2009-2010學年度九年級語文上期教案

語文備課大師目錄式免費主題備課平臺！PAGE語文備課大師今日用大師明日做大師！學校：逍遙回中班級：九一班姓名：孫俊輝探究學習語文作用激發(fā)學生學習興趣本期第一課時在幾年的語文學習中，同學們也許已經(jīng)寫得一手漂亮的行楷字，已經(jīng)有意識的自主的進行閱讀和寫作，掌握了學習的一些方法并主動自覺培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度，在思想上日趨成熟，更加明白了學習的必要性和時間的緊迫性。中三是初中階段最為關鍵的一年，同學們一定要潛心學習，奮發(fā)向上，古人說:“行百里者半九十”，意思是行程百里走完了九十里只能算完成了一半，因為事情越接近成功越困難，所謂黎明前最黑暗，成功前最渺茫。為了順利完成初中學業(yè)，提高每個學生的語文素養(yǎng)，我們今天有必要探討一下語文學習作用和學習語文需要注意的問題和方法，語文學習的作用：幫助我們積累字詞2、拓展我們對現(xiàn)實世界的認識培養(yǎng)良好的思想感情4、接受文學名著的熏陶5、激起我們豐富的想象力6、逐步掌握分析文章的能力學習語文需要注意的問題：廣泛的閱讀，要有選擇性的閱讀，例如，課外讀一些優(yōu)美的散文和小說，古典名著及文學名著《繁星·春水》《駱駝祥子》《格列夫游記》《魯濱遜漂流記》以課本為依據(jù)包括七——九年級課本中要求掌握的重點字詞并背誦部分優(yōu)秀古代詩詞，注意字詞的積累。上課專心聽講，積極思考老師所提出的問題，不懂就問，下去后組織好個人的復習，在此送給同學們四句話：良好的開端是成功的一半千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金自信人生二百年，會當水擊三千里自信是成功的第一秘決劉心武在《起點之美》中說：“起點之美，屬于每一個人，終點之美，屬于優(yōu)勝者。”總之，語文課本所涉及的教材、它的作用可以用一個字來概括——“用”即它是一個載體，一個平臺，一個過渡，目的是培養(yǎng)我們學習語文的興趣，使我們能靈活、自如、輕松愉快地掌握語文知識，用豐富多彩的語言來表達我們的思想。課后反思：《沁園春·雪》本期第二、三課時教學目標

了解詩歌形象之美，語言凝煉而富有表現(xiàn)力的文體特點；

掌握本詞中寫景、議論、抒情相結合的寫法；

能準確指出詩中的修辭手法；重點·難點

領會作者偉大的胸襟，堅定的信心；

指導學生通過寫景、議論去正確而充分地理解課文所包含的深刻內容和強烈感情，體會生動、形象、凝練的詩歌語言。把握作者的思想感情。情感態(tài)度價值觀：懂得詩用形象思維的特點，能聯(lián)系詞中的文化背景說出自己對詩人情感體驗。

（可進行課堂討論并個別發(fā)言）教學方式：啟發(fā)式教學教學過程一、導入：北方冬天的雪，紛紛揚揚地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來無數(shù)文人墨客詩興大發(fā)。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時也是一位杰出的詩人，他的詞作《沁園春．雪》就是詠雪的名篇。（板書課題）

二、介紹詞的知識：詞，又稱長短句。一首詞的字數(shù)、句數(shù)、段數(shù)、韻律、平仄，都有固定的格式，這就是詞譜，詞人依照詞譜填詞，詞譜的名稱叫詞牌。比如《沁園春》、《虞美人》、《水調歌頭》等。一首詞稱為一闋；詞若有上下兩段，就稱為上下闋。今天學習的課文“沁園春”是詞牌名；雪，是這首詞的題目。三、介紹寫作背景。1936年2月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，在陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風光。面對蒼茫大地，胸中豪情激蕩，過后寫下了這首詞。1945年8月，抗戰(zhàn)勝利后，毛澤東同志親赴重慶與國民黨談判。其間，柳亞子先生請他寫詩，毛澤東同志就把這首《沁園春?雪》抄給他，隨后《新民晚報》公開發(fā)表，迅速在人民當中廣為傳頌，極大地鼓舞了全國人民的革命斗志和勝利的信心。四、教學新課（一）整體感知1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學生想象詞作所描繪的景象，初步體會詞作所表達的感情。

2．齊讀一遍。指出朗讀注意的地方：①讀出激越豪壯的情調②讀出重音、停頓、速度、節(jié)奏。

3．教師講解：這首詞分上下兩闋。上闋寫景，實景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評論古代英雄的不足，贊美當代革命英雄，充滿對革命前途的必勝信念。（二）明確重點字詞的讀音和意義。（請喬江艷同學上臺標注）分（）外妖嬈（）

成吉思汗（）數(shù)（）風流人物

今朝（）（三）課文分析（以問題引導，層層緊扣）學習上闋1）這首詞的題目是《雪》，哪些部分是描寫雪景的？請把寫靜、動景的詞語劃出來。封

飄

莽莽

滔滔

山舞銀蛇

原馳蠟象2）作者對雪景的描述，由哪個詞領起？作者望見了哪些景觀？“望”字。長城、黃河、山脈、高原等景觀。3）“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山、原都是靜物，卻寫它們“舞”和“馳”，為什么這樣寫？給你怎樣的感受？

