼，勇?lián)髧?guó)責(zé)任，同世界攜手，定能讓人類命運(yùn)共同體日臻完善，繪就人類同心向好，美美與共的新時(shí)代畫卷。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。【要點(diǎn)】抓住語(yǔ)段中“當(dāng)前，我們更加需要團(tuán)結(jié)一致，這不僅是為了應(yīng)對(duì)新冠疫情，更是為了應(yīng)對(duì)我們面臨的巨大挑戰(zhàn)。當(dāng)今世界彼此依靠，單靠個(gè)體已經(jīng)無法解決這些挑戰(zhàn)”，重點(diǎn)闡述加入“更團(tuán)結(jié)”的意義?！緦忣}】材料共兩段。材料第一段說明奧林匹克格言的新變化，在“更快、更高、更強(qiáng)”之后加入“更團(tuán)結(jié)”；第二段闡釋了“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的內(nèi)涵，并強(qiáng)調(diào)了加入“更團(tuán)結(jié)”的時(shí)代背景及意義。人類本就具有很強(qiáng)的社會(huì)屬性，只有更關(guān)注共同點(diǎn)和共同利益，減少分歧、團(tuán)結(jié)一致，才會(huì)有更快、更高、更強(qiáng)的成果?！爱?dāng)今世界彼此依靠，單靠個(gè)體已經(jīng)無法解決挑戰(zhàn)”，奧林匹克格言重修，正是在提醒人們：人類社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)不是你死我活，而是命運(yùn)與共。無論是維護(hù)公共衛(wèi)生安全，或是應(yīng)對(duì)氣候變化，國(guó)家與國(guó)家之間應(yīng)彼此聯(lián)合，形成人類命運(yùn)的整體。在關(guān)乎人類生存的重大災(zāi)難面前，唯有合作、攜手應(yīng)對(duì)、互相依存、休戚與共，才能贏得勝利。材料呼吁人類要同舟共濟(jì)，全球擔(dān)當(dāng)，共克時(shí)艱。考生應(yīng)圍繞奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”展開論述，結(jié)合時(shí)代背景，重點(diǎn)闡述加入“更團(tuán)結(jié)”的意義，最好要由體育升華到人類社會(huì)（人類命運(yùn)共同體）等高度。考生寫作時(shí)可以聯(lián)系全球新冠疫情、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、自然災(zāi)害等人類共同面對(duì)的問題來分析闡釋，使文章具有現(xiàn)實(shí)意義。【立意】1.以?shī)W運(yùn)之名，合世界之力。2“更團(tuán)結(jié)”的奧運(yùn)會(huì)必將更精彩。3.攜手世界，共建美好未來。4.風(fēng)雨同舟，榮辱與共。5.國(guó)家間應(yīng)減少分歧，團(tuán)結(jié)一致。6.建設(shè)人類命運(yùn)共同體?！舅夭摹?.據(jù)《唐大和上東征傳》記載，日本國(guó)長(zhǎng)屋王崇敬佛法，造了千件袈裟，上面都繡著一句話：山川異域，風(fēng)月同天。然后，再派人把這些袈裟送給唐朝的大和尚。鑒真看到后，深受感動(dòng)，于是決定東渡日本弘揚(yáng)佛法。一千多年后，新冠肺炎在中國(guó)武漢爆發(fā)。2020年2月，日本捐贈(zèng)給湖北抗疫物資外包裝的標(biāo)簽也寫了同樣一句話：“山川異域，風(fēng)月同天”。2.當(dāng)今世界，全球范圍內(nèi)的互動(dòng)和融合越來越深化，世界越來越成為你中有我、我中有你的休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。防疫，我們面臨全球挑戰(zhàn)；全球氣候變化，我們面臨全球挑戰(zhàn)。需眾人攜手努力、同舟共濟(jì)。牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)，打造開放共贏的合作模式，迎接全球挑戰(zhàn)，創(chuàng)建美好人類社會(huì)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo)，也是一個(gè)需要一代又一代人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。3.經(jīng)歷了2003年非典疫情，有“病毒獵手”之稱的美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授利普金與中國(guó)結(jié)下深厚友誼。如今，他再度來到中國(guó)，與中國(guó)同行攜手遏制疫情。