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江蘇揚(yáng)州2014年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題底線馮驥才①一個(gè)物欲的時(shí)代和一個(gè)非物欲的時(shí)代,人的底線是不同的。社會(huì)的底線也在下降。所謂社會(huì)底線下降,就是容忍度的放寬。原先看不慣的,現(xiàn)在睜一眼閉一眼了;原先不能接受的,現(xiàn)在不接受也存在了。在商業(yè)博弈中,謊話欺騙全成了“智慧”;在社會(huì)利益競(jìng)爭(zhēng)中,損人利己成了普遍的可以獲利的現(xiàn)實(shí);誠(chéng)信有時(shí)非但無(wú)從兌現(xiàn),甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會(huì)生態(tài)中,人的底線不知不覺(jué)在下降。②可是這底線就像江河的水線,水有一定高度,船好行駛,人好游泳。如果有一天降到了底兒,大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰(shuí)也不知道了。③所以,人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見(jiàn)利忘義”“賣友求榮”“賣國(guó)求榮”“乘人之?!?,不能“虐待父母”“以強(qiáng)凌弱”“恩將仇報(bào)”“落井投石”,還有“不義之財(cái)君莫取”“朋友妻不可欺”等等。④這個(gè)古來(lái)世人皆知的底線,也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn),似乎已被全線突破了。⑤底線無(wú)形地存在于兩個(gè)地方。一在社會(huì)中,一在每個(gè)人心里。如果人們都降低自己的底線,社會(huì)的底線一定下降。社會(huì)失去共同遵守的底線,世道人倫一定敗壞;如果人人守住底線,社會(huì)便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明。因此說(shuō),守住底線,既為了成全社會(huì),也是成全自己。⑥然而,這兩個(gè)底線又相互影響。關(guān)鍵是在碰到低于你的底線時(shí),你是降下自己的底線,隨波速流,還是堅(jiān)守自己的底線,潔身自好?有人說(shuō),在物欲和功利的社會(huì)里,這底線是脆弱的。依我看,社會(huì)的底線可能是脆弱的,人的底線依舊可以堅(jiān)強(qiáng),牢固不破。⑦底線是人的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn)。⑧人的自信是建立在底線上的。沒(méi)有底線,一定會(huì)是一塌糊涂的失敗的自我,乃至失敗的人生。有底線,起碼在“人”的層面上,獲得了成功的自我與成功的人生。(選自2013年6月3日《今晚報(bào)》,有刪改)14.通讀全文,理清文章論證思路,完成填空。(3分)首先,闡述社會(huì)底線下降的現(xiàn)實(shí)及危害,提出(1)▲的觀點(diǎn);其次,從(2)▲的角度,論述觀點(diǎn);最后,從正反兩方面論證,強(qiáng)調(diào)了(3)▲。15.第②段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)▲▲16.品讀全文,說(shuō)說(shuō)第⑧段中畫線句子的內(nèi)涵。(請(qǐng)分點(diǎn)回答,4分)▲▲17.閱讀文本,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“底線”的看法。(80-100字,5分)【參考答案】14.(3分)(1)提出做人做事應(yīng)有底線的觀點(diǎn);(1分)(2)從成全社會(huì)、成全自己的角度;(1分)(3)強(qiáng)調(diào)了人處世有底線的積極意義。(1分)【評(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】(2)如果回答“從神龕和個(gè)人的角度”(3)如果回答“強(qiáng)調(diào)了擁有底線,成就獲得了成功的自我與成功的人生”高精尖可以。表達(dá)清晰,意對(duì)即可。15.(3分)比喻論證。(1分)將“底線”比作“江河水線”,把抽象的底線具象化,形象生動(dòng)地論述了有底線的意義及無(wú)底線的危害。