思想道德修養(yǎng)第一章

第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念5/25/20231你曾經(jīng)有過什么理想？你為之做了什么樣的努力？這段為實(shí)現(xiàn)理想而努力的經(jīng)歷

給了你怎樣的思考？5/25/20232為什么要有理想？富于理想，是人與動物的本質(zhì)區(qū)別之一。只有樹立了正確的理想并為之奮斗的人，才能找到人生最美好的歸宿。人貴有自尊之心，自立之舉，自強(qiáng)之志。立志而圣則圣，立志而賢則賢。志不立，天下無可成之事?！醴蛑?/25/20233理想到底是什么？理想如何實(shí)現(xiàn)？5/25/20234理論層面上的理想與信念5/25/20235理想的含義：（P18）理想的特征：（1）實(shí)現(xiàn)可能性時(shí)代性階級性實(shí)踐性超前性個(gè)體性理想與空想、幻想的區(qū)別制造永動機(jī)；“嫦娥奔月”饑餓的年代，理想是溫飽；溫飽的年代，理想是文明；離亂的年代，理想是安定；安定的年代，理想是繁榮。林黛玉：花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐??一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知龔自珍：落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花李商隱：春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干江 姐：春蠶到死絲不斷,

留予他人御嚴(yán)寒蜂兒釀成百花蜜,只愿香甜滿人間陸 游：無意苦爭春,一任群芳妒零落成泥碾作塵,只有香如故毛澤東：俏也不爭春,只把春來報(bào),待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑5/25/20236理想的類型：從主體上分為：個(gè)人理想、社會理想從性質(zhì)上分為：崇高理想、庸俗理想從時(shí)序上分為：近期理想、長遠(yuǎn)理想從內(nèi)容上分為：社會理想 、道德理想職業(yè)理想、生活理想5/25/20237生活理想生活理想，即人的理想生活。

生活理想并不就是對生活條件的期盼，

更重要的是人們期望具有怎樣的生活方

式、怎樣生活得更充實(shí)更有意義。所以，生活理想是指人們對物質(zhì)生活和精神生

活方式的向往追求。5/25/20238廈門遠(yuǎn)華案中趙克明的墮落趙克明是清華大學(xué)建筑系畢業(yè)的高材生，犯罪前是原廈門市副市長，分管土地和城建，是握有土地批租權(quán)的“土地爺”，整天被房地產(chǎn)商們巴結(jié)奉迎，要風(fēng)有風(fēng)，要雨有雨，“牛”氣得很。誰都想不到平素里道貌岸然的趙副市長，有個(gè)最大的愛好就是好色。賴昌星在費(fèi)了一番功夫?qū)⑺牡准?xì)摸清后，投其所好，找到了擺平這位“土地爺”的突破口。面對賴昌星糖衣炮彈的進(jìn)攻，“土地爺”趙克明的“?！睔馊珱]了蹤影，并一步步走向了墮落，他利用手中的權(quán)力為賴昌星走私犯罪集團(tuán)開發(fā)房地產(chǎn)大開綠燈，成為賴昌星龐大關(guān)系網(wǎng)中的重要5/2一5/20員23

。9大學(xué)生建構(gòu)正確的生活理想可以從以下幾方面著手：第一，以勞動為基礎(chǔ)，勞動和享受相統(tǒng)一。第二，富裕的物質(zhì)生活與高尚的精神生活相統(tǒng)一。第三，個(gè)人的生活水準(zhǔn)與社會的發(fā)展程度相適應(yīng)。7/19/202310職業(yè)理想勞動的需要是人的本質(zhì)的需要，是人滿足一切需要的基礎(chǔ)。人的勞動需要表現(xiàn)為對職業(yè)的需要。職業(yè)理想就是人們對未來自己所要從事職業(yè)的向往和追求。7/19/202311擇已所愛擇已所長擇已所利擇市所需選擇職業(yè)的原則7/19/202312道德理想道德理想，是指一定社會或階級

的理想人格和理想的社會道德風(fēng)尚。包括

兩種含義：一種是指體現(xiàn)一定道德原則和

道德規(guī)范的和諧道德關(guān)系和完美的道德風(fēng)

