2023年云南楚雄雙柏縣妥甸小學(xué)選調(diào)教師10人考試備考試題及答案解析

PAGEPAGE12023年云南楚雄雙柏縣妥甸小學(xué)選調(diào)教師10人考試備考試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1．下列各句中，劃?rùn)M線的熟語(yǔ)能被括號(hào)中的成語(yǔ)替換且符合句意的一項(xiàng)是()。A、長(zhǎng)春市有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)表示這次打擊地溝油的專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)必然會(huì)“拔出蘿卜帶出泥”對(duì)于違反食品安全法的單位和個(gè)人，絕不心慈手軟(拖泥帶水)B、俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，小王和媳婦鬧到離婚這個(gè)地步，主要的責(zé)任方是小王，但小王的媳婦就沒(méi)有責(zé)任了嗎(孤掌難鳴)C、長(zhǎng)白山的旅游資源是如此的豐富，但我們不能捧著金飯碗要飯吃，我們應(yīng)該善于利用這些旅游資源，在旅游市場(chǎng)上打響長(zhǎng)白山的品牌(坐失良機(jī))D、我不喜歡這樣做，也做不好，你憑什么牛不喝水強(qiáng)按頭(強(qiáng)人所難)答案：D解析：一個(gè)巴掌拍不響，比喻矛盾和糾紛不是單方面引起的，是已然時(shí)態(tài);孤掌難鳴，比喻力量孤單，難以成事，是未然時(shí)態(tài);拔出蘿卜帶出泥，比喻事情辦得不干凈不利索，使得其他的人或事受到牽連，也比喻引起了不必要的麻煩;拖泥帶水，比喻說(shuō)話做事不干脆利落;捧著金飯碗要飯吃，比喻擁有良好的客觀條件卻不能解決生產(chǎn)、生活問(wèn)題;坐失良機(jī)，觀望等待，不主動(dòng)及時(shí)行動(dòng)而失去好機(jī)會(huì);牛不喝水強(qiáng)按頭，比喻用強(qiáng)迫手段使就范;強(qiáng)人所難，是指勉強(qiáng)人家做不能做或不愿做的事，D項(xiàng)兩個(gè)詞語(yǔ)意思相同且可替換。故選D。2．寂寞不是病態(tài)心理，而是人心路歷程的標(biāo)志。我國(guó)有許多有名的詩(shī)篇，都得力于作者當(dāng)時(shí)心境的淡泊寂寞，如眾人熟知的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”等。一言以蔽之，當(dāng)心靈發(fā)生寂寞感的時(shí)候，不一定是什么壞事，如果能正確認(rèn)識(shí)寂寞，那么你的天賦才華會(huì)因寂寞的冶煉而升華一個(gè)境界。關(guān)于這段話，下列說(shuō)法正確的是()。A、作家只有在寂寞時(shí)才能寫(xiě)出優(yōu)美的詩(shī)歌B、要表現(xiàn)你的天賦必須能夠忍受寂寞C、寂寞的好處大于壞處D、只要我們能正確認(rèn)識(shí)寂寞，那么它就不是壞事答案：D解析：本段話通過(guò)“寂寞可以使詩(shī)人寫(xiě)出不朽的詩(shī)篇”這一例子告訴人們要正確對(duì)待寂寞，寂寞不一定就是什么壞事，同時(shí)天賦才華會(huì)因寂寞的冶煉而升華到一個(gè)境界。故選D。3．①對(duì)于民眾反映比較集中緊迫的事情，_____不當(dāng)容易引發(fā)群體性事件。②大霧天氣致使飛機(jī)無(wú)法按時(shí)起飛，_____了我一天的行程。③央行發(fā)布的史上最嚴(yán)新規(guī)是為了_____日益猖狂的金融犯罪和網(wǎng)絡(luò)詐騙。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、應(yīng)對(duì)耽誤遏制B、治理耽擱遏止C、操作耽誤遏止D、處置耽擱遏制答案：A解析：本題從第三空入手，搭配“金融犯罪”和“網(wǎng)絡(luò)詐騙”，“遏制”指控制，符合文意，且后面多加賓語(yǔ)，用法正確，A、D兩項(xiàng)均可。“遏止”指停止，程度較重，且多用于句尾，不加賓語(yǔ)，排除B、C兩項(xiàng)。第一空形容對(duì)“緊迫事情”的處理，A項(xiàng)“應(yīng)對(duì)”指采取措施、對(duì)策以應(yīng)付出現(xiàn)的情況，符合文意。D項(xiàng)“處置”多指處罰、懲治，和“緊急事情”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，搭配“行程”，A項(xiàng)“耽誤”與之搭配合理，當(dāng)選。B項(xiàng)“耽擱”也過(guò)于口語(yǔ)化，較少作為正確答案。故選A。4．在下列各句中橫線處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。(1)這里曾一度____泥石流，致使公路阻塞，橋梁沖垮，交通癱瘓。(2)車(chē)爾尼雪夫斯基對(duì)托爾斯泰____表現(xiàn)人物心理變化的藝術(shù)特色極為稱(chēng)道。A、暴發(fā)擅長(zhǎng)B、爆發(fā)擅長(zhǎng)C、暴發(fā)善于D、爆發(fā)善于答案：A解析：BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“暴發(fā)”、“爆發(fā)”兩詞都有突然猛烈發(fā)作的意思，但前者側(cè)重突發(fā)性，后者側(cè)重爆炸性，泥石流更強(qiáng)調(diào)突發(fā)性，因此“暴發(fā)”比較恰當(dāng)。第二空，“擅長(zhǎng)”強(qiáng)調(diào)在某方面才能突出，“善于”強(qiáng)調(diào)很會(huì)做某事。描寫(xiě)托爾斯泰表現(xiàn)人物心理變化的藝術(shù)特色用“擅長(zhǎng)”更為恰當(dāng)。故選A。5．此類(lèi)文字所寫(xiě)的雖然同是“路上的風(fēng)景”，但實(shí)際上，卻是____昭示一種與眾不同的生活方式和人生理念，其間率真的沖動(dòng)和激情的渲染，可以____閱讀者的心靈。依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、用來(lái)?yè)嵛緽、清楚慰藉C、借以直抵D、有助吸引答案：C解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，“吸引心靈”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“雖然……卻”、“實(shí)際上”可知，文字上所寫(xiě)的“路上的風(fēng)景”只是一種手段，其實(shí)質(zhì)是“昭示……”，“清楚”體現(xiàn)不出二者之間的這種關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“撫慰”是幫助別人從錯(cuò)誤、憂慮中醒悟過(guò)來(lái)，含有“安撫”之意。而文中只是說(shuō)閱讀者的心靈能深刻地感受到“其間率真的沖動(dòng)和激情的渲染”，強(qiáng)調(diào)的是一種共鳴和相通。C項(xiàng)正確，與“率真的沖動(dòng)和激情的渲染”相對(duì)應(yīng)，“直抵心靈”所含的直接意味恰與句意相符。故選C。6．任正非引領(lǐng)華為走向成功，主要不是歸功于華為的技術(shù)和實(shí)業(yè)，而是在于它的制度。在于他能把________的高技術(shù)人才聚集于一個(gè)組織平臺(tái)上的分配制度。中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，高科技企業(yè)的利潤(rùn)分享已經(jīng)成為一種新的制度安排。但是唯有任正非把這個(gè)利潤(rùn)分享制度做到了極致，讓幾乎每個(gè)職工在企業(yè)中真實(shí)地感受到是為自己打工，任正非這個(gè)制度創(chuàng)新無(wú)論怎樣評(píng)價(jià)都不會(huì)過(guò)分，它的創(chuàng)新程度和先進(jìn)程度令我國(guó)的國(guó)有企業(yè)________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、成千上萬(wàn)望塵莫及B、數(shù)以千萬(wàn)不可逾越C、千千萬(wàn)萬(wàn)望洋興嘆D、不計(jì)其數(shù)顧此失彼答案：A解析：第一空，劃?rùn)M線處填入成語(yǔ)與高技術(shù)人才搭配，體現(xiàn)出高技術(shù)人才數(shù)量非常多的意思，選項(xiàng)中四個(gè)詞語(yǔ)均有數(shù)量多的意思，符合文意。第二空，強(qiáng)調(diào)華為把“利潤(rùn)分享制度”做到了極致，讓每個(gè)員工感受到為自己打工，體現(xiàn)出華為的“制度創(chuàng)新程度和先進(jìn)程度”是我國(guó)的國(guó)有企業(yè)比不上的，劃?rùn)M線填的成語(yǔ)要體現(xiàn)出比不上的意思，A項(xiàng)“望塵莫及”指的就是比不上的意思，符合文意;B項(xiàng)“不可逾越”指不能超過(guò)或不可能越過(guò)，與“令”搭配不當(dāng)，排除;C項(xiàng)“望洋興嘆”指做事力量不夠或沒(méi)有條件，而感到無(wú)能為力，文段并未體現(xiàn)出比不上的意思，排除;D項(xiàng)“顧此失彼”指不能全面照顧，體現(xiàn)不出比不上的意思，排除。故選A。7．歷史不會(huì)終結(jié)，農(nóng)業(yè)也不是夕陽(yáng)。在新科技的____下，在新文明的____下，它將是一輪光芒普照活力四射永遠(yuǎn)不落的太陽(yáng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、推動(dòng)響應(yīng)B、撬動(dòng)引領(lǐng)C、帶動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)D、鼓動(dòng)普及答案：B解析：第二空，“新文明”屬于精神文化的范疇，其對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展所起到的是精神上的“引領(lǐng)”作用，第一空填“撬動(dòng)”更能凸顯科技對(duì)農(nóng)業(yè)的推動(dòng)作用。故選B。8．趨“利”避“害”是資本的本性，地產(chǎn)商也不例外，所以掛創(chuàng)意之“頭”賣(mài)地產(chǎn)之“肉”不能僅指責(zé)地產(chǎn)商，也在于，如今的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門(mén)檻太低。放眼全國(guó)，創(chuàng)意園區(qū)遍地開(kāi)花，其中很多都是“掛羊頭賣(mài)狗肉”，做些簡(jiǎn)單但能賺錢(qián)的生意，比如搞帶點(diǎn)創(chuàng)意色彩的餐飲、服飾、旅游工藝品等等，既沒(méi)有文化，也沒(méi)有創(chuàng)意。這段文字意在表明()。A、許多創(chuàng)意園區(qū)名不符實(shí)B、房地產(chǎn)商搞創(chuàng)意園區(qū)僅僅是個(gè)噱頭C、創(chuàng)意園區(qū)的發(fā)展任重道遠(yuǎn)D、創(chuàng)意園區(qū)的準(zhǔn)入門(mén)檻應(yīng)該提高答案：D解析：第一句概括起來(lái)說(shuō)現(xiàn)在的問(wèn)題主要是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門(mén)檻太低，即是文段的主旨。后面用具體情況分析我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問(wèn)題——很多都是“掛羊頭賣(mài)狗肉”而沒(méi)有追求創(chuàng)意，用這個(gè)例子來(lái)說(shuō)明創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的門(mén)檻太低。A項(xiàng)和C項(xiàng)偏離主題句，可排除;根據(jù)“不能僅指責(zé)地產(chǎn)商”可知文段說(shuō)的不是地產(chǎn)商的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。9．一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說(shuō)主要不在于它對(duì)已有的問(wèn)題給出新的解釋、新的說(shuō)明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問(wèn)題的方式。它面對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出了新問(wèn)題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。這段話的主要意思是()。A、哲學(xué)所以能對(duì)時(shí)代發(fā)展有所促進(jìn)，在于它提出了新問(wèn)題，凝結(jié)出新的范疇和理論B、哲學(xué)與它所面對(duì)的時(shí)代有著密切的關(guān)系，它總要對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出新問(wèn)題C、哲學(xué)上的重大發(fā)展，在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問(wèn)題的方式D、哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有問(wèn)題的新解釋?zhuān)谟谒眯碌姆椒ń鉀Q問(wèn)題答案：C解析：片段中指出治學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有的問(wèn)題給出新的解釋、新的說(shuō)明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，改變了自己提出哲學(xué)問(wèn)題的方式。