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文檔簡(jiǎn)介
峨眉山月歌
——李白定向?qū)W(xué)峨眉山月歌定向?qū)W(xué)1定向?qū)W(xué)定向?qū)W(xué)2
李白(701年2月28日—762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。中國(guó)唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。他因?qū)懺?shī)而聞名,為當(dāng)時(shí)的人們所激賞,稱贊他的詩(shī)可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主義色彩的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí),描寫(xiě)山川,抒發(fā)壯志,吟詠豪情,因而成為光照古今的偉大詩(shī)人。作者簡(jiǎn)介定向?qū)W(xué)李白(701年2月28日—762年),字太白3
李白在26歲那年離開(kāi)故鄉(xiāng),四處游歷,從長(zhǎng)江中下游到中原和華北地區(qū)都有他的蹤跡。這一次漫游,使他開(kāi)闊了眼界,豐富了閱歷,這個(gè)時(shí)期他的藝術(shù)創(chuàng)作力旺盛,并且已臻成熟階段。這首詩(shī)即李白離開(kāi)蜀地時(shí)的作品。背景資料定向?qū)W(xué)李白在26歲那年離開(kāi)故鄉(xiāng),四處游歷,從長(zhǎng)江中下游到中4
峨眉山月歌
——李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。峨眉山月歌5(1)峨眉山:在今四川峨眉山市西南。半輪秋:半圓的秋月,即上弦月或下弦月。(2)影:月光。平羌:江名,即今青衣江,在峨眉山東北。(3)夜:今夜。發(fā):出發(fā)。清溪:指清溪驛,在峨眉山附近。三峽:指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽,今在四川、湖北兩省的交界處。(4)君:指峨眉山月。下:順流而下。渝州:今重慶一帶。注釋合作探究(1)峨眉山:在今四川峨眉山市西南。注釋合作探究6在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里,我乘著小船,從清溪驛順流而下。月影映在江水之中,像一個(gè)好朋友一樣,陪伴著我。但在從清溪到渝洲的途中,月亮總被兩岸的高山擋住,使我思念不已。
合作探究在一個(gè)秋高氣爽、月色明朗的夜里,我乘著小船,從清溪驛順流而下7精講點(diǎn)撥1.古詩(shī)28字中有12字為地名,你能找出來(lái)嗎?看誰(shuí)找得最全最快!2.這首詩(shī)連幾個(gè)地名有何作用?3.表達(dá)了作者怎樣的思想感情?精講點(diǎn)撥1.古詩(shī)28字中有12字為地名,你能找出來(lái)嗎?看誰(shuí)8
峨眉山月歌
——李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。1.古詩(shī)28字中有12字為地名,你能找出來(lái)嗎?看誰(shuí)找得最全最快!精講點(diǎn)撥峨眉山月歌1.古詩(shī)28字中有12字為地名,你能找9
2.這首詩(shī)連用五個(gè)地名“峨眉山—平羌江—清溪—渝州—三峽”有何作用?
這樣精巧的點(diǎn)出行程,既有“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”的豪邁,也有思鄉(xiāng)的情懷。精講點(diǎn)撥2.這首詩(shī)連用五個(gè)地名“峨眉山—平羌江—清溪—渝10
體會(huì)作者的思想感情
想象詩(shī)人坐在小船上抬頭看到了什么,低頭看到了什么?這時(shí)他會(huì)怎么想,心情是怎樣的呢?
