男人累還是女人累的辯論資料

男人累還是女人累

正方一辯：謝謝主席，各位評(píng)委，對(duì)方辯友，我們今天討論男人和女人的問(wèn)題，離不開(kāi)特定的時(shí)代背景和文化環(huán)境，在今天這個(gè)由男性中心社會(huì)向男女平等社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，傳統(tǒng)的性別觀念被打破，男女平等的觀念進(jìn)入人們的視線。帶來(lái)的便是兩性在社會(huì)責(zé)任和角色的復(fù)雜化以及價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的多元化。

這是人的主觀感受，是社會(huì)文化傳統(tǒng)所賦予人的社會(huì)責(zé)任以及由此產(chǎn)生的壓力是社會(huì)價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等一系列社會(huì)客觀因素和個(gè)人主觀感受。累，除了身體的疲勞，更深層次是本質(zhì)的心理疲憊、困惑。男人和女人生活在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)里都會(huì)感覺(jué)累?？墒莿冮_(kāi)層層迷霧，只看男人的現(xiàn)狀和本質(zhì)，我方認(rèn)為男人活得比女人累。

首先男人更累，累在更多的社會(huì)責(zé)任，更高的希望，更多的壓力，卻也不排解壓力。處于文化轉(zhuǎn)折時(shí)期的男人們依然面對(duì)的是社會(huì)傳統(tǒng)的角色定位形象，男人畢生要追求事業(yè)，要功成名就，可是他也要面對(duì)新時(shí)代提出的新要求，男人要上得天堂下得廚房。如此多而高的責(zé)任帶動(dòng)的壓力讓男人比女人感覺(jué)到生活的艱辛。而且男人由于性格中的剛強(qiáng)、堅(jiān)定、不易表達(dá)感情，使之就不善于排解壓力，就像一個(gè)高壓鍋，心理的負(fù)擔(dān)日益增多，男人又豈能不累。

其次男人更累，累在生活評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今這個(gè)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)對(duì)于男人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了混亂不一致。對(duì)于女人，不論是在家中還是出去工作，都給予了一致的肯定。而對(duì)于男人呢？男人不顧家，重事業(yè)，會(huì)招來(lái)不顧家的罵名。男人家庭、事業(yè)一肩挑，洗衣做飯帶小孩這同樣會(huì)受到不像男人的非議。男人們的傳統(tǒng)與現(xiàn)在聲音相互交融，男人們陷入了社會(huì)價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的混亂中，自我價(jià)值得不到社會(huì)的認(rèn)同，無(wú)所適從的矛盾讓男人比女人感覺(jué)心里的彷徨和失落。

最后女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起，各種女性組織的建立，以及法律的保護(hù)，讓女人們得到社會(huì)廣泛關(guān)心和關(guān)愛(ài)。而女人們沒(méi)有關(guān)注到男人遇到的矛盾和沖突，男人很少得到關(guān)注和關(guān)愛(ài)，使男人們感受到生活的沉痛、孤獨(dú)。所以我方認(rèn)為男人活得比女人累。反方一辯：首先謝謝對(duì)方辯友關(guān)于累的定義，使我方能夠免于費(fèi)口舌。對(duì)此我想指出對(duì)方辯友的不足，第一對(duì)方辯友認(rèn)為男人得不到社會(huì)的認(rèn)同，這就奇怪了。因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)衡量工作重要與否，我們可以用薪水衡量。到底是家務(wù)活動(dòng)給的薪水高，還是事業(yè)給的薪水高？很明顯男人早就得到社會(huì)的大量認(rèn)同，而女人的價(jià)值被忽視了。我方認(rèn)為女人累的原因有二。一是因?yàn)樽陨韽?qiáng)度過(guò)小，二是因?yàn)閮?nèi)外壓力的總和過(guò)多。我們看一下男女在自身強(qiáng)度方面到底有什么區(qū)別？首先我們都知道男人的體力比女人強(qiáng)，精力比男人旺盛，而女人更多愁善感，愛(ài)苦思冥想，再加上女人有一些生理特征，無(wú)論是每個(gè)月總有的幾天，還有十月懷胎，女人要承受男人永遠(yuǎn)不可能承受的疲憊和辛苦。所以我們說(shuō)從自身的特征來(lái)說(shuō)，男人沒(méi)有女人容易疲憊。

我們看看社會(huì)層面，從孔子的“唯女子與小人難養(yǎng)也，到亞里士多德的“男人天生高貴、女人天生低賤”。整個(gè)社會(huì)的操縱權(quán)都在男人的手里，而女人面對(duì)喪失話語(yǔ)權(quán)的情況。承受了更多的心理和生理的壓力。當(dāng)然我們承認(rèn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)女人的地位有所提高，但是我們也看到聯(lián)合國(guó)人文發(fā)展報(bào)告仍然指出在當(dāng)今社會(huì)，女人的地位和受尊重程度仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和男性相比，仍然處于社會(huì)的弱勢(shì)地位。其實(shí)我們看看，在這樣的社會(huì)情況下怎么比較男人、女人哪一個(gè)更累呢？我方標(biāo)準(zhǔn)，在我們都承認(rèn)要實(shí)現(xiàn)男人平等的前提下，要比較誰(shuí)達(dá)到人生目標(biāo)付出的辛勞更多？誰(shuí)面對(duì)的矛盾和困難更大呢？在女人經(jīng)受過(guò)壓迫之后，她們看到要進(jìn)入社會(huì)，獲得人格和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立才能提高自己的地位?？墒钱?dāng)面對(duì)這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)上的規(guī)則主要是由男性制訂的，而社會(huì)資源主要掌握在男性的手里，這個(gè)時(shí)候女人該怎么辦呢？她們只能挑戰(zhàn)自己的能力來(lái)適應(yīng)社會(huì)的要求。因?yàn)樯鐣?huì)不可能因?yàn)樗齻兪桥司蛯?duì)他們心慈手軟，所以她們只能使自己變得跟男人一樣強(qiáng)，甚至要比男人更強(qiáng)。

因?yàn)?，大多?shù)只會(huì)說(shuō)他事業(yè)成功就可以了，可對(duì)于一個(gè)女性，傳統(tǒng)文化從來(lái)就沒(méi)有放松過(guò)，要使她成為賢妻良母的要求。所以這對(duì)女人產(chǎn)生了雙重標(biāo)準(zhǔn)。