故選C。10．網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)從一開(kāi)始就不是交際語(yǔ)言，文字和語(yǔ)言的性質(zhì)是不一樣的，語(yǔ)言本質(zhì)上是用聲音符號(hào)做物質(zhì)外殼的，文字則是用來(lái)記錄有聲語(yǔ)言的。世界上大多數(shù)語(yǔ)言并沒(méi)有文字，這些語(yǔ)言也就不會(huì)有網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。文字有記錄、保存語(yǔ)言的功能，并能遠(yuǎn)距離傳送，網(wǎng)絡(luò)主要利用文字來(lái)實(shí)現(xiàn)即時(shí)的遠(yuǎn)距離交流，文字有這樣的優(yōu)點(diǎn)，但是它不能取代語(yǔ)言。根據(jù)文意，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)之所以不是交際用語(yǔ)，是因?yàn)?)。A、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)本質(zhì)上是用文字符號(hào)記載的語(yǔ)言B、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要用來(lái)實(shí)現(xiàn)即時(shí)的遠(yuǎn)距離交流C、文字雖能遠(yuǎn)距離傳送但不能取代交際語(yǔ)言D、網(wǎng)絡(luò)即使再發(fā)達(dá)人也不可能不用交際語(yǔ)言答案：A解析：第一步，定位原文，“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不是交際用語(yǔ)”出現(xiàn)在文段的開(kāi)頭，后面解釋了它的原因。根據(jù)“文字和語(yǔ)言的性質(zhì)不同”“網(wǎng)絡(luò)主要利用文字來(lái)實(shí)現(xiàn)即時(shí)的遠(yuǎn)距離交流”“文字不能取代語(yǔ)言”可知，利用文字實(shí)現(xiàn)交流的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是不能成為交際用語(yǔ)的，故網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)不是交際用語(yǔ)的原因是“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)以文字為載體”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)這一原因的同義替換。故選A。11．有一種捉猴子的陷阱，即把椰子挖空，然后用繩子綁起來(lái)，接在樹(shù)上或固定在地上，椰子上留了一個(gè)小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去，而無(wú)法握著拳頭伸出來(lái)，于是猴子聞香而來(lái)，將它的手伸進(jìn)去抓食物，理所當(dāng)然地，緊握的拳頭便縮不出洞口。當(dāng)獵人來(lái)時(shí)，猴子驚慌失措，更是逃不掉。這個(gè)故事給我們的啟示是()。A、要懂得衡量利益的得失，不要因小失大B、解決問(wèn)題的途徑不止一條，要學(xué)會(huì)變通C、陷阱?；谌藘?nèi)心的貪念，無(wú)欲則剛D、不要被內(nèi)心對(duì)欲望的執(zhí)著所束縛，要懂得適時(shí)的放手答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中沒(méi)有涉及利益衡量;B項(xiàng)錯(cuò)誤，“學(xué)會(huì)變通”過(guò)于籠統(tǒng)，而且沒(méi)有體現(xiàn)出猴子對(duì)食物的執(zhí)著;C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中突出的是對(duì)欲望的追求不要過(guò)于“執(zhí)著”而不是“無(wú)欲”;D項(xiàng)正確，猴子“逃不掉”是因?yàn)閷?duì)于食物的執(zhí)著，即為了食物不愿意放手。故選D。12．大城市和小城市，各有各的優(yōu)勢(shì)，也各有各的劣勢(shì)。留在大城市還是到小城鎮(zhèn)生活，依然是困擾人們的問(wèn)題，在發(fā)展比較均衡的地區(qū)，這只是個(gè)體和群體的偏好，在很多發(fā)展中國(guó)家，則更像是個(gè)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。但無(wú)論是在哪里，關(guān)鍵是要給年輕人一個(gè)“向上的發(fā)展空間”。城市發(fā)展的意義，是給所有人更多選擇，而不是主導(dǎo)他們的選擇。否則，大城市過(guò)度擴(kuò)展和地區(qū)發(fā)展不均衡，會(huì)讓整個(gè)社會(huì)的夢(mèng)想破碎。關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。A、在發(fā)展比較均衡的地區(qū)，在哪里生活不再是困擾人們的問(wèn)題B、所有人有更多的選擇空間，城市的發(fā)展才具有真正的意義C、年輕人只要有一顆追逐夢(mèng)想的心，無(wú)論在哪里都能收獲成功D、整個(gè)社會(huì)的夢(mèng)想破碎，是因?yàn)榇蟪鞘羞^(guò)度擴(kuò)張和地區(qū)發(fā)展不均衡答案：B解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“留在大城市還是到小城鎮(zhèn)生活，依然是困擾人們的問(wèn)題，在發(fā)展比較均衡的地區(qū)，這只是個(gè)體和群體的偏好”，可知，在發(fā)展比較均衡的地區(qū)，在哪里生活依然是困擾人們的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題受人的偏好影響，與文意相悖，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“城市發(fā)展的意義，是給所有人更多選擇”，正確。C項(xiàng)“只要有一顆追逐夢(mèng)想的心，無(wú)論在哪里都能收獲成功”文中未涉及，無(wú)中生有，錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“城市發(fā)展的意義，是給所有人更多選擇，而不是主導(dǎo)他們的選擇。否則，大城市過(guò)度擴(kuò)展和地區(qū)發(fā)展不均衡，會(huì)讓整個(gè)社會(huì)的夢(mèng)想破碎”，“否則”是反面論證，“否則”前面是原因，原因是城市發(fā)展主導(dǎo)了人們的選擇，才會(huì)使得社會(huì)夢(mèng)想破碎，D項(xiàng)將“城市發(fā)展主導(dǎo)了人們的選擇”偷換成“大城市過(guò)度擴(kuò)張和地區(qū)發(fā)展不均衡”，偷換概念，錯(cuò)誤。故選B。13．上世紀(jì)七十年代，湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了十二萬(wàn)字以上的帛書(shū)，其中有一部失傳已久的《相馬經(jīng)》，是我國(guó)動(dòng)物學(xué)、畜牧學(xué)的重要文獻(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于已從車(chē)戰(zhàn)演變到騎兵作戰(zhàn)，馬的身價(jià)愈來(lái)愈高。傳說(shuō)中的相馬專(zhuān)家是伯樂(lè)，事實(shí)上，這類(lèi)專(zhuān)家數(shù)量眾多，《呂氏春秋》就提到十個(gè)相馬家，《史記》也提到“以相馬立命天下”的人士，這些都可以證明古人對(duì)相馬的重視。下列說(shuō)法與原文相符的是()A、相馬技術(shù)的發(fā)展使得車(chē)戰(zhàn)逐漸被淘汰B、《相馬經(jīng)》是伯樂(lè)所撰寫(xiě)的相馬學(xué)專(zhuān)著C、相馬術(shù)的出現(xiàn)推動(dòng)了古代動(dòng)物學(xué)的發(fā)展D、相馬師這一職業(yè)早在漢代以前就已經(jīng)出現(xiàn)答案：D解析：根據(jù)文段第三句“傳說(shuō)中的相馬專(zhuān)家是伯樂(lè)，事實(shí)上，這類(lèi)專(zhuān)家數(shù)量眾多，《呂氏春秋》就提到了十個(gè)相馬家”，《呂氏春秋》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品，說(shuō)明相馬師在漢代之間就存在。故選D。14．清初，戲劇家李漁病重。他不同意找開(kāi)處方個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生看病，而專(zhuān)找開(kāi)處方治死過(guò)人的先生來(lái)看病。這使妻母不解。事后，李漁說(shuō)：“個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生，肯定見(jiàn)危重病人就推，不會(huì)有救治危重病人的本事;而治死過(guò)人的先生，不拒重死癥，雖然死過(guò)人，可也有了經(jīng)驗(yàn)?！边@個(gè)故事所說(shuō)明的道理不包括()。A、死和活是對(duì)立的統(tǒng)一。醫(yī)生要在危重之中救活人，就會(huì)面臨死和活這兩種可能B、只有敢于并善于在“死”里救活人的醫(yī)生才是好醫(yī)生，盡管他也有救不活的時(shí)候C、對(duì)人不能求全責(zé)備，不允許別人失敗D、個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生恰恰是庸醫(yī)答案：D解析：“不會(huì)有救治危重病人的本事”并不能等于“庸醫(yī)”。文中只是強(qiáng)調(diào)了“個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生”和“開(kāi)處方治死過(guò)人的先生”對(duì)于危重病人的態(tài)度，而不能說(shuō)前者是庸醫(yī)。故選D。15．審慎原則并不是不尊重科學(xué)，面對(duì)科學(xué)就用的務(wù)實(shí)態(tài)度，科研成果的取得及其社會(huì)認(rèn)可，往往代表著巨大的經(jīng)濟(jì)利益甚或科學(xué)家的終身成就，這就很難保證科學(xué)家不會(huì)放松科學(xué)原則要求而無(wú)盡無(wú)休;科研成果的社會(huì)化往往與企業(yè)利益相連，企業(yè)逐利難免會(huì)刻意隱瞞危害：由于科研的未知性因素和危險(xiǎn)的發(fā)現(xiàn)難度及時(shí)間跨度過(guò)大，即使科學(xué)家和企業(yè)都秉承原則，也很難保證能發(fā)現(xiàn)科研成果的潛在危害。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、對(duì)科學(xué)成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)秉承謹(jǐn)慎態(tài)度B、科研成果應(yīng)和的潛在危險(xiǎn)無(wú)法被預(yù)測(cè)C、科學(xué)附帶的經(jīng)濟(jì)效益腐化了科學(xué)精神D、道德原則是科學(xué)研究首要遵循的原則答案：A解析：文段脈絡(luò)為總分結(jié)構(gòu)。首句提出全文重點(diǎn)，即：謹(jǐn)慎原則是對(duì)科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實(shí)態(tài)度。第二句利用分號(hào)引導(dǎo)了三個(gè)分句，具體闡明了科研成果在應(yīng)用過(guò)程中的弊端，言外之意是呼吁對(duì)科研成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎。BCD三個(gè)選項(xiàng)是均對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行闡述，排除。故選A。16．因?yàn)槲蚁矚g說(shuō)話，喜歡說(shuō)真話，給家里帶來(lái)了很多的麻煩。所以寫(xiě)小說(shuō)準(zhǔn)備發(fā)表時(shí)，使用的筆名叫“莫言”，可事實(shí)證明，我一句話也沒(méi)有少說(shuō)，而且經(jīng)常在一些特別莊嚴(yán)的場(chǎng)合說(shuō)出實(shí)話來(lái)，我覺(jué)得講真話毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)……好的文學(xué)作品肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊，尤其是真實(shí)的反映下層人民生活面貌，我覺(jué)得文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類(lèi)心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分。在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲(chóng)，但在寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，我是賊膽包天，色膽包天，狗膽包天。