江西省2021年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題

江西省2021年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題高貴的清貧徐貴祥①油菜花開(kāi)時(shí)節(jié)，我們來(lái)到方志敏的故鄉(xiāng)——湖塘村。此處是個(gè)宜居的山坳，四面環(huán)山，一幢闊大而又古色古香的木樓坐落在山根處，旁邊是兩汪平靜的水塘。這就是方志敏故居。②一路上，不時(shí)聽(tīng)到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，有幾個(gè)年輕女子，還眉飛色舞地說(shuō)方志敏是她們心目中的白馬王子——據(jù)說(shuō)，方志敏身高1米82，高大俊朗，才華橫溢自不必說(shuō)，在擔(dān)任閩浙皖贛蘇維埃主席的時(shí)候，身穿白色西裝，騎一匹白色駿馬，當(dāng)真是白馬王子的標(biāo)志性裝束。③是的，方志敏有闊綽的童年和少年時(shí)代。事實(shí)上，回顧上個(gè)世紀(jì)二三十年代那些投身革命的知識(shí)分子，大都有殷實(shí)的家境，他們不缺吃穿，不乏體面的生活，可是他們放棄了，因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橐锩?，因?yàn)橐ㄔO(shè)可愛(ài)的中國(guó)。從他們的手里經(jīng)過(guò)的財(cái)富成千上萬(wàn)，可是他們自己，卻往往連一個(gè)銅板也沒(méi)有。④并不是每個(gè)人都配得上“清貧”這個(gè)字眼的，僅僅身無(wú)分文，還不是清貧。清貧是一種境界，只有精神高責(zé)的清貧才是真正的清貧。⑤方志敏的故事很多，散殊碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木之間。給我印象最深刻的，還是在他被俘之后，國(guó)民黨屢次派出高官勸降，甚至蔣介石親自出面許以高官厚祿，均被方志敏在談笑中拒絕。⑥我們后來(lái)從各種渠道看到的方志敏，戴著鐐銬，神色泰然自若。在方志敏創(chuàng)立的閩浙皖贛蘇維埃根據(jù)地首府葛源，我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的楓林村，那個(gè)高高舉過(guò)頭頂、直直指向天空的手勢(shì)，讓我好像明白了，為什么那么多女孩子說(shuō)方志敏是她們的夢(mèng)中情人。那個(gè)手勢(shì)沉穩(wěn)、自信、決絕，釋放出一個(gè)男人、一個(gè)具有騎士精神的革命者勇敢無(wú)畏的力量。那一瞬間，我對(duì)身邊的朋友說(shuō)，方志敏不僅是一位革命英雄，也是一個(gè)貴族。⑦貴族是什么？不是世代因襲的爵位，也不是顯赫的權(quán)勢(shì)，真正的貴族，有一顆悲天憫人的心，有一腔實(shí)現(xiàn)理想信仰的熱血，有一副寧為玉碎不為瓦全的錚錚鐵骨。這個(gè)當(dāng)年才30多歲的年輕人，在閩浙皖贛四省交界的地方創(chuàng)建了革命根據(jù)地，發(fā)行貨幣，興辦學(xué)校，開(kāi)設(shè)醫(yī)院，還構(gòu)建了股市，這一切都是超前的。他是按照蘇聯(lián)社會(huì)主義的模式經(jīng)營(yíng)著他的根據(jù)地，讓那里的老百姓都過(guò)上好日子。那時(shí)候的方志敏，掌管著閩浙皖贛蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，可謂一言九鼎，從他手里經(jīng)過(guò)的真金白銀不在少數(shù)，可是，在“方志敏式”的蘇維埃政府內(nèi)，節(jié)儉卻蔚然成風(fēng)，連鉛山縣委買(mǎi)了12元黃煙，都受到嚴(yán)厲的批評(píng)，被挖苦為“好闊氣的鉛山縣委”。⑧回想小學(xué)時(shí)代讀過(guò)的《清貧》，我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)候我并沒(méi)有真正讀懂，不，幾十年后仍然沒(méi)有讀懂。放眼望去，如今在心里再默默地誦讀那些文字，似乎從字里行間領(lǐng)略到另一種風(fēng)景。