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第中考新材料作文審題訓(xùn)練中考新材料作文審題訓(xùn)練

中考新材料作文審題訓(xùn)練

1.閱讀下面的材料,按要求作文。

那些有渡河經(jīng)驗(yàn)的人,在涉水之前,總會(huì)習(xí)慣地隨手抓起一塊石頭投入水中以測(cè)量水深,水花濺得越高,水聲越是響亮,河水也就越淺。那濺不起多大水花、聽不見多大水聲的河水,必定是深不可測(cè)的。

黃河并不是奔騰咆哮的。黃河中游有一段,看上去就是凝滯不動(dòng)的混濁的泥漿,然而,連搏擊過激流的黃河船夫也不敢在這里放船,因?yàn)楹有氖橇鲃?dòng)的,沒有誰能說清它究竟有多深。

靜,是外觀姿態(tài);流,顯示了內(nèi)在的力量;深,則意味著蘊(yùn)藉和深重。靜水流深,不顯不露,昭示著生命的博大精深。令人屏息凝神,浮想聯(lián)翩

請(qǐng)根據(jù)上述材料,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇文章。要求:(1)除詩歌外,文體不限。(2)不少于800字。

審題提示:

這是一篇材料作文。所給材料有三節(jié)文字。第一節(jié)文字從渡河涉水經(jīng)驗(yàn)談起,將淺水河與深水河進(jìn)行對(duì)比,實(shí)際上對(duì)外表深沉不露而內(nèi)在深邃博大的人生態(tài)度進(jìn)行了肯定。第二節(jié)將黃河外表的平靜與內(nèi)在的流動(dòng)與淵深進(jìn)行對(duì)比,主張不能僅看其表,而應(yīng)當(dāng)看到內(nèi)在的流動(dòng)與深邃。第三節(jié)文字進(jìn)行評(píng)說,為文章立意作了暗示。

靜可以理解為沉靜寧靜平靜冷靜靜默靜穆沉穩(wěn),類似的還有不張揚(yáng)不顯山不露水內(nèi)斂等等。(鎮(zhèn)靜謙虛屬于擦邊球,語言基本功好的,降一個(gè)檔次處理。)

流可以是一種內(nèi)在的活力,內(nèi)在的動(dòng)力,內(nèi)在的能量。

深是深邃深沉深度豐厚的內(nèi)蘊(yùn)厚實(shí)的功底博大精深的素養(yǎng)。

靜、流、深提倡內(nèi)斂、不張揚(yáng)、有底蘊(yùn),這是中國人傳統(tǒng)的為人風(fēng)范。

靜、流、深三者是表里的辯證統(tǒng)一,三者分為兩個(gè)方面:靜為一方面,一定要涉及;流深為另一方面,可都涉及,也可僅涉及其一。

2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

有一則小故事是這樣的:有個(gè)太太多年來不斷嘲笑對(duì)面太太很懶惰:那個(gè)女人的衣服,永遠(yuǎn)洗不干凈???,她晾在院子里的衣服,總是有斑點(diǎn),我真的不知道,她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子直到有一天,有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布,把她窗戶上的灰漬抹掉,說:看,這不就干凈了嗎原來,是自己家里的窗戶臟了。

一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易,而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單。因?yàn)?,生活?dāng)中,我們常??梢钥吹侥切嵤兰邓椎娜?。我們不妨提醒他們:擦亮你的窗子。而我們每個(gè)人也應(yīng)常常自問一句:自己的窗子擦亮了嗎

請(qǐng)以擦亮你的窗子為話題,寫一篇文章。立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字。

構(gòu)思提示:

擦亮你的窗子,你會(huì)發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光,沒有了過分的張揚(yáng),沒有了過分的自信,我們可以微笑著看著周圍的一切,不再輕易認(rèn)識(shí)一樣?xùn)|西,包括自己。很多東西都不是可以直視的,要擦凈了眼睛。眼睛是心靈的窗戶,擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。

這是一個(gè)比喻型題目。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子,而是有更深層面的意義,是非物質(zhì)化的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明,不很清楚;隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話題可以寫在人與人交往過程中,我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn),可對(duì)于自己的問題或錯(cuò)誤往往看不到,因此別讓灰塵擋住了自己的視線,擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界;因此多找到自身的不足,檢討一下自己,而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個(gè)層面展開,寫出自己的認(rèn)識(shí)與思考。

3.閱讀下面一則材料,根據(jù)要求作文。

你發(fā)現(xiàn)沒有在這個(gè)世界上,最珍貴的東西是免費(fèi)的!空氣是免費(fèi)的,陽光是免費(fèi)的,雨露是免費(fèi)的,春風(fēng)是免費(fèi)的,親情是免費(fèi)的,友情是免費(fèi)的。還有意志,還有信念,還有希望,還有夢(mèng)想世間多少滋潤(rùn)心靈的美好風(fēng)物都是免費(fèi)的啊!