對(duì)莫言的觀點(diǎn)理解不正確的是()。A、作家搞創(chuàng)作應(yīng)該揭示生活本質(zhì)，因?yàn)橹v真話是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)B、日常生活中不一定保持本色，但寫(xiě)小說(shuō)時(shí)必須勇于突破，膽大包天C、文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該展現(xiàn)本我，暴露黑暗與社會(huì)不公正，揭示人性的惡D、文學(xué)作品應(yīng)保有生活的本我，真實(shí)地反映下層人民群眾的生活面貌答案：D解析：第一步，整段話都是莫言的觀點(diǎn)。莫言認(rèn)為，在日常生活中可以是懦夫，但在創(chuàng)造文學(xué)作品時(shí)必須要講真話，要真實(shí)的反映下層人民生活面貌，要揭示社會(huì)的不公正，揭示人類(lèi)心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“我覺(jué)得講真話毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)……好的文學(xué)作品肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊”，可知A項(xiàng)符合莫言的觀點(diǎn)，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲(chóng)，但在寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，我是賊膽包天，色膽包天，狗膽包天”，可知日常生活中和寫(xiě)作中的自己是不一樣的，B項(xiàng)符合莫言觀點(diǎn)，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“我覺(jué)得文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類(lèi)心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分”，可知C項(xiàng)符合莫言的觀點(diǎn)，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)，根據(jù)“在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲(chóng)”可知，生活中和文學(xué)創(chuàng)作中的自己很可能是不同的，D項(xiàng)“文學(xué)作品應(yīng)保有生活的本我”與莫言觀點(diǎn)不符。故選D。17．上世紀(jì)80年代有一句口號(hào)叫“從我做起，從現(xiàn)在做起”，現(xiàn)在提倡“少說(shuō)空話，多干實(shí)事”。具體在解決交通堵塞這個(gè)問(wèn)題上，如果大家都能夠“從我做起，從現(xiàn)在做起”，少發(fā)一點(diǎn)牢騷，在行車(chē)時(shí)多觀察一下周?chē)诓扇∵m當(dāng)?shù)男袆?dòng)，交通堵塞的現(xiàn)象肯定會(huì)大大緩和，也就是駕駛員如果能自覺(jué)一點(diǎn)，不需要現(xiàn)在那么多的交警也能夠有很好的交通秩序。這段文字的主要觀點(diǎn)是()。A、營(yíng)造良好的交通秩序需要大家的自覺(jué)性B、“只說(shuō)空話，不干實(shí)事”會(huì)加劇交通堵塞C、解決交通堵塞的根本在于提高人們的素質(zhì)D、增加交警的數(shù)量無(wú)助于緩解交通堵塞答案：A解析：文段的首句援引了觀點(diǎn)。第二句談的是交通問(wèn)題，運(yùn)用反面論證，告訴我們要增強(qiáng)自己的自覺(jué)性，才能很好地解決交通問(wèn)題，運(yùn)用主體排除，含有自覺(jué)性的選項(xiàng)也只有A。而C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是在于提高人們的素質(zhì)，自覺(jué)性才是其中的一種。故選A。18．一個(gè)國(guó)際科學(xué)家小組攜帶數(shù)噸硫酸鐵粉末啟航前往南極，以研究能否以硫酸鐵為“肥料”促進(jìn)南極海域海藻等微生物的生長(zhǎng)來(lái)減緩全球變暖的速度。鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論在20世紀(jì)20年代就被提出，此后科學(xué)家們一直在對(duì)這一理論進(jìn)行檢驗(yàn)完善?？茖W(xué)家們近年來(lái)在位于赤道的太平洋海域進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)曾發(fā)現(xiàn)，硫酸鐵確實(shí)能起到讓藍(lán)色海洋變綠的作用。硫酸鐵不僅可大幅度提高該海域硅藻等藻類(lèi)的生長(zhǎng)，而且一些微生物體內(nèi)的葉綠素還因此增加了30多倍。國(guó)際科學(xué)家小組所進(jìn)行的研究，其可行性的依據(jù)是()。A、20世紀(jì)20年代即已提出的鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論B、科學(xué)家們一直致力于海洋生產(chǎn)力提高理論的檢驗(yàn)完善C、鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力，并已在某些海域試驗(yàn)成功D、硫酸鐵使微生物體內(nèi)的葉綠素增加30多倍答案：C解析：第一步，定位原文，“國(guó)際科學(xué)家小組所進(jìn)行的研究”出現(xiàn)在第一句。文段第一句指出國(guó)際科學(xué)家小組南極實(shí)驗(yàn)的目的，第二句在介紹研究的依據(jù)是“鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的理論”，第三句和第四句通過(guò)“近年來(lái)在位于赤道的太平洋海域的實(shí)驗(yàn)結(jié)果”驗(yàn)證了這一理論確實(shí)有一定的效果。因此“這一研究”的“可行性依據(jù)”有兩點(diǎn)，一是相關(guān)理論的提出，二是這一理論實(shí)驗(yàn)成功。第三步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)“鐵元素可提高海洋生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力并已在某些海域試驗(yàn)成功”是國(guó)際科學(xué)家小組所進(jìn)行的研究的可行性依據(jù)，符合上述語(yǔ)境。故選C。19．美國(guó)柯達(dá)公司在制造感光材料時(shí)，需要有人在暗室工作。但視力正常的人一進(jìn)人暗室，猶如司機(jī)駕駛著失控的車(chē)輛一樣不知所措。針對(duì)這種情況，有一位經(jīng)理突發(fā)奇想，建議說(shuō)：“盲人習(xí)慣于黑暗中生活，如果讓盲人來(lái)干這種工作，定能提高工作效率?！庇谑强逻_(dá)公司決策層下令：將暗室的工作人員全部換成盲人。在暗室里工作，盲人遠(yuǎn)勝過(guò)常人，提高了勞動(dòng)效率?？逻_(dá)公司巧用肓人這一行動(dòng)，不僅給公司增加了利潤(rùn)，這件事也為公司樹(shù)立起良好的形象。很多高素質(zhì)的大學(xué)生、研究生和專(zhuān)業(yè)人才，都爭(zhēng)先恐后地到柯達(dá)公司效力。這段文字意在說(shuō)明()。A、柯達(dá)公司善于用人，將短處變?yōu)殚L(zhǎng)處B、柯達(dá)公司經(jīng)營(yíng)有方，一石二鳥(niǎo)C、柯達(dá)公司如何塑造企業(yè)形象D、盲人有時(shí)遠(yuǎn)勝于常人答案：A解析：B項(xiàng)表達(dá)有夸大的成份，因?yàn)椤敖?jīng)營(yíng)有方”包含的內(nèi)容十分廣泛，單憑片段所列的內(nèi)容，難以支撐，故應(yīng)排除;C、D兩項(xiàng)偏離主題;A項(xiàng)恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)了公司善于用人的舉措，因此是正確答案。20．大數(shù)據(jù)給人類(lèi)呈現(xiàn)的是一幅既美好又可怕的未來(lái)圖景：美好之處在于，它將給我們帶來(lái)更大的視野和更新的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而改變我們的工作和生活方式;可怕之處在于，它給我們帶來(lái)更多的風(fēng)險(xiǎn)和更大的挑戰(zhàn)，除了數(shù)據(jù)本身的安全之外，它更多地關(guān)乎人們的隱私。與此同時(shí)，在研究和制定大數(shù)據(jù)發(fā)展的政策中，需要打破思想上的束縛，做到與時(shí)俱進(jìn)，與網(wǎng)俱進(jìn);需要有一個(gè)強(qiáng)有力的集中統(tǒng)一指揮與協(xié)調(diào)機(jī)制;需要處理好發(fā)展與安全的辯證關(guān)系;需要主動(dòng)平衡全球治理的責(zé)權(quán)利。這段文字旨在說(shuō)明()。A、大數(shù)據(jù)的政策選擇要考慮發(fā)展與安全B、安全問(wèn)題將成為大數(shù)據(jù)應(yīng)用的瓶頸C、大數(shù)據(jù)應(yīng)用對(duì)人們生活的影響利大于弊D、大數(shù)據(jù)的安全風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該引起足夠的重視答案：D解析：文段的首句提出了大數(shù)據(jù)帶來(lái)的好處，然后轉(zhuǎn)折論述大數(shù)據(jù)的問(wèn)題。最后給出了問(wèn)題解決的對(duì)策，需全面概括。A項(xiàng)是其中的對(duì)策之一;B項(xiàng)大數(shù)據(jù)帶來(lái)的不僅使安全性，還有隱私;C項(xiàng)無(wú)中生有，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)利大于弊。D項(xiàng)是對(duì)對(duì)策的全面概括。故選D。21．文字概率相對(duì)于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語(yǔ)義特征等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)方式，在風(fēng)險(xiǎn)溝通時(shí)人們對(duì)其能比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間不同，隸屬的發(fā)展領(lǐng)域(語(yǔ)言和數(shù)學(xué))也不同，所以其特征上的差異可能不至于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明，人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時(shí)不會(huì)按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算，文字概率更多地引發(fā)直覺(jué)式思考，數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、文字概率與數(shù)字概率不同B、數(shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率C、文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域D、數(shù)字概率與文字概率的思考方式不同答案：A解析：文段首句提出文字概率相對(duì)于數(shù)字概率的一些差異特征。接著站在數(shù)字概率角度說(shuō)明與文字概率有和不同。接著說(shuō)明文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間也不同、隸屬發(fā)展領(lǐng)域也不同等等，并舉例說(shuō)明。因此整個(gè)文段都是論述二者的不同，鎖定選項(xiàng)A。B項(xiàng)并沒(méi)有比較二者的優(yōu)劣，排除。C項(xiàng)“分屬不同領(lǐng)域”是差異的一個(gè)方面，表述不全，排除。D項(xiàng)“思考方式不同”也是一個(gè)方面，排除。故選A。22．我們____選擇考古專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，即因?yàn)樗龥](méi)有________，也因?yàn)樗龔囊婚_(kāi)始就很堅(jiān)定自己的志趣與選擇。她那句“我個(gè)人特別喜歡，我覺(jué)得喜歡就夠了”，展現(xiàn)的不是一個(gè)學(xué)霸的“任性”而是一種健康的教育理念所形塑的主見(jiàn)與價(jià)值觀，而這恰恰是很多學(xué)生缺乏的。填入劃線處正確的一項(xiàng)是()。A、贊頌與世沉浮B、贊賞隨波逐流C、謳歌隨聲附和D、稱(chēng)揚(yáng)隨俗浮沉答案：B解析：第一空，根據(jù)文段信息可知，橫線處應(yīng)表達(dá)對(duì)選擇考古專(zhuān)業(yè)學(xué)生的欣賞、認(rèn)同，B項(xiàng)“贊賞”指贊同、欣賞、欽佩，D項(xiàng)“稱(chēng)揚(yáng)”指稱(chēng)許贊揚(yáng)，均體現(xiàn)了贊許、認(rèn)同之意，保留;A項(xiàng)“贊頌”指稱(chēng)贊頌揚(yáng)，常與祖國(guó)的大好河山搭配，程度過(guò)重，排除;C項(xiàng)“謳歌”指是歌詠以頌功德，程度過(guò)重，排除。