正方二辯：謝謝主席，大家好。對(duì)方辯友犯一個(gè)很簡(jiǎn)單的邏輯錯(cuò)誤。她說(shuō)男人因?yàn)槟玫男浇鸲?，就說(shuō)男人活得沒(méi)有女人累。那我想問(wèn)對(duì)方辯友了，我們干了10塊錢(qián)的活，只給我們7塊錢(qián)，女人只干了2塊錢(qián)的活我卻給你3塊錢(qián)，你還說(shuō)女人活得男人累嗎？

第二，對(duì)方辯友說(shuō)女人是弱勢(shì)群體，那么小朋友也是弱勢(shì)群體，我看他也活得天真無(wú)邪，很快樂(lè)。女人有一些小情緒，可能導(dǎo)致累，看到別人有漂亮的衣服她沒(méi)有覺(jué)得累，看到自己的孩子沒(méi)有別人的好覺(jué)得累，看到自己老公沒(méi)有別人老公有錢(qián)也覺(jué)得累?？墒沁@個(gè)累，很好解決啊。

我們現(xiàn)在看一下男人，現(xiàn)在社會(huì)，原來(lái)男主外，女主內(nèi)傳統(tǒng)觀念已經(jīng)被打破了，但是傳統(tǒng)觀念還并沒(méi)有完全被打破。現(xiàn)在男人不能違背事業(yè)，還要更多地兼顧家庭。男人如果太重視事業(yè)了，剛才也說(shuō)了，老婆說(shuō)你把家當(dāng)做免費(fèi)的旅館。而如果男人太有家庭的感覺(jué)，就會(huì)說(shuō)這個(gè)男人真是一個(gè)小男人，你不出去闖蕩天下還是一個(gè)男人嗎？剛才說(shuō)女人是弱勢(shì)地位，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，男人現(xiàn)在是不是比女性強(qiáng)呢？

反方二辯：男性的社會(huì)地位現(xiàn)在確實(shí)比女性高。

正方二辯：好，謝謝對(duì)方辯友回答。我們首先承認(rèn)男女是有差異，男人的力量比女人強(qiáng)，但是社會(huì)的分工大概已經(jīng)考慮到種種的差異性和男女自身的特點(diǎn)，所以一些重體力、重腦力和一些高強(qiáng)度的活主要由男人來(lái)干，我們也沒(méi)有什么抱怨的。而周?chē)灿信哉故咀晕业目臻g，社會(huì)進(jìn)程中兩性資源是互補(bǔ)的，是取長(zhǎng)補(bǔ)短的。對(duì)方用女人的弱點(diǎn)和男人的優(yōu)點(diǎn)比，然后說(shuō)女人活得比男人累，這怎么能比呢？我們說(shuō)男人活得比女人累，還因?yàn)槟腥嗽诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，身受文化的熏陶和社會(huì)的塑造，無(wú)情之中被扣上了強(qiáng)者的位置，其實(shí)男人本不強(qiáng)，卻要當(dāng)自強(qiáng)。社會(huì)上給予男人過(guò)高的要求，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男人強(qiáng)于女人的一點(diǎn)點(diǎn)的體格。從而在專(zhuān)業(yè)上，直接導(dǎo)致了男人活得比女人累。

剛才我方一辯已經(jīng)希望提出了，現(xiàn)在文化處在由傳統(tǒng)觀念向現(xiàn)代觀念過(guò)渡的時(shí)期，所以男人承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任更大。打一個(gè)簡(jiǎn)單的比方，我現(xiàn)在很想當(dāng)某一個(gè)崗位的領(lǐng)導(dǎo)，我辛辛苦苦地工作，廢寢忘食地學(xué)習(xí)，當(dāng)我拿到這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位的時(shí)候，還會(huì)有人說(shuō)你當(dāng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有什么了不起的，家都不顧了，并不是像對(duì)方說(shuō)的，男人可以不顧家嗎？而當(dāng)我回家，也有不一樣的聲音，男人會(huì)更加無(wú)所適從，所以男人更累。男人從小受的教育就是責(zé)任，遇到困難敢于面對(duì)，勇于承擔(dān)。但是在社會(huì)上，大家都知道，女人是弱的，女人說(shuō)我是一個(gè)女人，不愿意承擔(dān)某一個(gè)工作，這有好處。可是男人呢？有人說(shuō)你不像一個(gè)男人，那就是男人心中咒罵自己最大的惡名。

我們都知道女人累，男人也累，可是男人不是超人，大家都知道，所以我還是堅(jiān)持我方觀點(diǎn)男人活得比女人累。謝謝。

反方二辯：謝謝主席大家好。我想先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友一個(gè)問(wèn)題，您認(rèn)為下廚房的男人是什么男人？

正方二辯：下廚房是因?yàn)槟腥讼仍谏鐣?huì)上有一定的地位，回家還要下廚房。兩者缺一，都不是一個(gè)好的男人。

反方二辯：謝謝對(duì)方辯友回答。您看看對(duì)方辯友現(xiàn)在的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？我從您的立論中可以看出，社會(huì)上的評(píng)判其實(shí)是有標(biāo)準(zhǔn)的。要男人，首先要事業(yè)，其次是顧家，這難道不是一個(gè)固定標(biāo)準(zhǔn)嗎？其實(shí)我們看到對(duì)方辯友標(biāo)準(zhǔn)混亂，根本原因在哪里呢？其實(shí)就是在男女社會(huì)不平等的時(shí)候，女人在這個(gè)時(shí)期開(kāi)始發(fā)展，地位逐步提高，男人開(kāi)始產(chǎn)生了落差。這個(gè)失落和不平衡才是今天男人認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)不同的根本原因。但是我們可以想象，如果今天男人比女人社會(huì)地位低。這為對(duì)我就會(huì)有壓力，我一個(gè)大男子漢，到哪里都是流血不流淚的男人，今天卻要一個(gè)小女子在我頭上當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)感覺(jué)是落差嗎？你要考慮一下女人在這幾千年來(lái)，都被男人認(rèn)為是社會(huì)低下的人，是男人的附庸品，這種累豈不是一種更累嗎？

對(duì)方辯友，今天說(shuō)男人活得比女人累，其實(shí)主要圍繞三點(diǎn)。第一個(gè)責(zé)任大，他的壓力大，壓力大，所以更累。我們想一下責(zé)任大是不是壓力更大。我們舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子，社會(huì)繁衍，繁衍后代，是誰(shuí)做的？男人就是一晚上奉獻(xiàn)一下，而女人呢？女人十月懷胎，又要嘔吐，包括分娩、臨盆這些都是女人承擔(dān)責(zé)任。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)男人十月懷胎，這說(shuō)明什么？責(zé)任大，壓力也大，所以這不是更累嗎？按照您方的邏輯，應(yīng)該是女人更累才對(duì)啊。

