議論文論據(jù)分析方法(講練結(jié)合)

議論文論據(jù)分析方法

高考議論文:觀(guān)點(diǎn)＋材料＝？

高考作文評(píng)審組評(píng)價(jià):

高考通常有這樣一類(lèi)考生，他們寫(xiě)議論文的時(shí)候，只會(huì)提觀(guān)點(diǎn)和擺材料，通篇作文沒(méi)有一點(diǎn)自己個(gè)人的意見(jiàn)和看法，這類(lèi)考生往往缺乏對(duì)事物的認(rèn)知和辨析能力，這類(lèi)作文只能給到中等或以下檔次。觀(guān)點(diǎn)＋材料＝作文的失敗以敘代議

舉例：

司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就去打工……(事實(shí)論據(jù))

可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。（論點(diǎn)）

【分析?】

存在問(wèn)題：堆砌材料，敘而不議

舉例不分析，有人戲稱(chēng)為“不講理”。那么如何才能以理服人呢？分析才是硬道理！掌握分析論據(jù)的方法提高議論文說(shuō)理能力

學(xué)習(xí)目標(biāo)：基本方法及原則1、因果分析法2、假設(shè)分析法3、正反對(duì)比法4、引申類(lèi)比法5、同類(lèi)歸納法基本原則：緊扣論點(diǎn)對(duì)所有事例進(jìn)行理性分析。例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。(論點(diǎn)：磨難能歷練人生)1、“因果分析法”:分析:這一議論段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。那么，怎樣展開(kāi)議論呢？閱讀語(yǔ)段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對(duì)于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。修改稿：有時(shí)候，磨難恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類(lèi)的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀?，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。因果分析法小結(jié)

含義：思路:關(guān)鍵：標(biāo)志詞:從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體說(shuō)，就是沿著“為什么”這條思路，探求事例的根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。敘述事例—為什么—是因?yàn)檎覝?zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀(guān)點(diǎn)對(duì)應(yīng)起來(lái)?！耙?yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤保蛘邌斡谩耙驗(yàn)椤薄八浴薄耙虼恕薄盀槭裁础钡?。鞏固練?xí)1：觀(guān)點(diǎn)：自信，但不能盲目論據(jù)：三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。運(yùn)用因果分析法分析說(shuō)理：街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，固?zhí)己見(jiàn)，不能聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)?！扒笆虏煌?，后事之師”，我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，這樣才能獲得成功。例2：不輕易說(shuō)“不”，這是一種智慧。（論點(diǎn)）

十幾年前，互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)還沒(méi)有造成重大影響。一個(gè)外國(guó)記者采訪(fǎng)某外資企業(yè)老板時(shí)問(wèn)，“您認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)有市場(chǎng)嗎？”那位老板幾乎不假思索地說(shuō)：“不，那不可能，中國(guó)技術(shù)太落后，經(jīng)濟(jì)也不行?！钡@句話(huà)卻啟發(fā)了當(dāng)時(shí)正從事翻譯工作的馬云。他仔細(xì)分析，中國(guó)有十幾億的人口，且隨著改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)也逐漸發(fā)展，如果利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展貿(mào)易，不是有很大的市場(chǎng)嗎？于是他敏銳地從別人說(shuō)“不”的事業(yè)中看到了商機(jī)。馬云也成為了著名網(wǎng)站“阿里巴巴”的總裁，他的智慧也為人稱(chēng)道。（論據(jù)）

2、“反向假設(shè)分析法”：

如果當(dāng)時(shí)馬云只看到困難，就輕易說(shuō)不，那么現(xiàn)在還哪有功成名就而言？由此可見(jiàn)，有些看似不可能的事，請(qǐng)不要輕易對(duì)它們說(shuō)“不”。有時(shí)候經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，認(rèn)真思考，所謂的不可能也是有可能的。（分析）（08高考優(yōu)秀作文《不要輕易說(shuō)“不”》）假設(shè)分析法小結(jié)

含義：思路:關(guān)鍵：標(biāo)志詞:引述論據(jù)后，運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)事例進(jìn)行分析，并推導(dǎo)出與事例完全相反的結(jié)果，從而證明論點(diǎn)。反面假設(shè)—展示結(jié)果—點(diǎn)題強(qiáng)調(diào)圍繞論點(diǎn)假設(shè)，正反對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)?！凹偃纭?、“試想”、“如果”、“倘若”等。

