廣西壯族自治區(qū)梧州市初中語(yǔ)文八年級(jí)期末深度自測(cè)模擬題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線(xiàn) 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線(xiàn) 密封線(xiàn) 八年級(jí)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿(mǎn)分:100分時(shí)間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是（

）A．迂（yū）腐

蹣（mán）跚

因地制宜（yí）B．虬（qiú）枝

洗滌（dí）

坦蕩如砥（zhǐ）C．遒勁（jìn）

瀕（bīn）臨

摩肩接踵（zhǒng）D．倔（jué）強(qiáng)

婆娑（suō）

惟妙惟肖（xiào）

2、下列各組中字詞書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（

）A．吹虛

嶙旬

汴京

銳不可擋B．遺祖

躁熱

挑杏

眼花潦亂C．詰責(zé)

狼籍

記裁

永捶不朽D．蹣跚

婆娑

鮮腴

惟妙惟肖

3、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（

）A．2022年4月16日，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙成功著陸，這意味著這次飛行任務(wù)終于戛然而止。B．國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻，主要體現(xiàn)在俄烏沖突中，西方國(guó)家對(duì)俄羅斯進(jìn)行了金融、科技等多方面的制裁。C．這個(gè)犯罪團(tuán)伙打著治病救人的旗號(hào)招搖撞騙，讓很多老年人掉入了他們的“甜蜜陷阱”。D．在自己國(guó)家都分崩離析的情況下，某國(guó)還妄圖用武力去征服他國(guó)，這無(wú)疑是在自取滅亡。

4、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年依然風(fēng)華正茂、朝氣蓬勃，始終保持奮進(jìn)姿態(tài)，充滿(mǎn)生機(jī)活力。B．民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾世代傳承并創(chuàng)造的民間文化。C．勞動(dòng)教育最本質(zhì)的問(wèn)題不在于是否學(xué)會(huì)了加工零件技能，而是能建立勞動(dòng)價(jià)值觀。D．全球疫情蔓延，中國(guó)不僅做好自身防控，還研制疫苗為世界防疫發(fā)揮了重要貢獻(xiàn)。

5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．“他酒沒(méi)沾唇，心早就熱了”運(yùn)用了夸張的修辭手法。B．“白水峽谷的景色多美??！”屬于祈使句。C．“長(zhǎng)征，是一次驚天動(dòng)地的革命壯舉，是一部恢宏壯麗的偉大詩(shī)篇，是一座永不磨滅的巍峨豐碑?！边@一句子的主干是“長(zhǎng)征，是壯舉，是詩(shī)篇，是豐碑”。D．《紅星照耀中國(guó)》的意義，首先在于它通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況。

6、下列填入語(yǔ)段橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）“時(shí)代楷?！倍鸥粐?guó)，在突遇加重手榴彈爆炸時(shí)，不顧個(gè)人安危把戰(zhàn)友保護(hù)在身下。戍邊英雄陳祥榕寫(xiě)下“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”，以血肉之軀筑起了國(guó)防安全的巍峨界碑……

一個(gè)個(gè)優(yōu)秀青年給出的答案是，把個(gè)人的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，仰望星空、腳踏實(shí)地、接續(xù)奮斗、凱歌前行。A．不都是在平凡崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)？B．都是在平凡崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。C．難道不是在平凡崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)？D．如何在平凡崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)？

二、古詩(shī)文默寫(xiě)

7、默寫(xiě)

（1）揮手自茲去，_____________________。（李白《送友人》）

（2）_________________，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

（3）誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，__________________。（蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）

（4）《雖有嘉肴》的結(jié)尾引用《尚書(shū)?兌命》中的話(huà)“_______________”，進(jìn)一步佐證了文章的觀點(diǎn)“________________”。

三、文言文閱讀

8、文言閱讀《石澗記》（節(jié)選），完成小題。石澗記（節(jié)選）【唐朝】柳宗元石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亙石①為底，達(dá)于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限②閫奧③。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭④跣⑤而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡(luò)⑥之流，觸激⑦之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂(lè)乎此耶？后之來(lái)者有能追予之踐履耶？得之日，與石渠同。由渴而來(lái)者，先石渠，后石澗；由百家瀨⑧上而來(lái)者，先石澗，后石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂(lè)者數(shù)焉。

【注釋】①亙（gèn）石：接連不斷的石頭。②限：門(mén)檻，這里作動(dòng)詞用，用門(mén)檻把正屋與內(nèi)室隔開(kāi)。③閫（kǔn）奧：也寫(xiě)作“壺奧”，指內(nèi)室深處。閫，內(nèi)室，閨門(mén)。④揭（qì）：把衣服拎起來(lái)。⑤跣（xiǎn）：光著腳。⑥交絡(luò)：交織，形容水波像交織的紋理。⑦觸激：撞擊，激悅。⑧百家瀨：地名。

