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詩歌"詩者，感其況而述其心，發(fā)乎情而施乎藝也"

——摘自趙缺《無咎詩三百序》。詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界?？鬃诱J為，詩具有興、觀、群、怨四種作用。陸機則認為：“詩緣情而綺靡”。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，后世將兩者統(tǒng)稱為詩歌。詩歌是最古老也是最具有文學特質的文學樣式，它來源于上古時期的勞動號子（后發(fā)展為民歌）以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌具有悠久的荷花荷花歷史和豐富的遺產(chǎn)，如，《詩經(jīng)》《楚辭》和《漢樂府》以及無數(shù)詩人的作品。歐洲的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源發(fā)展歷程編輯《詩經(jīng)》→《楚辭》→樂賦→漢樂府詩→魏晉南北朝民歌→唐詩→宋詞→元曲→明清詩歌→近代詩、現(xiàn)代詩詩歌的表現(xiàn)手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也?！北龋菏怯帽扔鞯姆椒枥L事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也?！敝祆湔f：“比者，以彼物比此物也?！迸d：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！比纭对娊?jīng)》中的《關雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩?！案琛薄案栊小薄耙薄扒薄耙鳌钡裙旁婎}材的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。①楚辭體：是戰(zhàn)國時期楚國屈原所創(chuàng)的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。②樂府：樂府是自秦代以來朝廷設立的管理音樂機構，漢武帝時期大規(guī)模擴建，從民間搜集了大量的詩歌，后人統(tǒng)稱為漢樂府。后來樂府成為了一種詩歌體裁。（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數(shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴格規(guī)定。①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字數(shù)不同可分為長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數(shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱?？煞譃閿⑹略姟⑹闱樵?、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。（1）懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現(xiàn)實的矛盾，年過半百，功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。（2）詠物詩詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。邊塞詩從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭仍頻，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。行旅詩和閨怨詩古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫征人思鄉(xiāng)，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。送別詩古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。詩人一詞，戰(zhàn)國時就有了，何以為證，《楚辭.九辯》注釋說："竊慕詩人之遺風兮，愿托志乎素餐。"《正字通》注釋說："屈原作離騷，言遭憂也，今謂詩人為騷人。"這便是詩人一詞的最早提法，從此以后，詩人便成為兩漢人習用的名詞。辭賦興起之后，又產(chǎn)生辭人一詞。楊子云《法言.吾子篇》說:"詩人之賦以則，辭人之賦麗以淫。"用"則"和"淫"來劃分詩人與辭人的區(qū)別，足見現(xiàn)漢代是把詩人看得很高貴，把辭人看得比較低賤。六朝以后，社會上很看重辭賦，認為上不類詩，下不類賦，以此又創(chuàng)立了"騷人"一詞。從戰(zhàn)國而至盛唐，詩人、騷人的稱號受人尊敬。詩歌鑒賞練習考點1：鑒賞作品的形象?！究键c解說】包括事物形象、景物形象、人物形象，要善于把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義?？键c2：鑒賞作品的語言?！究键c解說】一般包括遣詞造句、語句含義、韻律格式、語體色彩等，既要能夠準確地理解有關詞語的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義，又要能夠準確地理解重要詞語的深層含義和言外之意，尤其要注意對詩詞中“詩眼”的分析，還要能夠賞析詩歌語言描繪形象、表達情感、創(chuàng)造意境的藝術效果。考點3：鑒賞作品表達技巧?！究键c解說】包括詩歌所用的修辭技巧和作品的寫作表現(xiàn)技巧：修辭技巧主要有比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關、襯托、對比、反語、反復等；表現(xiàn)技巧主要有借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結合、以動寫靜、虛實相生（塑造人物形象時，稱正面描寫和側面描寫相結合）、比興（間接抒情的詩歌），直抒胸臆（直接抒情的詩歌）等，要能夠體會各種修辭手法和各種寫作表現(xiàn)技巧在詩歌中的巧妙運用，并結合寫作技巧具體分析詩歌的藝術風格。考點4：評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態(tài)度?！究键c解說】本考點屬必考內容。一般包括三個方面：一是內容主題的評價，內容主題方面包括意義的表層深層評價、常識典故傳說評價、經(jīng)歷主張志向評價；二是思想感情的評價，思想感情方面包括富有一貫性的意象評價、情感傾向評價；三是作者觀點態(tài)度的評價?？傊u價古代詩詞的思想內容，就是分析評價古代詩詞主題的社會意義；評價作者的觀點態(tài)度，就是要用歷史唯物主義的觀點分析評價作者對人和事的看法、傾向。分析評價要實事求是，要中肯，既不貶低也不拔高。寄遠杜牧南陵水面漫悠悠，風緊云輕欲變秋。正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓？（1）首句中的“悠悠”在詩中有何作用？答：。【答案】一方面描繪水流的悠長和江面的空寂，另一方面以景寫情，烘托出客子思歸的孤寂之情?！窘馕觥渴紫葘蓚€字展開聯(lián)想分析，其次分析該字描述的景象，最后點出該字烘托了怎樣的意境（或表現(xiàn)了怎樣的情感）。月杜甫萬里瞿唐①月，春來六上弦②。時時開暗室，故故③滿青天。爽合風襟靜，高當淚臉懸。南飛有烏鵲，夜久落江邊。注：①瞿唐：瞿唐峽。位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之乩后，杜甫曾閑居于此。②上弦：上弦月，農歷每月初七、初八德弓形月亮。③故故：常常；頻頻。(1)作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情？答：?！敬鸢浮恐饕惆l(fā)了杜甫遭逢戰(zhàn)亂后漂泊流離、思想懷歸的感情。

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。這首詩寫少年們懷著為國犧牲的豪情壯志，從軍出征漁陽。他們蔑視困難，蔑視艱苦，也蔑視死亡，充滿了豪俠氣概和英雄主義精神?！短圃娺x脈會通評林》引黃家鼎曰：“說得俠士壯懷，凜凜有生氣?！痹娭忻鑼懸晃挥⑿凵倌?、慷慨從軍、大義報國、視死如歸、可歌可泣的形象。最后一句“縱死猶聞俠骨香”，生動的表現(xiàn)了英雄們不惜為國捐軀、其精神永垂不朽、其形象流芳百世的境界。蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？張九齡遭讒貶謫后所作，詩借物起興，自比蘭桂，抒發(fā)詩人孤芳自賞，氣節(jié)清高，不求引用之情感。詩一開始用整齊的偶句，以春蘭秋桂