北上部隊(duì)受到國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，在生死考驗(yàn)的關(guān)頭，方志敏拒絕脫離部隊(duì)，拒絕逃生，堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起，后因叛徒出賣(mài)，在藏身的柴堆里被俘。在敵人的刺刀下面，這個(gè)命系一線的因徒，就像個(gè)調(diào)皮的孩子，居高臨下地打量著因?yàn)樗巡坏姐~板而失望的士兵，冷靜地看著他們的眼神和表情，甚至還有幾分幸災(zāi)樂(lè)禍：“是不是還要問(wèn)問(wèn)我家里有沒(méi)有一些財(cái)產(chǎn)，請(qǐng)等一下，讓我想一想，啊，記起來(lái)了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的幾套舊的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪……但我說(shuō)出那幾件‘傳世寶’來(lái)，豈不要叫那些富翁齒冷三天？清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！”⑨盡管多少年過(guò)去了，我至今仍然記得英國(guó)作家伏尼契的小說(shuō)《牛虻》中的那個(gè)情節(jié)，作為革命者的牛虻——亞瑟被執(zhí)行槍決的前后。亞瑟從一開(kāi)始就對(duì)即將到來(lái)的死亡談笑風(fēng)生并且評(píng)頭論足，唇槍舌劍拒絕懺悔。在士兵向他射擊時(shí)，他一次次地嘲笑和校正士兵的槍法，“來(lái)吧，孩子們，不要害怕，朝這兒打！”⑩而在今天，行走在蒙蒙細(xì)雨的湖塘村，我清晰地看到了另一個(gè)更加偉大的亞瑟。他領(lǐng)導(dǎo)了更多的亞瑟，而他的清貧是為了更多的人不再清貧，今天的清貧是為了明天不再清貧，這樣的清貧才是高貴的清貧。12.具體分析文章⑧～⑨段所展現(xiàn)的方志敏的形象。13.結(jié)合文中兩處畫(huà)波浪線的語(yǔ)句，談?wù)勀銓?duì)“高貴的清貧”的理解。14.梳理文中所使用的材料，簡(jiǎn)要分析文章選材的特點(diǎn)。15.賞析文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句。貴族是什么？不是世代因襲的爵位，也不是顯赫的權(quán)勢(shì)，真正的貴族，有一顆悲天憫人的心，有一腔實(shí)現(xiàn)理想信仰的熱血，有一副寧為玉碎不為瓦全的錚錚鐵骨?！緟⒖即鸢浮?2.文章⑧~⑨段通過(guò)回憶讀《清貧》的感悟，想象方志敏拒絕逃生、最后被俘，并在敵人刺刀面前臨危不懼，冷嘲熱諷的情景，以及聯(lián)想《牛虻》中亞瑟被執(zhí)行槍決的情節(jié)，展現(xiàn)了方志敏英雄無(wú)畏、視死如歸的革命英雄形象。13.①高貴的清貧，是指放棄了富裕的物質(zhì)生活，追求精神上高貴的清貧。②高貴的清貧，是指為了更多的人不再清貧，為了明天不再清貧的清貧14.文章圍繞中心（高貴的清貧）選取了一系列材料，如：探訪故居、聽(tīng)朋友介紹、回顧所知故事、描述所見(jiàn)照片、回憶讀書(shū)感悟、聯(lián)想小說(shuō)人物等等，材料豐富多樣，有代表性。15.示例一：這個(gè)語(yǔ)句運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，提出“貴族是什么”的問(wèn)題，引發(fā)讀者思考，然后從三個(gè)方面予以回答，使讀者對(duì)“真正的貴族”的印象鮮明而深刻。示例二：這個(gè)語(yǔ)句運(yùn)用排比的修辭手法，從三個(gè)方面回答了“貴族是什么”的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)了“真正的貴族”的含義，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)?！窘馕觥俊痉治觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力?！胺街久艟芙^脫離部隊(duì)，拒絕逃生，堅(jiān)持和同志們戰(zhàn)斗在一起”“在敵人的刺刀下面，這個(gè)命系一線的因徒，……居高臨下地打量著因?yàn)樗巡坏姐~板而失望的士兵，冷靜地看著他們的眼神和表情，甚至還有幾分幸災(zāi)樂(lè)禍”分析概括：方志敏是一個(gè)執(zhí)著追求理想和信仰勇敢與敵人戰(zhàn)斗到底，視死如歸的革命者?！