教師招聘考試 心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)_第1頁(yè)
教師招聘考試 心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)_第2頁(yè)
教師招聘考試 心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)_第3頁(yè)
教師招聘考試 心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)_第4頁(yè)
教師招聘考試 心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)_第5頁(yè)
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教師招聘考試心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)心理學(xué)是一門(mén)研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。其研究任務(wù)包括確定心理事實(shí)、揭示心理規(guī)律、揭示心理機(jī)制以及揭示心理本質(zhì)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)心理學(xué)具有重要意義,可以幫助教師更好地理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為,指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教育改革,判斷學(xué)生的心理健康并有效地開(kāi)展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作,以及依據(jù)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育。歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作是亞里士多德的《論靈魂》。西方主要心理學(xué)流派包括構(gòu)造主義心理學(xué)、機(jī)能主義心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、精神分析心理學(xué)、人本主義心理學(xué)和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)。這些流派各自強(qiáng)調(diào)不同的研究方向和方法,例如反對(duì)研究意識(shí)、主張研究行為,或是強(qiáng)調(diào)對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)的研究等。注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。注意的功能包括選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。注意可以分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意。注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。知覺(jué)是指人對(duì)外部環(huán)境信息的感知和理解。其基本特征包括選擇性、理解性、整體性和恒常性。直觀教學(xué)是一種基本形式,包括實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀等。如何運(yùn)用感知規(guī)律組織教學(xué)?為了有效地組織教學(xué),我們需要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式,并運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。同時(shí),我們也需要教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,并讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。如何防止遺忘?遺忘是有規(guī)律的,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,呈負(fù)加速型,且到一定的程度不再遺忘。為了防止遺忘,我們需要復(fù)習(xí)。有效組織復(fù)習(xí)的方法有:及時(shí)復(fù)習(xí);合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間;分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;復(fù)習(xí)方法多樣化;運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí);嘗試回憶和反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。如何提高記憶效果?記憶包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。為了提高記憶效果,我們需要明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;理解學(xué)習(xí)材料的意義;對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解;運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料;運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量;重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),我們需要加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練;運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性;加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練;發(fā)揮定勢(shì)的積極作用;培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維?為了培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,我們需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境,如創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境和留給學(xué)生充分選擇的余地。同時(shí),我們也需要注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造,如保護(hù)好奇心,解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理,鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神,以及重視非邏輯思維能力。此外,給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣,使學(xué)生受到創(chuàng)造者優(yōu)秀品質(zhì)的潛移默化的影響,挖掘自身優(yōu)秀個(gè)性品質(zhì)的潛力。在教學(xué)過(guò)程中,開(kāi)創(chuàng)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的課程是非常重要的。常用的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法有頭腦風(fēng)暴法、直覺(jué)思維訓(xùn)練、發(fā)散思維訓(xùn)練和推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。在問(wèn)題解決中,影響解決問(wèn)題的因素包括定勢(shì)與功能固著、問(wèn)題情境、原型啟發(fā)、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及情緒與動(dòng)機(jī)。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。為培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力,可以提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量,教授解決問(wèn)題的方法和策略,提供多種練習(xí)機(jī)會(huì),以及培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。想象力在教學(xué)中也非常重要。再造想象是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程,而創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù),在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。為培養(yǎng)學(xué)生的想象力,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、積極思考、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、結(jié)合學(xué)科教學(xué)有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力,以及引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。情感和情緒也是教學(xué)中需要關(guān)注的方面。心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的心理狀態(tài),激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況而引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來(lái)看,人類(lèi)的情感有道德感、美感和理智感三種狀態(tài)。情緒和情感的功能包括信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能和感染功能。