“山舞銀蛇，原馳蠟象”運用比喻、擬人手法，化靜為動。4）上闋末尾三句寫的是實景還是虛景？從哪個詞可以看出？這三句寫出了怎樣的意境？試用散文化的語言描述三句詩的意境?！绊殹弊直砻餮┖蟪跚缰俺鲎宰髡叩南胂?。寫出了雪后景象的清朗、嬌艷、多姿多彩。（你看，紅日冉冉升起，放射出萬道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，蒼松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿?。?）在這里，作者把空間寫得如此廣闊，表現(xiàn)了他怎樣的胸懷？又把景色寫得如此壯麗，表現(xiàn)了他怎樣的感情？作者如同頂天立地的巨人，他的胸懷博大寬廣，他的氣魄雄偉曠達。作者的感情充滿喜悅，豪邁奮發(fā)，充滿對祖國山河的熱愛。學習下闋1）“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”在結構上起什么作用？承上啟下。這一過渡使全詞渾然一體，成為一個有機的整體，給人嚴絲合縫，完整無隙的感受；“折腰”本來是鞠躬、傾倒的意思，這里有贊頌、贊美的意思，而它比“贊美”程度更深，感受情更強烈，更能體現(xiàn)出無數(shù)英雄為祖國的壯麗山河而傾倒之情。

2）“引”也是個領字，到底“引”出了哪些英雄人物？他們有什么共性？秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。他們都是中國歷史上杰出的人物，是無數(shù)英雄中的佼佼者，都是雄才大略，戰(zhàn)功赫赫，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。3）對于這樣杰出的歷史人物，詞人用一個詞對他們作了總的評價，請找出這個詞。【惜】（品味“惜”字的豐富含義。第一，惜中含褒?？隙ㄋ麄兪怯⑿廴宋铮瑫r也就肯定了中華民族是一個英雄輩出的偉大民族；第二，委婉的批評了他們缺少文治、文學才華欠缺。第三，他們的不足是由于時代、階級局限造成；第四，表現(xiàn)了后來者居上的偉大氣概。）4）討論：誰是真正的英雄？今朝的風流人物，是新時代在文治和武功方面都有更杰出的才能更偉大的抱負的人，應該是人民群眾，也應該是領導人民群眾進行斗爭的無產(chǎn)階級革命家，還應該是詩人的自況。這是詩人的自信和自勵，是他們決心登上歷史舞臺的威武雄壯的宣言。這是全詞的主旨所在。5）找出全詞點明主旨的句子

“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”，由評論歷史人物落到贊揚當代無產(chǎn)階級和革命人民，使全詞的思想境界達到了高峰，點明了主題。2、總結這首詞，上闋寫北國雪景，縱橫千萬里，曠達豪邁；下闋轉入抒情、議論，氣雄萬古，風流豪壯。全詞將寫景、議論、抒情有機結合，渾然一體。寫景是議論、抒情的基礎，議論、抒情是寫景的深化。3、課堂反饋訓練：唐代著名文學家柳宗元寫過一首題為《江雪》的（投影：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”）這首五言絕句描寫了冰封雪凍的千山萬徑，寒江垂釣的孤獨漁夫，言簡意深，請同學們分析，這首詩與《沁園春．雪》在感情基調上有什么不同？（學生思考后回答）

解題思路：柳宗元因參加革新運動失敗而遭貶，他的政治思想和遠大抱負不能實現(xiàn)，內心的苦惱與憤懣反映在詩中，就是那個卓爾不群、孤芳自賞、“獨釣寒江雪”的蓑笠翁。而毛澤東的詞作大氣磅礴，格調高亢，充滿了熱愛祖國河山、以天下為己任的豪情壯志。這種差別，主要是由于作者所處的時代、境遇，特別是胸懷的闊狹造成的。

（四）布置作業(yè)：1、背誦、默寫這首詞。2、根據(jù)自己的印象，寫一段雪景的文字。字數(shù)不限。

3、找出毛澤東同志的其他詩詞3首，并摘抄下來。板書設計：【沁園春·雪】——總寫北國雪景上闋寫景——實寫北國風光——想象雪后美景——承上啟下，由景到人下闋議論抒情——評論歷史人物——秦皇漢武——唐宗宋祖——成吉思汗——贊頌當代英雄——熱愛祖國山河歌頌革命人民課后記：雨說

——為生活在中國大地上的兒童而歌本期第四、五課時

教學目標

學習擬人、比喻、反復等修辭手法，體會它們在表情達意中的作用。

理清詩人的創(chuàng)作思路和詩歌的結構，體會詩歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現(xiàn)。

教學重·難點能夠有感情地朗誦詩歌，要求讀準字音，讀出停頓。

情感態(tài)度價值觀：作者對春雨形象的描繪和歌頌，領悟作者對兒童的關愛之情。

通過學習詩作，培養(yǎng)熱愛生活、熱愛自然的感情。教學方式：誦讀啟發(fā)式教學

教學步驟導入新課

：

“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”這是唐代詩人杜甫的名句。而詩人鄭愁予的心卻獲得了一種生動活潑的靈氣?！拔沂谴蠛５膰@息，是天空的淚水，是田野的微笑。”我不但澆灌了禾苗，蕩滌了灰塵，也浸潤了古今中外文人墨客多情的心。請同學們猜猜這是什么東西？

——雨。那么，現(xiàn)在我們就一起來閱讀鄭愁予的詩《雨說》，看看這位天空的淚水是如何給田野帶來微笑的？

1作家簡介

鄭愁予是臺灣詩人，本名鄭文韜（tao），祖籍河北，1933年生于山東濟南。被稱為“中國的中國詩人”。

童年時他跟隨當軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞；一面學習，一面寫作，并受到紀弦的賞識，1955年他畢業(yè)于中興大學法商學院，1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。

2、有感情地朗讀詩歌。3．提問學生“雨說”它在詩中出現(xiàn)了幾次。以此引導學生理出詩作結構，并和學生一起為詩作的四個部分命名。

a．第一部分：(一至三節(jié))

雨的到來

b．第二部分：(四至五節(jié))

雨的邀請

c．第三部分：(六至八節(jié))

雨的來意

d．第四部分：(九節(jié))

雨的祝福

4．提問：詩作是第幾人稱寫作?是什么修辭手法?

是第一人稱寫作，是擬人的修辭手法。題目是“雨說”，因此全詩都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。5．提問：在第一節(jié)到第五節(jié)中出現(xiàn)過哪些景物?

