《夢(mèng)游天姥吟留別》教案統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)目標(biāo)：1.了解詩(shī)人生平、寫(xiě)作背景及文體特點(diǎn)。2.能正確流利地朗讀詩(shī)歌，掌握文言實(shí)詞，翻譯第1段。教學(xué)重點(diǎn)：了解詩(shī)人生平、寫(xiě)作背景及文體特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：掌握文言實(shí)詞，翻譯第1段。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，出示課題。提問(wèn)：《歸園田居》的詩(shī)眼是什么？李白詩(shī)歌名句：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！秾⑦M(jìn)酒》長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！缎葜x眺樓餞別校書(shū)叔云》（板書(shū)課題)解題：①吟：古體詩(shī)的一種。與“歌”“行”“引”同屬樂(lè)府詩(shī)的范疇。內(nèi)容多有悲愁憤慨之意，形式上比較自由，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變。如《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》、《游子吟》、《李憑箜篌引》等。古體詩(shī)，是相對(duì)于格律嚴(yán)格的“近體詩(shī)”而言。本詩(shī)作為古體詩(shī)，以七言為主，雜用四、五、六、九言而構(gòu)成形式自由的長(zhǎng)短句，長(zhǎng)短交錯(cuò)，換韻自由，富于變化。②留別：表明創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。本詩(shī)又名《別東魯諸公》，然全詩(shī)并無(wú)明顯的惜別之情，實(shí)為借題發(fā)揮。③夢(mèng)游天姥：“天姥山”寫(xiě)作對(duì)象，“夢(mèng)游”表明本詩(shī)內(nèi)容為虛構(gòu)。二、出示目標(biāo)，明確任務(wù)。1.了解詩(shī)人生平、寫(xiě)作背景及文體特點(diǎn)。2.能正確流利地朗讀詩(shī)歌，掌握文言實(shí)詞，翻譯第1段。三、閱讀教材，整體感知（3分鐘）朗讀詩(shī)歌，思考：你在詩(shī)中讀出了詩(shī)人什么樣的心情？四、緊扣教材，自學(xué)指導(dǎo)一（8分鐘）1.自主閱讀《導(dǎo)學(xué)案》“識(shí)作者”“知背景”“曉常識(shí)”部分，圈點(diǎn)勾畫(huà)，完成下列各題。（1）李白(701-762)，字_____，號(hào)______。上元三年(762)，李白病重，賦《臨終歌》后與世長(zhǎng)辭。李白是屈原之后最具個(gè)性和浪漫精神的詩(shī)人，有_______之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)_______。他的詩(shī)詩(shī)風(fēng)_________，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)，并構(gòu)成了其特有的瑰瑋絢爛色彩。其主要作品有____________________等。寫(xiě)作背景：李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù),但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途,而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國(guó)各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長(zhǎng)安來(lái)。李白對(duì)這次長(zhǎng)安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩(shī)《別內(nèi)赴征》中寫(xiě)道：“歸時(shí)倘佩黃金印，莫見(jiàn)蘇秦不下機(jī)?！崩畎壮醯介L(zhǎng)安，也曾有過(guò)短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，得罪了權(quán)貴，連玄宗也對(duì)他不滿(mǎn)。他在長(zhǎng)安住了一年多，在天寶三年（744年）就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。李白離長(zhǎng)安后，曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過(guò)一個(gè)時(shí)期。這時(shí)東魯?shù)募乙杨H具規(guī)模，盡可在家中怡情養(yǎng)性，以度時(shí)光?？