高一語文知識(shí)點(diǎn)市公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

一、通假字

1、木直中繩，輮以為輪。

2、雖有其槁暴，不復(fù)挺者。

3、則知明而行無過矣。

4、君子生非異也。

5、師者，因此傳道受業(yè)解惑也。6、或師焉，或不焉。

7、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。

8、山川相繆

9、舉匏尊以相屬。

10、自余為僇人。

11、意有所極，夢(mèng)亦同趣。1/28二、詞類活用

（一）名詞作動(dòng)詞。

1、假舟楫者，非能水也。

2、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。

3、方其破荊州，下江陵。

4、順流而東。

5、臥而夢(mèng)。

6、故為之文以志。

7、外與天際。

（二）名詞作狀語。

1、君子博學(xué)而日參省乎己。

2、上食埃土，下飲黃泉。

3、西望夏口，東望武昌。

4、月明星稀，烏鵲南飛。

5、日與其徒上高山。

6、四望如一。2/283/28（三）形容詞作名詞。

1、其曲中規(guī)。

2、吾未見其明也。

3、縈青繚白。

4、自遠(yuǎn)而至。

5、窮山之高而止。

（四）形容詞做動(dòng)詞。

1、不知東方之既白。

2、窮回溪。

3、窮山之高而止。

4/28（五）使動(dòng)使用方法。

1、舞幽壑之潛蛟。

2、泣孤舟之嫠婦。

（六）意動(dòng)使用方法。

1、吾從而師之。

2、而恥學(xué)于師。

3、孔子師郯子。

4、侶魚蝦而友糜鹿。

5、始指異之。5/28三、古今異義1、輮以為輪。古義：今義：

2、金就礪則利。古義：今義：

3、君子博學(xué)而日參省乎己。古義：今義：

4、古之學(xué)者必有師。古義：今義：

5、是故，弟子無須不如師。古義：今義：

6、無貴無賤，無長(zhǎng)無少。古義：今義：

7、吾從而師之。古義：今義：

8、今之眾人。古義：今義：

9、小學(xué)而大遺。古義：今義：

10、徘徊于斗牛之間。古義：今義：

11、白露橫江。古義：今義：

12、凌萬頃之茫然。古義：今義：

13、于是飲酒樂甚。古義：今義：

14、然后知是山之特立。古義：今義：

15、頹然就醉。古義：今義：

16、游于是乎始。古義：今義：6/28四、虛詞歸納

（一）而

1、連詞，表轉(zhuǎn)折。

⑴青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

⑵冰，水為之而寒于水。

⑶臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。

⑷聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

⑸惑而不從師。

⑹浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。

⑺逝者如斯，而未嘗往也。

⑻盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

⑼而未始知西山之怪特。

⑽悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。

⑾而不知其所窮。

⑿至無所見而猶不欲歸。

⒀小學(xué)而大遺。

7/282、連詞，表修飾。

⑴吾嘗終日而思矣。

⑵吾嘗跂而望矣。

⑶登高而招。

⑷順風(fēng)而呼。

⑸則群聚而笑之。

⑹倚歌而和之。

⑺自其不變者而觀之。

⑻施施而行，漫漫而游。

⑼攀援而登，箕踞而遨。

8/283、連詞，表遞進(jìn)。

⑴君子博學(xué)而日參省乎己。

⑵則知明而行無過矣。

4、連詞，表并列。

⑴蟹六跪而二螯。

⑵授之書而習(xí)其句讀者。

⑶侶魚蝦而友麋鹿。

5、連詞，表承接。

⑴積善成德，而神明自得。

⑵人非生而知之者。

⑶吾從而師之。

9/28⑷擇師而教之。

⑸正襟危坐，而問客曰。

⑹披草而坐，傾壺而醉。

⑺臥而夢(mèng)。

⑻覺而起，起而歸。

⑼自遠(yuǎn)而至。6、連詞，表因果。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？

7、連詞，表?xiàng)l件。窮山之高而止。

8、與“已”連用，表陳說語調(diào)。如是而已。10/28（二）焉

1、積土成山，風(fēng)雨興焉。（）

2、積水成淵，蛟龍生焉。（）

3、積善成德，而神明自得，圣心備焉（）11/28（三）之

1、代詞。

⑴青，取之于藍(lán)。（代靛青）

⑵冰，水為之而寒于水。（代“冰”）

⑶人非生而知之者。（指代知識(shí)、道理等）

⑷授之書而習(xí)其句讀者。（指代童子）

⑸巫醫(yī)樂師百工之人。（代詞，這）

⑹郯子之徒。（代詞，這）

⑺作師說以貽之。（代詞，他，指代李蟠）

⑻蓋將自其變者而觀之。（代詞，它）

⑼耳得之而為聲。（代詞，它）

⑽取之無禁，用之不竭。（代詞，它們）

⑾始指異之。（代詞，它，指西山）

⑿故為之文以志。（代詞，它，指宴游西山這件事）

⒀圣人之因此為圣。（指代這件事）

12/282、助詞。

⑴不如須臾之所學(xué)。（用于定語和中心詞間，無實(shí)義）

⑵彼童子之師。（）

⑶非蛇蟮之穴，無可寄托者。（）

⑷古之學(xué)者必有師。（）

⑸以為凡是州之山水有異態(tài)者。（）

⑹月出于東山之上。（）

⑺則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。（）

⑼蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（定語后置標(biāo)志）

⑽句讀之不知，惑之不解。（賓語前置標(biāo)志）

⑾凌萬頃之茫然。（定語后置標(biāo)志）

⑿師道之不傳也久矣。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

⒀哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

⒁茍非吾之所有。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

⒂吾與子之所共適。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