合作討論，找出第一節(jié)到第五節(jié)出現(xiàn)的景物：田圃、牧場、魚塘、小溪。6．說明詩作開篇點題，雨在大地的期待中到來，第一節(jié)描繪了大地枯旱的景象：田圃荒涼，種子禁錮；牧場枯黃，牛羊絕跡；魚塘低淺，游魚缺水；小溪干涸，水落石出。在教師的講解中，想象缺少雨水滋潤的大地的景象，體會春雨來臨所帶來的生命氣息。7．概括出詩中雨到來之后大地的景象。合作討論，概括雨來臨后大地復蘇的景象：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。8、齊讀第1-5節(jié)

提問：雨讓大地生氣勃勃，那么在詩人筆下，雨是什么樣子的?讓學生從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面來描述?？梢越Y合“隨風潛入夜，潤物細無聲”和朱自清的《春》中描寫春雨的內容?；卮鹛釂枺阂曈X上，“像絲縷那樣把天地織在一起”，表現(xiàn)雨的細密；聽覺上，“走得很輕，而且溫聲細語的”，表現(xiàn)雨的淅瀝；觸覺上，“親一親”，表現(xiàn)雨的輕柔……1．請學生有感情地朗讀詩作，可選擇集體、個別、自由朗讀的方式。要求：字音要讀準；停頓要恰當，句子的層次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字?！就踬惥艍艨隆?．在大地的期待中，雨悄然來到，為萬物帶來了勃勃生機。提問：雨的家鄉(xiāng)在哪里?它是怎么長大的?

雨的家鄉(xiāng)在遙遠的地方，它是在“自云的襁褓中笑著長大的”。認真聽教師的講解，領會“白云”和“笑著”的深刻含義。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長。）3．提問：雨做了這一切，它的來意是什么?

它的來意是“教你們勇敢地笑”。引導并點明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂地生活。4．講解并提問：第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見到春雨后“笑”的場面，運用什么修辭手法?運用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”。5．組織學生討論：如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”這句話?雨的到來給萬物帶來歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達出追求幸福、快樂的愿望，大地就有希望了。6.提問：最后一節(jié)詩中哪些詞句暗示了雨的命運?“不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨的命運。7．提問：雨的祝福是什么?如何理解?雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。雨為什么說“來了就不再回去”？“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴”句中的“蘋果”的含義是什么？體會這句話的深刻含義。

注：A、見書中句子；B、引導學生體驗吃蘋果時的感受以及“擦著嘴”的神態(tài)后。點明：“蘋果”的深刻含義具有雙關語意：一是指真正的蘋果；一是指作者帶給少年兒童的自由、快樂、幸福就像甜美的“蘋果”一樣。C、表明了“雨”的真正來意。<點明中心，照應標題。>

8．講解詩歌的寓意：詩人借雨融入大地的現(xiàn)實，賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來追求自由、幸福的信念和理想。

總結

本詩于1979年創(chuàng)作的自由體新詩。全詩共九節(jié)，以題目“雨說”開篇，并通過“雨說”的反復，貫穿詩篇，形成前后呼應的結構。詩人以擬人化的手法，賦予春雨以說話能力，采用第一人稱與兒童對話，塑造了～個溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。通過這首詩作的學習，大家應該初步了解自由體新詩的特點，感受到詩人深厚的古文功底和對現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。

作業(yè)：1、

說出描寫春雨的詩句。（至少兩句）

《初春小雨》韓愈：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻五。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！?/p>

《春眠》孟浩然：“春…處處…夜…花…”2、

以“雨的自述”為題，將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文。提示：“我是……”

板書設計：【雨說】田圃牧場在期盼中來臨魚塘小溪帶著愛心請孩子們跟它去迎接春天對孩子的絮語鼓勵孩子們笑對生活雨的歸宿：——我來了就不再回去了，我就快樂的安息。課后感：《星星變奏曲》本期第六、七課時教學目的：1．了解朦朧詩及其審美特征。2．感知詩中“星星”的形象。領會其象征意義3.學會比較閱讀，詩內物象的對比，理解詩歌主旨。教學重點：1．通過對詩歌意象的分析理解，掌握詩歌的主旨和感情。2．通過朗讀品味本詩的語言，體會朦朧詩的藝術特色。情感態(tài)度與價值觀：1．理解詩人對現(xiàn)實的否定和對光明的向往，以及即使面對重重磨難也不放棄希望的感情。2．體會詩人經(jīng)歷人生苦難之后對詩意人生和自由精神的感受。教學方式:啟發(fā)式誦讀式導入新課：我們說：每個人的一生都難免會遇到各種各樣的不幸，也不同程度地會遭受心靈的劫難。盡管如此，人們還是站在現(xiàn)實的苦難中，遙望幸福的彼岸，癡心不改。有人說，愈是痛苦中的人，愈是幻想幸福，愈是向往幸福，這是人性的本能。而我說，愈是痛苦中的人，愈是以自己的行動去追求幸福，尋覓美好，則是人性的高貴。今天，我們學的《星星變奏曲》就是一首高貴的詩?！景鍟n題】釋體：《星星變奏曲》是我國當代詩人江河的一首朦朧詩。朦朧詩是新時期一個非常重要的文學流派，是“文革”后期一群自我意識開始覺醒的青年，利用詩歌的形式對現(xiàn)實進行反思和追求詩歌獨立的審美價值的產(chǎn)物，這首詩是一首追求光明的希望之歌。它用茫茫黑夜中的“星星”象征光明，即詩意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的事物，表達了詩人對黑暗冰冷的現(xiàn)實的有力否定，對光明和理想的無限向往，也表達了詩人為追求美好生活而勇于獻身的決心。它以情境的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”?，F(xiàn)在就請同學們初讀這首詩。