以上文字可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)材料,自選角度,自定文體,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。

審題要求:

本段文字的含義比較明了,不會(huì)有審題難度。在審題時(shí)要抓住免費(fèi)、珍貴這兩個(gè)關(guān)鍵詞,弄清它們之間的關(guān)系。免費(fèi)的不一定是珍貴的,珍貴的往往是免費(fèi)的,只要你愿意,就能擁有。

若選取議論文體,可采用由此及彼、由表及里的思維方式去闡述二者關(guān)系,滲透自己的哲理思考。可抓住立意中的一個(gè)方面來寫,使文意集中、深刻,不可面面俱到,全面開花。

若選取記敘文體,可由免費(fèi)與珍貴的關(guān)系點(diǎn)擊現(xiàn)實(shí)生活,寫自己的生活體驗(yàn),或別人演繹的真情篤意的生活故事。

4.閱讀下面提示,根據(jù)要求作文。

有過很多很多的地方,我們來過又離去;有過很多很多的事情,我們經(jīng)歷又忘記;有過很多很多的朋友,我們相識(shí)又分開未曾有過的那份感悟,歲月把它輕輕送來。

請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌),題目自擬。

審題提示:

解析材料時(shí),首先要判定材料的文體特征,然后,再依據(jù)該文體的特征去理解分析材料。抓住散文詩的特點(diǎn)來分析。材料第一部分是三個(gè)排比句,描述了人生旅途中的三種情況。第二部分是概述,說因?yàn)闅q月流逝,對(duì)過去的這三種情況有了新的感悟。由此推導(dǎo)出的主題是:歲月使人的思想感情豐富成熟了。

根據(jù)這個(gè)主題,我們一般可以把材料中的三種情況當(dāng)作三個(gè)側(cè)面,即地方,事情,朋友。如寫農(nóng)村老家,兒時(shí)去過幾次,不感覺到什么留念,但讀到初中,繁囂的城市生活使自己感悟到了它的清新、和諧、純樸。又如寫自己曾幾次迷戀上網(wǎng)與父母爭(zhēng)吵,長(zhǎng)大了才體悟到父母的苦心和自己的荒謬。又如與朋友幾次交往,之后才懂得什么是真正的友情。

角度最好選擇個(gè)人(即自己),也可以寫別人。

也可以寫成議論文,選擇一種或數(shù)種情況為論據(jù),闡明歲月會(huì)使人的思想感情豐富成熟的道理。

5.以《我的精神空間》為題,寫一篇文章,除詩歌外文體不限,不少于800字。

構(gòu)思提示:

這個(gè)文題側(cè)重于自我和內(nèi)心,每個(gè)人都可以從不同角度寫出自己豐富多彩的精神生活。寫記敘文,可以寫自己的愛和恨,可以寫自己的理想和追求,也可以寫在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折時(shí),是何種信念支撐自己一步步向前邁進(jìn),走向成功的。寫散文,可以寫自己在日常平凡的生活中如何尋找美、發(fā)現(xiàn)美、享受美的。寫議論文,可以就精神寄托在我成長(zhǎng)中的重要性、必要性來談感受,啟示人們?cè)谖镔|(zhì)富裕的同時(shí)要重視精神空間的構(gòu)建。

6.以《心靈與自然》為題寫一篇文章,立意自定,文體自選,不少于800字。

[構(gòu)思提示]這是關(guān)于人和自然的話題,大自然是富有的,美麗的,我們的心靈也常常因?yàn)榇笞匀欢兊酶挥卸利?。如果你有一顆充滿詩意的心,大自然就會(huì)成為最美的圖景。自然怡情,山水養(yǎng)性,寫作時(shí)要善于緣象馳想,即在表現(xiàn)客體時(shí),加入人的思想感情,力避純客觀的見山是山,見水是水的再現(xiàn),力求賦予山水以人的情感,為自然山水增添人格內(nèi)涵。閱讀自然其實(shí)就在感悟人生,文章可寫自己鐘情自然的情感、經(jīng)歷,或編故事,或書寫自己從自然中悟出的哲理,可議論、抒情,可寫小品、雜感,形式可以多樣,但切忌以概念化圖解話題,應(yīng)用具體形象來表達(dá)情思,寫出自己獨(dú)特的審美感受。

陶淵明在采菊東籬下,悠然見南山的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);王維在明月松間照,清泉石上流的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉;李樂薇在煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣構(gòu)建了自己的精神家園我們離不開大自然,大自然不僅是我們的生存環(huán)境,也是我們的精神依托。