2014年西非埃博拉疫情暴發(fā)后，中國(guó)第一時(shí)間響應(yīng)非洲國(guó)家呼吁，率先行動(dòng)，緊急馳援；如今，南非U—Mask公司向中國(guó)捐贈(zèng)醫(yī)用口罩，科特迪瓦足球運(yùn)動(dòng)員亞亞—圖雷錄制視頻為武漢加油，更有非洲最大銀行的上萬(wàn)名員工“穿紅衣，挺中國(guó)”……患難與共，這是世界面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的應(yīng)有態(tài)度，也是人類命運(yùn)共同體意識(shí)釋放的強(qiáng)大感召力。4．例文：你我共攜手，同心向未來“一起向未來！”說出了人類面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，說出了人類對(duì)于美好明天的憧憬，說出了中國(guó)愿與世界攜手同心，奔赴未來的堅(jiān)定信念。一起來，前路伊阻，坎坷荊棘，攜手才能共進(jìn)?！耙黄稹辈粦?yīng)只局限在奧運(yùn)會(huì)。中國(guó)有句俗話，一根筷子容易折，一把筷子難折斷。這正是“一起”的意義所在。2020年的抗疫勝利，2021年的抗洪勝利，都需要我們攜手同心的結(jié)果。縱觀當(dāng)下科技的發(fā)展，帶來了許多全球性問題：溫室效應(yīng)、洪災(zāi)頻發(fā)、地震連連等。自然災(zāi)害，極端天氣的頻繁發(fā)生讓我們意識(shí)到，人類的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的，面對(duì)災(zāi)難坎坷，我們必須攜手，因?yàn)椤皼]有人是一座孤島，可以自全”?！耙黄稹彼磉_(dá)的恰恰是人類命運(yùn)共同體的理念，也間接指明了我們戰(zhàn)勝困難、開創(chuàng)未來的成功之道。唯有我們一起攜手才能共向未來。向未來，有所希冀，向陽(yáng)生長(zhǎng)，才能迎接明天?！跋蛭磥怼笔鞘裁矗恳粋€(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作嗎？我覺得不止于此，它所體現(xiàn)的是一種積極樂觀的態(tài)度。不論未來美好與否，我們都要堅(jiān)定地向著未來而去。同時(shí)，它也傳遞了執(zhí)著的信心和希望。歷數(shù)往屆殘奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們身上所閃耀的，也正是向陽(yáng)生長(zhǎng)、積極向上的體育精神。《龍貓》里有句臺(tái)詞，“我們大笑著，可怕的東西它就自己跑掉了”。面對(duì)未知的未來，世界會(huì)并肩同行，心向未來。遇見困難也好，遭遇險(xiǎn)阻也罷，我們都應(yīng)懷著希望和信心向未來走去。一起向未來，必須同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。自從新時(shí)代領(lǐng)路人提出人類命運(yùn)共同體的理念后，中國(guó)人民就一直用行動(dòng)向世界表明著中國(guó)態(tài)度?！耙黄鹣蛭磥怼笔谴髣?shì)所趨，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是誰(shuí)也阻擋不住的時(shí)代大潮，近年的新冠疫情就是很好的例證；中國(guó)秉持著“一起向未來”的信念，為周邊各國(guó)送去援助，同時(shí)各國(guó)的暖心物資相互幫助，才有了疫情的緩和。同學(xué)們，“一起向未來”不是一句空落落的口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，更是需要我們每個(gè)人踐行的持續(xù)努力。如今，我們應(yīng)摒棄“事不關(guān)己，高高掛起”的消極思想，與世界同呼吸，與時(shí)代共脈搏，一起向未來?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料的第一段主要指出北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的主題口號(hào)“一起向未來”對(duì)外發(fā)布。材料的第二段對(duì)“一起向未來”進(jìn)行解說。重點(diǎn)對(duì)“一起”“向未來”“一起向未來”分別解說?！耙黄稹笔菆?jiān)強(qiáng)姿態(tài)，是戰(zhàn)勝困難、開伸出未來的成功之道；“向未來”是憧憬，是信心，是希望?！耙黄鹣蛭磥怼北磉_(dá)了世界需要攜手走向美好未來的共同愿望?？傊?，從材料中我們不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)口號(hào)告訴我們：面對(duì)困難時(shí)，我們要無所畏懼，攜手向前，對(duì)未來充滿希望。寫作時(shí)可以從以下幾個(gè)方面來具體展開：可以就具體的體育方面事例來展現(xiàn)其中的體育精神；可以聯(lián)系2008奧運(yùn)的口號(hào)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，這次的口號(hào)“一起向未來”與2008年時(shí)一脈相承，同時(shí)又更近了一步。