一、初讀（感知）

1、聽讀（板書）【請同學們聽配樂朗讀【教師可范讀】】賞析詩歌:1.如果大地的每個角落都充滿了光明／誰還會需要星星，誰還會／在夜里凝望／尋找遙遠的安慰

品味：“星星”象征光明和生活中最美好的事物；“夜里”象征黑暗的現(xiàn)實世界?！澳薄皩ふ摇毙蜗蟮貙懗隽巳藗儗饷骱兔篮蒙畹目逝巍！斑b遠的安慰”寫出了星星對生活在黑暗中的人們的撫慰：在沒有光明的暗夜，星光雖然微弱，雖然無法改變這個黑暗的世界，但它能接濟人們心靈的渴盼，能給人們希望與鼓舞。這四行詩運用假設和反問，構成了對黑暗現(xiàn)實的有力否定。

2.誰不愿意／每天／都是一首詩／每個字都是一顆星／像蜜蜂在心頭顫動

品味：“都是一首詩”比喻生活中的美好；“都是一顆星”比喻生活中的光明；“像蜜蜂在心頭顫動”比喻生活中的春意。這五行詩，連用三個比喻，描繪了一種詩意盎然的幸福生活；運用“誰不愿意”的肯定句式，表達了對現(xiàn)實生活的不滿，對美好生活的期盼。

3.誰不愿意，有一個柔軟的晚上／柔軟得像一片湖／螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動

品味：“柔軟得像一片湖”用形象的語言寫出了夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨，給人溫柔如夢的感受。美麗安靜的“睡蓮”也烘托出了夜的靜謐。飛舞的“螢火蟲”和一閃一閃的“星星”以動襯靜，平添了這幅“靜夜圖”的生趣。這三行詩，描繪了一個夏夜般柔美的世界，給人以如夢如幻的美妙感受，能激起讀者對這種充滿溫情的生活的向往。

4.誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭／像星星落滿天空／閃閃爍爍的聲音從遠方飄來／一團團白丁香朦朦朧朧

品味：“鳥落滿枝頭”，描摹了一幅充滿生機、充滿活力、充滿動感、充滿美感的畫面，令人心馳神往?！跋裥切锹錆M天空”，描繪了一個充滿光明的世界，給人向上的力量?！伴W閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種朦朧迷離的美好意境。這四行詩，描寫了一個春天般溫馨迷人的世界，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。

5.如果大地的每個角落都充滿了光明／誰還會需要星星，誰還會／在寒冷中寂寞地燃燒／尋找星星點點的希望

品味：“寒冷”“寂寞”用形象的語句描寫了人們在黑暗中的生存狀態(tài)，“尋找星星點點的希望”，透視出人們對光明世界的向往，對美好生活的追求。這四行詩與上一節(jié)的前四句一樣，都采用了“如果”的假設句式和“誰還會”的反問句式，一起構成了對現(xiàn)實生活的強烈否定，并由正面表達對自由的企盼轉而從反面加以表達。

6.誰愿意／一年又一年／總寫苦難的詩／每一首都是一群顫抖的星星／像冰雪覆蓋在心頭

品味：“一年又一年”，運用反復的修辭手法，寫出了人們在苦難中生活得太久太久，寫出了人們對美好生活渴盼得太苦太苦?！翱嚯y的詩”是痛苦的結晶，是壓抑的記錄，也是執(zhí)著追求美好生活的信念！“每一首都是一群顫抖的小星星”明寫星星的顫抖，實寫人們心靈的顫抖，寫人們因生活的壓抑和束縛而得不到自由，得不到溫暖?！跋癖└采w在心頭”寫出了人們心靈的寒冷孤寂。這五行詩與第一節(jié)的第五至九行詩相互照應，這五行詩句中浸透了苦難，第一節(jié)的詩句溢滿了幸福，在強烈的對比中，呈現(xiàn)出現(xiàn)實與理想的反差。

7.誰愿意，看著夜晚凍僵／僵硬得像一片土地／風吹落一顆又一顆瘦小的星

品味：“僵硬得像一片土地”，描寫了夜晚的嚴寒、冷酷、死寂、沉悶，寫出了一種孤苦冷落的氣氛，給人一種迷茫失落的感受?！笆菪〉男恰北扔魅藗儗饷鞯奈⒚ＯＭ２粌H太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐。這三行詩與第二節(jié)的第十一至十二行詩同是描寫夜晚，一個是冷酷無情的夜，一個是溫馨迷人的夜，兩幅截然相反的畫面，更加表現(xiàn)出現(xiàn)實之黑暗，理想之美好。

8.誰不喜歡飄動的旗子，喜歡火／涌出金黃的星星／在天上的星星疲倦了的時候——升起／去照亮太陽照不到的地方

品味：“飄動的旗子”“火”象征勝利與希望、光明與溫暖?！罢l不喜歡飄動的旗子，喜歡火”表達了人們對理想世界的企盼。“在天上的星星疲倦了的時候——升起”“去照亮大陽照不到的地方”表現(xiàn)了詩人為追求光明而獻身的決心：詩人愿意在天上的星星疲倦的時候，燃燒自已，代替它們照亮黑暗的大地。從局部看，這四句是作者人格與生命的自我激勵，洋溢著樂觀精神；從全文來看，這四行詩在前文寫對美好生活向往的基礎上提升到寫為追求美好生活而獻身，升華了主旨，有力地收束了全詩。

寫法特點。一是巧用象征營造意境。象征是寫作朦朧詩常用的寫作手法。這首詩中就用星星、詩、蜜蜂、螢火蟲、睡蓮、春天、鳥、白丁香等形象來象征光明美好的理想世界，用夜、冰雪、僵硬的土地、吹落的星星來象征黑暗冰冷的現(xiàn)實世界，使得這首詩意境優(yōu)美，含蓄朦朧，令人回味。