尚；另一種是指理想的道德人格，包括履

行一定的道德原則、道德規(guī)范的典范人物

和體現(xiàn)一定道德各種要求的完美典型。前

者如白求恩“毫不利己專門利人的人”等。7/19/202313社會理想社會理想，是指人們對未來社會制度的向往、追求和設(shè)想。社會理想是時(shí)代的產(chǎn)物，它總是這樣或那樣地反映著一定時(shí)代的特征，隨著社會關(guān)系的變革而發(fā)生變化，沒有也不可能有一切時(shí)代都適用的永恒的社會理想。7/19/202314社會理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想之

間是相互制約、相互聯(lián)系的。其中，社會理想是最

根本的，它決定其它理想，起著主導(dǎo)和支配的作用，調(diào)節(jié)和控制著人們的思想和行為，一個(gè)人有了崇高

的社會理想，就會產(chǎn)生高尚的道德境界和強(qiáng)烈的責(zé)

任感。社會理想也不能脫離其它理想而孤立存在。一個(gè)道德上人格低下、投機(jī)鉆營，工作上挑肥揀瘦、拈輕怕重、一事無成，生活上追求腐朽的物質(zhì)生活

和精神生活的人，很難說他能具有崇高的社會理想。7/19/2023

15信念的伶含枕義：（課幣本P18型）信念以翻一績定的容認(rèn)識需為基貓礎(chǔ)，層這種遺認(rèn)識研可能勸是正涼確的有，也量可能也是錯(cuò)蜓誤的番。即讓使是腳錯(cuò)誤立的認(rèn)賺識，虛只要乖自己渣相信講，就匠有信笑念確秒立。案例：注中麗央音偉樂學(xué)龜院大造二學(xué)奪生陳犧果因怪練“吸法輪濃功”驚，20監(jiān)01年1月23日在悲天安誕門廣您場和植母親賭自焚竊。5/1抗8/運(yùn)2黑023槳16反之，貸即排使面往對科尋學(xué)、垂正確銀的思搬想理投論，膛如果渣你持蘿一種揮猶豫窄懷疑艱的態(tài)棚度，豎也就跳談不贏上信佩念，讀充其菊量只烤能算叛是認(rèn)諸識。5/1銀8/附2去023救17信念的沿特抱征：穩(wěn)絡(luò)定性例：20世紀(jì)柱初令齊人震幻玉驚的狐物理畢學(xué)家集體自輔殺藝事件執(zhí)俘著性例：牛猶頓促在后少半生文用25年研婆究神受學(xué)，企圖證尚明歲上帝愁的存想在。多祝樣性親解和性5/1粥8/聯(lián)2霉023雹18信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式認(rèn)知情感意志信念行為信仰外界其信息5/1培8/枯2亦023浩19信念康與理弄想的明關(guān)系信念占是對擋理想肯的支護(hù)持，被是人聽們追補(bǔ)求理府想目遇標(biāo)的飲強(qiáng)大斯動力葬。信辣念一侵旦形黑成，勝就會馳使人榨堅(jiān)貞促不渝拐、百忍折不撓地躍追求賄理想茅目標(biāo)霞。在人名的生漆命歷爹程中艙，理亭想和換信念想總是姑如影德隨形鞏，相坊互依蘆存。膽在很放多情登況下辛，理想丸亦是娘信念單，信足念亦鬼是理螞想。當(dāng)理塘想作罵為信揚(yáng)念時(shí)抗，它慌是指澇人們范確信迎的一允種觀著點(diǎn)和震主張腦；當(dāng)倆信念陰作為夸理想妨?xí)r，搶它是樹與奮快斗目盡標(biāo)相止聯(lián)系擠的一玩種向艷往和紀(jì)追求奔。理想度是信塔念的搏根據(jù)畏和前號提，什信念勝則是挽理想將實(shí)現(xiàn)鐵的重渴要保澇障。5/1匙8/后2愧023淡20理想革信念縫對大蠢學(xué)生成長成那才勞的重軍要意腳義5/1獄8/橫2倉023把21《理想》理想是晉石繁，敲危出星色星之罵火，理想是瞞火軟，點(diǎn)吊燃熄近滅的辭燈；理想是陜燈棋，照樹亮夜孫行的瓶路，理想是泛路干，引惰你走腹向黎貍明?！魃车押?/1蝕8/償2下023叢22理想信全念怖對大炕學(xué)生橫的作凳用指導(dǎo)人忙生螞的奮虜斗目岡標(biāo)提供人得生怎的前紛進(jìn)動例力提高人折生眨的精逐神境佩界5/1杰8/百2汪023伙23“青到年啊簽，你莊們面菌臨開寒始活雁動之租前，愁應(yīng)該賀定定管方向煮。譬刪如航蹦海遠(yuǎn)該行的講人，弟必先繳定個(gè)四目的愈地，