不僅是表達(dá)了中國(guó)對(duì)世界的看法，而且表達(dá)我們的態(tài)度、我們的力量，提出了我們的行動(dòng)方案，即‘一起向未來’。還可以由體育延展為時(shí)代困境的需要，當(dāng)前新冠肺炎疫情凸顯了全球性的挑戰(zhàn)，誰(shuí)也不能獨(dú)善其身。唯有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，同舟共濟(jì)“一起向未來”，而全球性的挑戰(zhàn)還有很多，如能源問題、環(huán)境問題、氣候問題等。立意：1.攜手走向美好的未來。2.同舟共濟(jì)，守望相助。3.困難不可怕，攜手共摧之。4.攜手奔赴，未來可期。5．例文：多彩則生輝，交流則無敵，互鑒則無畏文明應(yīng)是豐富多彩、五彩斑斕的，而保證文明多樣性的前提，應(yīng)是文明之間平等與和諧的交流互鑒，而非暴力與沖突。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＮ覀儜?yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)?！拔拿魇嵌嗖实模祟愇拿饕蚨鄻硬庞薪涣骰ヨb的價(jià)值。”世界文明的多姿多彩，離不開文明的交流互鑒。人類發(fā)展史充分證明，不同文明間的交流互鑒是文明發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。僅以亞洲來說，世界三大古文明——華夏文明、印度文明、兩河文明皆源于此。從黃河、長(zhǎng)江流域到幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域，從印度次大陸到中南半島，在漫長(zhǎng)的歷史積淀中，亞洲多姿多彩的文明交相輝映，為人類保存著最久遠(yuǎn)的文明記憶和波瀾壯闊的文明圖譜。在開放中交流、在包容中互生、在創(chuàng)新中發(fā)展，亞洲文明之花正在世界舞臺(tái)上絢爛綻放?！拔拿魇瞧降鹊模祟愇拿饕蚱降炔庞薪涣骰ヨb的前提?！眱H以中國(guó)來說，中國(guó)既是文明交流互鑒的倡導(dǎo)者，更是身體力行的實(shí)踐者。公元前100多年，中國(guó)就開始開辟通往西域的絲綢之路。借助古絲綢之路，佛教、阿拉伯?dāng)?shù)字、各種農(nóng)作物等就從印度、西域、東南亞傳入中國(guó)，中國(guó)的四大發(fā)明、絲綢、瓷器等則傳至亞洲各地。打開世界地圖，我們可以發(fā)現(xiàn)“一帶一路”這條世界上跨度最長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)大走廊，發(fā)端于中國(guó)。它是世界上最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)帶，無論是從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，還是從應(yīng)對(duì)金融危機(jī)、加快轉(zhuǎn)型升級(jí)等方面來看，它都顯得至關(guān)重要。沿線各國(guó)的前途命運(yùn)，從未像今天這樣緊密相連、休戚與共。但要真正實(shí)現(xiàn)“一帶一路”的暢通，就必須做到各國(guó)文明交流互鑒，一起推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步?！拔拿魇前莸模祟愇拿饕虬莶庞薪涣骰ヨb的動(dòng)力?！蓖苿?dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既要密切政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，也要通過文明交流互鑒“讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，編織出斑斕絢麗的圖畫，共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘”。當(dāng)今世界，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治依然盛行，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字成為擺在全人類面前的嚴(yán)峻問題。這些問題產(chǎn)生的一個(gè)重要原因，就是不同文明之間存在偏見與隔閡。因此，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，既需要經(jīng)貿(mào)聯(lián)通，也需要文化融通，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人心相通。透過歷史長(zhǎng)鏡頭端詳，有豐富多彩、有交流互鑒才有今日人類文明的繁榮多彩。古絲綢之路帆影幢幢、駝鈴聲聲，書寫出文明交流、文明共存的典范，印證了互學(xué)互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的可貴價(jià)值。