啊ツ晔钐煳掖┑膸滋着f的汗褂褲，與幾雙縫上底的線襪……清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方’”方志敏是一個(gè)放棄榮華富貴，甘于清貧的革命者?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)詞句含義的分析理解能力。首先理解“清貧”。結(jié)合“方志敏有闊綽的童年和少年時(shí)代……可是他們放棄了，因?yàn)樾叛觯驗(yàn)橐锩?，因?yàn)橐ㄔO(shè)可愛(ài)的中國(guó)”“從他們的手里經(jīng)過(guò)的財(cái)富成千上萬(wàn)，可是他們自己，卻往往連一個(gè)銅板也沒(méi)有”“清貧是一種境界，只有精神高貴的清貧才是真正的清貧”分析，可見(jiàn)“清貧”是指方志敏等革命者為了建設(shè)可愛(ài)的中國(guó)，為天下蒼生帶來(lái)美好的生活而放棄了自己的享受的一種高貴的革命精神。然后理解“高貴”。結(jié)合“他的清貧是為了更多的人不再清貧，今天的清貧是為了明天不再清貧”“他的清貧是為了更多的人不再清貧，今天的清貧是為了明天不再清貧，這樣的清貧才是高貴的清貧”分析，作者所說(shuō)的“高貴”是指不為名利所動(dòng)，指為天下蒼生謀幸福的偉大精神，?！?4題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章的藝術(shù)手法的能力。取材廣泛自由體現(xiàn)在：“一路上，不時(shí)聽(tīng)到當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B方志敏家族的歷史，有幾個(gè)年輕女子，還眉飛色舞地說(shuō)方志敏是她們心目中的白馬王子”“是的，方志敏有闊綽的童年和少年時(shí)代”“方志敏的故事很多，散珠碎玉一般遺落在閩浙皖贛的山水草木間。給我印象最深刻的是在他被俘之后”“在方志敏創(chuàng)立的革命根據(jù)地，我看到一張方志敏身穿軍裝揮手告別的照片，那是在他率部北上抗日的前夕，在葛源的楓林村拍的”“回想小學(xué)時(shí)代讀過(guò)的《清貧》，我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)候我并沒(méi)有真正讀懂”“盡管多少年過(guò)去了，我至今記得伏尼契的小說(shuō)《牛虻》中，作為革命者的牛虻——亞瑟被執(zhí)行槍決前后的情節(jié)”。15題詳解】本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。先用“貴族是什么”設(shè)問(wèn)，引起讀者思考，然后采用先反面后正面的方式回答“貴族”的內(nèi)涵。從反面說(shuō)真正的貴族，不是靠爵位和權(quán)勢(shì)；然后從正面給出了真正的貴族“有一顆悲天憫人的心”，即心懷百姓，心懷家國(guó)的善良；“有一腔實(shí)現(xiàn)理想信仰的熱血”，即要有實(shí)現(xiàn)理想的熱情；“有一副寧為玉碎不為瓦全的錚錚鐵骨”運(yùn)用比喻，是說(shuō)還要有為信仰抗?fàn)幍降椎膱?jiān)強(qiáng)。（2021江西）詩(shī)歌是人生最好的伴侶（節(jié)選）吳寶軍明代詩(shī)人于謙在《觀書(shū)》一詩(shī)中寫(xiě)道“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！贝_實(shí)道出了讀書(shū)的樂(lè)趣。如果說(shuō)書(shū)卷是故人，那么其中的詩(shī)歌則勝過(guò)故人，她不僅多情，而且知心，是最易引起共鳴的最好的人生伴侶?？桌戏蜃诱f(shuō)，詩(shī)“可以觀，可以興，可以群，可以怨”，一語(yǔ)道出了詩(shī)歌的真諦（許多人引經(jīng)據(jù)典做了各種解釋?zhuān)鋵?shí)都離題萬(wàn)里了）。她耐看，她興業(yè)，她能群，她解怨。觀之則身心愉悅，用之則事業(yè)興隆，修之則品格超群，知之則心氣平和。終人一生，哪里還能找到這樣的伴侶？詩(shī)歌的美是獨(dú)一無(wú)二的。她是令人銷(xiāo)魂的天籟，是令人沉醉的芳醪，是令人刻骨的相思。