(2分)【評(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】論證方法1分,任用分,表達(dá)清晰準(zhǔn)確即可。16.(4分)①底線是“人”的自我基準(zhǔn),道德的基準(zhǔn),處世為人的基準(zhǔn);(1分)②人的自信是建立在底線之上的,一個(gè)有底線的“人”才是一個(gè)真正的人;(1分)③有底線,才有實(shí)現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)“成功人生”的可能。(1分)【評(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】答出一點(diǎn),得1分,答出兩點(diǎn)得3分,答出三點(diǎn)得4分。思路清晰,能緊扣“底線”與“人”、“人生”之間的關(guān)系分析,意對(duì)即可。17.(5分)【示例】作為一個(gè)學(xué)生也應(yīng)該有底線意識(shí),考試時(shí),遵章守紀(jì)不作弊就是基本的底線,它存在于每個(gè)學(xué)生的心中,是所有學(xué)生必須共同遵守的底線,一旦有人突破,我們有責(zé)任和義務(wù)堅(jiān)決抵制,而不應(yīng)該是你“破”我“降”,隨波逐流?!驹u(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】觀點(diǎn)正確,2分;結(jié)合實(shí)際闡述,表達(dá)清晰3分。(2014江蘇揚(yáng)州)道行馬寶山于先生是小鎮(zhèn)上的名人。于先生一輩子走村串鄉(xiāng)唱皮影兒,小鎮(zhèn)人一年也見(jiàn)不到他幾回。一旦于先生出現(xiàn)在小鎮(zhèn)里,這天晚上于先生小屋前面的老槐樹(shù)下就聚起一幫人,等著太陽(yáng)落山了看于先生的皮影兒。于先生是不收鄉(xiāng)親們一文戲錢的,權(quán)當(dāng)是犒勞鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。于先生的驢皮影人全部是自己設(shè)計(jì),自己雕刻。無(wú)論是古代的人物,還是現(xiàn)代的人物,都做得有模有樣。那年,上面派來(lái)一個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng),是個(gè)貪得無(wú)厭的潑皮,沒(méi)做兩年鎮(zhèn)長(zhǎng)就被小鎮(zhèn)人攆走了。潑皮走的當(dāng)天,于先生就演了一場(chǎng)皮影兒,主角兒就是剛剛被攆走了的潑皮鎮(zhèn)長(zhǎng)。他那走勢(shì)、坐樣、貪相、潑皮無(wú)賴的模樣惟妙惟肖,贏得鄉(xiāng)親們一陣陣喝彩:像,像,太像了,真是那潑皮無(wú)賴樣兒啊。于先生的影人不僅由自己設(shè)計(jì),自己雕刻,在幕布后面還自己操縱。更絕的是,生旦凈丑,戲里的所有人物的說(shuō)唱全部由他一人完成,男角聲音渾厚敞亮,女角清婉柔美,丑角油腔滑調(diào),讓人禁不住捧腹大笑。人物是這樣,就是那些動(dòng)物個(gè)個(gè)也是活靈活現(xiàn)的,馬嘶鳴,雞啄食,狗啃棒,鳥扇羽,猴子翻白眼,魚擺尾噴水……都栩栩如生,似有神助一般。就這樣一個(gè)能人,愣是一生不收徒。真是可惜了一身絕技。給于先生挑擔(dān)走村串鄉(xiāng)的人姓皮,誰(shuí)都不知道他叫什么名字,大家都叫他皮挑兒。皮挑兒跟著于先生,每天挑著于先生五顏六色的驢皮影人和鑼鼓家什走南聞北,一跟就是三十年愣是啥也不懂,啥也沒(méi)學(xué)會(huì)。人們也勸皮挑兒,跟著于先生學(xué)幾招,好歹能掙口飯吃不是。皮挑兒嘿嘿笑:“我笨呢,就靠?jī)蓚€(gè)肩膀糊口吧。”人們也勸于先生,好歹教皮挑兒兩手,您干不動(dòng)了,讓他也有口飯吃不是。于先生也是嘿嘿一笑:“超拔絕妙的技藝不是教的,也不是學(xué)的,要看心靈中有沒(méi)有悟性。悟性高了,自有天成。”說(shuō)這話沒(méi)過(guò)一年,于先生就故去了。小鎮(zhèn)人嘆息:可惜了,一身絕技都讓于先生帶進(jìn)棺材里去啦。四村八鄉(xiāng)人惋惜:于先生走了,再也看不到那么好看的驢皮影兒嘍。沒(méi)想到小鎮(zhèn)忽然又演開(kāi)了驢皮影兒,那幕布上的影人兒嬉笑怒罵,耍戲打斗,樣樣生動(dòng)逼真,惟妙惟肖。特別是人們看到幕布上女人梳洗打扮的表演:散發(fā)、梳頭、挽髻、簪花、涂脂抹粉、更換衣衫的一系列動(dòng)作干凈利索,真不相信那是由幾根竹棍子操縱出來(lái)的。