還有你說(shuō)社會(huì)期望高，那么社會(huì)期望高的原因在哪里呢？因?yàn)槟腥吮緛?lái)社會(huì)地位高，所以社會(huì)對(duì)男人期望也高。但我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題，希望高，才能解決問(wèn)題。男人達(dá)到的希望和得到的這個(gè)回報(bào)也更高。就比如您說(shuō)的剛當(dāng)上一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，這是成就感高于累還是累高于成就感，如果您是累高于成就，那您干嗎沒(méi)事干去當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，不是找累受嗎？實(shí)際上這是成就感大于累，這哪叫什么累啊。

第三點(diǎn)，說(shuō)男人不善于排解。男人是剛強(qiáng)的，不善于排解?？墒俏覀儼l(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們看到對(duì)方有一點(diǎn)點(diǎn)偏差在哪里？男人其實(shí)有很多發(fā)泄方式，比如說(shuō)泡吧、喝酒，甚至?xí)霈F(xiàn)家庭暴利的情況，這都是男人排解的方式，況且女人排解方式你可能認(rèn)為哭，男人為什么不可以用一下呢？現(xiàn)在為了考慮到男性心理健康，心理醫(yī)生鼓勵(lì)男性……(未完時(shí)間到)

正方三辯：謝謝，先指出對(duì)方辯友剛才犯的一點(diǎn)小小錯(cuò)誤。女人生育是叫分娩?，F(xiàn)在切入正題，兩性的生活中心有什么不同？如有不同，各自為什么？

反方二辯：對(duì)方辯友，兩性的生活中心，女性要工作要家庭，而男性可以只要工作不要家庭。

正方一辯：對(duì)方辯友告訴我，男性只要工作不要家庭。那我們現(xiàn)在要求男人要事業(yè)和家庭兼顧，難道這不是合理的嗎？我還是想告訴對(duì)方辯友，男人的生活中心是事業(yè)，女人的生活中心是家庭。當(dāng)男人失去這個(gè)事業(yè)的時(shí)候，男人怎么辦？

反方三辯：對(duì)方辯友，您剛才說(shuō)，男人生活中心在工作，所以我們看到由古代到現(xiàn)在，我們本來(lái)的地位是這樣的，可是現(xiàn)在女性是這樣的。這個(gè)原因是什么呢？我們女人既要家庭也要出去工作?？墒悄腥四?？男人回來(lái)做一點(diǎn)家務(wù)就是新好男人，可是女人不做家務(wù)會(huì)做什么評(píng)價(jià)？我還想問(wèn)一下對(duì)方辯友，您如何解釋您的論證？

正方二辯：這很簡(jiǎn)單。對(duì)方辯友完全沒(méi)有理解我們的意思，我們說(shuō)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判混亂，可不是男人自己混亂了。男人出去工作，他也是一樣，但是社會(huì)不認(rèn)可，我想問(wèn)一下對(duì)方辯友男人到底何去何從？

反方二辯：對(duì)方辯友您說(shuō)社會(huì)價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的混亂，請(qǐng)您給我一個(gè)混亂程度，你不要說(shuō)混亂單單只是一個(gè)混亂。

正方三辯：對(duì)方辯友，我們說(shuō)程度，男人、社會(huì)都無(wú)法衡量，男人在家，說(shuō)男人是小男人；男人出外工作又說(shuō)男人不顧家，你說(shuō)男人如何不混亂，男人是不是更累呢？

反方二辯：對(duì)方辯友您說(shuō)社會(huì)價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的混亂，請(qǐng)您給我一個(gè)混亂程度，你不要說(shuō)混亂單單只是一個(gè)混亂。

正方三辯：對(duì)方辯友，我們說(shuō)程度，男人、社會(huì)都無(wú)法衡量，男人在家，說(shuō)男人是小男人；男人出外工作又說(shuō)男人不顧家，你說(shuō)男人如何不混亂，男人是不是更累呢？

反方二辯：好，我們注意到，女人只顧家庭，認(rèn)為是主婦黃臉婆，女人要工作，女強(qiáng)人找不到老公，這種價(jià)值混亂應(yīng)該有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)對(duì)方辯友提出一個(gè)混亂的標(biāo)準(zhǔn)？

正方一辯：我們說(shuō)了女人在家是賢妻良母，這是對(duì)女人的肯定。女人出去工作是女強(qiáng)人，更是一種肯定。但是對(duì)方辯友看不到社會(huì)對(duì)女人的評(píng)價(jià)一致，又如何介意我方男人的混亂呢？

反方三辯：對(duì)方辯友，您只看到了，您難道認(rèn)為女強(qiáng)人是對(duì)女性的肯定嗎？我們說(shuō)女強(qiáng)人通常是對(duì)家庭的那一份不肯定。所以我想問(wèn)一下對(duì)方辯友的是，我們有一個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，女性比男性更有緊張的狀態(tài)，比如說(shuō)性騷擾、遭受家庭暴利的時(shí)候會(huì)有巨大壓力。所以您可以解釋一下嗎？

正方二辯：這個(gè)很簡(jiǎn)單，性騷擾，這還沒(méi)有進(jìn)入中國(guó)婦女保護(hù)法，這個(gè)是兩性之間的，女人怕，男人更怕。女人性騷擾還有老公出去，我要是遭到了性騷擾，我回去能告訴我老婆嗎？

反方二辯：對(duì)方辯友，您說(shuō)兩性之間的問(wèn)題，我還可以說(shuō)強(qiáng)暴也是這個(gè)，難道您不關(guān)注嗎？正方三辯：我們說(shuō)了兩性問(wèn)題是女人也有，男人也有。所以這樣根本無(wú)法比較出女人是否比男人更累。請(qǐng)對(duì)方辯友您正面回答我方問(wèn)題，男人現(xiàn)在如此之混亂、如此之無(wú)所適從，難道男人不比女人更累嗎？

反方二辯：累是主觀感受。對(duì)方辯友，您這種標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有解決的程度，您不妨回答我方的問(wèn)題，心理狀況表明，我們知道良好睡眠可以讓人從疲憊中恢復(fù)體力。可是有一個(gè)調(diào)查顯示，女性失眠比男性高。難道女人不比男人更累嗎？

正方一辯：對(duì)方辯友說(shuō)女性的失眠率高，可是我們看到男人自殺率是女人的3倍，這不是比失眠更厲害嗎？

反方二辯：對(duì)方辯友，男人死了，到底是男人累還是女人累？挑起男人的那個(gè)重?fù)?dān)，你說(shuō)男人、女人誰(shuí)更累？男人都死了，哪來(lái)的主觀感受？男人死了之后，女人不僅承擔(dān)心理痛苦，還要