第二空，根據(jù)文段“她從一開(kāi)始就很堅(jiān)定自己的志趣與選擇”“是一種健康的教育理念所形塑的主見(jiàn)與價(jià)值觀”可知，所填入詞語(yǔ)體現(xiàn)了她內(nèi)心的堅(jiān)定以及正確的價(jià)值觀，B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，隨著別人走，符合文意，當(dāng)選;D項(xiàng)“隨俗浮沉”指自己沒(méi)有一定的想法，側(cè)重于想法不固定，而非立場(chǎng)、價(jià)值觀，與語(yǔ)境不符，排除。故選B。23．胡同大多形成于13世紀(jì)的元朝，胡同從誕生之日起，就與北京城建立了一種天然的聯(lián)系，胡同也就________地成為北京城的標(biāo)志。一條條橫平豎直、縱橫交錯(cuò)的胡同不僅僅是老北京城市的命脈，同時(shí)也是普通百姓生活的場(chǎng)所，蘊(yùn)含了北京悠久的歷史文化，形成了與這座城市________的胡同文化。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、理所當(dāng)然交相輝映B、順理成章水乳交融C、順其自然唇齒相依D、名正言順天人合一答案：B解析：文章在凸顯胡同與城市已經(jīng)融為一體，選擇“水乳交融”。交相輝映，意思是指各種光亮、色彩等互相映照，所以排除。名正言順的主語(yǔ)一般是人。故選B。24．"24小時(shí)"服務(wù)，為何能烙在臺(tái)胞的記憶深處?據(jù)悉，該站作為服務(wù)臺(tái)胞、臺(tái)輪的一個(gè)前沿關(guān)口，猶如一扇"窗"，透過(guò)這扇"窗"，邊防官兵的一言一行都深深地____在臺(tái)胞的心中，也讓臺(tái)胞見(jiàn)證了邊防衛(wèi)士服務(wù)海西，建設(shè)環(huán)三的一片____。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、映射熱情B、映照熱情C、映射熱忱D、映照熱忱答案：D解析：映照多指呼應(yīng)，而映射通常情況下有照射的含義，排除A、C。熱忱指熱情的、慷慨的、熱誠(chéng)的或富于同情心的性質(zhì)或狀態(tài)，相對(duì)于熱情程度更深刻，排除A、B。故選D。25．與往年不同，今年的平板電視市場(chǎng)除了________的充滿熱點(diǎn)與賣(mài)點(diǎn)外，還富有戲劇性——激光電視在第二季度的________，為喧囂的市場(chǎng)再添濃墨重彩的一筆。這也讓許多業(yè)界觀察者或多或少有些意外。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、自始至終一鳴驚人B、始終如一一鳴驚人C、一如既往橫空出世D、自始至終橫空出世答案：C解析：第一空考察近義成語(yǔ)辨析。自始至終和始終如一都強(qiáng)調(diào)從開(kāi)始到結(jié)束都一樣，而一如既往是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在跟過(guò)去一樣。文段中很明顯是今年與往年的對(duì)比，所以用C項(xiàng)一如既往最為恰當(dāng)。第二空驗(yàn)證，激光電視橫空出世，強(qiáng)調(diào)激光電視突然出現(xiàn)，超群出眾。一鳴驚人雖也強(qiáng)調(diào)成績(jī)非凡，但重在突出平時(shí)默默無(wú)聞，而文段中的激光電視是新鮮產(chǎn)物，并無(wú)平時(shí)默默無(wú)聞之意。故選C。26．宗教是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，是感到不能掌握自己命運(yùn)的人們面對(duì)自然、社會(huì)與人生時(shí)的自我意識(shí)或自我感覺(jué)，因而祈求某種超越的力量作為命運(yùn)的____和精神的____。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、牽掛安慰B、解釋依戀C、寄托終結(jié)D、依托歸宿答案：D解析：根據(jù)文意，因“不能掌握自己命運(yùn)”，故一般會(huì)把命運(yùn)“寄托”或“依托”于“某種超越的力量”，故排除A、B。第二空，“精神的歸宿”為固定搭配。故選D。27．商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國(guó)各地普遍發(fā)生著，這種貌似“茁壯成長(zhǎng)”的民間藝術(shù)，在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著，把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。人們知道，在當(dāng)今這樣做何其困難。所以普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài)，一種充滿情感的美，更是為了見(jiàn)證與記錄一種歷史的精神。對(duì)這段話的理解，正確的一項(xiàng)是()。A、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消失B、民間藝術(shù)的商品使民間藝術(shù)得以保存，普查與記錄現(xiàn)在的民間藝術(shù)已沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義C、要保持民間藝術(shù)作為民族情感的一種載體，在商業(yè)化的現(xiàn)時(shí)代已變得非常困難D、在民間藝術(shù)商品化的情況下，民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重視民間藝術(shù)充滿情感的美，并使得民間藝術(shù)成為一種見(jiàn)證與記載歷史的載體答案：C解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“不至于因……而消滅”與文段中“在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡”相悖，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。B項(xiàng)“普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義”與文段中“普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了”相悖，錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著，把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。人們知道，在當(dāng)今這樣做何其困難”，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段“所以”之后的內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)“普查和記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)”是“為了見(jiàn)證與記錄一種歷史的精神”，并未提到“民間藝術(shù)的傳承者”應(yīng)該做什么，屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。故選C。28．中國(guó)古代，清雅幽遠(yuǎn)的古琴是士必須掌握的六藝之一，喧鬧的火爆的吹打樂(lè)則是民間社火中缺少不了的。追究這兩類(lèi)音樂(lè)的產(chǎn)生，會(huì)發(fā)現(xiàn)期間有許多偶然性。但人們又會(huì)看到:古琴與中國(guó)的士那樣的協(xié)調(diào)，吹打樂(lè)又是那樣為社火增添光彩，若把二者交換個(gè)位置無(wú)疑是十分可笑的。這樣的對(duì)比到處可見(jiàn)，我們不能設(shè)想在封建桎梏下的中國(guó)舞臺(tái)上產(chǎn)生女演員雙腿裸露的芭蕾形式，而這種舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生于文藝復(fù)興后的歐洲卻又那樣自然。對(duì)這段話中心意思概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、文化藝術(shù)的產(chǎn)生有其必然性B、不同的國(guó)家，不同的文化階層，喜愛(ài)的文化藝術(shù)自然不同C、研究人類(lèi)的文化，可以發(fā)現(xiàn)其中有許多偶然性D、不同的文化藝術(shù)形式都有其特定的產(chǎn)生土壤答案：D解析：文段通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)論證主旨：一、中國(guó)古代古琴與士、吹打樂(lè)與社會(huì)的協(xié)調(diào)性;二、芭蕾形式自然產(chǎn)生于文藝復(fù)興后的歐洲，而不可能產(chǎn)生在封建桎梏下的中國(guó)舞臺(tái)上。這兩點(diǎn)足以說(shuō)明不同的階層、不同的國(guó)家會(huì)產(chǎn)生不同的文化藝術(shù)形式，即不同的文化藝術(shù)應(yīng)是都有其特定的產(chǎn)生土壤。因此正確答案應(yīng)為D項(xiàng)。文段重在尋求現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，而并非“必然性”或“偶然性”，排除A、C項(xiàng);B項(xiàng)沒(méi)有圍繞文段主旨來(lái)說(shuō)，屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)。故選D。29．日前，世界上首條柔性人造觸覺(jué)神經(jīng)問(wèn)世，這條人造神經(jīng)能夠很好地模擬人類(lèi)皮膚的觸覺(jué)功能，并能夠與生物體神經(jīng)信號(hào)兼容。它可應(yīng)用于假肢中，實(shí)現(xiàn)與人體神經(jīng)系統(tǒng)的兼容，柔性輕質(zhì)的結(jié)構(gòu)將使相關(guān)產(chǎn)品具有很好的舒適性。這種人造神經(jīng)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)疾病的治療也有潛在意義。如果應(yīng)用于軟體機(jī)器人，可使其實(shí)現(xiàn)類(lèi)似人類(lèi)的感知，并在極端工作環(huán)境中替代人類(lèi)?？茖W(xué)家表示，盡管這項(xiàng)研究前景可期，但目前還只是邁出了第一步，還有很多工作要做。關(guān)于“人造神經(jīng)”，這段文字沒(méi)有涉及()。A、核心技術(shù)B、應(yīng)用領(lǐng)域C、研發(fā)進(jìn)展D、主要特點(diǎn)答案：A解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)的“應(yīng)用領(lǐng)域”對(duì)應(yīng)原文的“它可應(yīng)用于假肢中……”。C項(xiàng)的“研發(fā)進(jìn)展”對(duì)應(yīng)原文中的“但目前還只是邁出了第一步……”。D項(xiàng)的“主要特點(diǎn)”對(duì)應(yīng)原文中的“這條人造神經(jīng)能夠很好地模擬人類(lèi)皮膚的觸覺(jué)功能……”。A項(xiàng)提及的“核心技術(shù)”，原文并沒(méi)有提到。故選A。30．慢慢用餐、吃干凈每粒飯的人，身上知識(shí)有兩項(xiàng)美德。第一是懂得感恩，感恩實(shí)在是要從敬重糧食開(kāi)始。和尚們吃凈飯粒要用開(kāi)水洗一洗碗，喝下去，他們能從糧食中領(lǐng)悟天地饋贈(zèng)之厚意。第二是享受福氣。好東西是生長(zhǎng)出來(lái)而非生產(chǎn)出來(lái)的，慢慢地享受生長(zhǎng)出來(lái)的東西，是生命與生命的相遇。糧食不僅是碳水化合物，還是天地的能量。最能概括這段文字的是()。A、用餐習(xí)慣蘊(yùn)含著深刻的人生哲理B、每一個(gè)人都要珍惜糧食C、珍惜糧食的人值得敬仰D、敬重糧食就是敬重生命答案：C解析：整個(gè)文段的結(jié)構(gòu)為總分式。文段首句提出作者觀點(diǎn)，即“慢慢用餐、吃干凈每粒飯的人，身上至少有兩項(xiàng)美德”。第二句具體解釋其中一項(xiàng)美德是“懂得感恩”，并以“和尚吃凈飯粒”為例進(jìn)行說(shuō)明;第四句話介紹了另一項(xiàng)美德是“享受福氣”，并進(jìn)行具體闡述享受福氣的原因;最后一句話解釋說(shuō)明糧食的作用。因此，整個(gè)文段從“慢慢用餐、吃干凈每粒飯”這些細(xì)小的事件，指出這些珍惜糧食的人身上具有至少兩項(xiàng)美德，因此值得人們景仰。A項(xiàng)中的“深刻的人生哲理”表述太泛，與文段重點(diǎn)不相符;B項(xiàng)表述沒(méi)有圍繞文段重點(diǎn)展開(kāi);D項(xiàng)表述不全面，只是針對(duì)“懂得感恩”去說(shuō)的。故選C。31．每個(gè)人都是自私的“理性人”。但是，過(guò)去的“大轉(zhuǎn)型”表明，這一觀點(diǎn)有失偏頗，因?yàn)樗雎粤耸袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)基礎(chǔ)。在這些經(jīng)濟(jì)中，契約自愿達(dá)成而非通過(guò)____。讓這些經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的不是保護(hù)商店窗戶不被砸的警察，而是人們的____、公正，以及對(duì)榮譽(yù)承諾的歸屬感和對(duì)通行規(guī)則的遵守。