二是巧用“變奏”構思全詩。變奏是一種作曲技巧，即通過裝飾、改變時值或節(jié)奏等手段，使音樂保持原有的基本輪廓而以變化的面貌出現(xiàn)。這首詩就是借助音樂中變奏技巧進行構思。這首詩的上下兩節(jié)，共同以“星星”為主要意象，來表現(xiàn)追求光明的主題，并且結構對稱、基本句式、修辭手法和一些用語也是相同或近似的，因而具有同樣的韻律。但詩的下一節(jié)與上一節(jié)相比，情境、意味發(fā)生變化并形成強烈對照，基本句式和一些用語也有所變異。這種情形如同音樂，既保持原有的基本輪廓而又以變化的面貌出現(xiàn)，使上、下兩節(jié)構成主題與變奏的關系。這樣，使得全詩具有一種節(jié)奏之美、韻律之美、回環(huán)之美。課堂反饋練習：1．寫出下面加點字的拼音。顫動()閃爍()朦朧()覆蓋()疲倦()2．下面詩句中運用了哪些修辭手法?它們的作用是什么?(1)誰不愿意，有一個柔軟的晚上，柔軟得像一片湖。(2)閃閃爍爍的聲音從遠方飄來，一團團白丁香朦朦朧朧。(3)誰愿意，總寫苦難的詩，每一首都是一群顫抖的星星，像冰雪覆蓋在心頭。星星變奏曲（板書）江河如果……如果……

誰不愿意……誰還需要……，

誰不愿意……誰還會……

誰不喜歡……誰愿意……

誰不喜歡……誰愿意……

蜜蜂螢火蟲睡蓮寒冷寂寞苦難

春天鳥兒白丁香冰雪僵硬瘦小

課后反思：外國詩兩首本期第八、九課時教學目標：1、浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點2、寫景詩的特點，分析寫景詩的意境3、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣重點難點：如何欣賞寫景的詩歌的意境情感態(tài)度價值觀：1．體會大自然的多面及其生生不息的美好。2．培養(yǎng)學生多讀詩、愛詩。教學方式：討論法啟發(fā)式教學過程：

導入學習和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》作者簡介：濟慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

讀熟詩歌，注意體會所表達的感情（教師可范讀）

整體感知：這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

問題研究：這首詩在構思上有什么特點？（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。）

課后練習一：詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機，表達了對大自然的無限熱愛和贊美之情。第二首：《夜》

作者簡介：葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調清新，并擅長描繪大自然景色。

賞析，歸納這首詩的內容，并體會詩歌所描寫的意境美第一節(jié)：寫夜的靜謐第二節(jié)：寫溪水的歌唱第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗第四節(jié)：再次寫到美麗的月色結合課后練習二訓練：1、

用自己的話，描繪所寫的夜景2、

這首詩傳出詩人怎樣的心境？本課總結本詩是自讀課文，與此單元其他詩歌不同，是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然，但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。《蟈蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些，這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加，使之融為一個整體的；蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系；“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的，詩中意象也需要結合個人想象慢慢琢磨才能有所領悟。布置作業(yè)比較閱讀《靜夜》與這兩首詩寫法的特點。板書設計：課后反思：敬業(yè)與樂業(yè)本期第十、十一課時教學目標

1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

2．理解文章的中心論點。

教學重點、難點

理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。情感態(tài)度價值觀：學會在苦學中體驗學習的樂趣

教學時數(shù)

兩課時

教學方法：討論互動式教學過程

第一課時一、導入新課

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

二、簡介作者

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱\"康梁\"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導學生閱讀課文

明確：課文共七段，總體結構是\"總一分一總\"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、學習課文內容

(一)學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是\"斷章取義\"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

(二)學習第二部分。朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述\"敬業(yè)\"的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)?

學生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言\"主一無適便是敬\"后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事，其性質都是可敬的，并舉當大總統(tǒng)與"拉黃包車，這兩件事加以證明，側重點在，凡職業(yè)沒有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。第四段論述怎樣才能做到\"敬業(yè)\"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要\"絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè)")。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出\"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述\"樂業(yè)\"的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的?

學生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆\"做工苦\"這個實例，說明要\"從勞苦中找出快樂來\"，很自然地點到了\"樂業(yè)\"的\"樂\"。第六段，更深入一步，論述\"樂業(yè)\"的道理，分四點說明\"凡職業(yè)都是有趣味的\"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明\"人生能從自己職業(yè)中領略出趣味\"(即樂業(yè))，\"生活才有價值\"，\"這種生活\"才算得\"人類理想的生活\"。

五、小結

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)

探究練習二。

選用隨堂練習。

第二課時

一、復習舊課，檢查背誦

學生背誦\"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。二、繼續(xù)學習課文第三部分

學生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出責任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關系最為密切：責任心就是敬業(yè)，廣趣味就是樂業(yè)。他認為做事必須具備責任心和善于從職業(yè)中領略出趣味。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

三、探究活動

思考：作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。

人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領略出趣味，生活才有價值。

15．敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。

……

學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。

四、小結

中心：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了\"敬業(yè)與樂業(yè)\"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。

．寫作特點。論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

(2)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。

五、布置作業(yè)

：1．

背誦課文第六段。

2．

選用隨堂練

板書設計敬業(yè)與樂業(yè)第一部分（1）引論—提出論點：敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。第一層（2～5）有業(yè)是做人之本。第二部分（2～8）本論—論證論點第二層（6～7）敬業(yè)對人生最為必要，最為有利。第三層（8）樂業(yè)是人生的最高境界。敬業(yè)—責任心第三部分（9）結論—總結全文人類合理的生活就應如此。樂業(yè)—趣味課后反思：紀念伏爾泰一百周年的演說本期第十二、十三課時教學目標：了解時代和思想背景，明了伏爾泰對人類的貢獻。

理解重點語句，把握文章內容。

欣賞語言，體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

教學重點：

品味雨果包含激情、詩化的語言。了解演說的特點。

教學難點：學生對時代和思想背景陌生。情感態(tài)度價值觀：領略兩位杰出人物的思想光輝教學時間：一課時

教學方式：討論法啟發(fā)式教學過程：導入新課

1778年，“教導人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人，去領略這兩位杰出人物的思想光輝。