關(guān)心自然,回歸自然、描摹自然、享受自然,祟尚天作人合,早已是千百年來文人墨客、隱逸俠士的共同愛好,也是今天人類的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光,春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等,常散見于隨筆、散記、游說、詩歌等各式作品之中。人類在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌,或?qū)で髥l(fā)。自然是人類的精神依托,人類離不開自然,題中的心靈主要是指人在自然中的感受。所以,本話題應(yīng)闡述自然與人的感受之間的關(guān)系。

7.有一句名言:最重要的一個(gè)詞是:我們,最不重要的詞是我。你對(duì)這句名言有何看法請(qǐng)以我和我們?yōu)轭}寫一篇800字以上的文章,表達(dá)你的看法。文章體裁不限。

審題提示:

我和我們之間的關(guān)系就是個(gè)人與整體之間的關(guān)系。個(gè)人的力量比不上集體的力量。當(dāng)今世界,科技飛速發(fā)展,科學(xué)分支越來越繁多,社會(huì)分工也隨之越來越精細(xì)。個(gè)人的智力、能力、精力是有限的,誰也不可能事事精通,面面俱到,所以更需要集體的力量。反過來說,在我們中每一個(gè)我的作用也是非常大的,只有一個(gè)個(gè)我組合起來,才有我們,沒有我也就沒有我們,所以,在集體中,我也要認(rèn)請(qǐng)自己的位置,明確不同的分工,和別人很好的協(xié)作,才能建立一個(gè)和諧、有著無窮力量的集體。而相反的,如三個(gè)和尚的故事,那就是沒有處理好我與我們的關(guān)系。

在寫作時(shí),我們可寫成議論文,論述兩者之間的關(guān)系,也可編故事,形象說明二者的息息相關(guān)。

8.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

有個(gè)教授做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),12年前,他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后,教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示:愛坐前排的學(xué)生中,成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

要求:全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。

審題提示:

本材料的關(guān)鍵詞是愛坐前排(對(duì)前排的理解不要狹隘)、成功,所以抓住這兩個(gè)詞語的邏輯關(guān)系組織成句,就會(huì)有如下立意:①積極的態(tài)度決定成功的高度,②要有不甘落后(敢為人先)的精神,③要樹立明確的目標(biāo)(爭(zhēng)第一),④勇于坐在生活的前排等。

9.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

在瑞士,嬰兒降生,醫(yī)院就會(huì)在戶籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一規(guī)格的戶籍卡,因此每一個(gè)嬰兒都有財(cái)產(chǎn)狀況這一欄。

瑞士人在為自己的孩子填寫擁有的財(cái)產(chǎn)時(shí),寫的都是時(shí)間。他們認(rèn)為,對(duì)一個(gè)人,尤其是對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來講,他們所擁有的財(cái)富,除時(shí)間外,不會(huì)有其他東西。

一個(gè)人出生后,到底擁有些什么說到底,無非是幾十年的時(shí)間。所謂生命,也就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過程。有些人需要地位、財(cái)富,就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力、金錢;有些人需要閑適,于是就在寧靜和安謐中從容的度過自己的時(shí)日。

瑞士人對(duì)財(cái)富的理解,對(duì)我們或許有所啟迪。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字的感悟,自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

審題提示:

本材料的主旨是瑞士人認(rèn)為財(cái)富就是時(shí)間,關(guān)鍵詞是財(cái)富、時(shí)間,抓住這兩個(gè)詞語組織語言,就可以形成下述若干觀點(diǎn):①時(shí)間就是財(cái)富,要珍惜時(shí)間。②珍惜時(shí)間,就是珍惜財(cái)富。③抓住時(shí)間,努力拼搏,創(chuàng)造更多的財(cái)富。

10.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

據(jù)報(bào)道,有人不惜花費(fèi)近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與拒載自己的公交車司機(jī)理論,追問拒載緣由。這樣做,時(shí)間、精力與金錢的付出與得到的回報(bào)并不成正比,可當(dāng)事人卻認(rèn)為值得!

這種較真行動(dòng)也引起許多市民的共鳴。他們認(rèn)為,世界上怕就怕認(rèn)真兩個(gè)字。做人就要這樣,該認(rèn)真的就絕不兒戲,也不容許被別人兒戲!

但也有市民表示,有更多的精力,干嘛不去做更有意義的事除非真是合法權(quán)益受侵犯,否則無理較真等同野蠻!再說,一個(gè)成熟的公民社會(huì),應(yīng)當(dāng)是一個(gè)法治化、人性化與寬容度并重的社會(huì),寬容,才談得上最真切最純凈的人道,才能最大限度地實(shí)現(xiàn)人際融洽。

要求:全面理解材料,但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。

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