正方三辯：謝謝。對(duì)方辯友，我們說(shuō)男性自殺率都已經(jīng)到極端世界了，對(duì)方辯友還要男性跟女性比，你們說(shuō)男性多可憐、多累啊。我舉一個(gè)例子，我們說(shuō)男人辛辛苦苦當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)說(shuō)男人不顧家算什么好男人，但男人如果顧家，又說(shuō)你連工作做不好怎么當(dāng)男人啊。我想在這樣的情況，男人是不是很混亂、男人是不是更累？

反方三辯：男人負(fù)擔(dān)重，男人自殺了，女人還要照顧父母照顧小孩，所以對(duì)方辯友還想請(qǐng)問(wèn)您，男性的自殺率能不能證明男性比女人累呢？

正方一辯：男人自殺率是從這方面證明，男人的壓力比女人大，而且對(duì)方辯友，你要拿一個(gè)活人和死人比，是不是太傷感情了。所以我想告訴您，我方的標(biāo)準(zhǔn)是，一個(gè)男人無(wú)論做什么，即使做到了，社會(huì)還是有一些非議，處于如此混亂的男人到底累不能呢？

反方二辯：對(duì)方辯友，男人自殺率恐怕只能證明男人更容易崩潰，而不是更容易累。第二個(gè)我想問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題，女性因?yàn)閼言?，受到變相辭職和失業(yè)現(xiàn)象非常嚴(yán)重，您怎么解釋這個(gè)問(wèn)題？正方三辯（李雪曼）：我們說(shuō)了兩性問(wèn)題是女人也有，男人也有。所以這樣根本無(wú)法比較出女人是否比男人更累。請(qǐng)對(duì)方辯友您正面回答我方問(wèn)題，男人現(xiàn)在如此之混亂、如此之無(wú)所適從，難道男人不比女人更累嗎？

反方二辯：累是主觀感受。對(duì)方辯友，您這種標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有解決的程度，您不妨回答我方的問(wèn)題，心理狀況表明，我們知道良好睡眠可以讓人從疲憊中恢復(fù)體力。可是有一個(gè)調(diào)查顯示，女性失眠比男性高。難道女人不比男人更累嗎？

正方一辯：對(duì)方辯友說(shuō)女性的失眠率高，可是我們看到男人自殺率是女人的3倍，這不是比失眠更厲害嗎？

反方二辯：對(duì)方辯友，男人死了，到底是男人累還是女人累？男人都死了，哪來(lái)的主觀感受？男人死了之后，女人不僅承擔(dān)心理痛苦，還要挑起男人的那個(gè)重?fù)?dān)，你說(shuō)男人、女人誰(shuí)更累？

正方三辯：謝謝。對(duì)方辯友，我們說(shuō)男性自殺率都已經(jīng)到極端世界了，對(duì)方辯友還要男性跟女性比，你們說(shuō)男性多可憐、多累啊。我舉一個(gè)例子，我們說(shuō)男人辛辛苦苦當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)說(shuō)男人不顧家算什么好男人，但男人如果顧家，又說(shuō)你連工作做不好怎么當(dāng)男人啊。我想在這樣的情況，男人是不是很混亂、男人是不是更累？

反方三辯：男人負(fù)擔(dān)重，男人自殺了，女人還要照顧父母照顧小孩，所以對(duì)方辯友還想請(qǐng)問(wèn)您，男性的自殺率能不能證明男性比女人累呢？

正方一辯：男人自殺率是從這方面證明，男人的壓力比女人大，而且對(duì)方辯友，你要拿一個(gè)活人和死人比，是不是太傷感情了。所以我想告訴您，我方的標(biāo)準(zhǔn)是，一個(gè)男人無(wú)論做什么，即使做到了，社會(huì)還是有一些非議，處于如此混亂的男人到底累不能呢？

反方二辯：對(duì)方辯友，男人自殺率恐怕只能證明男人更容易崩潰，而不是更容易累。第二個(gè)我想問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題，女性因?yàn)閼言?，受到變相辭職和失業(yè)現(xiàn)象非常嚴(yán)重，您怎么解釋這個(gè)問(wèn)題？反方二辯：對(duì)方辯友，您說(shuō)男人累，無(wú)非在于評(píng)價(jià)。我們看一下男人地位原來(lái)是這樣的，女人現(xiàn)在地位提高到這樣，不是還有一個(gè)落差嗎？女人想要男女平等，要跨越這個(gè)落差，融入這個(gè)社會(huì)，難道您不覺(jué)得更累嗎？

正方二辯：對(duì)方辯友剛才說(shuō)落差，這是您自己的比劃。我也可以這么比，原來(lái)男人也是這樣的，這本身就是一個(gè)公平的，對(duì)方辯友說(shuō)女人未婚，那么未婚男人更多，現(xiàn)在中國(guó)男人比女人多了三千萬(wàn)，這注定就是光棍3000萬(wàn)的光棍。

反方三辯：對(duì)方辯友，剛才說(shuō)女人和男人的地位是這樣的，可不可以解釋一下為什么，這是什么原因？

正方二辯：我剛才已經(jīng)說(shuō)了，社會(huì)上有很多差異，這是取長(zhǎng)補(bǔ)短的。

反方二辯：對(duì)方辯友，你說(shuō)男女社會(huì)有一個(gè)比較，那么我們來(lái)看一個(gè)數(shù)據(jù)，就業(yè)率男人比女人高32%，難道這是男女平等的社會(huì)嗎？

正方一辯：我們說(shuō)就業(yè)問(wèn)題的出現(xiàn)是就業(yè)觀念的不足，大多數(shù)人都向上海、北京大城市涌，可是一些基層崗位沒(méi)有人去，您難道說(shuō)這也是男女不平等造成的嗎？反方二辯（呂屾）：男女不平等，女人的根本原因在哪里？首先就是因?yàn)槟信匚徊灰粯?。我們向男女平衡供求，還是一個(gè)弱勢(shì)地位，而女性跨越這個(gè)弱勢(shì)地位，融入社會(huì)，達(dá)到男女平等，她反而更累，面臨的問(wèn)題更多。正方一辯：剛才我們說(shuō)這個(gè)不同的方面是因?yàn)槿瞬帕飨虻牟煌Ｕ揭晦q：如果我是反方，我會(huì)將這個(gè)定為勞而無(wú)獲、勞而少獲，就是缺乏一個(gè)認(rèn)同感，從家庭和工作兩方面展開(kāi)。由于做家務(wù)是沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入的，這必然造成勞而無(wú)獲?？墒沁M(jìn)入工作以后，社會(huì)上沒(méi)有形成真正意義男女平等，就會(huì)發(fā)生勞而少獲之感，再加上勞而無(wú)獲，出去工作勞而少獲，這當(dāng)然缺乏認(rèn)同感，當(dāng)然也就累了。