特別注意：

對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉得例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來(lái)假設(shè)分析；如果舉得例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。鞏固練習(xí)2:

論點(diǎn)：學(xué)習(xí)借鑒要有度

論據(jù)：燕國(guó)壽陵的少年覺(jué)得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來(lái)學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗，覺(jué)得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在別人看來(lái)她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。運(yùn)用假設(shè)分析法分析說(shuō)理:

倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí)，融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐，可能他就不至于爬回燕國(guó)了，說(shuō)不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿，那么或許會(huì)成為一種新形式的“美”的代表。3、正反對(duì)比法

例3：人們難以忘記60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往事的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲——修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問(wèn)題，還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國(guó)人在60年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，德意志民族也贏(yíng)得了世人的尊敬！（點(diǎn)題）

但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮?，日本犯下的罪行罄竹難書(shū)。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng)，自然受到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話(huà)說(shuō)得好：“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大！”可見(jiàn)，理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。（再次點(diǎn)題）（高考優(yōu)秀作文《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》）

正反對(duì)比法小結(jié)含義：這種方法，就是列舉正反兩種事例形成對(duì)照，然后加以分析，論證觀(guān)點(diǎn)。思路：列舉正反兩方面的例子—進(jìn)行對(duì)比—論證觀(guān)點(diǎn)提示：（1）例子的對(duì)比要鮮明，內(nèi)容不能脫離主題；（2）事例平時(shí)要多注意、多積累。鞏固練習(xí)三：論點(diǎn)：人要從容面對(duì)得失論據(jù)：2000年奧運(yùn)會(huì)上，面對(duì)槍靶，44歲“高齡”的王義夫一槍失準(zhǔn)，最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過(guò)人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的遺憾。而在08的北京奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)步槍選手埃蒙斯在倒數(shù)第二輪領(lǐng)先將近4環(huán)，金牌幾乎唾手可得的情況下，卻重演了雅典的嚴(yán)重失誤，最后一輪僅打出了4.4環(huán)，又一次與金牌擦肩而過(guò)。說(shuō)理：同樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原因是個(gè)人的心理素質(zhì)起了關(guān)鍵的作用。王義夫能沉著冷靜從容面對(duì)失利，所以在一槍失準(zhǔn)的情況下，能快速調(diào)整心態(tài)，重整旗鼓，打出最好的成績(jī)，最終贏(yíng)得金牌。而埃蒙斯卻沒(méi)能讓自己的從容狀態(tài)保持到最后，心理上再次崩潰，留下了終身的遺憾。因此，不管在什么時(shí)候，我們都要從容地面對(duì)一切。4、引申類(lèi)比法：含義：這種方法，就是把所列舉的事例加以引申或類(lèi)比，聯(lián)系實(shí)際，從而突出其觀(guān)點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。思路：敘述事例—進(jìn)行類(lèi)比（標(biāo)志性詞語(yǔ)）—突出觀(guān)點(diǎn)標(biāo)志詞：“不亦如此？”、“不也是這樣嗎？”、“何嘗不是？”分析：這段話(huà)由英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾的事例，引申出“一個(gè)人做人、處事或認(rèn)識(shí)社會(huì)應(yīng)‘出乎其外’，審察反觀(guān)，這樣才不會(huì)犯錯(cuò)”的道理。

例4：英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也就是說(shuō)，他后面二十來(lái)年的努力都是白費(fèi)?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在推算過(guò)程中經(jīng)?？陀^(guān)地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了。（引述實(shí)例）科學(xué)如此，人生又何嘗不是？（進(jìn)行類(lèi)比）常常聽(tīng)別人說(shuō)后悔自己什么做得不好、什么不該做，事后再多的悔恨也于事無(wú)補(bǔ)，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對(duì)“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。（突出觀(guān)點(diǎn)）（高考優(yōu)秀作文《人生的“出”與“入”》）