(1)此文緊承《石渠記》，是《永州八記》的第七篇，在游覽中，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．袁家渴過(guò)來(lái)，先到石澗，后到石渠；從百家瀨向上游過(guò)來(lái)，先到石渠，后到石澗。B．詩(shī)人善用新穎貼切的比喻來(lái)描攀景物，使其可感。C．詩(shī)人前面所寫(xiě)的清泉美石，是用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感知的，古人、后人的出現(xiàn)則是用心靈感受到的。D．作者用較多的筆墨寫(xiě)石與泉水，連用六個(gè)“若”字，比喻形象生動(dòng)，比喻之外，又生聯(lián)想，構(gòu)思了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的意境。(2)《小石潭記》中，柳宗元由“凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過(guò)清”促使情感不自覺(jué)的流露，請(qǐng)摘抄本文中思想情感、表達(dá)作用都與之相近的句子。

(3)下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法不一致的一項(xiàng)是（

）A．其水之大

屠自后斷其股（蒲松齡《狼》）B．觸激之音

漁人甚異之（陶淵明《桃花源記》）C．若陳筵席

細(xì)若蚊足（魏學(xué)洢《核舟記》）D．皆出石城村東南

皆若空游無(wú)所依（柳宗元《小石潭記》）

四、現(xiàn)代文閱讀

9、①那時(shí)候的國(guó)君，沒(méi)有了世襲的大臣，便集權(quán)專(zhuān)制起來(lái)。輔助他們的是一些出身貴賤不同的士人。那時(shí)候君主和大臣都竭力招攬有技能的人，甚至學(xué)雞鳴、學(xué)狗盜的也都收留著。這是所謂“好客”、“好士”的風(fēng)氣。其中最高的是說(shuō)客，是游說(shuō)之士。當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系緊張，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)可起。戰(zhàn)爭(zhēng)到底是勞民傷財(cái)?shù)?，況且難得有把握；重要的還是作外交的工夫。外交辦得好，只憑口舌排難解紛，可以免去戰(zhàn)禍；就是不得不戰(zhàn)，也可以多找一些與國(guó)，一些幫手。擔(dān)負(fù)這種外交的人，便是那些策士，那些游說(shuō)之士。游說(shuō)之士既這般重要，所以立談可以取卿相；只要有計(jì)謀，會(huì)辯說(shuō)就成，出身的貴賤倒是不在乎的。②七雄中的秦，從孝公用商鞅變法以后，日漸強(qiáng)盛。到后來(lái)成了與六國(guó)對(duì)峙的局勢(shì)。這時(shí)候的游說(shuō)之士，有的勸六國(guó)聯(lián)合起來(lái)抗秦，有的勸六國(guó)聯(lián)合起來(lái)親秦。前一派叫“合縱”，是聯(lián)合南北各國(guó)的意思，后一派叫“連橫”，是聯(lián)合東西各國(guó)的意思——只有秦是西方的國(guó)家。合縱派的代表是蘇秦，連橫派的是張儀，他們可以代表所有的戰(zhàn)國(guó)游說(shuō)之士。后世提到游說(shuō)的策士，總想到這兩個(gè)人，提到縱橫家，也總是想到這兩個(gè)人。他們都是鬼谷先生的弟子。蘇秦起初也是連橫派。他游說(shuō)秦惠王，秦惠王老不理他；窮得要死，只好回家。妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他。他恨極了，用心讀書(shū)，用心揣摩；夜里倦了要睡，用錐子扎大腿，血流到腳上。這樣整一年，他想著成了，便出來(lái)游說(shuō)六國(guó)合縱。這回他果然成功了，佩了六國(guó)相印，又有勢(shì)又有錢(qián)。打家里過(guò)的時(shí)候，父母郊迎三十里，妻子低頭，嫂嫂爬在地下謝罪。他嘆道：“人生世上，勢(shì)位富貴，真是少不得的！”張儀和楚相喝酒。楚相丟了一塊璧。手下人說(shuō)張儀窮而無(wú)行，一定是他偷的，綁起來(lái)打了幾百下。張儀始終不認(rèn)，只好放了他?；丶遥拮诱f(shuō)：“唉，要不是讀書(shū)游說(shuō)，那會(huì)受這場(chǎng)氣！”他不理，只說(shuō)：“看我舌頭還在罷？”妻子笑道：“舌頭是在的?！彼f(shuō)：“那就成！”后來(lái)果然作了秦國(guó)的相；蘇秦死后，他也大大得意了一番。③蘇秦使錐子扎腿的時(shí)候，自己發(fā)狠道：“那有游說(shuō)人主不能得金玉錦繡，不能取卿相之尊的道理！”這正是戰(zhàn)國(guó)策士的心思。他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交；誰(shuí)用他們就幫誰(shuí)。他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴；幫你的時(shí)候幫你，不幫的時(shí)候也許害你。翻覆，在他們看來(lái)是沒(méi)有什么的。但要因人、因地進(jìn)言，廣博的知識(shí)和微妙的機(jī)智都是不可少的。④記載那些說(shuō)辭的書(shū)叫《戰(zhàn)國(guó)策》，是漢代劉向編定的，書(shū)名也是他提議的。（選自朱自清《經(jīng)典常談》有刪減）6.摘錄?！笆俊彪A層興起的社會(huì)背景是：____________________