正方二辯：如果我是反方，我會(huì)根據(jù)美國(guó)學(xué)者弗里丹的理論，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，家務(wù)不是一種事業(yè)，而是盡可能有效完成的事情。女人尋求自我認(rèn)識(shí)的唯一辦法就是通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)勞動(dòng)，參與競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)。而這一過(guò)程中受到了傳統(tǒng)觀念和社會(huì)偏見(jiàn)的影響，所以女性負(fù)擔(dān)更大。

正方三辯：如果我是反方我會(huì)根據(jù)馬斯洛理論說(shuō)明，由于社需要、個(gè)人需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要，都是人類(lèi)較高的需要層次。當(dāng)女性被剝奪了與男性平等就業(yè)機(jī)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)因?yàn)樾詣e的原因無(wú)法完整順利地滿足不同程度的需要。所以我方認(rèn)為女人活得比男人更累。反方三辯：如果我是反方，我會(huì)說(shuō)有壓力的是女人，同樣也是男人。一直以來(lái)我們對(duì)男人的概念是堅(jiān)強(qiáng)的代表，而隨著社會(huì)的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的代表身邊出現(xiàn)了唯唯諾諾女子的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候男性的壓力以及失落感使得他們女性來(lái)得更累。

反方二辯：如果我是反方，我從發(fā)泄方式講，男人可以打球、泡吧，可是我們看到的是這些方式如果可以成功的話，男人問(wèn)題早就解決了。男人是剛強(qiáng)的一面，即使再大的困難也是在心里滴血，苦于無(wú)法向別人傾訴，這樣會(huì)承擔(dān)更多的壓力，最終有一天結(jié)束自己的生命。

反方一辯：如果我是對(duì)方辯友，我會(huì)說(shuō)今天我們要解決社會(huì)更需要關(guān)注誰(shuí)的問(wèn)題？現(xiàn)在社會(huì)現(xiàn)狀大家都知道，女士?jī)?yōu)先。當(dāng)遇到風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，先解救婦女，男人連生存的機(jī)會(huì)都留給了女人，這不是說(shuō)明男人更需要關(guān)懷嗎？雖然男人是強(qiáng)者，但沒(méi)有人說(shuō)強(qiáng)者就不需要關(guān)懷，可謂高處不勝寒。

盤(pán)問(wèn)員：我想請(qǐng)問(wèn)反方一個(gè)問(wèn)題，就是您方在二辯陳詞中有一個(gè)觀點(diǎn)，男人無(wú)論是當(dāng)官也好、賺錢(qián)也好，他們付出的辛苦往往是成就感大于累的。那是不是有了這個(gè)成就感，累就不存在了？我們?cè)趫?chǎng)5位尊敬的評(píng)委，他們分別都在各自的社會(huì)領(lǐng)域中做出了杰出貢獻(xiàn)，那么是不是說(shuō)他們也有成就感？是不是他們有了這個(gè)成就感，他們做出這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)的過(guò)程中，在點(diǎn)評(píng)我們這個(gè)辯論賽的過(guò)程中所付出的辛勞就不是累了呢？

反方二辯：我們說(shuō)男人得到成就感繪相對(duì)地將勞累感沖淡，而主觀感受更多是以成就感，當(dāng)他感覺(jué)成就的時(shí)候，其實(shí)累只是被沖淡了，但是還是確實(shí)存在的。我們主觀來(lái)說(shuō)累是一個(gè)主觀感受。所以我們認(rèn)為更應(yīng)該是成就感而不是累。

反方三辯：大家好，首先今天正方給我們論證的是由于社會(huì)評(píng)價(jià)對(duì)于男性的錯(cuò)亂問(wèn)題。我們先看一下炒菜別人都會(huì)說(shuō)你是一個(gè)小男人?？墒俏覀兛催@個(gè)根源是什么？這個(gè)根源就是社會(huì)認(rèn)為男性這錯(cuò)亂是什么？首先男人在外面工作你不兼顧家里，別人會(huì)說(shuō)不顧家。可是如果在家里對(duì)于家庭的責(zé)任是不需要承擔(dān)的，或者極少承擔(dān)的，所以才有這樣一個(gè)評(píng)價(jià)。而相反的，由于歷史的原因，女性現(xiàn)在除了必備照顧好家庭以外，她們需要出來(lái)工作，因?yàn)樗齻冃枰淖冞@個(gè)社會(huì)對(duì)他們的看法。所以如果從這個(gè)方面來(lái)看，其實(shí)女性的混亂比男性更大。

其次對(duì)方辯友給我們提出一個(gè)宣泄方式的問(wèn)題，其實(shí)我方二辯在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就是想告訴大家，就是因?yàn)檫@樣的一種不合理的社會(huì)問(wèn)題，給女性帶來(lái)了多大的辛苦，多大的辛酸。我們大家感受到了嗎？所以女性應(yīng)該更累的。其實(shí)對(duì)方辯友不理解為什么女性一定要工作，好像女性的選擇更多一些？可真的是這樣嗎？對(duì)方二辯，剛才說(shuō)做小朋友，對(duì)，這確實(shí)不累?？墒侨绻屢粋€(gè)小朋友出來(lái)工作，你說(shuō)他累嗎？接著對(duì)方辯友還告訴我們女權(quán)關(guān)懷，我們現(xiàn)在有三八婦女節(jié)，有婦聯(lián)，對(duì)女性的關(guān)注程度越來(lái)越大?？墒悄行源_實(shí)得到極少的關(guān)懷，但是這種極少的關(guān)懷，我們需要先看看他們需不需要關(guān)懷。如果本身不需要得到和女性相同的關(guān)懷的時(shí)候，我們?cè)偃リP(guān)懷他，會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)奇怪？