論點(diǎn)：創(chuàng)新讓人立于不敗之地。

論據(jù)：法國(guó)科學(xué)家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他將若干毛毛蟲(chóng)放在一個(gè)花盆邊緣上，首尾相接，圍成了一圈，并在花盆周?chē)坏搅⒋绲牡胤饺隽艘恍┟x(chóng)最?lèi)?ài)吃的松針。毛毛蟲(chóng)開(kāi)始一個(gè)跟一個(gè)，繞著花盆一圈一圈地走。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，一天過(guò)去了，毛毛蟲(chóng)們還在不停地堅(jiān)韌地圍著花盆轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜。毛毛蟲(chóng)們終于因?yàn)轲囸I和筋疲力盡而死去。其實(shí)，只要一只毛毛蟲(chóng)稍微與眾不同，偏離這個(gè)圓圈，就會(huì)發(fā)現(xiàn)花盆周?chē)乃舍?，而避免死亡的命運(yùn)。鞏固練習(xí)四：

說(shuō)理：毛毛蟲(chóng)在七天七夜后餓死，是因?yàn)樗鼈冄?guī)蹈矩，沒(méi)有一只走出與眾不同的第一步?？梢?jiàn)，只會(huì)機(jī)械化做事，缺乏創(chuàng)新精神是不行的。

在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。許多廠(chǎng)家生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量很高，卻賣(mài)不出去，是因?yàn)樗麄兊漠a(chǎn)品沒(méi)有新意；我國(guó)的許多學(xué)生在校成績(jī)一流，卻不能在工作中取得佳績(jī)，是因?yàn)樗麄兊念^腦中缺少“創(chuàng)新”二字，許多服裝質(zhì)地很棒，卻不受他人歡迎，也是因?yàn)槿狈?chuàng)新精神，款式不新穎。因此，誰(shuí)會(huì)創(chuàng)新，誰(shuí)就搶占了制高點(diǎn)，并立于不敗之地。5、同類(lèi)歸納法

例5：司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就去打工……可見(jiàn)貧窮也是一筆財(cái)富。參考范文：這些歷史名人都飽受貧苦的困擾，也正是幼時(shí)的貧困激發(fā)了他們的斗志，使他們更積極地去改變現(xiàn)狀，最終成就別樣的人生。由此看來(lái)，貧困并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵(lì)人們奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗不是一筆財(cái)富呢？同類(lèi)歸納法小結(jié)含義：對(duì)所述的事例在某方面的相同點(diǎn)進(jìn)行類(lèi)比，從而揭示出事例的意義，發(fā)揮事例的論證作用。思路：通過(guò)比較—得出結(jié)論—揭示主題關(guān)鍵：找準(zhǔn)事例的相似點(diǎn)，即共性。標(biāo)志詞：“有···沒(méi)有····”；“一方面···另一方面···”

鞏固練習(xí)五：以“勇于開(kāi)拓讓人生綻放光彩”為論點(diǎn)，自己選擇幾則論據(jù)，運(yùn)用同類(lèi)歸納法進(jìn)行分析。

一個(gè)原則：緊扣論點(diǎn)12345因果分析法：擺現(xiàn)象材料—追原因反向假設(shè)法：有結(jié)論材料—問(wèn)假如引申類(lèi)比法：列舉事例—顯意義正反對(duì)比法：一正一反—揭本質(zhì)同類(lèi)歸納法：列舉材料—找共性總結(jié)：

人生的出與入

在公園里常能看到這樣的場(chǎng)景，二人下棋，圍觀(guān)者眾。執(zhí)子一人猶豫不定，滿(mǎn)頭大汗，顯然是進(jìn)退維谷，四面楚歌。這時(shí)觀(guān)眾大呼：“跳馬！”執(zhí)子者茅塞頓開(kāi)……是啊，所謂當(dāng)局者迷，旁觀(guān)者清。跳出身外的事物，以客觀(guān)、冷靜的眼光來(lái)分析問(wèn)題往往能“柳暗花明又一村”。

王國(guó)維說(shuō)：“；詩(shī)人之于宇宙、需能入乎其內(nèi)，出乎其外，入于其內(nèi)，故能寫(xiě)之，出乎其外，故能觀(guān)之。”人生的“入”固然重要，可“出”同樣不可忽視。

有一位數(shù)學(xué)家致力于推算圓周率，他深入自己的研究，花費(fèi)了數(shù)十年把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后的幾千位。當(dāng)它把耗費(fèi)了自己無(wú)數(shù)心血的成果公布時(shí)卻被告知他在小數(shù)點(diǎn)后百位時(shí)便出了錯(cuò)誤，也就是說(shuō)他大部分的工作都只是徒勞。這位數(shù)學(xué)家“入”不可謂不深，可換來(lái)的卻不是鮮花與掌聲。如果他能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候跳出計(jì)算，以他人的眼光審視自己的結(jié)果，那么他的結(jié)果恐怕不會(huì)是一場(chǎng)空了吧。