表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)和友人的思想感情。精講點(diǎn)撥體會(huì)作者的思想感情11你還對(duì)李白了解多少?你還記得李白的哪些詩(shī)?總結(jié)提升你還對(duì)李白了解多少?你還記得李白的總結(jié)提升12兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?!冻l(fā)白帝城》君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。《將進(jìn)酒》日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!锻麖]山瀑布》
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。13江南逢李龜年作者:杜甫江南逢李龜年作者:杜甫14作者簡(jiǎn)介杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。定向?qū)W(xué)作者簡(jiǎn)介杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野15寫(xiě)作背景此大概作于公元770年(大歷五年)杜甫在長(zhǎng)沙的時(shí)候。安史之亂后,杜甫漂泊到江南一帶,和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢,回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景而感慨萬(wàn)千寫(xiě)下這首詩(shī)。
定向?qū)W(xué)寫(xiě)作背景此大概作于公元770年(大歷五年)杜甫在長(zhǎng)沙的16江南逢李龜年
(杜甫)
岐王宅里尋常見(jiàn),
崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,
落花時(shí)節(jié)又逢君。江南逢李龜年
(杜甫)
17詞語(yǔ)注釋
⑴李龜年:唐代著名的音樂(lè)家,受唐玄宗賞識(shí),后流落江南。⑵岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李隆范,以好學(xué)愛(ài)才著稱,雅善音律。尋常:經(jīng)常。⑶崔九:崔滌,在兄弟中排行第九,中書(shū)令崔湜(shi2)的弟弟。玄宗時(shí),曾任殿中監(jiān),出入禁中,得玄宗寵幸。崔姓,是當(dāng)時(shí)一家大姓,以此表明李龜年原來(lái)受賞識(shí)。⑷江南:這里指今湖南省一帶。⑸落花時(shí)節(jié):暮春,通常指陰歷三月。落花的寓意很多,人衰老飄零,社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。
(6)君:指李龜年
。合作探究詞語(yǔ)注釋
⑴李龜年:唐代著名的音樂(lè)家,受唐玄宗賞識(shí),后流落18作品譯文
當(dāng)年在岐王宅里,常常見(jiàn)到你的演出,在崔九堂前,也曾多次聽(tīng)到你的演唱,欣賞到你的藝術(shù)。眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié),沒(méi)有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)。合作探究作品譯文
當(dāng)年在岐王宅里,常常見(jiàn)到你的演出,合作探究19江南逢李龜年岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。兩個(gè)人逢的地點(diǎn)以及李龜年的影響再次遇見(jiàn)的場(chǎng)景合作探究江南逢李龜年岐王宅里尋常見(jiàn),兩個(gè)人逢的地點(diǎn)以及李龜年的影響再20語(yǔ)言特色:
詩(shī)的開(kāi)首二句是追憶昔日與李龜年的接觸,寄寓詩(shī)人對(duì)開(kāi)元初年鼎盛的眷懷;后兩句是對(duì)國(guó)事凋零,藝人顛沛流離的感慨。
僅僅四句卻概括了整個(gè)開(kāi)元時(shí)期(注:開(kāi)元時(shí)期為713年——741年)的時(shí)代滄桑,人生巨變。語(yǔ)極平淡,內(nèi)涵卻無(wú)限豐滿。
精講點(diǎn)撥語(yǔ)言特色:僅僅四句卻概括了整個(gè)開(kāi)元時(shí)期(注:開(kāi)元時(shí)期為721全詩(shī)主旨:
運(yùn)用了對(duì)比手法,抒寫(xiě)了時(shí)代的變遷,流露了詩(shī)人對(duì)開(kāi)元全盛日的無(wú)限眷戀和傷感之情。精講點(diǎn)撥精講點(diǎn)撥22達(dá)標(biāo)檢測(cè)追憶往昔與李龜年的接觸,流露的卻是對(duì)“開(kāi)元全盛日”的深情懷念的詩(shī)句是————,——————。落花流水的風(fēng)光,點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人,成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫(huà)圖。這句詩(shī)是——————,————————。達(dá)標(biāo)檢測(cè)追憶往昔與李龜年的接觸,流露的23
行軍九日思長(zhǎng)安故園
岑參