二、檢查預習

1、1）注音：隕

柩

睿

恪

（2）、解詞：隕落

靈柩

睿智

凌駕

黎民百姓

恪盡職守

2、學生自由朗讀精彩段落。

3、交流找到的有關資料。

（1）伏爾泰：法國十八世紀資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手，歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉衰，深刻預見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器?！敝T多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。

（2）、雨果：19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖，法國文學史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創(chuàng)作長達60年以上，代表作《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

（3）、啟蒙運動：18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權。教導人們勇于反抗，追求正義。

三、整體感知

本文可分三部分：

1、（1）對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。

2、（2――12）帶領人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。

3、（13――14）回到現(xiàn)實19世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。

四、研讀課文

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻？

學生找相關語句后明確：他用著作同封建專制制度斗爭，教導、安撫、教化人，用行動為受害者辯護，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴伏賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，推翻君主統(tǒng)治，開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”？

討論后明確：因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統(tǒng)治權力將是思想?！币磺卸伎坷硇?，不再盲目臣服權威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。

3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人，他是一個世紀”原因是？

指名讀課文后討論明確：因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。

4、對于我們來說進步的兩方面表現(xiàn)在？

指名回答后明確：第一，做一個人要行使自己的權利――捍衛(wèi)自由追求真理。第二，做一個公民要恪盡職守――維護法律尊嚴防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。四、小結：

這篇演說，是對人類先賢的崇高禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。

五、欣賞語言

1、學生自由發(fā)言，其他學生品評交流。

2、教師舉例。

3、總結語言特點：雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風格。體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。

六、布置作業(yè)

選擇你所喜歡的語段背誦積累

板書：

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說偉大的頭腦禮贊――伏爾泰

浩瀚的心胸正義、仁慈、誠實

光輝思想雨果

巨大的貢獻思想之王吶喊――自由、平等、博愛課后反思：傅雷家書本期第十四十五課時教學目標

1．學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。

2．體會信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。教學目的1.了解對比的寫法和在記敘中運用議論的作用。2.學會辨析段的類型。情感態(tài)度價值觀理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現(xiàn)實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅強”。

教學方式：談話法啟發(fā)式教學步驟

1、復習書信的格式，導入新課

2．這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?

師：請大家快速閱讀兩封家書，看看分別寫于什么時候，有何作用？（生自由閱讀，思考后交流）生：第一封家書。“我在第八信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還會有的?！笨梢钥闯?，這封家書應該是寫于兒子精神消沉時。從“你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？……這次來信所說的痛苦，我都理會。我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你?！乙郧霸谛胖泻湍闾徇^感情的ruin，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，……不要刻骨銘心地傷害自己，……倘若你認為這些話是對的，對你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時候（那一定免不了會再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”可知，傅雷此時寫這封信是想鼓勵兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對人生中的挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個勇敢的人。

生：第二封家書，一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術?！薄拔覀円驗槟闾孀鎳龉舛鞓?！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂?！睅煟簝煞饧視?，一封寫于兒子消沉時，勸慰兒子勇敢地坦然地面對感情的創(chuàng)傷；另一封則寫于兒子成功時，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認為傅雷希望兒子能成為一個怎樣的人？

第一封信，如何面對挫折，第二

封信，如何對待成功。

3．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

稱呼是“聰，親愛的孩子”，因為傅聰

當時正是精神消沉的時候，這樣溫情的稱呼，會給傅聰帶去父母的愛。

4．在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?

提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。

首先是寬慰，不必為父母擔心。

其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。

最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

5．傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?

總結：要學會保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比

喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）

第二課時1．第二封信，寫在傅聰獲獎之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?

比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。

2．第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?

結合奧運冠軍的感受，體會傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達對兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動和喜悅，分為三個層面：父母對孩子的成功感到幸福；

欣賞藝術的喜悅；為了祖國的榮譽而

激動。3．傅聰?shù)某晒?，使傅雷異常激動，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?

他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對掌聲、贊美的冷靜。

4．傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？

這句話承上啟下，從對兒子藝術成功的喜悅之情延伸到對兒子思想成熟的欣慰之情。

使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏

頭腦，沒有因為暫時的成功減少對藝

術的探索和追求。

5．在兩封信中，傅雷都提到了“堅強”。他對于“堅強”的理解是什么?你能夠找

到兩封信中，對“堅強”內涵的直接解說嗎?

關于“堅強”的解說：第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，……越來越堅強”，第二封信

中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦

是堅強的最好的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!”

總結：在傅雷看來，堅強，既是能夠面對人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。

6．在傅雷看來，堅強的最高境界是什么?

是擁有二顆赤子之心。

7．怎么理解“赤子之

心”?

提示：抓住赤子之心的純潔。

赤子之心，是藝術創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。你們能否結合家書內容來談談什么樣的心靈才稱得上“赤子之心”呢？

生：我認為“赤子”應是指有一腔熱情，滿懷抱負的有識之士吧！那“赤子之心”應說的是極富熱情和無限愛意的心靈，只有這樣的心靈才不會衰老，胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報效祖國，將中國的音樂帶向世界，為我們中國人爭光爭氣。

8、傅雷結合音樂院長對傅聰?shù)脑u價，以及舅舅關于傅聰小時候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?

希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術殿堂的各個角落，并且指出：中華民族是一個具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現(xiàn)力應該增加“氣吞斗?！钡年杽傊畾?。

9．組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第

一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。

第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。

評價：作為一位偉大的學者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機會，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。

總結

這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。

作業(yè)

討論完成課后練習

．三、1、傅雷運用古戰(zhàn)場的比喻，目的是什么?