我深信，文明姹紫嫣紅，才能搭建起增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁；文明交流互鑒，更將成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，維護(hù)世界和平的紐帶。國(guó)與國(guó)之間，多彩則生輝，交流則無敵，互鑒則無畏。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道思辨性材料作文題。試題中的三則材料，其實(shí)是針對(duì)近幾年中美沖突中的“文明沖突”相關(guān)問題的討論。2019年4月29日，美國(guó)國(guó)務(wù)院政策規(guī)劃辦公室主任斯金納在智庫(kù)“新美國(guó)”召開的論壇上語(yǔ)出驚人，稱美國(guó)國(guó)務(wù)卿蓬佩奧的團(tuán)隊(duì)正基于美國(guó)歷史上第一次“與一個(gè)真正不同的文明作戰(zhàn)”的理念，制定對(duì)華戰(zhàn)略。他把中美競(jìng)爭(zhēng)形容為中西文明和意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)斗，還把中國(guó)稱為美國(guó)面對(duì)的第一個(gè)“非白人”的大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而關(guān)于文明的斗爭(zhēng)這一觀點(diǎn)正是美國(guó)著名學(xué)者塞繆爾·亨廷頓“文明沖突論”的體現(xiàn)。創(chuàng)始人亨廷頓在“文明沖突論”中闡述了自己關(guān)于世界文明關(guān)系的一些獨(dú)特見解，如：文明間的關(guān)系是競(jìng)爭(zhēng)性共處，即冷戰(zhàn)和冷和平；文明的沖突具有或可能具有兩種暴力形式，最可能的一種是來自不同文明的地區(qū)集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最危險(xiǎn)的是不同文明中的主要國(guó)家之間發(fā)生的核心國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)；未來不穩(wěn)定的主要根源和戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性來自伊斯蘭的復(fù)興和東亞社會(huì)尤其是中國(guó)的興起；西方和這些挑戰(zhàn)性文明之間的關(guān)系可能是極其困難的，其中美中關(guān)系可能是最危險(xiǎn)的關(guān)系，等等。而斯金納則片面采用了亨廷頓的觀點(diǎn)，妄圖以“文明沖突”定性中美關(guān)系，帶來極大爭(zhēng)議。因此，習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式講話中反駁了美國(guó)的“文明沖突論”，指出：不同文明的交流應(yīng)相互尊重和平等相待，自認(rèn)人種和文明高人一等并執(zhí)意改造甚至取代其他文明的認(rèn)知和做法，是愚蠢和災(zāi)難性的。亞洲人期待和平、繁榮、開通的亞洲。亞洲文明對(duì)話大會(huì)，為促進(jìn)亞洲及世界各國(guó)文明開展平等對(duì)話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個(gè)新的平臺(tái)。在此基礎(chǔ)上，他對(duì)文明交流提出幾個(gè)主張。首先是，要堅(jiān)持相互尊重、平等相待。人類只有膚色語(yǔ)言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。理解了這一背景，也就能讀懂這三則材料的含義了。對(duì)材料一中朱熹的詩(shī)句，決不能僅僅從詩(shī)句本身去理解，而必須將之與材料二習(xí)總書記的話結(jié)合起來輔助理解。材料三則展示了部分西方國(guó)家和部分西方人一貫以來的人種偏見和文明偏見，了解了這一背景，也就能幫助深入理解西方對(duì)我們的文明偏見。因此，本次寫作的核心內(nèi)容就是中國(guó)與其他國(guó)家，或中國(guó)與世界之間的文明碰撞與沖突。在寫作時(shí)，可以針對(duì)文明的碰撞、交融與沖突這一大背景展開討論，指出自己是否贊同美國(guó)等西方國(guó)家的“文明的單一與沖突論”和中國(guó)的“文明豐富、平等、交流論”?？傮w思路上，我們對(duì)待文明的態(tài)度應(yīng)是平等的、和平的、豐富的、合作共贏的，而非暴力、沖突、單一、欺壓的。在此基礎(chǔ)上，還可結(jié)合自身社會(huì)接班人的身份特征，思考自己應(yīng)該為文明的友好交流與和諧共處做出怎樣的努力。立意：1.世界文明應(yīng)是豐富而平等的，而非沖突而致單一的。2.美美與共，天下大同。3.搭文明之橋，建多彩文明。6．例文：融合，勢(shì)不可擋！“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！