鈔中途隆的指苦針，幅總是掌指著援這個(gè)貌方向誰，才擱能有巡壽達(dá)到趴那個(gè)剛目的闊地的爐一天約，若探是方格向不劇定，猴隨風(fēng)劑飄轉(zhuǎn)兩，恐蓬怕永怖無達(dá)茫到的券日子……”賤———帝李大釗對理想信嗚念紀(jì)為大宮學(xué)生啊成長秘成才敘指引敬人生局目標(biāo)5/1震8/甜2講023爆24理想信累念舉為大棄學(xué)生畫成長賊成才耕提供穿前進(jìn)糠動力人生脹理想桂形成霞以后物，就續(xù)會變護(hù)成人招們自具覺行友為的什動機(jī)轉(zhuǎn)，使算人們籮在行熄動中粥產(chǎn)生紋一種襲強(qiáng)烈禾的意廚志和善情感潤，這鴿種意嗚志和愁情感撒來自引對人盟生理海想的詠信念呢，是集人們援進(jìn)行株有目白的的迎實(shí)踐遠(yuǎn)活動喚的一歉種強(qiáng)山大的寒力量鋸源泉瞇。5/1際8/復(fù)2拒023嶄25馮如和半他賠的飛傻機(jī)之糟夢馮如漸，是壩我國隙杰出匪的科俗學(xué)家甜、第狂一個(gè)姥5/1艇8/懂2帝023永飛機(jī)想制造槽專家抹和飛溝行家綢。他芒出生舌于農(nóng)點(diǎn)民家繞庭，12歲開傻始旅墨美生之活。披美國獲的工喜業(yè)繁形榮使狂他認(rèn)鍬識到作，中月國要統(tǒng)富強(qiáng)耽，就網(wǎng)必須層要有涌先進(jìn)出工業(yè)舒。馮如槐省吃添儉用守，大爬量購予買機(jī)徹械學(xué)里書籍悠刻苦騾自學(xué)辯，并晴于幾端年后勁開始瓣了發(fā)時(shí)明創(chuàng)吉造。26190歡4年，感俄日遍帝國脹主義滾為爭足奪中腳國東罩北三賺省爆欺發(fā)戰(zhàn)蜓爭，繼給中采國人易民帶胳來深攀重災(zāi)擠難。桃馮如集聞后于立志鞋為祖濟(jì)國制膀造飛令機(jī)，鼓并發(fā)依誓：岔“茍融無成賤，毋惠寧死桿?！?9圍06年馮村如在趁美國或舊金鞋山，鋤向華會僑募詢集了10配00美元謙資金論，與9位華召僑青摔年助論手，督開始扛了飛撞機(jī)的古研制夕工作總。面預(yù)對一即次次場失敗戒和各廊方面庫阻力倦，馮完如毅揚(yáng)然宣盾布“杠飛機(jī)頂不成芳、誓仿不回沙國”雀。偉大榴理想解的激澇勵下越，經(jīng)突過艱撕苦設(shè)漲計(jì)、端研究貴實(shí)踐贈，馮誕如終錢于在19所09年9月21日駕壯駛自攪制的者飛機(jī)嶺翱翔御在奧帝克蘭幅的上澇空。速它震劍驚了酒西方駱世界競，在距中國致航空被史上葉寫下勒了光呀輝的每一頁恒。兔之后么，馮賓如謝懼絕美醫(yī)國的孔高薪度延聘市，回橋國創(chuàng)辦了百飛機(jī)狼制造雖公司橋，致濾力于免祖國墓的航蘿空事蔑業(yè)。遵直至19趟12年8月15日，怒于一燦次飛沖機(jī)試刊飛中碼因故微遇難絲式，年懶僅29歲5/1傘8/盆2羽023放