依次填入畫(huà)橫線橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、強(qiáng)迫剛正B、強(qiáng)制信任C、自發(fā)信賴D、壓迫公道答案：B解析：第一空，由“而非”可知，橫線處應(yīng)填入與“自愿”表意相反的詞語(yǔ)，由此排除C選項(xiàng)。第二空，“剛正”指剛強(qiáng)正直，“公道”指公平、合理，這兩個(gè)詞都與后面的“公正”(公平正直，沒(méi)有偏私)語(yǔ)義重復(fù)，故排除A、D選項(xiàng)。故選B。32．近年來(lái)，味精這種家庭必備的產(chǎn)品，不斷地受到人們的“質(zhì)疑”。不斷地有人提出在烹飪過(guò)程中添加味精對(duì)人體有著很大的危害作用，如味精飲食過(guò)多會(huì)導(dǎo)致掉頭發(fā)，視力減退，缺鋅，甚至有人提出可能還會(huì)導(dǎo)致癌癥或者其他內(nèi)臟疾病。但據(jù)研究，味精可以增進(jìn)人們的食欲，提高人體對(duì)其他各種食物的吸收能力，對(duì)人體有一定的滋補(bǔ)作用。這段文字意在表明()。A、在烹飪過(guò)程中添加味精可能對(duì)人體有著很大的危害作用B、味精可能會(huì)導(dǎo)致癌癥或者其他內(nèi)臟疾病C、味精可以增進(jìn)人們的食欲，對(duì)人體有一定的滋補(bǔ)作用D、味精是安全的，可以放心食用答案：C解析：文段首先指出味精受到“質(zhì)疑”，并介紹烹飪過(guò)程中添加味精會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害，還可能導(dǎo)致癌癥或者內(nèi)臟疾病，尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”引出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)味精可以增進(jìn)人們的食欲，對(duì)人體有滋補(bǔ)作用。故選C。33．識(shí)才需要智慧，用人需要膽略，護(hù)才需要勇氣。大規(guī)模選拔人才必須依照制度進(jìn)行，但“制度選人”不能代替“伯樂(lè)相馬”。現(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化選人方法，只能選出一般性的優(yōu)秀人才，而那些特殊性的杰出人才則很難被選拔出來(lái)，甚至?xí)划?dāng)作“不合格產(chǎn)品”加以淘汰。承接上述文字最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、因此，領(lǐng)導(dǎo)者只有獨(dú)具匠心和慧眼，才能將他們挑選出來(lái)B、因此，高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)大膽地起用、加倍地呵護(hù)杰出人才C、因此，標(biāo)準(zhǔn)化的選人方法已不合時(shí)宜，更為靈活、覆蓋面更廣、尊重特點(diǎn)、承認(rèn)差別的選拔方法應(yīng)運(yùn)而生D、因此，選人方法必須由一般性人才向特殊性人才轉(zhuǎn)換，為特殊性人才的發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的空間答案：A解析：文中主要觀點(diǎn)有：①大規(guī)模選拔人才必須按照“制度選人”進(jìn)行;②“制度選人”應(yīng)與“伯樂(lè)相馬”相結(jié)合;③標(biāo)準(zhǔn)化選人不能篩選出特殊人才。文段重點(diǎn)講“制度選人”無(wú)法篩選出特殊人才，而接下來(lái)最可能第152頁(yè)，共405頁(yè)談的就是如何篩選特殊人才。故選A。34．目前上班每天8小時(shí)，中間吃一頓飯，因?yàn)檫@頓飯至少浪費(fèi)一小時(shí)時(shí)間，得不償失。如果吃兩頓，上午10點(diǎn)上班，下午4點(diǎn)下班，兩頭吃飯時(shí)間都寬裕，對(duì)身體也好，符合早吃飽、晚吃早的養(yǎng)生理念。每天6小時(shí)上班效率高，精力集中，不間斷就不浪費(fèi)時(shí)間，晚上還能拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)，第二天晚起會(huì)兒也無(wú)礙。這段文字主要想說(shuō)明()。A、吃三頓飯弊大于利B、吃飯是民生頭等事C、吃飯要講時(shí)間成本D、吃兩頓飯好處多多答案：D解析：文段開(kāi)篇提出一天上班8小時(shí)，中間吃一段飯浪費(fèi)時(shí)間也影響工作效率，不符養(yǎng)生理念。接著提出吃兩頓的好處與其對(duì)比，因此重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“吃兩頓飯好處多多”。A項(xiàng)文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“兩頓飯”而非“三頓”，排除。B項(xiàng)“民生”文段未提及，排除。C項(xiàng)“時(shí)間成本”只是吃兩頓或三頓的利弊比較之一，還有工作效率、社會(huì)消費(fèi)等，表述片面，排除。故選D。35．曾幾何時(shí)，網(wǎng)絡(luò)被視為只言片語(yǔ)的集散地、道聽(tīng)途說(shuō)的原產(chǎn)地。這些對(duì)網(wǎng)絡(luò)的陳舊認(rèn)識(shí)，正在隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而逐步被拋棄。今天，我國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量已超過(guò)1.5億，因特網(wǎng)全面滲入中國(guó)人的日常生活，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)正在趕上并超過(guò)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，網(wǎng)絡(luò)文化變得日益豐富，網(wǎng)絡(luò)理性的力量正在成為主流，對(duì)年輕一代的影響尤甚。那種忽視網(wǎng)絡(luò)價(jià)值、貶低網(wǎng)絡(luò)影響的觀點(diǎn)，在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，是違背歷史唯物論的?？梢酝浦?，作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度是()。A、肯定B、否定C、中立D、不清楚答案：A解析：第一步，分析文段，找到關(guān)于作者對(duì)“網(wǎng)絡(luò)”的態(tài)度的關(guān)鍵信息。文段首先通過(guò)“曾幾何時(shí)”和“今天”的對(duì)比，論述了網(wǎng)絡(luò)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的巨大影響，最后一句通過(guò)反面論證強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度，即網(wǎng)絡(luò)價(jià)值和網(wǎng)絡(luò)影響是不容忽視的。由此可以看出作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)持肯定的態(tài)度。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度。故選A。36．微軟中國(guó)分公司在招聘員工時(shí)，出了一道這樣的考題：有12個(gè)小球，其中只有一個(gè)質(zhì)量與其他11個(gè)不同，如果只給你三次測(cè)試機(jī)會(huì)，在30分鐘內(nèi)，你怎樣才能挑出這個(gè)球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費(fèi)盡了周折，在30分鐘內(nèi)也沒(méi)琢磨出什么結(jié)果，只能遺憾地離開(kāi)。30分鐘之后，有一個(gè)青年依舊在考場(chǎng)里苦思冥想，久久不肯離開(kāi)。幾個(gè)鐘頭后，青年依舊坐在那兒做著實(shí)驗(yàn)。考官發(fā)現(xiàn)后問(wèn)，有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終，這個(gè)青年被公司錄用。理由是：他的智力和能力肯定都不夠出色，但有毅力;一個(gè)成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展，除了創(chuàng)新意識(shí)和聰明才智外，更需要持之以恒，而這個(gè)青年身上體現(xiàn)的正是這種精神。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。A、招聘難題B、智商測(cè)試C、微軟招“笨人”D、企業(yè)需要有恒心的青年答案：C解析：“微軟招‘笨人’”能很好地揭示出文段的內(nèi)容，而且“笨人”并不真笨而是有毅力。而A、B項(xiàng)均是文段的表面敘述，D項(xiàng)是迷惑項(xiàng)。故選C。37．粟和稷實(shí)際就是人們常見(jiàn)的小米，當(dāng)它在民間作為人們餐桌上的主食時(shí)，名字是粟;當(dāng)它被呈入宮廷，作為社稷壇上祭天的成果時(shí)，名字是稷。同時(shí)一種作物擁有了兩種不同的名字，在這作物的分工背后，隱藏著人的分工，在歷史長(zhǎng)河的某一瞬間，小米們走上了兩條路，一種是名為粟的糧食，一種是名為稷的祭品;人們也走上了兩條路，一群是種田人，一群是讀書(shū)人。前者只在民間從事勞作，后者只負(fù)責(zé)朝堂上的記錄，不知道這神圣的名字與餐桌上的小米是同一種材質(zhì)。當(dāng)閱讀文字的眼睛不再關(guān)注田野，當(dāng)握筆的手不再觸碰種子與農(nóng)具，隔閡的出現(xiàn)便順理成章。這段文字意在說(shuō)明()。A、粟和稷在名字上的紛爭(zhēng)由來(lái)已久B、社會(huì)階層的隔閡是粟和稷分歧的根源C、用于祭天的稷被人為地神圣化了D、粟和稷的分工實(shí)際上是一種偶然結(jié)果答案：B解析：文段首先論述了小米在民間和宮廷具有兩種不同的稱(chēng)呼，接著由文中“同時(shí)一種作物擁有了兩種不同的名字，在這作物的分工背后，隱藏著人的分工”這句話引出了這種稱(chēng)呼上存在分歧的原因，即人們走上了兩條路——民間和朝堂。并且我們由文中“閱讀文字的眼睛不再關(guān)注田野，握筆的手不再觸碰種子和農(nóng)具，隔閡的出現(xiàn)便順理成章”可知，正是因?yàn)樘幵诓煌鐣?huì)階層的人之間的隔閡造才成了對(duì)小米稱(chēng)呼上的不同，只有B選項(xiàng)是闡述兩者稱(chēng)呼不同的原因。故選B。38．如果藏書(shū)家重樓深鎖，一味“以獨(dú)得為可矜”，那他收藏得愈多，對(duì)學(xué)術(shù)界也便愈沒(méi)有好處;《澠水燕潭錄》記李公擇讀書(shū)廬山，居五老峰白石庵，有書(shū)萬(wàn)卷，“公擇既去，思以遺后之學(xué)者，不欲獨(dú)有其書(shū)，乃藏于僧舍。其后山中之人思之，日其居云：李氏藏書(shū)山房。而于瞻為之記?！边@恐怕是藏書(shū)史上最值得稱(chēng)道的事情。這段話中“最值得稱(chēng)道的事情”指的是()。A、藏書(shū)數(shù)量巨大B、藏書(shū)品種獨(dú)特C、藏書(shū)與人分享D、藏書(shū)保存完好答案：C解析：第一步，定位原文，“最值得稱(chēng)道的事情”出現(xiàn)在尾句。分析其上文語(yǔ)境。作者先說(shuō)如果藏書(shū)家“重樓深鎖”“以獨(dú)得為可矜”，對(duì)學(xué)術(shù)界沒(méi)有好處。然后與李公藏書(shū)山房，留給后之學(xué)者的事例進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步說(shuō)明藏書(shū)要與人分享，而不能獨(dú)自藏書(shū)。也就是“最值得稱(chēng)道的事情”指的是藏書(shū)與人分享。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)為“最值得稱(chēng)道的事情”所指內(nèi)容。故選C。39．地圖本來(lái)是狀物的，它不該有人，也不能有人，地圖里要是出了人，就不是地圖，而是圖畫(huà)了。這句話在嚴(yán)格意義上應(yīng)該是定理，但碰到某些旅游圖怕是拐彎了——旅游中往往是既有風(fēng)物又有人物存在的。這就像泰山、兵馬俑旅游圖中一定要說(shuō)到秦始皇，十三陵旅游圖一定要說(shuō)到歷代明皇，頤和園旅游圖中一定會(huì)說(shuō)到慈禧太后一樣。因?yàn)?，在那個(gè)環(huán)境中許多景致的產(chǎn)生由人的活動(dòng)為起點(diǎn)，更因?yàn)槿说幕顒?dòng)而增添其審美價(jià)值。這段文字作者認(rèn)為()。A、有人物的地圖不是真正的地圖B、有人物的地圖更能增添地圖的審美價(jià)值C、旅游圖必須有標(biāo)志風(fēng)物和人物D、旅游圖也是一種地圖答案：C解析：第一步，分析文段。文段首句提出“地圖里不應(yīng)該有人”這一觀點(diǎn)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”引出作者的觀點(diǎn)，即“碰到某些旅游圖怕是拐彎了——旅游中往往是既有風(fēng)物又有人物存在的”。后文通過(guò)列舉“泰山”“十三陵”“頤和園”等例子進(jìn)行舉例論證，表明旅游圖離不開(kāi)人物。尾句通過(guò)“因?yàn)椤边M(jìn)一步進(jìn)行原因分析，繼續(xù)論證旅游圖中應(yīng)當(dāng)有人物。