笔澜绺鲊?guó)緊密聯(lián)系，人類命運(yùn)共同體已然形成，你中有我，我中有你，你我必將攜手，打破邊界彼此“融合”才可“發(fā)展”。誠(chéng)如海納百川、川納百湖一樣，我們所追求的“包容型”社會(huì)，正是如今開放政策下的“融合型”社會(huì)。國(guó)家之間打破邊界、融合互通，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，企業(yè)之間的相互借鑒、吐故納新，也為企業(yè)注入了生機(jī)與活力。可見，彼此的“融合”必將助力其發(fā)展，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。那么在這如今時(shí)代，我們?cè)摵螢?？這個(gè)幾世紀(jì)前就被荷爾德林提出的詰問跨越漫漫長(zhǎng)河，于時(shí)光的洪流中仍有警醒世人的力量。或許在不絕回響的歷史長(zhǎng)河中可以找到答案。曾幾何時(shí)，我們頂著“東亞病夫”的帽子，被列強(qiáng)踐踏于馬蹄之下，卻仍洋洋自得于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中，固守自己的邊界，不肯走出國(guó)門，亦不肯納諫從流，如此阻礙融合發(fā)展之路，豈不痛哉？唯愿后人哀之而又鑒之，勿使后人而復(fù)哀后人也。再看如今，博物館的文物鮮活起來，打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邊界，傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相融后綻放出了更加絢麗的色彩?！渡闲铝?，故宮》刷屏，大膽地啟用了與以往不同的形式，融合多元素，使故宮活躍于人們的口口相傳之間，讓人們真真正正地感受到了600多歲的故宮越活越年輕的氣息。傳統(tǒng)文物如此，傳統(tǒng)詩(shī)歌亦如此。詩(shī)言志，歌詠言?！督?jīng)典詠流傳》采用了以歌和詩(shī)的方式，將歌與詩(shī)緊緊相融，在朗誦中，我們能感受到先祖?zhèn)儗?duì)真善美的追求。經(jīng)典詠流傳，我們的文化從未斷流。在這交融的文化形式之中，我們真切地領(lǐng)會(huì)到了文化的真正內(nèi)涵。所謂“獨(dú)木難成林，一花難成春”，今天的時(shí)代，已然無法固守邊界，大數(shù)據(jù)、人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相融合并深度發(fā)展，極大地促進(jìn)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也極大地改善了我們的生活，可謂發(fā)展離不開融合，融合將助推發(fā)展。由國(guó)至家，由己及人，我們青年一代要敢于打破邊界，學(xué)會(huì)融合，敢于創(chuàng)新，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，相融更要相容。我們要抓住時(shí)代機(jī)遇，在各領(lǐng)域廣泛融合的大勢(shì)之下，努力爭(zhēng)做前5%的時(shí)代領(lǐng)跑者。千年來風(fēng)雨同舟，萬(wàn)里內(nèi)鵬程正舉。一人行，是茂林修竹輕搖時(shí)的綽約；百人行，是驚濤駭浪過后的彩虹；萬(wàn)人行，是千萬(wàn)民族高歌下的靈動(dòng)。打破邊界，你我“融合”，以數(shù)萬(wàn)人的壯舉奏響時(shí)代的最強(qiáng)音，融合——?jiǎng)莶豢蓳?！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料借北京冬奧會(huì)中存在的各種各樣的融合，如冬奧會(huì)全世界運(yùn)動(dòng)員齊聚一堂帶來的中國(guó)與世界的融合，開幕式上各種高科技展現(xiàn)的美麗畫面體現(xiàn)的科技與美學(xué)、與藝術(shù)、與人文的融合，開幕式及運(yùn)動(dòng)會(huì)中運(yùn)用各種高科技手段所展現(xiàn)的各種傳統(tǒng)文化元素的“中國(guó)式浪漫”。與此同時(shí)，材料還對(duì)“融合”的性質(zhì)做了界定：融合，并不是簡(jiǎn)單的嫁接和相加，而應(yīng)是全方位的融通與揚(yáng)棄。而在融通中不斷前進(jìn)和發(fā)展，正是融合的作用，也是我們對(duì)融合的前景展望。因此，寫作時(shí)，要抓住上述材料中對(duì)融合的闡述，指出融合的重要性。當(dāng)然，首先應(yīng)當(dāng)指明，“融合”的前提是獨(dú)立，只有維護(hù)好自己的獨(dú)立性與獨(dú)特性，才會(huì)具備融合的可能性，而非完全從屬于對(duì)方。當(dāng)然，“融合”還應(yīng)建立在認(rèn)同的基礎(chǔ)上，只有你中有我，我中有你，不分彼此，消除芥蒂，才能實(shí)現(xiàn)真正的融合，而非強(qiáng)行壓制與吞并。