27理想信扛念終為大駱學(xué)生扇成長軌成才錄提高容精神廁境界“千學(xué)習(xí)萬晴學(xué)，滿學(xué)做避真人雞”——陶行呆知5/1途8/維2鳴023廢28樹立科面學(xué)騙的理飾想信粥念5/1怪8/專2煙023驅(qū)29（一）絮樹威立有志中國清特色逢社會柄主義應(yīng)的共典同理挎想現(xiàn)階段場我壇國各慨族人拳民的

共同理章想是建晶設(shè)中恨國特暗色社會執(zhí)主梁義、銜實(shí)現(xiàn)按中華券民族偉蕩大喜復(fù)興婚！5/1燦8/榆2干023遇30理想鑄的核洗心內(nèi)輛容是竄社會忌理想我國避的社股會理六想總抽體上巧分為烘兩個(gè)絕層次時(shí)：一是爸現(xiàn)階創(chuàng)段我義國各子族人臂民的漲共同粘理想

二是奪建立弟共產(chǎn)梅主義膨社會均的最同高理咱想5/1強(qiáng)8/晨2繁023口311、現(xiàn)階該段木我國浴各族漿人民蘭的共爸同理律想共同調(diào)理想誤，是級指一霜定歷憐史時(shí)志期在趕全社作會占修主導(dǎo)好地位答的共搶同奮廣斗目率標(biāo)。現(xiàn)階梳段我私國各角族人陰民的呢共同次理想春是建榮設(shè)有犬中國身特色紫社會熱主義濱，實(shí)挖現(xiàn)中葡華民秘族的酒偉大歲復(fù)興乞。5/1饑8/哲2牛023傳322、追求刊共斑產(chǎn)主洋義遠(yuǎn)緣瑞大理狂想建立朗各盡贏所能予、按疤需分播配的都共產(chǎn)改主義隨社會本，是京我們庸黨的僵遠(yuǎn)大為理想爬，是的共產(chǎn)擔(dān)黨人華和先幟進(jìn)分柿子的鵝力量犬源泉變和精勻神支冶柱。5/1董8/平2知023個(gè)33近年判來，請社會晃上存蜻在著駛許多活關(guān)于演理想茄的錯(cuò)淘誤看法燙，蘆對大李學(xué)生劍產(chǎn)生撇了不投良影聰響。如：改革纖就是蔬猛拿滿獎，劇管它渣理想傻不理漆想；改革脹就是訪肥腰華包，肌管它辛目標(biāo)炊不目籠標(biāo)。理想交理想闖，有帳利就鞋想；前途您前途看，有刃錢就著圖?！?/1御8/掩2倒023軍34一些大鈴學(xué)銀生對刊理想吐問題趕存在靈著片茶面和陳模糊餅的看益法A說：蹦“共辭產(chǎn)主島義沒刻有經(jīng)拋過時(shí)通間的者檢驗(yàn),可望驕不可游及,太渺嶼茫了喝；病”B說：簽“在筆社會架主義儀階段喇宣傳趴共產(chǎn)肆主義六理想仰，對勞此表示憶懷馬疑；填”C說：脖“發(fā)孕展市纏場經(jīng)歸濟(jì)就黑是‘謎一切討向錢幫看’觸，講桌共產(chǎn)主威義夏理想欣太空諸洞，宿還是水講實(shí)短惠為沒好。鉤”5/1偵8/憶2籮023個(gè)35錯(cuò)誤所鏟在:第一，炭在冶徹底碗否定扎現(xiàn)實(shí)撤中具段體構(gòu)饒想未儲來社尊會，撲導(dǎo)致對究共嫩產(chǎn)主蒼義理企想的貼誤解訊。對未來睡社犯會的思美好廣構(gòu)想河也許乓是歷瘦史發(fā)苦展的荒必然尚，但并潮非榜在研歡究共山產(chǎn)主玻義社嗽會后臘得出認(rèn)的結(jié)抽論，拐而只是他在駐對資廊本主棍義社慶會的將分析喂和批挪判中陰對未伏來社會犯的嘴性質(zhì)犁和形閃態(tài)的歇猜想蕉。任何理貧想伙社會港都不屯可能略完全暮背離箏現(xiàn)實(shí)柳社會春發(fā)展逗的文明湯成孫果，懇共產(chǎn)動主義宿在否稿定和站超越鉤資本抹主義蹲的同時(shí)耳，汽必然踐會從拆其中枝獲取解自己找的內(nèi)奧容和閱規(guī)定翠性。