所以，文段作者的觀點(diǎn)在轉(zhuǎn)折詞“但”之后，即旅游圖中應(yīng)包含風(fēng)物與人物。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)“旅游圖必須有標(biāo)志風(fēng)物和人物”符合作者觀點(diǎn)。故選C。40．人類(lèi)對(duì)技術(shù)的樂(lè)觀或悲觀傾向由來(lái)已久，但普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)家愛(ài)德華·泰納的說(shuō)法可能會(huì)使你大吃一驚：技術(shù)不僅沒(méi)有給人類(lèi)締造福祉，反而極大地報(bào)復(fù)了人類(lèi)。技術(shù)反噬人類(lèi)的事例，我們可以舉出許多;但我們與其把泰納的說(shuō)法當(dāng)成一種絕望的聲音，不如把它視為一種警告。日益復(fù)雜的技術(shù)文明常常會(huì)帶來(lái)無(wú)法預(yù)料的結(jié)果，這些結(jié)果與人們當(dāng)初的良好愿望大相徑庭。最能準(zhǔn)確概括上述文字內(nèi)容的是()。A、泰納的說(shuō)法表現(xiàn)出對(duì)技術(shù)的悲觀傾向，我們對(duì)科學(xué)技術(shù)的看法應(yīng)該是樂(lè)觀的，但也應(yīng)該吸取泰納說(shuō)法中的有益因素B、我們不能因?yàn)樘┘{的說(shuō)法而對(duì)技術(shù)絕望，但應(yīng)對(duì)技術(shù)可能帶來(lái)的無(wú)法預(yù)料的后果保持警惕C、泰納的說(shuō)法并不是危言聳聽(tīng)，技術(shù)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難已經(jīng)印證(或者部分印證)了泰納說(shuō)法的合理性D、泰納的說(shuō)法缺乏辯證，他只是認(rèn)識(shí)到技術(shù)對(duì)人類(lèi)的瘋狂報(bào)復(fù)，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到技術(shù)畢竟還是掌握在人的手中答案：B解析：A選項(xiàng)：從題干中無(wú)法得出應(yīng)該樂(lè)觀看待科學(xué)技術(shù)的結(jié)論，錯(cuò)誤;B選項(xiàng)：與文字內(nèi)容一致，正確;C選項(xiàng)：這段文字意不在于說(shuō)明泰納說(shuō)法的合理性，而是提醒人們技術(shù)可能帶來(lái)的反作用，錯(cuò)誤;D選項(xiàng)：“技術(shù)畢竟還是掌握在人的手中”并非文段內(nèi)容，不能得出此結(jié)論，錯(cuò)誤。故選B。二、數(shù)量關(guān)系1．甲、乙兩人沿直線從A地步行至B地，丙從B地步行至A地。已知甲、乙、丙三人同時(shí)出發(fā)，甲和丙相遇后5分鐘，乙與丙相遇。如果甲、乙、丙三人的速度分別為85米/分、75米/分、65米/分。則AB兩地的距離為多少米?()A、8000B、8500C、10000D、10500答案：D解析：設(shè)經(jīng)過(guò)t1分鐘甲、丙相遇，經(jīng)過(guò)t2分鐘乙、丙相遇，s=(85+65)t1，s=(75+65)t2;。聯(lián)立得s=10500米。故選D。2．大小兩個(gè)數(shù)的和是50.886，較大數(shù)的小數(shù)點(diǎn)向左移動(dòng)一位就等于較小的數(shù)，則較大的數(shù)為()。A、46.25B、46.26C、46.15D、40.26答案：B解析：根據(jù)和是50.886，則較小數(shù)的小數(shù)點(diǎn)后有三位，且尾數(shù)為6，排除A、C。代入B選項(xiàng)，46.26小數(shù)點(diǎn)左移一位變?yōu)?.626，有46.26+4.626=50.886，符合。故選B。3．在一個(gè)除法算式里，被除數(shù)、除數(shù)、商和余數(shù)之和是319，已知商是21，余數(shù)是6，問(wèn)被除數(shù)是多少?()A、237B、258C、279D、290答案：C解析：設(shè)被除數(shù)、除數(shù)分別為x、y，根據(jù)除法算式得x÷y=21…6，根據(jù)之和為319可得x+y+21+6=319。解方程得x=279，y=13，即被除數(shù)為279。故選C。4．某人騎自行車(chē)從甲地到乙地，以每小時(shí)10千米的速度行進(jìn)，下午1時(shí)到;以每小時(shí)15千米的速度行進(jìn)，上午11時(shí)到。如果希望中午12時(shí)到，他應(yīng)以每小時(shí)多少千米的速度行進(jìn)?()A、11B、12C、13D、14答案：B解析：下午1時(shí)到達(dá)和上午11時(shí)到達(dá)的時(shí)間差為2小時(shí)，路程一定，時(shí)間與速度成反比，則兩次所用時(shí)間之比為15∶10=3∶2，則以每小時(shí)10千米的速度行進(jìn)時(shí)，走完全程需要2÷(3-2)×3=6(小時(shí))，則甲地到乙地的距離為10×6=60(千米)，此人的出發(fā)時(shí)間為上午7時(shí)。如果希望中午12時(shí)到，則行進(jìn)速度應(yīng)為60÷(12-7)=12(千米/小時(shí))。故選B。5．小林是標(biāo)準(zhǔn)的上班族，但他爸媽的工作周期與他完全不一樣。爸爸是每工作3天休息1天，媽媽則是每工作1天休息1天，因此他在周末難得一家人團(tuán)聚。如果本月第一天他們?nèi)胰藙偤枚荚诩倚菹?，那么本月幾日他們?nèi)冶囟〞?huì)再次共同休息?()A、16日B、22日C、28日D、29日答案：D解析：周期問(wèn)題。父親休息周期為4天一休，母親為2天一休，小林為7天2休，公共周期為三者公倍數(shù)28，所以28天之后全家必定會(huì)再次同休。故選D。6．勝利小學(xué)的225名同學(xué)與紅旗小學(xué)的256名同學(xué)一起春游，將兩所小學(xué)的同學(xué)混合在一起，隨機(jī)組合，重新組織隊(duì)伍，要求每隊(duì)人數(shù)相同且隊(duì)伍數(shù)盡可能少，那么勝利小學(xué)的張華與紅旗小學(xué)的張明出現(xiàn)在同一隊(duì)伍的概率約為()。A、1.5%B、3.5%C、5.5%D、7.5%答案：G解析：兩所小學(xué)的同學(xué)混合之后的總?cè)藬?shù)為225+256=481(人)，要使每隊(duì)人數(shù)相等，將481進(jìn)行因式分解，得到481=37×13，要使隊(duì)伍數(shù)盡可能少，則一共有13支隊(duì)伍，每隊(duì)37人。讓張華先選擇一個(gè)隊(duì)伍，此時(shí)還剩481-1=480(個(gè))位置可供張明選擇，其中37-1=36(個(gè))位置與張華一隊(duì)。那么張華和張明出現(xiàn)在同一支隊(duì)伍的概率為：。故選D。7．甲、乙兩人的年齡和正好是80歲，甲對(duì)乙說(shuō)：“我像你這么大時(shí)，你的年齡正好是我年齡的一半。”甲今年()。A、32歲B、40歲C、48歲D、45歲答案：C解析：甲比乙年齡大，甲的年齡大于二人年齡和的一半，即大于,排除A、B。今年兩人的年齡和是80，為偶數(shù)。又由“你的年齡正好是我年齡的一半”，可知乙今年的年齡為偶數(shù)，故甲今年的年齡也為偶數(shù)。故選C。8．用兩根同樣長(zhǎng)度的鐵絲分別圈成圓形和正方形，圓形面積大約是正方形面積的幾倍?()A、B、C、D、答案：B解析：設(shè)鐵絲長(zhǎng)度為1，則其圍成的正方形的邊長(zhǎng)，，其圍成的圓形的半徑=,,由此可推出，即圓形面積是正方形面積的倍。故選B。9．(每?jī)蓚€(gè)連續(xù)因數(shù)的差均相等)，已知數(shù)M的末尾連續(xù)有12個(gè)“0”，則數(shù)n的最小值是()。A、470B、515C、560D、1010答案：A解析：根據(jù)題意，每?jī)蓚€(gè)連續(xù)因數(shù)的差為9，則前10個(gè)數(shù)分別為：29、38、47、56、65、74、83、92、101、110，尾數(shù)為5與尾數(shù)為偶數(shù)的乘積其尾數(shù)為0，110的尾數(shù)也為0，則前10個(gè)數(shù)乘積的末尾有2個(gè)“0”;據(jù)此規(guī)律，第11至第20個(gè)數(shù)為：119~200，乘積的末尾有3個(gè)“0”;第21至第30個(gè)數(shù)為：209~290，乘積的末尾有2個(gè)“0”;第31至第40個(gè)數(shù)為：299~380，乘積的末尾有2個(gè)“0”;第41至第50個(gè)數(shù)為：389~470，乘積的末尾有3個(gè)“0”(其中398錯(cuò)誤416錯(cuò)誤425的乘積末尾有2個(gè)“0”)，此時(shí)末尾有2+3+2+2+3=12個(gè)“0”，故n的最小值為470。故選A。10．某市針對(duì)虛假促銷(xiāo)的專(zhuān)項(xiàng)檢查中，發(fā)現(xiàn)某商場(chǎng)將一套茶具加價(jià)4成再以8折出售，實(shí)際售價(jià)比原價(jià)還高24元，問(wèn)這套茶具的原價(jià)是多少元?()A、100B、150C、200D、250答案：C解析：設(shè)這套茶具原價(jià)為x元，根據(jù)加價(jià)4成再以8折出售知，售價(jià)為x(1+0.4)×0.8=1.12x。由比原價(jià)高24元，得1.12x-x=24，解得x=200。故選C。11．李明倡導(dǎo)低碳出行，每天騎自行車(chē)上下班，如果他每小時(shí)的車(chē)速比原來(lái)快3千米，他上班的在途時(shí)間只需原來(lái)時(shí)間的4/5;如果他每小時(shí)的車(chē)速比原來(lái)慢3千米，那么他上班的在途時(shí)間就比原來(lái)的時(shí)間多()。A、1/3B、1/4C、1/5D、1/6答案：A解析：基礎(chǔ)行程。設(shè)速度為v，又因?yàn)樗习嗟脑谕緯r(shí)間只需原來(lái)時(shí)間的4/5，所以賦值原來(lái)的時(shí)間為5，則加速后的時(shí)間為4，S=5v=4(v+3)，可得v=12，S=60;減速后的速度為12-3=9，時(shí)間為60/9，則(60/9-5)÷5=1/3。故選A。12．甲乙兩人計(jì)劃從A地步行去B地，乙早上7：00出發(fā)，勻速步行前往，甲因事耽擱，9：00才出發(fā)。為了追上乙，甲決定跑步前進(jìn)，跑步的速度是乙步行速度的2.5倍，但每跑半小時(shí)都需要休息半小時(shí)，那么甲什么時(shí)候才能追上乙?()A、10：20B、12：10C、14：30D、16：10答案：C解析：設(shè)乙步行速度為a，則甲跑步速度為2.5a，則9:00時(shí)甲乙兩人距離為2a，五小時(shí)后，兩人相距2a-(2.5×0.5a-a)×5=0.75a，此時(shí)，再經(jīng)過(guò)半小時(shí)甲走32.5a×0.5=1.25a，乙走了30.5a，所以甲剛好追上乙，即共用了5個(gè)半小時(shí)，在14:30追上。故選C。13．在一排10個(gè)花盆中種植3種不同的花，要求每3個(gè)相鄰的花盆中花的種類(lèi)各不相同，問(wèn)有多少種不同的種植方法?()A、6B、12C、18D、24答案：A解析：前三個(gè)花盆的種植方法為3×2×1=6種;第四個(gè)花盆只有1種，第五個(gè)也只有1種;依此類(lèi)推，種植方法有6種。故選A。14．有一條長(zhǎng)100厘米的紙帶，從一端開(kāi)始，先涂一段紅色，長(zhǎng)度為4厘米;再涂一段白色，長(zhǎng)度為4厘米。按此規(guī)律重復(fù)操作，直到顏色涂滿整條紙帶。則涂紅色的部分共有()段。A、10B、13C、15D、25答案：B解析：周期為4+4=8(厘米)，每個(gè)周期有一段紅色。100÷8=12…4，12個(gè)周期共12段，余4厘米可涂紅色1段。涂紅色的部分共有12+1=13(段)。故選B。15．甲乙丙丁戊己六個(gè)棋手進(jìn)行單循環(huán)比賽(每人都與其他選手賽一場(chǎng))，已知第一輪甲的對(duì)手是丙，第二輪乙的對(duì)手是丁，第三輪丙的對(duì)手是戊，第四輪甲的對(duì)手是乙，那么第五輪己的對(duì)手是()。A、甲B、乙C、丙D、戊答案：A解析：第一、二輪甲丙、乙丁比賽，則第二輪甲只能和戊或己比賽。若第二輪甲己比賽，則剩余一場(chǎng)為丙戊，與第三輪重復(fù)。則第二輪比賽為甲戊、丙己;同理，甲在第三輪對(duì)手為丁或己。若甲己比賽，則剩余一場(chǎng)為乙丁，與第二輪重復(fù)。則第三輪比賽為甲丁、乙己。前四輪甲丙、甲戊、甲丁、甲乙，故第五輪己的對(duì)手為甲。故選A。三、常識(shí)判斷1．下列做法與“低碳生活”理念相背離的是()。A、節(jié)假日少贈(zèng)紙質(zhì)賀卡B、購(gòu)物時(shí)使用環(huán)保布袋C、下班后把電腦設(shè)為待機(jī)狀態(tài)，以減少開(kāi)機(jī)時(shí)間D、多乘公交車(chē)，少開(kāi)私家車(chē)答案：C解析：電腦設(shè)為待機(jī)狀態(tài)，也在浪費(fèi)能源，關(guān)機(jī)最好。故選C。2．我國(guó)共劃分為()個(gè)省()個(gè)自治區(qū)()特別行政區(qū)。A、23，5，2B、24，4，2C、23，5，3D、25，4，3答案：A解析：中國(guó)共計(jì)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)，包括23個(gè)省，5個(gè)自治區(qū)，4個(gè)直轄市，2個(gè)特別行政區(qū)。23個(gè)省分別為：河北省，山西省，遼寧省，吉林省，黑龍江省，江蘇省，浙江省，安徽省，福建省，江西省，山東省，河南省，湖北省，湖南省，廣東省，海南省，四川省，貴州省，云南省，陜西省，甘肅省，青海省，臺(tái)灣省。