提示：對于第一封信的學習，要抓住傅雷運用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。

憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所

有“過來人”回首“過來事”的心情

——蒼涼而平靜，沉郁而超然。

課后反思：給女兒的信本期第十六課時教學目標：

完成詞語、名言警句和文學常識的積累；

理解這個民間故事的巧妙構思，理解文中個別語句的含義。

教學重點：體會運用小故事闡述抽象道理的好處。

多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。

了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”。情感態(tài)度價值觀：利用課文內容對學生進行一次愛情教育；讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸?？鞓返娜松?。

教學方法：討論研討相結合，以學生(自主學習為主)。

二、導入新課自從盤古開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛情而演繹的故事，更是那樣的驚心動魄。

“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，這是唐代詩人白居易的詩句。無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。同學們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等著你成長!但是，你真正懂得愛情的真諦嗎?到底什么是愛情?今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。

新課內容：

1．學生自讀課文，完成下面的內容(1)注音：繁衍()剎那間()麥穗()忐忑()一抔()佇立()

(2)拼音填漢字：b6()然大怒迷hu6()不解怒不可e()，無與lun()比佇立ning()視shu()光

(3)解釋詞語：化為烏有無與倫比怒不可遏勃然大怒

(4)作者簡介：蘇霍姆林斯基是()，出身在一個農民家庭，一生著作頗豐，主要有《》《學生的精神世界》《》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。不少國家的教育領導機構和有影響的學術團體，紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選為蘇聯(lián)教育科學院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。

2．課文內容研討：(1)面對女兒的問題，作者沒有輕下結論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的?作者到底認為什么是愛情?請用自己的話概括一下。

(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”?這樣寫有什么好處?

(3)怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候”這句話的含義?

(4)有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情!

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的?(學生也可以用故事的形式解釋。)

3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學生展示課前準備好的資料(教師也準備一些)。

青少年時代是人一生中生命的曙光，這一時期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到生命結束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。

——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應該算是一種邪惡的熱情。

——法國作家喬治·桑

真正的愛情是專一的，愛情的領域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存，如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲?！聡娙?、劇作家席勒

愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中?！⑽募?、文學評論家艾迪生

三、拓展

愛情是什么?朋友給我講了這樣三個故事。

第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說：“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。

第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

處在高地上的城市頭領想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：

“船上只允許上婦女，不許運男人。”那位婦女說：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。

朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目——摸手認妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都摸錯了，惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉了三圈，同時又示意六位女士互相調了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來秒時間，他對主持人說，

“她是我妻子?！闭f后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男土報以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對了。主持人不失時機地問那位男土：“你摸得這么準，其中有什么秘密?”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結婚十多年來培養(yǎng)出來的手感?！边@時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。

“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情?！迸笥炎詈笳f道。

四、討論

同學們至此應該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談談自己的認識。五、總結

“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。六、作業(yè)同學們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。

板書設計：給女兒的信第一部分（1—4）對女兒提出的關于愛情的問題感到激動和歡快，愿意將生活的智慧傳給下一代。第二部分（5—24）通過講述愛情的故事，解答女兒提出的問題。第三部分（25）對愛情作出界定，告訴女兒該如何對待愛情，點明全文主旨。課后反思：故鄉(xiāng)本期第十七十八十九課時教學目標：了解作者和寫作背景。掌握課文中作注的疑難詞語的讀音、字形、詞義。理清小說線索和故事情節(jié)。教學重點：對魯迅思想感情的理解。對話、外貌、心理描寫對刻畫人物的作用。教學難點：最后三段文字的深刻含義。情感態(tài)度價值觀：深刻理解在舊中國帝國封建主義是我國農村經(jīng)濟凋敝、農民生活日益貧困的根源激發(fā)起學生熱愛新中國，努力建設社會主義精神文明的強烈愿望。教學方法：討論法互動式課時安排：三課時。第一課時教學過程:導入新課：

請兩位學生朗讀第12自然段開頭和第2自然段的景物描寫：

“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來，深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜……”

“時候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，

從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。

我的心禁不住悲涼起來了。”

這是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的兩段景物描寫，前者多么明朗、美麗、令人神往；后者多么晦暗、蕭條、令人悲涼。前者是小說中'我'頭腦中想象出的

二十年前的故鄉(xiāng)的圖畫；后者是'我'眼睛里看到的二十年后的故鄉(xiāng)的實景。

二十余年過去，故鄉(xiāng)景色在作者眼中發(fā)生了如此巨大的變化，作者為什么要

這么寫呢？作品中的'我'懷的是什么感情呢？讓我們深入地了解寫作背景，

認真地閱讀課文，去尋找答案吧。

介紹寫作背景：

辛亥革命后，封建王朝的專制政權是被推翻了，但代之而起的是地主階

級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟的命脈，而且

操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。小說寫于1921年1月，后有作者編入他的小說集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實生活。1919年12月初，魯迅從北京回故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說《故鄉(xiāng)》。小說著重刻畫了一個受盡當時社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象。通過對閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了當時的社會面貌，深刻揭露舊社會對農民從肉體到精神的重重殘害，表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。

作家、作品介紹：魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江紹興人。選自《吶喊》（小說集）。（《百草園》選自散文集《朝花夕拾》。）

學生自由閱讀課文

討論課文段落：

小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按

“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開故鄉(xiāng)”三個方面分為三個部分。

一（開頭到“搬家到我在謀食的異地去”）：“我”漸近故鄉(xiāng)時見到的一片破敗

蕭索的景象及當時的感觸，交代了時間、地點、回家原因及心情；

二（從“第二日清早晨”到“已經(jīng)一掃而光了”）：“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受，著重刻畫了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農村破產(chǎn)、農民生活貧困的社會根源，是小說的主干部分。

第一層（到“順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了”）

寫“我”到家時的情況。對少年閏土的回憶——天真無畏、深厚友誼；對楊二嫂的比照——小市民習性更厲害

第二層（到“他就領了水生回去了”）寫“我”和中年閏土見面的情況。（全文重點）閏土外貌到精神的巨大變化（社會根源）

第三層（到“已經(jīng)一掃而空了”）

寫“我”告別閏土與故鄉(xiāng)。

三（從“我們的船向前走”到結束）：“我”離開故鄉(xiāng)時種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信心。