如侍果坑把理搬想與晌現(xiàn)實(shí)額完全攔對立靈，就身會出誘現(xiàn)空葉想成脹分。5/1微8/估2寇023恥

36第二，跪以稅抽象扶的理蒸性原均則和澇道德采規(guī)定抖來理哲解終雖極理擔(dān)想，殿便將鴨共產(chǎn)求主義秧視為忍宗教光式幻秋想。作為對玩資源本主薪義社硬會的斤超越績，共默產(chǎn)主置義這蔑種人額類終劃極理形想雖殼然是野“歷取史上犬”最挨美好愈的社速會形蘿態(tài)，

但如它賊的實(shí)各現(xiàn)只竟是人鞋作為醉真正叫人的枝起始銜點(diǎn)，李既不兵可能余靜止共和凝繪固，窗也需贏要在消不斷已的自沒我否芽定中稀獲得來嶄新貧的意柏義。5/1穗8/婆2聞023璃37第三，親把薄階級廉斗爭刑視為果社會呀發(fā)展門的唯仙一動械力，伏事實(shí)鵲上否陜定了撲共產(chǎn)煙主義吼理想耕。人類社到會忍的進(jìn)燭步與皺人的拍全面身發(fā)展且并非然只有飾階級娃斗爭顯才能遠(yuǎn)推動娛。過勵分強(qiáng)街調(diào)階內(nèi)級斗溪爭對卸于歷走史發(fā)賤展的鴨推動宗作用他，并筑將它豈夸大殼為唯驗(yàn)一的掏促進(jìn)拒生產(chǎn)喚力發(fā)圓展的叉途徑殿和手嫁段，評往往京可能泛導(dǎo)致鳴人們縱對于跪共產(chǎn)掩主義樣理想閑的誤丹解。雹共產(chǎn)泉主義煉既然剛是人吐的全大面發(fā)巴展的旋理想戚社會走，當(dāng)姜然也豪得重壩視人滑與自咳然的冬和諧桃發(fā)展飽，重透視經(jīng)硬濟(jì)和撐文化胡的發(fā)改展，

重堪視蜜改善姐人民梁物質(zhì)突文化齊生活松。5/1殊8/拐2韻023臨38第四，榜忽曠視人搖類理院想的營實(shí)現(xiàn)昆是“蹲非常交漫長鏟的歷癥史過肥程”炎，也閘擴(kuò)大裁了共導(dǎo)產(chǎn)主燙義“柜空想俘論”波的影尼響。承認(rèn)共物產(chǎn)味主義談的實(shí)邪現(xiàn)是速一個(gè)掀“非代常漫朽長的摟歷史橫過程庫”，耳并不栽等于怖我們脆放棄柳這個(gè)東理想過的追寶求，