不僅在科研、學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)把握好人生的出和入，在生活中更應(yīng)如此。

生活中難免會(huì)有苦難、不如意。這時(shí)我們不能沉于其中，無(wú)法自拔，而應(yīng)跳出苦難，學(xué)會(huì)容忍、面對(duì)它。史鐵生被禁錮在輪椅中，可他并沒(méi)有因此放棄自己，他用筆為自己裝上翅膀，飛向自己夢(mèng)寐以求的理想。同樣坐在輪椅中的還有另一位巨人——霍金，他只用了一根指尖便扼住了命運(yùn)的喉嚨，帶著信仰的力量，他飛行在蒼茫的宇宙、窺破了自然的真理，成為當(dāng)之無(wú)愧的巨人。跳出苦難的人將近成功。

在他們面前，王國(guó)維的博學(xué)多才似乎顯得蒼白無(wú)力。理想的幻滅、精神的折磨使這位文學(xué)巨匠選擇了死亡。其實(shí)他只要跳出苦難，站在歷史的長(zhǎng)河邊以一顆超然的心面對(duì)改朝換代，那么后人在想起這位國(guó)學(xué)大師時(shí)便不會(huì)扼腕嘆息了吧！

入是奮斗，是沖鋒的號(hào)角；出是理智，是客觀(guān)的評(píng)價(jià)?！耙粡堃缓?、一松一馳”之間，人們才能邁向自己所期許的地方。愿大家在“入”之余也要時(shí)刻不忘“出”的重要。閱讀下文，根據(jù)論點(diǎn)，結(jié)合論據(jù)運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)的方法進(jìn)行分析說(shuō)理。

一個(gè)人想成就大事，就不應(yīng)滿(mǎn)足于已經(jīng)取得的成績(jī)，而要懷著執(zhí)著的信念，攀登一個(gè)又一個(gè)高峰，不斷超越自己。世界球王貝利一生共踢進(jìn)兩千多個(gè)球，其中不乏精彩絕倫的射門(mén)。然而當(dāng)人們問(wèn)他所進(jìn)的球哪一個(gè)最漂亮?xí)r，他卻說(shuō)：“下一個(gè)?！蔽覈?guó)著名電影導(dǎo)演謝晉，他所導(dǎo)演的影片多次獲金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)，有的還得了國(guó)際獎(jiǎng)。而當(dāng)人們問(wèn)他對(duì)哪一部電影最滿(mǎn)意時(shí)，他的回答卻是：“下一部?！?/p>

因果法假設(shè)法對(duì)比法

歸納法引申類(lèi)比法

1、因果分析法。

一個(gè)是世界球王，一個(gè)是著名導(dǎo)演，正因?yàn)樗麄兙哂袌?zhí)著的信念和不斷挑戰(zhàn)自己、超越自己的精神，才登上了事業(yè)的頂峰。他們不愧是真正的強(qiáng)者！

2、假設(shè)法。

假設(shè)三百六十行，行行都有更多的人像謝晉那樣，永不滿(mǎn)足，永遠(yuǎn)不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己，那么，我們就將擁有全世界最多最優(yōu)秀的人才。而誰(shuí)贏(yíng)得人才，誰(shuí)就將贏(yíng)得未來(lái)，那時(shí)我們還有什么大業(yè)不能成就，什么目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)呢！（從正面推出其必將導(dǎo)致的結(jié)果，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。）

試想，假如缺乏這種執(zhí)著的信念和不斷挑戰(zhàn)自己、超越自己的精神，貝利是絕對(duì)不可能成為世界頭號(hào)球星的，謝晉也成不了中國(guó)著名的電影導(dǎo)演。那將是多么令人遺憾的事！（從反面推出其必將導(dǎo)致的結(jié)果，使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。）3、對(duì)比法。即引出與論據(jù)中的事實(shí)相反或相對(duì)的事物，借助其與論據(jù)的對(duì)比使論點(diǎn)和論據(jù)融為一體。試以此法扣合如下：

與貝利和謝晉恰恰相反，南北朝時(shí)的江淹，少時(shí)篤志好學(xué)，其詩(shī)賦幽深奇麗，尤以《恨賦》《別賦》