第二課時

一.教學目標：

1.分析人物形象，理解對話描寫、外貌描寫的作用。

2.理解課文通過人物形象的對比來突出中心思想的方法。

二.教學過程：

1.復習舊課，導入新課：

上一節(jié)課我們理清了小說的線索和情節(jié)，對課文已比較熟悉，現(xiàn)在我們來討論閏土的形象塑造。

2.分析閏土人物形象：

（朗讀第12自然段—30自然段；第55自然段）

《故鄉(xiāng)》寫閏土著重的是前后對照的方法。作品從哪幾方面進行對照？通過對照突出了什么？

明確：

（1）外貌對照：

少年閏土：'一個十一二歲的少年'，'紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈'——淳樸天真、可親可愛；

中年閏土：'先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅'，'頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著'，'那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了'?！鼙M生活折磨，命運悲慘（經(jīng)濟生活的艱難和精神負擔的沉重）。

（2）動作、對話對照：

少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，'心里有無窮無盡的希奇的事'——聰明勇敢、活潑開朗；4個省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。

中年閏土：說話前的神態(tài)是'歡喜--凄涼--恭敬'；他說了七句話，前六句用斷斷續(xù)續(xù)的話表達自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續(xù)續(xù)的話訴說自己的苦狀；說話后的神態(tài)是'只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般'?！t疑麻木、痛苦難言。9個省略號（5處對話）說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處?！把父鐑骸备姆Q“老爺”，寫出閏土不僅為饑寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛?！昂裾媳凇本褪撬^“身份”、“地位”所形成的人與人之間的精神隔閡。

（3）閏土對'我'、對生活的態(tài)度前后對照：

對我：

少年閏土：'只是不怕我'，'不到半日，我們便熟識了'?！檎嬉馇?，親密無間；

中年閏土：恭敬地叫'老爺'，要水生'給老爺磕頭'，認為少年時的'哥弟稱呼'是'不懂事'，不成'規(guī)矩'?！环饨ǘY教牢牢束縛。

對生活：

少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。

中年閏土：揀了'一副香爐和燭臺'?！?/p>

將希望寄托于神靈。

（4）小結：

殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。

魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經(jīng)濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現(xiàn)出來的真摯友誼的火光；見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創(chuàng)傷。對香爐和燭臺細節(jié)的描寫，進一步揭示內心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難，這樣描寫，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。在鮮明的對比中，揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經(jīng)濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農民的典型。

3.楊二嫂人物形象（外貌、對話、動作描寫）：

（朗讀39自然段—52自然段）

小說對楊二嫂的描寫，先聞其聲，再見其人。

外貌描寫——'凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人'，'像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)'。

對話描寫——

動作描寫——

——她的說話和動作表現(xiàn)了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。

楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表，她的形象塑造有兩個意義：一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側面反映了農村經(jīng)濟的破敗，反映了當時社會的弊病。

少年閏土中年閏土外貌

動作語態(tài)

對“我”的態(tài)度

對生活的態(tài)度

第三課時

一.教學目標：

1.理解課文中'我'的人物形象。

2.理解課文重點語句的深層含義。

3.理解課文的主題思想。

二.教學過程：

1.復習舊課，導入新課

上兩節(jié)課，我們認識了幾種描寫對塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的'我'的人物形象，探討小說豐富的語言內涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。

2.

講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：

這一段主要寫'我'離別故鄉(xiāng)時的悵惘情緒和對未來的希望。

（學生讀第78-85自然段）

（1）'我'這次是'永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉(xiāng)'，到異地去謀生。離開時'我'的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？

明確：

“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，'我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶'；這“高墻”就是社會造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，'又使我非常的悲哀'。

由于有感于這復雜的世事變化，因而'我'對未來想得很多。

“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像'我'和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要'辛苦展轉'、'辛苦麻木'、'辛苦恣睢'。這里的三個'辛苦'含義各不相同，第一個是'奔波、勞碌'的意思，是'我'的生活；第二個有'辛勤、勞苦'的意思，指閏土的生活；第三個有'鉆謀、妄為'之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有'新的生活'，是'我們所未經(jīng)生活過的'。

（學生齊讀86~88自然段）

（2）為什么'我想到希望，忽然害怕起來'？

明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是'切近'的；而'我'對未來充滿希望，'我'的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是'茫遠'的，實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，'我想到希望，忽然害怕起來了'。

最后一個自然段，作者把'希望'比作'路'，'其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路'。這段告訴我們，希望的有無，取決于實踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠，而且實現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實踐，希望就能實現(xiàn)。這段文字，意味深長，表達了'我'對'新生活'一定會來臨的堅定信心。

“我”的人物形象：（心理描寫。主要采用內心獨白，直抒胸臆的方法。）

（小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術加工的人物形象，“我”

不是作者。是一個線索人物。）

作品中的'我'是一個要求進步的知識分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當時農村的凋敝，襯托了'我'的悲涼心情?，F(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，'我'非常失望，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。

閏土的巨大變化，與'我'的思想隔閡刺痛了'我'的心，思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

楊二嫂的變化，'我'感到討厭。

離別故鄉(xiāng)時復雜的思想感情，更使我們認識到'我'熱切要求推翻舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認識到改造舊社會實現(xiàn)新生活的艱苦性、復雜性，表現(xiàn)了'我'對革命任務艱巨性的深刻認識和實現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心，同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。

理解課文環(huán)境描寫的作用：

提問：這篇小說實際上寫了兩個故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實的故鄉(xiāng)又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？

明確：現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一點活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農村的社會現(xiàn)實。

小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。

小說的主題思想：

小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農民從肉體到精神的嚴重殘害，表達了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。作業(yè)：板書設計：