墒抢畎讻](méi)有這么做，他有一個(gè)不安定的靈魂，他有更高更遠(yuǎn)的追求，于是離別東魯家園，又一次踏上漫游的旅途。這首詩(shī)就是他告別東魯諸公時(shí)所作，詩(shī)歌還有一個(gè)標(biāo)題《夢(mèng)游天姥別東魯諸公》。（2）朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音、理解詞意。瀛洲、天姥、剡溪、淥水、屐、熊咆龍吟殷巖泉、澹澹、石扉、訇然惟覺(jué)時(shí)之枕席魂悸朗讀詩(shī)歌，劃分節(jié)奏。（二）（8分鐘）誦讀詩(shī)歌，借助課下注釋和工具書(shū)翻譯第1段。五、展示交流，精講點(diǎn)撥一（1）太白、青蓮居士“詩(shī)仙”“李杜”雄奇豪放《將進(jìn)酒》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》（2）朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音、理解詞意。瀛洲、天姥、剡溪、淥水、屐、熊咆龍吟殷巖泉、澹澹、石扉、訇然、惟覺(jué)時(shí)之枕席魂悸（3）?？?談瀛洲，煙濤/微茫/信難求，越人/語(yǔ)天姥，云霞/明滅/或可睹。天姥/連天/向天橫，勢(shì)拔/五岳/掩赤城。天臺(tái)/一萬(wàn)/八千丈，對(duì)此/欲倒/東南傾。我欲/因之/夢(mèng)吳越，一夜/飛渡/鏡湖月。湖月/照我影，送我/至剡溪。謝公宿外/今尚在，淥水蕩漾/清猿啼。腳著/謝公屐，身登/青云梯。半壁/見(jiàn)海日，空中/聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)/路不定，迷花倚石/忽已暝。熊咆龍吟/殷巖泉，栗深林兮/驚層巔。云青青兮/欲雨，水澹澹兮/生煙。列缺/霹靂，丘巒/崩摧，洞天/石扉，訇然/中開(kāi)。青冥浩蕩/不見(jiàn)底，日月照耀/金銀臺(tái)。霓為衣兮/風(fēng)為馬，云之君兮/紛紛/而來(lái)下?；⒐纳?鸞回車(chē)，仙之人兮/列如麻。忽魂悸/以魄動(dòng)，怳驚起/而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之/枕席，失向來(lái)之/煙霞。世間行樂(lè)/亦如此，古來(lái)萬(wàn)事/東流水。別君去兮/何時(shí)還？且放白鹿/青崖間，須行即騎/訪名山。安能/摧眉折腰/事權(quán)貴，使我不得/開(kāi)心顏！（二）航海的人談起瀛洲，(大海)煙波渺茫，(瀛洲)實(shí)在難以找到;越地的人談起天姥山，天姥山在云霞忽明忽暗時(shí)也許可以看到。天姥山直插云霄遮住天空，山勢(shì)高過(guò)五岳，遮掩赤城。那高達(dá)四萬(wàn)八千丈的天臺(tái)山，面對(duì)著(天姥)這座山，就好像要拜倒在它的東南面一樣。課堂小結(jié)，構(gòu)建體系。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，明確了李白詩(shī)作的特點(diǎn)，并且能夠借助工具翻譯第一段，掌握了信、或、拔等重點(diǎn)實(shí)詞的含義。李白夢(mèng)游天姥吟留別文化常識(shí)：五岳、越人夢(mèng)游天姥吟留別重點(diǎn)實(shí)詞：信，或，拔，傾七、整理知識(shí)，理解記憶。背誦第一段八、當(dāng)堂訓(xùn)練，鞏固運(yùn)用?！秹?mèng)游天姥吟留別》中，寫(xiě)天姥山巍峨挺拔的句子是“____________，____________。____________，____________”。天姥連天向天橫勢(shì)拔五岳掩赤城天臺(tái)四萬(wàn)八千丈對(duì)此欲倒東南傾《夢(mèng)游天姥吟留別》2教學(xué)目標(biāo)：1.掌握文言實(shí)詞，翻譯第2、3段。教學(xué)重難點(diǎn)：掌握文言實(shí)詞，翻譯第2、3段。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課，出示課題。提問(wèn)：重點(diǎn)實(shí)詞：信、拔的含義。上節(jié)課，我們了解了一下天姥山，這節(jié)課我們來(lái)看看李白夢(mèng)見(jiàn)了什么？（板書(shū)課題)二、出示目標(biāo)，明確任務(wù)。掌握文言實(shí)詞，翻譯第2、3段。三、（略）四、緊扣教材，自學(xué)指導(dǎo)一（8分鐘）誦讀詩(shī)歌，借助課下注釋和工具書(shū)翻譯第2段。（二）（8分鐘）誦讀詩(shī)歌，借助課下注釋和工具書(shū)翻譯第3段。五、展示交流，精講點(diǎn)撥一謝靈運(yùn)住宿過(guò)的地方現(xiàn)在還在，清清的溪水蕩漾，岸邊的猿猴發(fā)出凄清的啼叫聲。腳上穿著謝當(dāng)年登山穿的木屐，親自登上直上云霄的石級(jí)山路。我想依越人的話夢(mèng)游吳越，一夜之間就飛過(guò)灑滿(mǎn)月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影，送我到美麗的剡溪。