好的詩(shī)詞宛如畫(huà)境又勝似畫(huà)境。月明風(fēng)清之夜，吟誦“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，幽靜絕俗的圖畫(huà)舒展眼前，桂花飄落、山鳥(niǎo)啼鳴的天籟之音也仿佛穿越時(shí)空來(lái)赴約。孤獨(dú)寂寞之時(shí)，攬卷“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，頓生“誠(chéng)知此恨人人有”的共情之感。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)，頓生“誠(chéng)知此恨人人有”的共情之感。徜徉在詩(shī)歌海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的?！安恢?shī)，無(wú)以言?！痹谘哉勚星‘?dāng)?shù)匾迷?shī)歌，往往可以起到事半功倍的效果，增加演說(shuō)的魅力。習(xí)近平總書(shū)記在講話中曾多次引用詩(shī)詞。參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記引句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，表達(dá)對(duì)未來(lái)的充滿信心；在中央黨校講話時(shí)引“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”句表達(dá)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感；在韓國(guó)首爾大學(xué)發(fā)表演講時(shí)，總書(shū)記以“欲窮千里目，更上一層樓”比喻中韓關(guān)系發(fā)展會(huì)有新機(jī)遇、新境界，引起韓國(guó)民眾的強(qiáng)烈共鳴，等等?！拔液懿幌Ｍ盐覀円恍┓浅＝?jīng)典的古代的詩(shī)詞文化、散文都給去掉，去中國(guó)化是很悲哀的。這些詩(shī)詞從小就嵌在學(xué)生們的腦子里，會(huì)成為終生的民族文化基因。”在北京師范大學(xué)進(jìn)行慰問(wèn)走訪時(shí)，習(xí)總書(shū)記如是說(shuō)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)詞，是貫穿中華文化的核心文化元素?！袄疃盼恼氯f(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，詩(shī)人詞客的各領(lǐng)風(fēng)騷是自然的，不過(guò)，李杜文章在，依舊光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。而且，從屈原到李杜，到蘇軾，到陸游，偉大的詩(shī)人一直是中國(guó)文化中具有高度標(biāo)志性和象征性的人物，甚至比帝王將相更得人心。對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)，側(cè)證了中國(guó)人尤其知識(shí)分子群體對(duì)詩(shī)意生存的向往。而中國(guó)文學(xué)最獨(dú)特的成就也正是深蘊(yùn)中國(guó)人審美意趣、價(jià)值觀和獨(dú)到語(yǔ)言魅力的古典詩(shī)詞。古典詩(shī)詞是深深烙印在中國(guó)人內(nèi)心世界的文化“積淀”的核心，是中國(guó)人“文化修養(yǎng)”的基本成分。它比儒釋道思想更為深入人心。雖然在今天，隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代語(yǔ)言的變革，古典詩(shī)詞創(chuàng)作者漸少，但它在中華文化中的重要地位從未有人懷疑過(guò)。詩(shī)歌已經(jīng)滲透到民族的血液中，成為中華民族的基因，一代一代潛移默化地影響著中華兒女，成為中國(guó)人的精神支柱和心靈依托。旅途中如果沒(méi)有詩(shī)歌，腳步便會(huì)凝澀；生活中如果沒(méi)有詩(shī)歌，歲月便會(huì)褪色；成長(zhǎng)中如果沒(méi)有詩(shī)歌，青春便會(huì)萎縮；生命中如果沒(méi)有詩(shī)歌，心靈便會(huì)干涸，詩(shī)歌是中國(guó)人須臾不可分的人生伴侶。