為幫助中學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒,教師可以教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài),豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生正確看待問(wèn)題,教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法,通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。最后,意志是指人自覺(jué)地確定目的,有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)心理過(guò)程。在教學(xué)中,教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的目標(biāo)和動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。良好意志品質(zhì)的特征包括意志的自覺(jué)性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。為了培養(yǎng)這些品質(zhì),我們可以加強(qiáng)生活的目的性教育,樹(shù)立科學(xué)的世界觀;組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn);針對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的差異,采取不同的鍛煉措施;加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起。需要是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿(mǎn)足的心理傾向,是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。馬斯洛的需要層次理論包括生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。動(dòng)機(jī)是引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的功能包括激活功能、指向功能和維持調(diào)節(jié)功能。智力是使人能順利完成某項(xiàng)活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力等成分,并以抽象概括力為核心。多元智力理論強(qiáng)調(diào)尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn),認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性,善于因材施教,采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式,使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的,運(yùn)用已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。培養(yǎng)創(chuàng)造力需要培養(yǎng)創(chuàng)造認(rèn)知能力和創(chuàng)造性人格,同時(shí)創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境,包括創(chuàng)造性的社會(huì)環(huán)境、鼓勵(lì)性的支持環(huán)境、性別平等的社會(huì)文化環(huán)境和評(píng)價(jià)體系完整的教育環(huán)境。人格的特征包括獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整合性和功能性。影響人格形成的因素包括生物遺傳因素、社會(huì)文化因素、家庭因素、學(xué)校教育因素和個(gè)人主觀因素。氣質(zhì)是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)。;2.程序?qū)W習(xí)和策略學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟示:1.教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的發(fā)展水平和經(jīng)驗(yàn)世界,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生在社會(huì)互動(dòng)和情境中學(xué)習(xí);2.教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的策略性知識(shí),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)和思考;3.教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生理解和應(yīng)用知識(shí);4.教師應(yīng)該采用多種類(lèi)型的知識(shí)學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生能夠全面發(fā)展。元認(rèn)知策略是指學(xué)生有效監(jiān)視和控制整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的策略,包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和學(xué)業(yè)求助策略。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。根據(jù)遷移發(fā)生的方向,可分為順向遷移和逆向遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同,可分為水平遷移和垂直遷移。根據(jù)遷移的程度,可分為近遷移和遠(yuǎn)遷移。根據(jù)遷移的路徑,可分為低路遷移和高路遷移。學(xué)習(xí)遷移理論包括早期的遷移理論和當(dāng)代的遷移理論。影響學(xué)習(xí)遷移的因素包括學(xué)習(xí)材料之間的共同要素與相似性、原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度、學(xué)習(xí)情境的相似性、學(xué)習(xí)的定勢(shì)和態(tài)度、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)策略的水平。促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)方法包括注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式、提高知識(shí)的概括化水平、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練、加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇和改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(lèi)包括內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問(wèn)題的需要,自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)低位的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們(如家長(zhǎng)、教師等)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作做好的一種需要,屬于外部動(dòng)機(jī)。這種動(dòng)機(jī)可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情,但其持久性和穩(wěn)定性較差。耶基斯-多德森定律指出,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平并非固定不變,而是會(huì)因課題性質(zhì)的不同而不同。在學(xué)習(xí)比較容易的課題時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)可以提高行為效率;但在學(xué)習(xí)比較困難的課題時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)可能會(huì)導(dǎo)致行為效率下降。因此,動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)只有在一定范圍內(nèi)才有利于行為效率的提高,特別是在學(xué)習(xí)力所能及的課題時(shí),其效率的提高更為明顯。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論包括成就動(dòng)機(jī)理論、歸因理論和自我效能感理論。成就動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為,力求成功者的目的是獲取成就,即通過(guò)各種活動(dòng)努力提高自尊心和獲得心理上的滿(mǎn)足。歸因理論則指出,人們對(duì)自己或他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)對(duì)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生重要影響。自我效能感理論則關(guān)注人們對(duì)自己能否成功從事某一成就行為的主觀判斷。為了培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),可以采取多種措施,如設(shè)置合理目標(biāo)、有效利用反饋與評(píng)價(jià)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性、合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰、科學(xué)利用競(jìng)爭(zhēng)與合作、向?qū)W生表達(dá)明確可行的期待、增強(qiáng)自我效能感和進(jìn)行歸因訓(xùn)練。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)中扮演著重要角色。教師的角色期

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