在半山腰看到從海上升起的太陽(yáng)，還聽(tīng)到半空中天雞報(bào)曉的啼叫。山巖千折百轉(zhuǎn)，石道彎彎曲曲，不知道拐了多少個(gè)彎，我迷戀著山花，依仗著怪石，不覺(jué)天色已經(jīng)暗了下來(lái)。熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)吟，聲音震蕩著巖石和泉水，使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。黑云沉沉將要下雨，水波搖動(dòng)啊升起煙霧。電閃雷鳴，丘巒崩摧。仙府的石門(mén)訇的一聲從中間打開(kāi)。青色的天空廣大無(wú)邊望不見(jiàn)底，日月照耀著金銀裝飾的仙閣樓臺(tái)。神仙們穿著彩虹做的衣裳，把風(fēng)作為馬，云里的神仙紛紛降落下來(lái)。老虎彈著琴瑟鸞鳥(niǎo)駕著車(chē)，排列的仙人密密如麻。如此的景象令我的魂魄忽然驚動(dòng)，猛然驚醒起身，長(zhǎng)嘆不已。只有醒時(shí)見(jiàn)到的枕席，失去了剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的煙霧云霞。（二）世間賞心樂(lè)事也像這樣虛幻，自古以來(lái)許多事情像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別你們東魯諸君，什么時(shí)候才能再回來(lái)呢?暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要走的時(shí)候就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰去侍奉權(quán)貴。六、課堂小結(jié)，構(gòu)建體系。本節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)并翻譯《夢(mèng)游天姥吟留別》的第二段，從中我們掌握了通假字：列；古今異義詞：信、滅、拔、清等重點(diǎn)文言知識(shí)。七、整理知識(shí)，理解記憶。背誦第2、3段八、當(dāng)堂訓(xùn)練，鞏固運(yùn)用。下列加點(diǎn)的詞意義和用法相同相同的一項(xiàng)是（A）A.①云霞明滅或可睹②一食或盡粟一石B.①勢(shì)拔五岳掩赤城②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下C.①且放白鹿青崖間②河漢清且淺，相去復(fù)幾許D.①安能摧眉折腰事權(quán)貴②沛公安在九、教學(xué)反思《夢(mèng)游天姥吟留別》3教學(xué)目標(biāo)：1.把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境。2.通過(guò)分析課文，了解詩(shī)歌的夸張和想象結(jié)合的表現(xiàn)手法。3.分析詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)分析課文，了解詩(shī)歌的夸張和想象結(jié)合的表現(xiàn)手法。體會(huì)詩(shī)中的思想感情。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課，出示課題。提問(wèn)：鼓、雨、中等詞類(lèi)活用詞的含義。上節(jié)課我們翻譯了全文，疏通了文意，這節(jié)課我們來(lái)分析一下，李白到底想要通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)什么？（板書(shū)課題)二、出示目標(biāo)，明確任務(wù)。1.把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境。2.通過(guò)分析課文，了解詩(shī)歌的夸張和想象結(jié)合的表現(xiàn)手法。3.分析詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。三、閱讀教材，整體感知（3分鐘）朗讀詩(shī)歌，找出自己喜歡的畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)自己的品讀感受四、緊扣教材，自學(xué)指導(dǎo)一（8分鐘）1.朗讀詩(shī)歌，找一找本詩(shī)的夢(mèng)游線索是什么？第1段并思考：既然題為“夢(mèng)游天姥”，為何開(kāi)篇要“談瀛洲”？天姥山的特點(diǎn)是什么？怎么體現(xiàn)？3.朗讀第2段或以時(shí)間為序，或以地點(diǎn)為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，歸納每一幅圖景的特色，寫(xiě)出每幅圖景的句子。4.朗讀第3段作者為什么要花如此多的筆墨來(lái)描寫(xiě)夢(mèng)境呢？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？