⒃道之所存，師之所存也。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

⒄夫庸知其年之先后生于吾乎。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

⒅然后知是山之特立。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

⒆不知日之入。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

⒇然后知吾向之未始游。（主謂之間取消句子獨(dú)立性）

21）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。（音節(jié)助詞）13/28（四）于

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（）

2、善假于物也。（）

3、夫庸知其年之先后生于吾乎。（）

4、而恥學(xué)于師。（）

5、于其身也，則恥師焉。（）

6、其皆出于此乎？（）

7、不拘于時(shí)，學(xué)于余。（）

8、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（）

9、月出于東山之上。（）

10、徘徊于斗牛之間。（）

11、于是飲酒樂甚。（）

12、此非孟德之困于周郎者乎。（）

13、漁樵于江渚之上。（）

14、寄蜉蝣于天地。（）

15、托遺響于悲風(fēng)。（）

14/28（五）乎

1、介詞，相稱于“于”。

⑴君子博學(xué)而日參省乎己。（對(duì)）

⑵生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（在，比）

⑶相與枕藉乎舟中。（在）

15/282、語調(diào)助詞

⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反問，譯為“嗎”、“呢”）

⑵其皆出于此乎？（表揣測(cè)，譯為“吧”、“呢”)

⑶嗟乎！師道之不傳也久矣?。ū砀锌?，與“嗟”連用，譯為“唉”）

⑷嗚乎！師道之不復(fù)也可知矣！（表感慨，與“嗚”連用，譯為“唉”）

⑸此非曹孟德之詩乎？（表反問，譯為“嗎”、“呢”）

⑹此非孟德之困于周郎者乎？（表反問，譯為“嗎”、“呢”)

⑺而又何羨乎？（表疑問，譯為“嗎”、“呢”）

16/283、形容詞詞尾，相稱于“然”，……樣子。

⑴浩浩乎如馮虛御風(fēng)。

⑵飄飄乎如遺世獨(dú)立。

⑶郁乎蒼蒼。

⑷悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。

⑸洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

17/28（六）其

1、其為惑也終不解矣。（）

2、其聞道也固先乎吾。（）

3、夫庸知其年之先后生于吾乎。（）

4、其皆出于此乎。（）

5、其可怪也歟。（）18/28（七）也

1、師者，因此傳道受業(yè)解惑也。（）

2、其聞道也固先乎吾。（）

3、其為惑也終不解矣。（）

4、其可怪也歟。（）19/28五、一詞多義

（一）師

1、古之學(xué)者必有師。（）

2、師道之不傳也久矣。（）

3、吾從而師之。（）

4、吾師道也。（）

（二）傳

1、師者，因此傳道受業(yè)解惑也。（）

2、師道之不傳也久矣?。ǎ?/p>

3、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。（）20/28（三）窮

1、窮回溪。（）

2、窮山之高而止。（）

3、而不知其所窮。（）

（四）絕

1、而絕江河。（）

2、不絕如縷。（）

（五）夢(mèng)

1、臥而夢(mèng)。（）

2、夢(mèng)亦同趣。（）

（六）始

1、而未始知西山之怪特。（）

2、始指異之。（）

3、游于是乎始。（）

21/28（七）則

1、于其身也，則恥師焉。（）

2、木受繩則直，金就礪則利。（）

3、則天地曾不能以一瞬。（）

（八）惑

1、因此傳道受業(yè)解惑也。（）

2、于其身也，則恥師焉，惑矣?。ǎ?/p>

（九）行

1、三人行，則必有我?guī)?。（?/p>

2、余嘉其能行古道。（）

（十）復(fù)

1、師道之不復(fù)可知矣?。ǎ?/p>

2、雖有槁暴，不復(fù)挺者。（）

22/28（十一）如

1、縱一葦之所如。（）2、如怨如慕，如泣如訴。（）

（十二）東

1、東望武昌。（）2、順流而東也。（）

（十三）然

1、凌萬頃之茫然。（）2、何為其然也？（）

（十四）因此

1、師者，因此傳道受業(yè)解惑也。（）2、圣人之因此為圣。（）

（十五）異

1、始指異之。（）

2、以為凡是州之山有異態(tài)者。（）

23/28

（十六）特

1、而未始知西山之怪特（）

2、然后知是山之特立（）（十七）為

1、余自為僇人。（）

2、故為之文以志。（）

3、輮以為輪。（）

（十八）夫

1、夫庸知其年之先后生于吾乎？（）2、客亦知夫水與月乎？（）

（十九）道

1、師者，因此傳道受業(yè)解惑也。（）

2、師道之不傳也久矣。（）

24/28六、文言句式

（一）判斷句

1、君子生非異也，善假于物也。

2、非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。

3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也。

4、師者，因此傳道受業(yè)解惑也。

5、道之所存，師之所存也。

6、是造物者之無盡藏也。

7、是歲，元和四年也。

（二）省略句

1、鞣以（之）為輪。

2、假（于）舟楫者，非能水也，而絕江河。

3、今其智乃反不能及（之）。

4、吾從（之）而師之。

5、始指（之）異之。

25/28（三）狀語后置

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

冰，水為之而寒于水。

2、君子博學(xué)而日參省乎己。

3、善假于物也。

4、而恥學(xué)于師。

5、師無須賢于弟子。

6、學(xué)于余。

7、蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。

8、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

9、況吾與子漁樵于江渚之上。

10、相與枕藉乎舟