有了這位伴侶，永遠(yuǎn)不會(huì)感覺(jué)寂寞孤獨(dú)。夜深人靜時(shí)，一個(gè)人獨(dú)坐窗前，詩(shī)在左，詞在右，相濡以沫，感覺(jué)歡樂(lè)而又充實(shí)。讀幾頁(yè)詩(shī)書(shū)，啜幾口清茶，時(shí)而搖頭嘆息，時(shí)而頷首贊許，仿佛是有人在與你喁喁對(duì)話。讀到妙句或者偶得佳句時(shí)，拍一下桌子，叫一聲好，那種快樂(lè)真是“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”。得詩(shī)歌為樣，今生足矣。16.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解分析、不正確的—項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌的美是獨(dú)一無(wú)二的，徜徉在詩(shī)歌的海洋中獲得的美到極致的享要是任何其他文學(xué)體戲所不具備的。B.文章第四自然段用習(xí)總書(shū)記在講話中多次引用詩(shī)詞的例子，證明了“在言談中恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)歌，往往可以起到事半功倍的效果，增加演說(shuō)的魅力”的觀點(diǎn)。C.詩(shī)詞是貫穿中華文化的核心文化元素，不過(guò)隨著時(shí)代的變遷，古典詩(shī)詞創(chuàng)作者漸少，詩(shī)詞在中華文化中的重要地位將會(huì)失去。D.文章為了論證觀點(diǎn)，運(yùn)用了舉例論證，道理論證的論證方法。17.結(jié)合你平時(shí)閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“詩(shī)歌是人生最好的伴侶”這一觀點(diǎn)的看法。【參考答案】16.C17.示例：我贊同作者觀點(diǎn)。詩(shī)歌不僅多情，而且知心，是最易引起共鳴的最好的人生伴侶。每當(dāng)我考試失利的時(shí)候，我就會(huì)想起詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，它安慰我，鼓勵(lì)我繼續(xù)前行?！窘馕觥俊痉治觥俊?6題詳解】C.“詩(shī)詞在中華文化中的重要地位將會(huì)失去”表述錯(cuò)誤。根據(jù)第6自然段“雖然在今天，隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代語(yǔ)言的變革，古典詩(shī)詞創(chuàng)作者漸少，但它在中華文化中的重要地位從未有人懷疑過(guò)”知，詩(shī)詞在中華文化中始終占有重要的地位。故選C?！?7題詳解】本題考查理解分析能力。從第2自然段“她耐看，她興業(yè)，她能群，她解怨。觀之則身心愉悅，用之則事業(yè)興隆，修之則品格超群，知之則心氣平和”知，人生以詩(shī)歌作伴，能使身心愉悅；從第3自然段“徜徉在詩(shī)歌海洋中獲得的美到極致的享受是任何其他文學(xué)體裁所不具備的”知，以詩(shī)歌為伴，獲得極致的審美享受；從第4自然段“在言談中恰當(dāng)?shù)匾迷?shī)歌，往往可以起到事半功倍的效果，增加演說(shuō)的魅力”知，以詩(shī)歌為伴，我們的語(yǔ)言將更豐富多彩，表達(dá)將準(zhǔn)確而深刻；從第6自然段“而中國(guó)文學(xué)最獨(dú)特成就也正是深蘊(yùn)中國(guó)人審美意趣、價(jià)值觀和獨(dú)到語(yǔ)言魅力的古典詩(shī)詞”知，以詩(shī)歌為伴，可孕育和繼承中國(guó)人審美意趣、價(jià)值觀，感受到獨(dú)到語(yǔ)言魅力。綜上分析，再結(jié)合文段最后兩段的抒情內(nèi)容，結(jié)合自身體驗(yàn)作答即可。（2021江西）關(guān)于“中國(guó)航天”為主題的閱讀【材料—】2004年正式啟動(dòng)的嫦娥探月工程，計(jì)劃通過(guò)“繞、落，回”三步走發(fā)展戰(zhàn)略全方位研究月球。隨著嫦娥一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)、四號(hào)。