觀看的人無(wú)不嘖嘖贊嘆,拍手叫好。誰(shuí)也沒(méi)有想到的是,這演皮影的人竟然是皮挑兒。他的演技真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán),比于先生還要?jiǎng)僖换I。有人問(wèn)皮挑兒:“你有這般手段,為何早先不露一手???”皮挑兒說(shuō):“那時(shí)候有于先生在,我是怕掙人家的名頭,奪人家的飯碗啊。”“那你現(xiàn)在就不怕了?”皮挑兒說(shuō):“現(xiàn)在于先生走了,他不需要那個(gè)名分,也不需要拿這手藝糊口,可我還是要活下去呀,大家也要看皮影兒度日子啊?!比藗儫o(wú)不稱道:皮挑兒這人德行好,道行又高。他是怎么學(xué)的皮影戲?又是怎樣練就的一手功夫?不僅外人不知道.就連于先生也毫無(wú)覺(jué)察。大家再也不叫皮挑兒了,改稱皮先生。(選自《中國(guó)小小說(shuō)·年度佳作2013》)【注】道行(héng):僧道修煉的功夫。借指人的涵養(yǎng)、本領(lǐng)。18.小說(shuō)末尾“大家再也不叫皮挑兒了,改稱皮先生”一句包含了“大家”對(duì)皮挑兒的怎樣的情感態(tài)度?(請(qǐng)用兩個(gè)詞概括,2分)▲19.閱讀文本,回答下列問(wèn)題。(4分)(1)“皮挑兒嘿嘿笑”“于先生也是嘿嘿一笑”,同樣是“嘿嘿”笑,傳達(dá)出來(lái)的內(nèi)容有什么不同?(2分)▲(2)“這演皮影的人竟然是皮挑兒?!闭f(shuō)說(shuō)對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)“竟然”的理解。(2分)20.請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括并分析于先生這一人物形象。(6分)▲21.這篇小說(shuō)寫了兩位皮影藝人,作者所要表現(xiàn)的主要人物是誰(shuí)?研讀全文,說(shuō)說(shuō)你的判斷理由。(6分)▲▲【參考答案】18.(2分)①肯定。(因皮挑兒高超的技藝)(1分)②尊重。(;在皮挑兒美好的德行)(1分)【評(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】每點(diǎn)1分,括號(hào)中的內(nèi)容(為判斷理由)不用回答,意對(duì)即可。19.(1)(2)皮挑兒的笑表現(xiàn)出他的隨和與憨厚;(1分)于先生的笑表現(xiàn)出他的自豪與自信(1分)【評(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】每點(diǎn)1分,意對(duì)即可。(2)(2分)①表明事物的發(fā)展出乎人們的意料;(1分)②表達(dá)了人們對(duì)皮挑兒高超技藝的驚嘆。(1分)【評(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】每點(diǎn)1分,意對(duì)即可。20.(6分)①表演技藝高超。演啥像啥,栩栩如生。②皮影技術(shù)全面,設(shè)計(jì)、雕刻、操縱、說(shuō)唱均一人完成。③為人淳樸善良。一回到小鎮(zhèn),就免費(fèi)犒勞鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。④熱愛(ài)皮影表演且極為自信。認(rèn)為超拔絕妙的技藝來(lái)自心靈中的悟性。【評(píng)分要點(diǎn)及說(shuō)明】每點(diǎn)2分,“概括”和“簡(jiǎn)析”各占一分,答出任意3點(diǎn)就給6分,表達(dá)清晰,意對(duì)即可。21.(6分)主要人物:皮挑兒。(2分)判斷理由:(4分):①?gòu)男≌f(shuō)標(biāo)題看。“道行”指人的涵養(yǎng)、本領(lǐng),所謂“涵養(yǎng)”,就是待人處世方面的修養(yǎng)。小說(shuō)表現(xiàn)于先生時(shí)只側(cè)重表現(xiàn)了他的本領(lǐng),而表現(xiàn)皮挑兒時(shí),既表現(xiàn)了其涵養(yǎng),又表現(xiàn)了其本領(lǐng)。所以,題目指向的應(yīng)該是皮挑兒。②從小說(shuō)行文看,小說(shuō)雖然起篇寫的是于先生,但收篇在皮挑兒。主要人物無(wú)理由“中途消失”。③從具體表現(xiàn)看,小說(shuō)寫于先生,一方面是為了引出皮挑兒,另一方面也是為了襯托皮挑兒,以于
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