（二）（8分鐘）1.文章中有一些動(dòng)詞用的很巧妙，你能找出來(lái)嗎？并說(shuō)說(shuō)好在哪里？2.能夠表現(xiàn)出李白精神世界的句子是哪句？這個(gè)句子又反映出李白什么樣的思想？3.《夢(mèng)喲天姥吟留別》題曰“吟留別”，而全詩(shī)竟無(wú)一字抒“別”意，是否有離題之嫌？五、展示交流，精講點(diǎn)撥一1.朗讀詩(shī)歌，理清本詩(shī)的夢(mèng)游線索。入夢(mèng)的原因是：“?？驼勫?，……對(duì)此欲倒東南傾”由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是：“我欲因之夢(mèng)吳越”由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡句是：“忽魂悸以魄動(dòng)，……失向來(lái)之煙霞”揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”2.“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。3.月夜寂靜清幽（我欲因之夢(mèng)吳越,......淥水蕩漾清猿啼。）清晨壯美奇絕（腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。）傍晚離奇險(xiǎn)怪（千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝......日月照耀金銀臺(tái)。）夜晚壯麗輝煌（霓為衣兮風(fēng)為馬......恍驚起而長(zhǎng)嗟。）4.夢(mèng)中仙境象征作者追求的理想境界。寫(xiě)仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫(xiě)自己對(duì)神仙世界的向往正是為了表明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。也就是說(shuō)，詩(shī)歌的前后是一致的，都是在寫(xiě)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往，只是詩(shī)歌的前半部分用夢(mèng)的形式曲折地表達(dá)出來(lái)，而后半部分詩(shī)人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”（二）1.品味重點(diǎn)字詞：飛、送、殷、栗、驚等?！帮w”“送”兩字先后運(yùn)用了夸張和擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人夢(mèng)游路上那種急切、興奮、輕快、神往的心情。照字寫(xiě)出了明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和眷戀?！耙蟆薄袄酢薄绑@”分別活用為動(dòng)詞、使動(dòng)、使動(dòng)。2.“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢(shì)的人，使得我整天不愉快呢!可以看出詩(shī)人的思想是曲折復(fù)雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神的。是詩(shī)中的思想精華。這十六字是詩(shī)人思想和個(gè)性的體現(xiàn)，表達(dá)了詩(shī)人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩(shī)人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩(shī)的主題所在。3.沒(méi)有離題。我國(guó)古代一般的“留別”“贈(zèng)別”之類(lèi)的詩(shī)歌，大都寫(xiě)離情別緒，黯然銷(xiāo)魂，情調(diào)低沉。而李白這首留別詩(shī)，卻完全打破了這種陳規(guī)舊俗，它構(gòu)思奇特、基調(diào)高亢，借留別以抒感慨，以夢(mèng)游方式抒發(fā)胸臆、表現(xiàn)主題。全詩(shī)圍繞一場(chǎng)游仙的夢(mèng)幻而寫(xiě)，由瀛洲引出天姥，由“或可睹”引出夢(mèng)游；再由天姥引出仙洞，由夢(mèng)醒而生感慨。從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境，又從夢(mèng)境到現(xiàn)實(shí)。借描繪仙境之美好以揭露現(xiàn)實(shí)之丑惡；借抒發(fā)對(duì)理想的追求以顯示對(duì)權(quán)貴的憎惡；借惜別的機(jī)會(huì)賦詩(shī)，卻寫(xiě)訪游名山，以表明自己的斗志，表現(xiàn)“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的主題。六、課堂小結(jié)，構(gòu)建體系。經(jīng)過(guò)