五號(hào)T1試驗(yàn)器等任務(wù)的順利實(shí)施，標(biāo)志嫦娥工程成功完成環(huán)繞和著陸兩大月球探索使命，并實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)首次軟著陸和巡視月球背面的壯舉。2020年11月24日，嫦娥五號(hào)發(fā)射成功。在經(jīng)歷了11個(gè)重大階段和關(guān)鍵步驟后，2020年12月17日，嫦娥五號(hào)成功返回，最終收獲了1731克樣本，不僅時(shí)隔44年（上一次月球采樣是1976年蘇聯(lián)的月球24號(hào)）為人類(lèi)再次帶回月球樣品，而且樣品量超過(guò)了蘇聯(lián)三次無(wú)人采樣任務(wù)的樣品總重量（301克）。嫦娥五號(hào)還實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天五大技術(shù)突破：1.地外天體自動(dòng)采樣封裝；2.地外天體起飛并精準(zhǔn)入軌；3.月球軌道無(wú)人交會(huì)對(duì)接；4.攜帶月球樣本高速返回地球；5.建立中國(guó)月球樣品的存儲(chǔ)、分析和研究系統(tǒng)。【材料二】2020年6月23日，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第55顆衛(wèi)星成功升空，標(biāo)志著歷時(shí)26年研發(fā)，經(jīng)歷三代系統(tǒng)、共計(jì)發(fā)射50顆衛(wèi)星的北斗系統(tǒng)，終于完成全部組網(wǎng)星座發(fā)射任務(wù)，正式建成！整個(gè)北斗建設(shè)過(guò)程分成了三步走策略，對(duì)應(yīng)北斗一號(hào)，二號(hào)和三號(hào)系統(tǒng)。其中，一號(hào)主要為試驗(yàn)系統(tǒng)；二號(hào)為區(qū)城服務(wù)系統(tǒng)；三號(hào)為最終定型的全球服務(wù)并帶有區(qū)域增強(qiáng)的系統(tǒng)。北斗三號(hào)系統(tǒng)的30顆衛(wèi)星包括3顆GEO（靜止地球同步軌道）衛(wèi)星3顆IGSO（傾斜地球同步軌道）衛(wèi)星和24顆MEO（中遠(yuǎn)地球軌道）衛(wèi)星，是人類(lèi)現(xiàn)有導(dǎo)航衛(wèi)星系統(tǒng)中最獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，能通過(guò)高軌衛(wèi)星導(dǎo)航和短報(bào)文功能重點(diǎn)為業(yè)太地區(qū)提供更高質(zhì)量的服務(wù)?！静牧先可裰埏w船是我國(guó)載人航天工程的功勛飛船，采用三艙式（推進(jìn)艙，軌道艙和返回艙）構(gòu)型。中國(guó)航天人通過(guò)11次任務(wù)成功掌握了載人航天的各項(xiàng)核心技術(shù)。然而，面對(duì)未來(lái)“星辰大?！钡妮d人探測(cè)夢(mèng)想，現(xiàn)有載人飛船的不足愈發(fā)明顯，如僅能運(yùn)送3名航天員、貨運(yùn)能力有限，一次性使用、壽命較短、功能和拓展性有限，極有必要研究下一代載人飛船。2020年5月5日，新一代載人飛船試驗(yàn)船隨著長(zhǎng)征五號(hào)B火箭成功首飛。它采用最新的兩艙式（推進(jìn)艙、返回艙）布局，效率更高，技術(shù)更先進(jìn)，容量更大，最多能搭載7名航天員，擁有較強(qiáng)的貨運(yùn)能力，在太空中使用壽命更長(zhǎng)。通過(guò)模塊化和通用化設(shè)計(jì)，它可以通過(guò)更換隔熱模塊實(shí)現(xiàn)多次低成本重復(fù)使用。群傘氣囊緩沖設(shè)計(jì)大幅提升了回收過(guò)程的舒適性和安全性。為適應(yīng)不同任務(wù)需求，新載人飛船試驗(yàn)船設(shè)計(jì)了大、小兩個(gè)版本。由于飛船整體隔熱能力大幅提它足以適應(yīng)包括載人登月在內(nèi)的載人深空探測(cè)計(jì)劃。這些優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了神舟飛船的核心指標(biāo)，也使其成為目前世界上最先進(jìn)的新一代載人飛船之一。（摘編自毛新愿《中國(guó)航天十大高光時(shí)