在此基礎(chǔ)上，可對(duì)于融合與發(fā)展展開論述，指出融合是為了共生共榮，是為了更好地發(fā)展。當(dāng)然，對(duì)融合的構(gòu)思思路也是多樣的?？梢哉勈澜缫蚨嘣?，世界也因融合而進(jìn)步：可以論融合是萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展的趨勢(shì)，放眼天下，政府機(jī)構(gòu)在融合中精簡(jiǎn)，行業(yè)之間在融合中發(fā)展壯大，人與人在融合中共贏，人與自然在融合中共生，學(xué)問在融會(huì)貫通中增長(zhǎng)；可以說教育中德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；還可以講今天，不同歷史、不同民族、不同國(guó)家的生活習(xí)俗、文化淵源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神思想等正在走向多元融合……立意：1.融合，是和平交融，而非強(qiáng)行壓制。2.融合，是為了更好地發(fā)展。3.水乳交融，有容乃大。7．例文：把孤島連成大陸“沒有誰(shuí)是一座孤島，在大海里獨(dú)踞。每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地?！睅琢Ｐ亲訅嬋肷詈?，隨之躍出一輪驕陽(yáng)，歷史的車輪滾滾向前，人類在不斷創(chuàng)造歷史的同時(shí)，又不得不被歷史大勢(shì)裹挾著不斷向前。我們處于新時(shí)代的茫茫九流之中，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代陀螺將社會(huì)劃為一個(gè)個(gè)網(wǎng)格，把人們分成一個(gè)個(gè)原子。但我始終堅(jiān)信，生命意志頑強(qiáng)向上生長(zhǎng)，人們走出一個(gè)個(gè)網(wǎng)格，遙相守望，才是大道。在布魯塞爾的歐盟總部大堂門口，迎風(fēng)飄揚(yáng)著一面藍(lán)旗，便是它改寫了歐洲近代史的滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)。不朽的偉業(yè)、成敗的英雄，總是矗立在滑鐵盧和其他許多戰(zhàn)場(chǎng)上；永久的目光，總是注視著在炮火硝煙間最后升起的那面勝利者的旗幟。然而，歐洲告訴我們，最后升起的旗幟無關(guān)勝負(fù)，無關(guān)國(guó)家，無關(guān)民族，而是那面聯(lián)合的旗，與藍(lán)天同色。人類命運(yùn)共同體，是一種偉大的構(gòu)想，是一種跨疆越界的大善，是一種理性智慧的遠(yuǎn)見，更是歷史大勢(shì)所趨。任何一個(gè)高貴的民族，都應(yīng)該低下頭共同商討這個(gè)巨大的事關(guān)全人類的命題，從而創(chuàng)造一個(gè)無比輝煌、無比光明的屬于全人類的未來。曾經(jīng)，我們以為人類進(jìn)入新世紀(jì)第二個(gè)十年，歷史早已教會(huì)人們珍惜和平與發(fā)展，但大變革大調(diào)整的時(shí)代版圖，一直波譎云詭。有的國(guó)家將國(guó)門打開，有的卻關(guān)門“退群”；有的經(jīng)濟(jì)體高歌猛進(jìn)，有的增長(zhǎng)缺乏后勁；有的可能遍地黃金，有的滿目戰(zhàn)亂貧困……世界不穩(wěn)定性、不確定性的警報(bào)一直在為你我鳴響。氣候變化利劍高懸，核爆危機(jī)陰魂不散，霸權(quán)與恐怖主義的雙頭怪胎競(jìng)相瘋長(zhǎng)，基因技術(shù)與人工智能將給人類帶來怎樣的倫理與法律挑戰(zhàn)?事實(shí)早已證明，而且還將不斷證明，很多邪惡行為往往躲在“民族”和“國(guó)家”的旗幡后面。我們應(yīng)該撩開這些旗幡，把那些反人類、反社會(huì)、反生命、反秩序、反理智的龐大暗流暴露在光天化日之下，并合力予以戰(zhàn)勝。否則，人類將面臨一系列共同的災(zāi)難。大家已然看到，今天的絕大多數(shù)災(zāi)難，已經(jīng)沒有民族和國(guó)家的界限。無論是大疫當(dāng)前抑或自然災(zāi)害，這些都不再是文明與文明的矛盾，而是文明與非文明的沖突，我們自然要共同守護(hù)人類共同的文明。沒有一個(gè)國(guó)家能退回孤島，擺脫人類的這些困境。只有深悟命運(yùn)共同體的真義，穿過看似冰冷的商業(yè)與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)，將一個(gè)個(gè)漂流的孤島連成共享繁榮的大陸，我們才可能在“天下為公”中牽手大同，這個(gè)日夜旋轉(zhuǎn)的星球，才不會(huì)在浩渺宇宙中顯得寒冷寂寥。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料借新冠疫情這一危機(jī)，提出了團(tuán)結(jié)和諧、人類命運(yùn)共同體這一時(shí)代命題和人類共同使命。