行軍九日思長(zhǎng)安故園24作者簡(jiǎn)介:岑參(約715-770年),唐代邊塞詩(shī)人,南陽(yáng)人,太宗時(shí)功臣岑文本重孫,后徙居江陵。岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進(jìn)士,初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞,先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記;天寶末年,封常清為安西北庭節(jié)度使時(shí),為其幕府判官。代宗時(shí),曾官嘉州刺史(今四川樂(lè)山),世稱“岑嘉州”。大歷五年(770年)卒于成都。作者簡(jiǎn)介:岑參(約715-770年),唐代邊塞詩(shī)25【創(chuàng)作背景】唐玄宗天寶十四載(755年),安祿山起兵叛亂,次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載(757年)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔,岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說(shuō):“時(shí)未收長(zhǎng)安”。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安,此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的?!緞?chuàng)作背景】26
行軍九日思長(zhǎng)安故園強(qiáng)欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。
①九日:指九月九日重陽(yáng)節(jié)。②強(qiáng):勉強(qiáng)。登高:重陽(yáng)節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。③無(wú)人送酒:據(jù)《南史·隱逸傳》記載,陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié),沒(méi)有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐,這時(shí)正好王弘送酒來(lái)了,于是醉飲而歸。④憐:可憐。⑤傍:靠近、接近。行軍九日思長(zhǎng)安故園①九日:指九月九日重陽(yáng)27勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒;卻沒(méi)有像王弘那樣的人把酒送來(lái)。我在遠(yuǎn)方想念長(zhǎng)安故園中的菊花;這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場(chǎng)旁邊盛開(kāi)。勉強(qiáng)地想要按照習(xí)俗去登高飲酒;28首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”,點(diǎn)明了詩(shī)文寫(xiě)作的時(shí)間。開(kāi)頭一個(gè)“強(qiáng)”字,是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn),展現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無(wú)可奈何的情緒。第二句化用陶淵明的典故,詩(shī)人自然聯(lián)想到飲酒、賞菊??墒窃趹?zhàn)亂中,沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興,共度佳節(jié)。所以,“無(wú)人送酒來(lái)”句,實(shí)際上是在寫(xiě)旅況的凄涼蕭瑟,無(wú)酒可飲,更無(wú)菊可賞,暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”,點(diǎn)明了詩(shī)文寫(xiě)作的29第三句寫(xiě)詩(shī)人在佳節(jié)之際想到了長(zhǎng)安家園。開(kāi)頭一個(gè)“遙”字,是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn),烘托了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情。接著詩(shī)人將對(duì)親朋好友思念的感情,濃縮到了“故園菊”上?!皯z”字,寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀卻只能遙遙寄去一片深沉的思鄉(xiāng)情。結(jié)句用的是敘述語(yǔ)言,樸實(shí)無(wú)華,惜花、思鄉(xiāng)、感時(shí)傷亂的情緒包容在一起加以抒發(fā)詩(shī)人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對(duì)百姓疾苦的關(guān)切。第三句寫(xiě)詩(shī)人在佳節(jié)之際想到了長(zhǎng)安家園。開(kāi)頭一個(gè)“遙”字,是渲30
從行文思路上看,這首詩(shī)由欲登高而引出無(wú)人送酒的聯(lián)想,又由無(wú)人送酒遙想故園之菊,復(fù)由故園之菊而慨嘆故園為戰(zhàn)場(chǎng),蟬聯(lián)而下,猶如彈丸脫手,圓美流轉(zhuǎn)。從內(nèi)容上看,詩(shī)人表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對(duì)百姓疾苦的關(guān)切。表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念和飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的人民的同情以及對(duì)和平的渴望。從行文思路上看,這首詩(shī)由欲登高而引出無(wú)人31
夜上受降城聞笛