所以今天我方在提出累是一個(gè)主觀感受的同時(shí)，我們還告訴了大家，“累”其實(shí)是由內(nèi)外壓力和自身強(qiáng)度共同產(chǎn)生的。我們告訴大家女性常常在面對(duì)家庭事業(yè)的時(shí)候，她們的負(fù)荷往往比男性更大。所以今天這個(gè)辯題我們?cè)谟懻撜l(shuí)更累的時(shí)候，我們都說(shuō)其實(shí)大家都很累，然而我們想告訴他的是，因?yàn)檫@樣的辯論我們需要得到一個(gè)反思。我們現(xiàn)在提倡男女平等，可是在這樣男女平等的情況下，為什么社會(huì)問(wèn)題還是不斷地出現(xiàn)？我們要想一下，是不是因?yàn)槲覀冋f(shuō)了，男人女人更累，因?yàn)槟腥舜蚶掀诺臅r(shí)候有一點(diǎn)愧疚之感，可是他對(duì)老婆說(shuō)什么，因?yàn)槲冶饶愀?，你諒解一下，可是這個(gè)時(shí)候又有誰(shuí)來(lái)諒解女性？我們提出解決這樣一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我們需要提出女人活得比男人累，這樣才可以達(dá)到怎么真正的平衡、

正方三辯：謝謝，縱觀整場(chǎng)辯論，我們來(lái)分析一下，對(duì)方辯友告訴我們什么？對(duì)方辯友無(wú)非說(shuō)女人在家里辛辛苦苦忙忙碌碌，所以很累，而女人出去工作的事情經(jīng)常困難重重，所以累，所以對(duì)方辯友忽視了人是文化的存在體。從存在于社會(huì)文化的這個(gè)背景來(lái)說(shuō)，男人比女人更累。我們說(shuō)社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)決定了兩性的人格結(jié)構(gòu)，我們說(shuō)女性是一個(gè)家庭的動(dòng)物，她更多是關(guān)注家庭與否和睦，對(duì)于工作的追求當(dāng)然有，但更多的是一種簡(jiǎn)單的和一種穩(wěn)定的狀態(tài)。而男人，男人是事業(yè)型的動(dòng)物，他對(duì)家庭的幸福更多是鼓勵(lì)和幫助他事業(yè)上更加完善、更加美好。所以說(shuō)男人背負(fù)更多的責(zé)任和壓力，其實(shí)面對(duì)壓力，對(duì)方說(shuō)有可能不累，但累的是面對(duì)壓力卻無(wú)從排解。也許女人的哭泣帶來(lái)更多的是寬容和撫愛(ài)，而男人的傾訴卻成為了失落的表現(xiàn)，所以他們寧愿埋在心中，猶如受傷的獅子舔自己的傷口。而今天對(duì)方辯友試圖不斷地舉出家務(wù)煩擾，還有就業(yè)歧視等問(wèn)題，想從累的數(shù)量上說(shuō)明女人活得比男人累。我們先不說(shuō)這些累男人到底有沒(méi)有，我們就累的根本性質(zhì)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)表層的，淺像的。我們看問(wèn)題要看本質(zhì)，要由淺入深，我們只有站在歷史傳承、文化升華以及社會(huì)賦予人的責(zé)任來(lái)看，我們才能理解男人存在的累。

我們說(shuō)就在這種社會(huì)價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)混亂的時(shí)期，新的文化觀念給予人一些沖擊和否定。男人在社會(huì)文化標(biāo)準(zhǔn)混亂的情況下，男人更加地?zé)o所適從。一面是傳統(tǒng)文化下對(duì)大男子主義的批判，一面是對(duì)洗衣做飯的小男人的沖擊。當(dāng)男人堅(jiān)定不移地挑起生活重?fù)?dān)時(shí)，社會(huì)怎么說(shuō)？依然評(píng)論紛紛，所以男人焦慮了，男人疲憊了，男人累上加累。

也許我們今天的辯論是說(shuō)男人和女人的問(wèn)題，我們看只是簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)累或者不累。可是我們說(shuō)了，在今天這個(gè)社會(huì)，男人和女人是一個(gè)永恒的話題，我方強(qiáng)調(diào)的是男人比女人活得累，并不是為男人叫苦，也不是要與女人為敵，我們想通過(guò)我們的努力告訴各位，要給男人多一些關(guān)懷和尊重，少一些有色的眼光，也只有這樣才能實(shí)現(xiàn)男人與女人的和諧，最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的和諧。謝謝。

主席：謝謝，辯論前是以理動(dòng)人，最后是以情服人了。那么點(diǎn)評(píng)的時(shí)候是不是請(qǐng)我們一貫感性的盧教授開(kāi)始呢？其實(shí)不管男人、女人，干活多的那一個(gè)更累。

盧昂：

我覺(jué)得這是一個(gè)非常有趣的問(wèn)題，永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)果，就像先有白天還是先有黑夜，先有母雞或者先有雞蛋，這些都是沒(méi)有定論的。我想這個(gè)論題的價(jià)值就在于剛才正方三辯的最后幾句話，我是認(rèn)同的，也是我想說(shuō)的。我們通過(guò)這樣的討論讓女性更多的了解和感知男性所承受和肩負(fù)的責(zé)任，給他更多的寬容和溫存。反過(guò)來(lái)讓男性更多的懂得女性所付出和承受的責(zé)任、艱辛，讓男性給女性更多的關(guān)懷和撫慰，從而達(dá)到家庭和社會(huì)的和諧。通過(guò)今天的這一場(chǎng)論戰(zhàn)、討論，我覺(jué)得如果看了我們“日立杯”教育電視臺(tái)的節(jié)目，大家會(huì)很有收益的，我們家庭的和諧度會(huì)有很大的提升。從這個(gè)意義上講，這個(gè)辯論是非常有價(jià)值的。

兩個(gè)隊(duì)他們從立論整個(gè)過(guò)程給我留下了深刻的印象，都很有說(shuō)服力。當(dāng)正方在立論的時(shí)候，我的情感就站在你們那里，但是很快反方一開(kāi)始說(shuō)的話，我也特別理解你們觀點(diǎn)的合理性，我覺(jué)得女性確實(shí)是非常辛苦，所以做出判斷是非常艱難的。

我很期待你們的小品，在這種形象展示的時(shí)候能給我一個(gè)做出抉擇的機(jī)會(huì)。我覺(jué)得這個(gè)題目是最適合用戲劇的方式來(lái)表達(dá)的。因?yàn)椴还苁悄腥撕团?，我們都可以從這樣的典型事件讓我們觀眾有感同身受的認(rèn)同，這一點(diǎn)是很容易做到的。

首先正方通過(guò)一個(gè)丈夫回到家里遇到妻子和女兒的一系列動(dòng)作，告訴我們，做一個(gè)丈夫在外面的應(yīng)酬，負(fù)擔(dān)家庭的種種負(fù)擔(dān)，所肩負(fù)的責(zé)任，我這個(gè)小品給我的感覺(jué)非常真切。而且也選擇了一些典型、具體的細(xì)節(jié)，也讓我很信服。我覺(jué)得這個(gè)男生表演狀態(tài)非常好，你以后可以嘗試進(jìn)入演藝圈。