5個(gè)自治區(qū)分別為：內(nèi)蒙古自治區(qū)，廣西壯族自治區(qū)，西藏自治區(qū)，寧夏回族自治區(qū)，新疆維吾爾自治區(qū)。4個(gè)直轄市分別為：北京市，天津市，上海市，重慶市。2個(gè)特別行政區(qū)分別為：香港特別行政區(qū)，澳門(mén)特別行政區(qū)。故選A。3．下述關(guān)于主要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的劃分，錯(cuò)誤的是()。A、以中國(guó)、俄羅斯為代表的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式B、以美國(guó)、英國(guó)為代表的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式C、以德國(guó)、瑞典為代表的社會(huì)市場(chǎng)模式D、以日本、韓國(guó)為代表的政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式答案：A解析：世界上主要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式有三種：以美國(guó)、英國(guó)為代表的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式;以德國(guó)、瑞典為代表的社會(huì)市場(chǎng)模式;以日本、韓國(guó)為代表的政府主導(dǎo)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。俄羅斯在蘇聯(lián)解體后的經(jīng)濟(jì)模式不屬于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。故選A。4．馬克思把生產(chǎn)資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)是()。A、資本流通中的周轉(zhuǎn)速度不同B、在資本積累中不同作用C、在剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程中的不同作用D、在生產(chǎn)過(guò)程中不同市場(chǎng)存在形式和價(jià)值轉(zhuǎn)變方式答案：C解析：本題考查不變資本和可變資本方面的知識(shí)。資本在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中采取生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力兩種形態(tài)，根據(jù)這兩部分資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的不同作用，將資本分為不變資本和可變資本。把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的源泉，它表明，剩余價(jià)值既不是由全部資本創(chuàng)造的，也不是由不變資本創(chuàng)造的，而是由可變資本創(chuàng)造的。也為確定資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。故本題正確答案為C。5．反映資本家對(duì)工人剝削程度的剩余價(jià)值率，可表示為()。A、m：vB、v：mC、m：(c+v)D、(c+v)：m答案：A解析：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本之比。剩余價(jià)值率表示資本家對(duì)工人的剝削程度。m表示剩余價(jià)值，v表示可變資本。故選A。6．就理想的內(nèi)容來(lái)劃分，有()。A、長(zhǎng)期理想、近期理想、道德理想、社會(huì)理想B、生活理想、職業(yè)理想、長(zhǎng)期理想、近期理想C、生活理想、長(zhǎng)期理想、近期理想、社會(huì)理想D、生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想答案：D解析：就理想的內(nèi)容來(lái)劃分，有生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想等。(助記：在這個(gè)社會(huì)上生活，我們要有職業(yè)道德。)本題選D。故選D。7．人們做事要善于抓住重點(diǎn)，抓住主要矛盾。在下列成語(yǔ)中，體現(xiàn)了這一哲理的是()。A、刻舟求劍B、守株待兔C、掩耳盜鈴D、畫(huà)龍點(diǎn)睛答案：D解析：A項(xiàng)，刻舟求劍反映了主人公忽視了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系，不符合題意，排除。B項(xiàng)，守株待兔犯了將偶然性當(dāng)作必然性的錯(cuò)誤，不符合題意，排除。C項(xiàng)，掩耳盜鈴犯了主觀唯心主義的錯(cuò)誤，事物是客觀存在的，不會(huì)因?yàn)槲孀《渚筒淮嬖诨蛘吒淖?。不符合題意，排除。D項(xiàng)，畫(huà)龍點(diǎn)睛強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)，體現(xiàn)了主要矛盾的重要性。故選D。8．“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，歲月不改其性，紅塵不染其心;我希望歲月無(wú)痕，大地不老”。從哲學(xué)角度看()。A、正確意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，存在“大地不老”的現(xiàn)象B、物質(zhì)根本屬性是客觀實(shí)在性，“歲月無(wú)痕”只能是美好的祝福C、物質(zhì)決定意識(shí)，人在紅塵面前是無(wú)能為力的，“不染其心”是不可能存在的D、一切事物都是變化發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“正確意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量”表述錯(cuò)誤，正確的意識(shí)通過(guò)指導(dǎo)人們的實(shí)踐促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，并非“直接”轉(zhuǎn)化為物質(zhì);此外，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式和根本屬性，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，因此不存在“大地不老”的現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，根本屬性是運(yùn)動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展?！叭嗽诩t塵面前是無(wú)能為力的”，否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)作用。D項(xiàng)正確，運(yùn)動(dòng)是永恒的，一切事物都處在運(yùn)動(dòng)發(fā)展之中，不存在“不改其性”的朋友。故選D。9．張某因搶劫被現(xiàn)場(chǎng)抓獲，經(jīng)檢察院批捕并審查起訴，尚未經(jīng)法院審理和宣判，在檢察院的起訴書(shū)中應(yīng)該稱(chēng)張某為()。A、現(xiàn)行犯B、搶劫犯C、犯罪嫌疑人D、未決犯答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》規(guī)定：“公安機(jī)關(guān)對(duì)于現(xiàn)行犯或者重大嫌疑分子，如果有下列情形之一的，可以先行拘留：(一)正在預(yù)備犯罪、實(shí)行犯罪或者在犯罪后即時(shí)被發(fā)覺(jué)的?！睋?jù)此，現(xiàn)行犯是對(duì)正在預(yù)備犯罪、實(shí)行犯罪或者在犯罪后即時(shí)被發(fā)覺(jué)的犯罪分子的稱(chēng)呼，并非人民檢察院在起訴階段中對(duì)犯罪分子的稱(chēng)呼，故說(shuō)法錯(cuò)誤。B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，搶劫犯是對(duì)犯搶劫罪的犯罪分子的稱(chēng)呼，未決犯是對(duì)判決或裁定尚未發(fā)生法律效力前被公安機(jī)關(guān)羈押的犯罪嫌疑分子，因此搶劫犯和未決犯并非人民檢察院在起訴階段中對(duì)犯罪分子的稱(chēng)呼。C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》規(guī)定：“人民檢察院認(rèn)為犯罪嫌疑人的犯罪事實(shí)已經(jīng)查清，證據(jù)確實(shí)、充分，依法應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任的，應(yīng)當(dāng)作出起訴決定，按照審判管轄的規(guī)定，向人民法院提起公訴，并將案卷材料、證據(jù)移送人民法院?！惫蔬xC。10．光環(huán)效應(yīng)最突出的特征就是()。A、全盤(pán)肯定B、全盤(pán)否定C、“愛(ài)屋及烏”D、極端和絕對(duì)答案：D解析：光環(huán)效應(yīng)最突出的特征就是極端和絕對(duì)，以點(diǎn)帶面，以偏概全，以認(rèn)知的泛化替代對(duì)事物本質(zhì)的把握。故選D。四、判斷推理1．科學(xué)家們認(rèn)為，夢(mèng)是大腦中主管人體各種功能的各個(gè)中心點(diǎn)聯(lián)合作用的結(jié)果。人在睡眠時(shí)其部分腦細(xì)胞仍然在活動(dòng)著，這就是夢(mèng)的基礎(chǔ)。最近的研究成果證實(shí)，做夢(mèng)不僅不會(huì)影響人的睡眠和健康，而且還是保護(hù)大腦健康所必需的生理活動(dòng)之一。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論?()A、根據(jù)問(wèn)卷分析，長(zhǎng)期不做夢(mèng)的人比經(jīng)常做夢(mèng)者所需的睡眠時(shí)間更長(zhǎng)，在休息后有一半人仍會(huì)感到疲倦B、實(shí)驗(yàn)中，研究人員在睡眠者出現(xiàn)做夢(mèng)的腦電波時(shí)，就立即將其阻斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試的血壓和體溫明顯增高C、研究中，夢(mèng)境被打擾的被試在醒來(lái)后顯得焦慮不安，容易緊張，并出現(xiàn)記憶的短期障礙D、調(diào)查顯示，能完整講述夢(mèng)境的被試相比遺忘夢(mèng)境者，在工作中更能快速集中注意力，從而工作效率更高答案：A解析：論點(diǎn)為：做夢(mèng)不會(huì)影響睡眠和健康，反而會(huì)保護(hù)大腦健康，A項(xiàng)直接給出現(xiàn)象，長(zhǎng)期不做夢(mèng)的人比經(jīng)常做夢(mèng)者所需睡眠時(shí)間更長(zhǎng)，但在休息后有一半人后仍然會(huì)感到疲憊，說(shuō)明做夢(mèng)不影響睡眠且對(duì)健康有益。故選A。2．隨著年齡的增長(zhǎng)，人們對(duì)物質(zhì)的需求逐漸減少，而對(duì)精神的需求逐漸增多。因此，為了滿足日益增長(zhǎng)的精神需求，老年人應(yīng)當(dāng)比年輕時(shí)更積極地參加文體活動(dòng)。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論?()A、隨著社會(huì)的進(jìn)步，老年人比年輕人有更多的精神需求B、比年輕時(shí)更積極參加文體活動(dòng)的老年人生活更充實(shí)C、一些老年人的物質(zhì)生活并不富足D、老年人的精神需求并不比年輕人多答案：B解析：第一步：找出論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn)：為了滿足日益增長(zhǎng)的精神需求，老年人應(yīng)當(dāng)比年輕時(shí)更積極地參加文體活動(dòng)。論據(jù)：隨著年齡的增長(zhǎng)，人們對(duì)物質(zhì)的需求逐漸減少，而對(duì)精神的需求逐漸增多。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：老年人比年輕人有更多的精神需求，與論據(jù)中隨著年齡增長(zhǎng)，老年比他年輕時(shí)有更多精神需求不同。選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是同一時(shí)期的老年人和年輕人兩類(lèi)人，而不是題干中一個(gè)人的年齡增長(zhǎng)過(guò)程中年老和年輕兩個(gè)狀態(tài)，與題干無(wú)關(guān)，無(wú)法加強(qiáng)，排除;B項(xiàng)：老年人參加文體活動(dòng)比年輕時(shí)生活更充實(shí)，解釋了老年人應(yīng)當(dāng)比年輕時(shí)更積極參加文體活動(dòng)的原因，補(bǔ)充論據(jù)，可以加強(qiáng)，當(dāng)選;C項(xiàng)：老年人生活富足與參加文體活動(dòng)無(wú)關(guān)，無(wú)法加強(qiáng)，排除;D項(xiàng)：老年人與年輕人精神需求做比較，而不是題干老年人與他本身年輕時(shí)做比較，無(wú)法加強(qiáng)，排除。故選B。3．