李益夜上受降城聞笛32作者簡(jiǎn)介?作者1:李益(748—829),唐代詩(shī)人。字君虞。隴西姑臧(今甘肅武威)人。家居鄭州(今屬河南)。公元769年登進(jìn)士第,公元783年登書(shū)判拔萃科。因仕途失意,客游燕趙。公元797年任幽州節(jié)度使劉濟(jì)從事。公元800年南游揚(yáng)州等地。公元820年后入朝,歷秘書(shū)少監(jiān)、集賢學(xué)士、左散騎常侍等職。公元827年以禮部尚書(shū)致仕。他是中唐邊塞詩(shī)的代表詩(shī)人。其詩(shī)雖不乏壯詞,但偏于感傷,主要抒寫(xiě)邊地士卒久戍思?xì)w的怨望心情,不復(fù)有盛唐邊塞詩(shī)的豪邁樂(lè)觀情調(diào)。擅長(zhǎng)絕句,尤工七絕;律體也不乏名篇。今存《李益集》二卷,《李君虞詩(shī)集》二卷。
返回作者簡(jiǎn)介?作者1:李益(748—829),唐代詩(shī)人。字君虞。33寫(xiě)作背景唐初名將張仁愿?為了防御突厥,在黃河以北筑受降城,分東、中、西三城,都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說(shuō)法是:公元646年(貞觀二十年),唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降。這首詩(shī)就是由此而來(lái)。
返回寫(xiě)作背景唐初名將張仁愿?為了防御突厥,在黃河以北筑受降城,分34回樂(lè)烽前沙似雪,受降城下月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。夜上受降城聞笛
李益回樂(lè)烽前沙似雪,夜上受降城聞笛35夜上受降城聞笛回樂(lè)峰前沙似雪,受降城下月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
受降城:唐初名將張仁愿?為了防御突厥,在黃河以北筑受降城,分東、中、西三城,都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說(shuō)法是:公元646年(貞觀二十年),唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降?;貥?lè)峰:唐代有回樂(lè)縣?,靈州治所,在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南。回樂(lè)峰即當(dāng)?shù)厣椒?。一作“回?lè)烽”:指回樂(lè)縣附近的烽火臺(tái)。城下:一作“城上”,一作“城外”。蘆管:笛子。一作“蘆笛”。征人:戍邊的將士。盡:全原文注釋夜上受降城聞笛受降城:唐初名將張仁愿?為了防御突厥,在黃河以36整體賞析
開(kāi)頭由視覺(jué)形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情,進(jìn)而由聽(tīng)覺(jué)形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前兩句是工整的對(duì)偶,其意義是點(diǎn)出當(dāng)時(shí)的環(huán)境,基本的情感也給出了定性。前面已經(jīng)蓄勢(shì)有余,末句一般就用直抒寫(xiě)出。李益卻用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn),使人感到句絕而意不絕,在戛然而止處仍然漾開(kāi)一個(gè)又一個(gè)漣漪。意境渾成,簡(jiǎn)潔空靈,而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn),成為中唐絕句中出色的名篇之一。整體賞析開(kāi)頭由視覺(jué)形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情,進(jìn)而由聽(tīng)覺(jué)37詞句理解一夜征人盡望鄉(xiāng):“盡”字籠括所有征人,一個(gè)“望”字,真可謂用到極致了。“望”字照應(yīng)“不知何處”。征人原已思鄉(xiāng),今聞?dòng)茡P(yáng)哀怨的笛聲從家鄉(xiāng)那邊飄來(lái),便無(wú)不回頭“望鄉(xiāng)”。雖然什么也看不到,但心中有了著落、有了依靠。?這是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作,從多角度表達(dá)了戍邊將士(包括吹笛人)濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。詞句理解一夜征人盡望鄉(xiāng):“盡”字籠括所有38讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。---歌德書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書(shū)籍是巨大的力量。---列寧好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書(shū),就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書(shū)有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書(shū),必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書(shū),還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書(shū),勝于匆促地閱讀一卷書(shū)。---麥考利[英國(guó)作家]讀書(shū)而不回想,猶如食物而不消化。---
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