反方的小品就像主席說(shuō)的，慣用了你們創(chuàng)意的獨(dú)特，一開(kāi)始給我很大驚艷的地方是到葵花醫(yī)院做變性手術(shù)。我覺(jué)得這是一個(gè)很妙的構(gòu)思，從而讓你有了視角，這個(gè)視角就是從一個(gè)男人的視角做了一回女人，這是不一樣的。曾經(jīng)是男人，覺(jué)得男人很累以后就變成女人，然而最后做了一次女人以后發(fā)現(xiàn)還是做男人好。通過(guò)這個(gè)創(chuàng)意這個(gè)告訴我們女人可能是更累的，這是非常妙的構(gòu)思?？蛇z憾的是，當(dāng)他變成女人的時(shí)候，他所做的事情，他的行為動(dòng)作似乎有一些簡(jiǎn)單，我覺(jué)得這里有一點(diǎn)遺憾。我非常欣賞澳門(mén)大學(xué)的小品，將來(lái)如果需要的話，可以到我們戲劇學(xué)院導(dǎo)演系，我們可以互相來(lái)切磋一下。謝謝大家。看了剛才兩個(gè)大學(xué)關(guān)于這個(gè)男人活得更累，還是女人活得更累的論戰(zhàn)，我感到這個(gè)辯論說(shuō)難很難，說(shuō)容易也很容易。因?yàn)檫@個(gè)辯題太世俗化了，太大眾化了，也可以說(shuō)它包容的空間太大了。這就給我們的兩個(gè)辯手隊(duì)提出了一個(gè)挑戰(zhàn)。你是一般的社會(huì)議論，把這種家常里短，很平凡的議論，甚至很庸俗的議論也裝進(jìn)來(lái)，還是體現(xiàn)我們中國(guó)有些學(xué)子的風(fēng)采，用思想和智慧的光芒告訴我們男人和女人認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域？你是一般化的發(fā)一些牢騷和議論來(lái)博得觀眾的笑聲和廉價(jià)的同情，還是把我們引導(dǎo)到時(shí)代開(kāi)拓的前沿呢？整體來(lái)說(shuō)兩個(gè)隊(duì)的表現(xiàn)都不錯(cuò)，我歸結(jié)了一下，有三個(gè)亮點(diǎn)。

第一智慧點(diǎn)燃幽默。剛才這個(gè)辯論是引發(fā)笑聲和掌聲最多的。這個(gè)笑聲和掌聲主要是我們辯手的智慧和知識(shí)引發(fā)的。比如說(shuō)男人、女人哪一個(gè)更累的時(shí)候，我們的辯手提出了性騷擾，引出了女性在受到各種壓力的時(shí)候所表現(xiàn)出的反彈和自我保護(hù)意識(shí)的時(shí)候，是會(huì)進(jìn)行反擊以及對(duì)此評(píng)價(jià)的時(shí)候，我們現(xiàn)場(chǎng)觀眾給予很好的掌聲。

第二看點(diǎn)我叫做絢麗出于平凡。盡管講到一些很平凡的事情，比如說(shuō)房奴的問(wèn)題，做家務(wù)的問(wèn)題，家里怎樣來(lái)分擔(dān)丈夫和妻子的社會(huì)責(zé)任，以及他們心理壓力的時(shí)候，我們的辯手都不是一般地發(fā)發(fā)牢騷，或者一般地說(shuō)一些男人更累，或者女人更累的議論，而是從心理、社會(huì)、觀念、社會(huì)評(píng)價(jià)等角度來(lái)引導(dǎo)我們。

第三我稱(chēng)之為深刻引導(dǎo)警覺(jué)。也就是剛才他們?cè)谝龑?dǎo)這些數(shù)據(jù)的時(shí)候，用了一些我們平時(shí)很少用到的數(shù)據(jù)來(lái)引導(dǎo)思想的前沿，讓我們意識(shí)到當(dāng)社會(huì)前進(jìn)的時(shí)候，當(dāng)男人和女人都在力圖和更累的這種狀況做斗爭(zhēng)的時(shí)候，人類(lèi)社會(huì)正在前進(jìn)，我們的城市正在前進(jìn)。

當(dāng)然剛才的這場(chǎng)辯論我還感到有一些不足，我認(rèn)為最大的不足就是它的時(shí)代特點(diǎn)不強(qiáng)烈。2007年我們來(lái)辯論男人和女人哪一個(gè)更累，我們已經(jīng)不是1997年的水平，也不是2000年的水平。在上海這個(gè)地方辯論，我希望選手應(yīng)該有更加開(kāi)拓的全球化視野。為什么你們不舉當(dāng)今世界給男人、女人帶來(lái)的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)環(huán)球化、貿(mào)易國(guó)際化等這些對(duì)男人和女人都帶來(lái)了不一樣的挑戰(zhàn)，這個(gè)時(shí)候誰(shuí)更累呢？你們?yōu)槭裁床慌e出越來(lái)越多的組織，比如說(shuō)聯(lián)合國(guó)組織，聯(lián)合國(guó)、世界銀行這些國(guó)際組織中間，越來(lái)越多優(yōu)秀男性和女性脫穎而出，他們累嗎？但是正是這個(gè)累釋放了他們的才華。

當(dāng)然說(shuō)這些，我只是希望我們今天的辯手，也希望以后的各個(gè)隊(duì)，無(wú)論是哪一個(gè)辯題，無(wú)論是一個(gè)很高雅的辯題，還是看上去很通俗的辯題，都應(yīng)該是更開(kāi)拓的前沿化的視野。

今天這個(gè)辯論是可以引起社會(huì)廣泛關(guān)注的，而且對(duì)這個(gè)問(wèn)題不同認(rèn)識(shí)的人都會(huì)從今天雙方的辯論中產(chǎn)生共鳴，獲得同感。因?yàn)檫@問(wèn)題我覺(jué)得對(duì)于我們當(dāng)今和諧社會(huì)構(gòu)建來(lái)說(shuō)也是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。從我們雙方的辯論中，我們可以更深刻的體會(huì)到男性需要釋放，那么女性呢？也需要去學(xué)會(huì)怎么關(guān)懷男性。當(dāng)然男性也要社會(huì)更好的理解和尊重女性，只有這樣才可以讓人類(lèi)社會(huì)中兩種最根本的類(lèi)型，達(dá)到和諧。