三段論推理是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理判斷，它包含：一個(gè)一般性的原則(大前提)，一個(gè)附屬于前面大前提的特殊化陳述(小前提)，以及由此引申出的特殊化陳述符合一般性原則的結(jié)論。根據(jù)以上定義，下列推理過(guò)程正確的是()。A、驕兵必?cái)。覀儎倮?，所以我們不是驕兵B(niǎo)、勇者無(wú)畏，我無(wú)畏，所以我是勇者C、英雄難過(guò)美人關(guān)，我是英雄，所以我難過(guò)美人關(guān)D、狹路相逢勇者勝，我們勝利，所以勇者勝答案：C解析：題干的邏輯關(guān)系可表示為：A→B，C是附屬于A的小前提，則C→B各選項(xiàng)邏輯關(guān)系分別為：A項(xiàng)：驕兵→必?cái)?，勝利與驕兵和必?cái)《紱](méi)有關(guān)系，因此就不能推出相應(yīng)的結(jié)論。與題干邏輯關(guān)系不同，排除;B項(xiàng)：勇者→無(wú)畏，我無(wú)畏是附屬于B而不是A，與題干邏輯關(guān)系不同，排除;C項(xiàng)：英雄→難過(guò)美人關(guān)，我是英雄是附屬于A的以個(gè)小前提，因此可以推出B。與題干邏輯關(guān)系相同;D項(xiàng)：狹路相逢→勇者勝，我們勝利是附屬于B而不是A。與題干邏輯關(guān)系不同，排除。故選C。4．研究顯示，約200萬(wàn)年前，人類(lèi)開(kāi)始使用石器處理食物，例如切肉和搗碎植物。與此同時(shí)，人類(lèi)逐漸演化形成較小的牙齒和臉型，以及更弱的咀嚼肌和咬力。因此研究者推測(cè)，工具的使用減弱了咀嚼力量，從而導(dǎo)致人類(lèi)臉型的變化。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述研究者的觀點(diǎn)?()A、對(duì)與人類(lèi)較為接近的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)它們白天有一半時(shí)間用于咀嚼，它們的口腔肌肉非常發(fā)達(dá)、臉型也較大。B、200萬(wàn)年前人類(lèi)食物類(lèi)型發(fā)生了變化，這加速了人類(lèi)臉型的變化。C、在利用石器處理食物后，越來(lái)越多的食物經(jīng)過(guò)了程度更高的處理，變得易于咀嚼。D、早期人類(lèi)進(jìn)化出較小的咀嚼結(jié)構(gòu)，這一過(guò)程使其他變化成為可能，比如大腦體積的增大。答案：B解析：論點(diǎn)：工具的使用減弱了咀嚼的力量，從而導(dǎo)致人類(lèi)臉型的變化。論據(jù)：約200萬(wàn)年前，人類(lèi)開(kāi)始使用石器處理食物，同時(shí)，人類(lèi)逐漸演化形成較小的牙齒和臉型，以及更弱的咀嚼肌和咬力。論點(diǎn)包含因果關(guān)系，可以用因果倒置和他因削弱的方式削弱。A項(xiàng)：與人類(lèi)接近的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物咀嚼時(shí)間長(zhǎng)臉型更大，說(shuō)的是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物，而不是論點(diǎn)提到的人類(lèi)，無(wú)關(guān)項(xiàng)，排除;B項(xiàng)：指出人類(lèi)食物類(lèi)型的變化加速了人類(lèi)臉型的變化，同一時(shí)間其他的原因影響了人類(lèi)的臉型，屬于他因削弱，當(dāng)選;C項(xiàng)：說(shuō)明工具的使用使得食物變得易于咀嚼，補(bǔ)充論據(jù)支持了論點(diǎn)的前半句話，不能削弱，排除;D項(xiàng)：大腦體積的增大與臉型變化無(wú)關(guān)，無(wú)關(guān)項(xiàng)，排除。故選B。5．同學(xué)們?cè)谡n間討論是否應(yīng)該禁煙時(shí)，甲同學(xué)說(shuō)：“我不贊成禁煙，煙草可是國(guó)家的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)。可是。畢竟吸煙危害人的健康，所以，我也不贊成不禁煙的意見(jiàn)?！奔淄瑢W(xué)的觀點(diǎn)()。A、正確的反映了客觀事物的事實(shí)與規(guī)律，屬于合乎邏輯和具有確定性的思維B、違反了排中律的明確性的要求，所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“兩不可”C、違反矛盾律具有一致性的要求，所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“自相矛盾”D、違反了同一律的要求，所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”答案：B解析：B項(xiàng)合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的錯(cuò)誤，也要反對(duì)在“是與非”之間騎墻居中，在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。材料中甲說(shuō)我不贊成禁煙，又說(shuō)不贊成不禁煙的意見(jiàn)，違反了排中律的明確性要求，所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“兩不可”。故選B。6．自由基是人類(lèi)機(jī)體在消耗氧氣時(shí)產(chǎn)生的一種有時(shí)會(huì)有害的自由分子，很多人相信自由基是機(jī)體衰老背后的罪魁禍?zhǔn)?。因?yàn)橛醒芯咳藛T發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)在衰老的過(guò)程中自由基的數(shù)量在不斷上升。以下除哪項(xiàng)外，均能削弱上述結(jié)論()。A、關(guān)于人類(lèi)衰老的具體過(guò)程還存在著很多的爭(zhēng)議B、自由基在對(duì)抗機(jī)體衰老的過(guò)程中，數(shù)量會(huì)上升C、通過(guò)人工提升自由基的數(shù)量可延長(zhǎng)機(jī)體的壽命D、染色體結(jié)構(gòu)失去穩(wěn)定性是導(dǎo)致人類(lèi)衰老的原因答案：A解析：第一步，找到論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn)：自由基是人類(lèi)機(jī)體在消耗氧氣時(shí)產(chǎn)生的一種有時(shí)會(huì)有害的自由分子，很多人相信自由基是機(jī)體衰老背后的罪魁禍?zhǔn)?。論?jù)：人類(lèi)在衰老的過(guò)程中自由基的數(shù)量在不斷上升。第二步，逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：表明人類(lèi)衰老的具體過(guò)程存在爭(zhēng)議，未提及自由基與人類(lèi)衰老之間的關(guān)系，為無(wú)關(guān)選項(xiàng)，保留;B項(xiàng)：自由基是由于對(duì)抗機(jī)體衰老的過(guò)程中數(shù)量才上升，而并非因?yàn)樽杂苫纳仙龑?dǎo)致了機(jī)體衰老，屬于因果倒置，排除;C項(xiàng)：說(shuō)明自由基可以延長(zhǎng)壽命，自由基有益，通過(guò)舉例子削弱了題干論點(diǎn)，排除;D項(xiàng)：染色體結(jié)構(gòu)失去穩(wěn)定性導(dǎo)致人類(lèi)衰老，導(dǎo)致衰老的可能不僅僅是自由基的上升，屬于另有他因，排除。故選A。7．毛囊干細(xì)胞是在毛囊中長(zhǎng)期生活的細(xì)胞，終身為我們產(chǎn)生毛發(fā)。毛囊干細(xì)胞從血液中吸收葡萄糖，經(jīng)過(guò)代謝，葡萄糖變?yōu)楸?。這些丙酮酸一部分被細(xì)胞運(yùn)輸進(jìn)線粒體，在線粒體中，丙酮酸進(jìn)一步的代謝能夠?yàn)榧?xì)胞提供能量，另一部分丙酮酸將在細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行后續(xù)的變化，產(chǎn)生新的代謝產(chǎn)物——乳酸。乳酸可以激活毛囊干細(xì)胞，使毛發(fā)生長(zhǎng)得更快速。據(jù)此，有研究人員認(rèn)為，通過(guò)藥物提高乳酸的含量可以治療脫發(fā)。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論?()A、葡萄糖的代謝功能是生命體自我修復(fù)的重要方式B、通過(guò)藥物提供的乳酸能夠直接作用于毛囊干細(xì)胞C、人為增加乳酸的含量不會(huì)對(duì)毛囊干細(xì)胞產(chǎn)生其他影響D、減少丙酮酸進(jìn)入線粒體，可以使毛囊干細(xì)胞產(chǎn)生更多乳酸答案：B解析：第一步：找出論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn)：通過(guò)藥物提高乳酸的含量可以治療脫發(fā)。論據(jù)：毛囊干細(xì)胞從血液中吸收葡萄糖，經(jīng)過(guò)代謝后葡萄糖產(chǎn)生的丙酮酸將在細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行后續(xù)的變化，產(chǎn)生乳酸，乳酸可以激活毛囊干細(xì)胞，使毛發(fā)生長(zhǎng)得更快速。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：論點(diǎn)說(shuō)的是通過(guò)藥物提高乳酸的含量可以治療脫發(fā)，該項(xiàng)說(shuō)的是葡萄糖的代謝功能是生命體自我修復(fù)的重要方式，話題不一致，無(wú)法加強(qiáng)，排除;B項(xiàng)：通過(guò)藥物提供的乳酸能夠直接作用于毛囊干細(xì)胞，說(shuō)明藥物可以促進(jìn)毛發(fā)的生長(zhǎng)，能夠加強(qiáng)，當(dāng)選;C項(xiàng)：論點(diǎn)說(shuō)的是通過(guò)藥物提高乳酸的含量可以治療脫發(fā)，該項(xiàng)說(shuō)的是是否會(huì)對(duì)毛囊干細(xì)胞產(chǎn)生其他影響，其他影響與論點(diǎn)的脫發(fā)無(wú)關(guān)，話題不一致，無(wú)法加強(qiáng)，排除;D項(xiàng)：論點(diǎn)說(shuō)的是通過(guò)藥物提高乳酸的含量可以治療脫發(fā)，該項(xiàng)說(shuō)的減少丙酮酸可以產(chǎn)生更多乳酸，話題不一致，無(wú)法加強(qiáng)，排除。故選B。8．亞馬遜熱帶雨林火災(zāi)次數(shù)與過(guò)火面積每年以驚人的比例增加。但是，衛(wèi)星照片顯示，去年火災(zāi)次數(shù)與過(guò)火面積的增加比例明顯低于往年。去年，某國(guó)政府支出數(shù)百萬(wàn)美元用于預(yù)防和撲滅亞馬遜熱帶雨林火災(zāi)。該國(guó)政府宣稱(chēng)，上述衛(wèi)星數(shù)據(jù)表明政府預(yù)防和撲滅火災(zāi)的努力取得了顯著效果。下列()項(xiàng)如果為真，最能削弱該國(guó)政府的上述結(jié)論。A、去年該國(guó)用以預(yù)防和撲滅亞馬遜熱帶雨林火災(zāi)的投入明顯低于往年B、該國(guó)去年出現(xiàn)了異乎尋常的大面積持續(xù)降雨C、與該國(guó)毗鄰的其他國(guó)家的熱帶雨林火災(zāi)次數(shù)與過(guò)火面積并未減少D、該國(guó)用于熱帶雨林火災(zāi)預(yù)防與撲滅的費(fèi)用只占年度財(cái)政支出的很小比例答案：B解析：第一步：找出論點(diǎn)和論據(jù)。論點(diǎn)：政府預(yù)防和撲滅火災(zāi)的努力取得了顯著效果。論據(jù)：去年火災(zāi)次數(shù)與過(guò)火面積的增加比例明顯低于往年。論點(diǎn)論據(jù)都在討論政府預(yù)防和撲滅火災(zāi)的關(guān)系，因此論點(diǎn)論據(jù)話題一致，考慮否定論點(diǎn)。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：論點(diǎn)說(shuō)的是預(yù)防和撲滅火災(zāi)的努力取得了顯著效果，該項(xiàng)說(shuō)的是去年的投入明顯低于往年，投入的高低和是否有效果不是同一話題，話題不一致，無(wú)法削弱，排除;B項(xiàng)：論點(diǎn)說(shuō)的是政府撲滅火災(zāi)的努力取得了效果，該項(xiàng)說(shuō)的是去年出現(xiàn)了大面積持續(xù)降雨，說(shuō)明亞馬遜雨林火災(zāi)次數(shù)減少的原因是大面積持續(xù)降雨，說(shuō)了亞馬遜雨林火災(zāi)次數(shù)減少的另外一個(gè)原因，屬于另有他因，可以削弱，當(dāng)選;C項(xiàng)：論點(diǎn)說(shuō)的是亞馬遜雨林的火災(zāi)，該項(xiàng)說(shuō)的其他國(guó)家的雨林，主體不一致，無(wú)法削弱，排除;D項(xiàng)：論點(diǎn)說(shuō)的是政府撲滅火災(zāi)取得了顯著效果，該項(xiàng)說(shuō)的是投入費(fèi)用的比例，話題不一致，無(wú)法削弱，排除。故選B。9．羅馬∶愷撒A、希臘∶埃阿斯B、印度∶阿育王C、埃及∶屋大維D、巴比倫∶伯利克里答案：B解析：愷撒是古羅馬的統(tǒng)治者，埃阿斯是希臘神話中的英雄，屋大維是羅馬的皇帝，伯利克里是古希臘的執(zhí)政官，阿育王是古印度的國(guó)王。故選B。10．近因原則是保險(xiǎn)人對(duì)于承保范圍的保險(xiǎn)事故作為直接的、最接近的原因引起的損失承擔(dān)保險(xiǎn)責(zé)任，而對(duì)于承保范圍以外的原因造成的損失不負(fù)賠償責(zé)任。按照該原則，承擔(dān)責(zé)任并不取決于時(shí)間上或空間上的接近，