更查不旋意味遞著我蠢們不忙再對撈人類直發(fā)展緒的未避來做婚科學(xué)絹的預(yù)住見。犧如果馳只糾丟纏于息共產(chǎn)房誠主義羞理想激“何漏時(shí)才兩能實(shí)醉現(xiàn)”襖的具掏體問另題，棒不但怕會忽乖視今械天的蹦社會凡主義背實(shí)踐游探索瀉，而緩且也算會導(dǎo)符致對昌共產(chǎn)咳主義趕理想私的否嗽定。5/1夕8/份2壞023孩39馬克團(tuán)思主嶺義信蘿念是第科學(xué)的信念蠟的代逼表，密更確棄切地梅說，慎科學(xué)扒信念勾的理拜論信段念典柔型形梳式是臉馬克測思主蠶義，授科學(xué)出信念波的實(shí)顆踐信相念典陷型形股式是共剖產(chǎn)毫主義吵，馬夾克思框主義丈信念塵與共胳產(chǎn)主鈴義信攏念在揉實(shí)質(zhì)葬上是械一致診的。（二）則確抖立馬且克思買主義食的信念駛5/1浪8/燙2摸023笨401．馬耕克思劫主義鐘信念懇的科飼學(xué)性箭表現(xiàn)馬趴克思青汲取徒了前悔人創(chuàng)檢造的稿一切蔑文明畢成果者，特別掙是18世紀(jì)策末到19世紀(jì)東中葉受的自呀然科躬學(xué)和叛社會科那學(xué)櫻成果巾。馬乒克思傲主義跡揭示罪了資滅本主皮義的害發(fā)展綿必然架會走向逼共框產(chǎn)主稍義的閥歷史鋼大趨油勢，會確定機(jī)了人奸民群抽眾的歷朱史逃主體慘地位拋，提持出了落無產(chǎn)似階級給解放禿全人帶類并解材放綿自己宜的歷摧史使神命。馬連克思揚(yáng)主義壩以經(jīng)同濟(jì)學(xué)需為實(shí)紛證支患撐，汗以唯瀉物辯證香法悼和科貢學(xué)歷毒史觀少為理爛論基見礎(chǔ)，域科學(xué)巡壽地證妄明了共道產(chǎn)第主義枝信念停的科腳學(xué)合倒理性呆。5/1要8/快2蔑023何412．馬贏克思頑主義到的政瀉治理寫想信門念是鞋社會企主義殼和共丸產(chǎn)主挺義馬克京思主孟義和姨共產(chǎn)攻主義忽是含耕義相狼同的狼兩個(gè)曾概念蹲，鄧冤小平見同志收指出甚：“厚馬克顧思主振義，利另一驕詞叫雖共產(chǎn)表主義減?！鳖I(lǐng)因此左，堅(jiān)仔定馬咐克思方主義別信念善，就猶是堅(jiān)脾定社劫會主無義和微共產(chǎn)瘋主義震的理寸想信槐念。司社會招主義訂和共幣產(chǎn)主虧義的頌理想調(diào)信念雕，是查建立革在馬藥克思喇主義朵揭示幟的人被類社章會發(fā)幕展規(guī)宵律的桶基礎(chǔ)咬之上揚(yáng)的，互因而狡是科金學(xué)的喝崇高給的理傘想信指念。5/1共8/醒2拴023魄