總體來(lái)講，應(yīng)該說(shuō)雙方的角度都不錯(cuò)，整個(gè)論辯的框架和立論，應(yīng)該說(shuō)這個(gè)框架都很好，都很穩(wěn)妥，站得住，立得穩(wěn)。但從幾個(gè)回合論辯下來(lái)看，因?yàn)檎撧q演講是一個(gè)集體演講，我覺(jué)得武漢理工大學(xué)的3名隊(duì)員整體給我的感覺(jué)是整體力量比較平均，互相配合比較默契，尤其是二辯，反映機(jī)敏，而且語(yǔ)言幽默詼諧，反映很快。

從場(chǎng)上開(kāi)看，尤其是論點(diǎn)演講，我覺(jué)得雙方都很機(jī)靈睿智，而且都有一些精彩的話語(yǔ)引起我們場(chǎng)上的陣陣掌聲。比如說(shuō)剛才花建老師講的關(guān)于性騷擾問(wèn)題，關(guān)于自殺率的問(wèn)題，這里我就想講一個(gè)問(wèn)題，有一些問(wèn)題你可以窮追不舍，那就會(huì)產(chǎn)生非常好的效果.

從正方來(lái)說(shuō)，有很多論據(jù)可以說(shuō)，比如說(shuō)平均壽命男的比女的短，為什么？男的比女的承擔(dān)社會(huì)責(zé)任多？比如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)、比如說(shuō)危險(xiǎn)。這些都是的。還有比如傳統(tǒng)觀念，“男兒有淚不輕彈”，回到家里也不能跟老婆說(shuō)，不是所有的事都回到家里說(shuō)。而反過(guò)來(lái)說(shuō)，對(duì)于我們反方講，你們準(zhǔn)備的很多東西今天都沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，尤其是一辯和二辯因?yàn)闀r(shí)間超時(shí)中斷以后你們很多論據(jù)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，你們應(yīng)該在自由論辯的時(shí)候把這些論點(diǎn)再說(shuō)出來(lái)，或者總結(jié)陳詞的時(shí)候再加以補(bǔ)充和說(shuō)明，相對(duì)而言你們這個(gè)總結(jié)陳詞沒(méi)有把精華說(shuō)出來(lái)，而且從整個(gè)論辯風(fēng)格來(lái)說(shuō)，你們還略顯稚嫩。題目非常好，這個(gè)是人類(lèi)生存的狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài)是什么？我們?nèi)祟?lèi)在高科技的推動(dòng)下，應(yīng)該說(shuō)過(guò)得比過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代都要好的日子，但是今天的人類(lèi)從心理上說(shuō)，比歷史上任何一個(gè)時(shí)代心理上感到更加得沉重?？偟膩?lái)講，這個(gè)題目，我感到我們都生活在累的時(shí)代，這個(gè)累一方面是反映了不是肉體上的累，更多是心理上的，這是我總的理解。

今天正方反方已經(jīng)把這個(gè)命題作為兩個(gè)極端進(jìn)行辨析。我感到這里已經(jīng)升華出、提煉出一些很重要的哲學(xué)道理。

第一個(gè)道理我感到在這個(gè)世界上，男人的累恐怕是累在生存上，而不是生活。女人的累是累在生存的形式上。我為什么這樣說(shuō)？我前兩天看到報(bào)紙，這個(gè)生存累、形式累，主要是感覺(jué)上的。大哲學(xué)家黑格爾講過(guò)，女性在社會(huì)上的分工更多是感性、感覺(jué)，而男性更多是邏輯和理性。女性的累從深層次上看，我在報(bào)紙上看到，英國(guó)的女人一天要對(duì)著鏡子六十多次，而男性大概是十幾次，這就為什么？這個(gè)時(shí)代決定了女人要不斷得到衛(wèi)生間拿著鏡子看自己。我經(jīng)常和我太太討論這個(gè)問(wèn)題。你為什么在上班之前花一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間在衛(wèi)生間轉(zhuǎn)來(lái)抓去，把那個(gè)在臉上刷來(lái)刷去。但這就是社會(huì)對(duì)女性的要求。

說(shuō)女性追求生存形式上的累，更多的是什么？它多在一個(gè)重大變革世界里面，社會(huì)由于變革導(dǎo)致的種種深層次的矛盾所積累的一種社會(huì)能量，它要分散、分解到社會(huì)的層面上。然而男人、女人都要承擔(dān)，但是我以為從心理上承擔(dān)更多的還是女性。為什么這樣說(shuō)？這個(gè)我們都有體會(huì)。你說(shuō)自殺的，男人自殺多，女人的自殺率少，這個(gè)不好說(shuō)。因?yàn)槭澜缟夏行缘臄?shù)量比例也不一樣，自殺的女性多數(shù)原因是什么？多是為了感情二字。而男性的自殺更多是為了社會(huì)責(zé)任，或者一種榮譽(yù)，或者為了財(cái)富，或者為了小家庭的窩可以變得更大一點(diǎn)，但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，心理上吃不消，所以自殺了。

如果從生存內(nèi)容上看，我覺(jué)得男人的累確實(shí)是可以被證明的。無(wú)論是在事業(yè)上，剛才小品已經(jīng)表現(xiàn)了，我覺(jué)得小品表現(xiàn)，正方從表現(xiàn)形式等各方面還是不錯(cuò)的。反方表現(xiàn)的創(chuàng)意，我同意剛才有一個(gè)盧教授說(shuō)的，確實(shí)創(chuàng)意非常好，遺憾的是你們演員的演技還有待提高。男性生存內(nèi)容上累，更重要是這個(gè)社會(huì)目前來(lái)說(shuō)是男性化的社會(huì)，這一點(diǎn)已經(jīng)在慢慢地變化，但是我認(rèn)為男性在這個(gè)過(guò)渡的過(guò)程中，除了承擔(dān)傳統(tǒng)的累還要在過(guò)渡里面承擔(dān)新的累。

總的來(lái)講今天的論辯很精彩，雙方發(fā)揮得都不錯(cuò)，兩個(gè)相比之下，我同意剛才陳教授講的，就是正方的陣容稍微整齊一點(diǎn)，但是反方在反駁中有一些精彩的表述也是不錯(cuò)的。謝謝大家。我感覺(jué)非常困難。這個(gè)題目我作為一個(gè)男人特別要講的是，我覺(jué)得真正感到累，就是誰(shuí)要想在這個(gè)世界上成功，誰(shuí)要為這個(gè)成功努力，并且它比較愛(ài)面子就一定會(huì)累，不管是男性還是女性。