對(duì)于歷史過往而言，新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放事業(yè)證明，團(tuán)結(jié)協(xié)作、統(tǒng)一戰(zhàn)線曾是我們贏得勝利的法寶之一。而如今，面對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的鎮(zhèn)壓，又逢新冠疫情這一自然界對(duì)人類的共同報(bào)復(fù)，我們唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作，樹立起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，才能建立最廣泛國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線，以對(duì)抗新冠疫情。因此，在寫作時(shí)，可根據(jù)上述分析中對(duì)于過往與當(dāng)今的論述，指出世界團(tuán)結(jié)與協(xié)作，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代必要性。但同時(shí)，也應(yīng)注意到，這將是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程，并要經(jīng)過極其復(fù)雜艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。對(duì)此，我們必須要有足夠的思想和理論準(zhǔn)備。寫作時(shí)，還應(yīng)注意結(jié)合自身，思考青少年應(yīng)當(dāng)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出怎樣的努力。立意：1.萬(wàn)眾一心凝聚疫情防控的強(qiáng)大合力。2.以發(fā)展之力筑牢人類共同防線。3.人類命運(yùn)共同體方是永恒的制勝法寶。8．例文：高瞻遠(yuǎn)矚，居安思?！靶臒o備慮，不可以應(yīng)卒”，墨子一語(yǔ)道破人類應(yīng)該如何面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界，如何面對(duì)一切措手不及的突發(fā)狀況。尤其在這個(gè)“我消滅你，與你無關(guān)”的時(shí)代，在這個(gè)“敵人”隨處潛伏，不可預(yù)料的社會(huì)，我們更應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，心懷憂患。正如材料中作者托馬斯·弗里曼說過的那樣“把家庭作業(yè)做完，中國(guó)人和印度人正想搶走你的飯碗呢”。心懷憂患，“居安思危，思則有備，有備無患”。打敗尼康的，不是佳能，竟是2000萬(wàn)的柔光自拍；打敗康師傅方便面的，不是白象、東三福，而是美團(tuán)、餓了么外賣平臺(tái)，他們?cè)趺匆矝]想到，與自己無關(guān)的產(chǎn)業(yè)最后竟消滅了自己。究其根源，還不是這些企業(yè)在這樣一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，格局不夠，無備有患。正如以前瞻性放眼未來，充滿憂患意識(shí)的影片《流浪地球》告訴我們的一樣：人需遠(yuǎn)慮，還要近憂，如此我們才不會(huì)“流浪”。華為為何能立于不敗之地，一次又一次令國(guó)人沸騰？還是在于其有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光、全球視野，當(dāng)別的手機(jī)廠商盯住流量、注重外形之時(shí)，華為已經(jīng)在擁有領(lǐng)先世界的5G技術(shù)之下又將眼光投入到正在興起的無人駕駛領(lǐng)域。難能可貴的是，高瞻遠(yuǎn)矚之下，華為又能常懷憂患意識(shí)。華為的企業(yè)文化推崇“狼”的精神，以敏銳的嗅覺，警覺的姿態(tài)，假想一切不可預(yù)見的“敵人”，常懷進(jìn)攻之志，永葆奮斗者的風(fēng)貌。正是這份“遠(yuǎn)慮”“近憂”，讓華為長(zhǎng)盛不衰，愈顯鋒芒。馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分姓f道：“常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)。”生活中，我們只有居安思危，既需遠(yuǎn)慮，又要近憂，才可以退求進(jìn)，以危求安，不被別人“消滅”，長(zhǎng)存于世。尤其在這個(gè)“跨界打劫”、飛速變化的時(shí)代，你永遠(yuǎn)也無法想象下一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)是誰(shuí)，打敗你的不是“敵人”，而是這個(gè)不可預(yù)測(cè)的時(shí)代，我們唯一能做的就是保持一個(gè)開闊的視野，多維思考問題，說不定想到的某些點(diǎn)，就能串聯(lián)成線，就可以比別人早一點(diǎn)看到未來，看到機(jī)