423．馬嫩克思脾主義厘科學(xué)績信念謊具有渣正確劣的導(dǎo)轎向價(jià)腦值具盾有為滔人生燥價(jià)值坡取舍世定標(biāo)刊的作櫻用。具巧有精鉛神支獨(dú)柱價(jià)滿值。對遺社會親主義悔精神攝文明亭具有正根本筑指導(dǎo)忌價(jià)值仆。5/1螺8/橋2炮023墻43馬克思咱主逼義的輕特征馬克思嫩主左義是扒科學(xué)是的、釘崇高孩的馬克思違主行義具侮有持軋久的唉生命釀力馬克思王主求義以均改造祥世界滲為己妖任5/1節(jié)8/乘2漸023闊44架起通皮往揮理想刮彼岸黃的橋慶梁5/1嫁8/滅2誤023餐45現(xiàn)實(shí)是療此次岸，巡壽理想羅是彼輝岸。父中間蠶隔著湍啞急電的河盛流，貪行動警則是逗架在問川上的敏橋改梁?！死捉缏宸?/1每8/短2鴨023這46（一）舟立繞志高筋遠(yuǎn)與蓄始于婦足下人生柴當(dāng)立悠志“志脊向”畝具遮有兩尊方面北的涵卡義：跡一是窄確立接一個(gè)翻目標(biāo)致和方不向，憑二是迷以頑摔強(qiáng)的減意志坡去追露求它科?？晒σ姡瑸ⅰ爸镜は颉崩环綕裁媸欠_立漂理想算信念據(jù)，就扛是“躍立志貍”，戴另一上方面曾是要酒為理談想的洞實(shí)現(xiàn)拘努力親拼搏旁。5/1貧8/便2住023撕47志向短須崇斗高丙立志略做大印事把崇強(qiáng)高的蘇理想屑和堅(jiān)星定的灑信念舊結(jié)合捏起來里。失叮去信綢念的定理想聞是虛把幻的愈，失宮去理輪想的蓋信念鈔是空蟻泛的屬。理想兔與信發(fā)念相坦結(jié)合魂，就陜是美園好的戰(zhàn)想象祖與深緊刻的緞?wù)J同倡相結(jié)桶合，久就是脫明確窯的目朋標(biāo)與汪執(zhí)著旅的態(tài)高度相浴結(jié)合步。5/1賺8/裝2良023省48立志細(xì)須躬區(qū)行從現(xiàn)丹在做兇起耗從奴身邊腐事做深起理想象束之搏高閣棉是沒鑒有任扇何意孩義的亞。大揉學(xué)生悔不僅忘要立疲志，毫立大慨志，時(shí)更要富從現(xiàn)酷在做驕起，倆從身這邊事助做起故，為惑理想潔的實(shí)確現(xiàn)踏翠踏實(shí)廟實(shí)地央學(xué)習(xí)毫，踏廟踏實(shí)項(xiàng)實(shí)地鹿鍛煉奮，一衣步一引個(gè)腳頂印地諷朝著葬理想旱的目肝標(biāo)前孫進(jìn)。5/1所8/碗2棒023驢49(二)認(rèn)清屑實(shí)現(xiàn)趨理想膝的長期性王、柴艱巨草性與杠曲折月性理想補(bǔ)的實(shí)劍現(xiàn)是錘一個(gè)隊(duì)過程正確怠對待嚼實(shí)現(xiàn)納理想息過程養(yǎng)中的監(jiān)順境災(zāi)和逆柳境。5/1促8/努2液023震50（三）在實(shí)祖踐中待化理晃想為租現(xiàn)實(shí)１、乎正確汁看待堵理想接與現(xiàn)休實(shí)的模關(guān)系頑是實(shí)睡現(xiàn)理頑想的懼思想獲基礎(chǔ)理想懷和現(xiàn)垂實(shí)是童辯證春統(tǒng)一蠶的關(guān)歐系。理想憤來源蹈于現(xiàn)京實(shí)，真但理耀想不腰等于別現(xiàn)實(shí)茂。理想遼高于礦現(xiàn)實(shí)付，理重想可外以轉(zhuǎn)錢化為館現(xiàn)實(shí)打。5/1強(qiáng)8/披2歲023技51正確看雅待湯理想壞與現(xiàn)績實(shí)的鑒矛盾1．走扒出“熟以理令想來羅否定櫻現(xiàn)實(shí)”東的島誤區(qū)2．走膝出“珠以現(xiàn)延實(shí)來巡壽否定理夏想”穿的步誤區(qū)5/1炸8/錦2權(quán)023窮52２、似堅(jiān)定協(xié)的信右念是方實(shí)現(xiàn)唯理想徹的重暑要條穗件信念尋作為筆人的臂精神蠻支柱挖，要餅求我箱們在財(cái)對理腐想的仿追求粒過程雅中堅(jiān)參持不禁懈，崇持之輕以恒零，有贏時(shí)哪顆怕做暴出某癥些犧繪牲，某蒙受哪再大沃的非憤難和絹挫折嫩也要怖義無洋反顧雕，勇架往直瓶前。5/1災(zāi)8/六2勝023杯53３、搬勇于希實(shí)踐適、艱術(shù)苦奮樣斗是繼實(shí)現(xiàn)迎理想魄的途吩徑意志嬸是人買類特屠有的外心理泰活動鼓，是豆人的蕉意識機(jī)的能紫動性魂、積腎極性凳的集長中體激現(xiàn)，常也是繩人格刃的重置要特小