7.概括。“合縱”即__________“連橫”即__________

8.勾連。孟子評(píng)價(jià)公孫衍、張儀說(shuō)：“以順為正者，妾婦之道也?！敝S刺他們一味順從君主，沒(méi)有自己的原則。結(jié)合文段，說(shuō)說(shuō)這個(gè)評(píng)價(jià)是否中肯。

9.賞析?，F(xiàn)代作家、教育家葉圣陶先生說(shuō)，朱先生的《經(jīng)典常談》是一些古書(shū)的“切實(shí)而淺明的白話(huà)文導(dǎo)言。”結(jié)合選段相關(guān)文字說(shuō)說(shuō)你對(duì)“淺明”二字的看法。

10、閱讀《簟匠獨(dú)路頭》，完成下列各題。簟匠獨(dú)路頭謝志強(qiáng)①朱家村原先是個(gè)大村莊，朱姓為大姓。后來(lái)成了鎮(zhèn)，竹家鎮(zhèn)。朱和竹諧音。②竹家鎮(zhèn)位居一個(gè)山岙，四邊環(huán)山，都是竹山，山不高。鎮(zhèn)里，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)制作竹器。手藝最好的是朱獨(dú)路頭。③獨(dú)路頭是他的綽號(hào)。他是個(gè)一根筋的人物，獨(dú)攻一路，連個(gè)老婆也沒(méi)上心娶。他總是一聲不吭地編竹器，一根篾條，在刮刀與拇指間來(lái)回抽拉，厚薄均勻，全憑手感。他的活非常精細(xì)，竹家鎮(zhèn)的各家各戶(hù)，至少有一件出自獨(dú)路頭的竹器。篾席、眠床、竹人、竹馬，樣樣美觀，經(jīng)久耐用，還有的編入了各種各樣的花紋。據(jù)說(shuō)，他編的竹器，陳列在縣城店鋪的貨架上。不過(guò)，獨(dú)路頭連縣城也沒(méi)去過(guò)。④隨著年齡的增長(zhǎng)，獨(dú)路頭的手藝越發(fā)精湛。常有城里的商人，上門(mén)來(lái)收購(gòu)。鎮(zhèn)里，附近的村里，許多小后生登門(mén)，拜師學(xué)藝。獨(dú)路頭拒絕收徒弟。他那個(gè)綽號(hào)就是這樣被傳開(kāi)了。⑤年復(fù)一年，獨(dú)路頭不知編了多少個(gè)竹器。漸漸地，眼睛也花了，腿腳也不靈了。上山采竹常常上氣不接下氣，簟匠工具似乎也不聽(tīng)使喚了，動(dòng)作遲鈍了。工具、竹子好像提醒他說(shuō)：你老了。⑥六十歲那年，獨(dú)路頭放出口風(fēng)，要收一個(gè)徒弟。手藝傳男不傳女，自己沒(méi)兒沒(méi)女，就把徒弟當(dāng)兒子，也好養(yǎng)老送終。⑦消息傳開(kāi)，呼隆一下，獨(dú)路頭六十大壽那天早晨，有一群拜師學(xué)藝的后生涌進(jìn)他的院子。有近百個(gè)。向來(lái)清凈的院子，頓時(shí)熱熱鬧鬧。院中屋里，都擠滿(mǎn)了后生。⑧百里挑一。后生們紛紛猜測(cè)：獨(dú)路頭將出什么考題？⑨獨(dú)路頭獨(dú)處慣了，他好像不適應(yīng)，一時(shí)還不知怎么對(duì)待這樣熱鬧的局面，他編了個(gè)花籃——偏偏那個(gè)季節(jié)山花已謝了。似乎鬧中求靜，邊編邊想。⑩后生們不敢喧嘩，只是悄聲議論，像微風(fēng)吹進(jìn)了竹林。都猜測(cè)花籃是問(wèn)話(huà)的引子。獨(dú)路頭歇了手，站起來(lái)，那樣子，仿佛突然發(fā)現(xiàn)來(lái)了那么多人，還是后生。他把花籃掛在院中獨(dú)棵桂花樹(shù)枝上，轉(zhuǎn)身，一臉為難，終于說(shuō)：我只收一個(gè)徒弟，來(lái)了這么多人，我選一個(gè)，其他人肯定難過(guò)，當(dāng)著你們的面，我實(shí)在說(shuō)不出口，這樣吧，容我想一想，選中了誰(shuí)，我會(huì)托人報(bào)信。?那可能是獨(dú)路頭大半輩子說(shuō)的最多的一堆話(huà)。后生們面面相覷，不好聲張；一個(gè)個(gè)垂著頭，相跟著，出院門(mén)，各自走，散開(kāi)了。?院門(mén)前是石臺(tái)階，臺(tái)階下橫躺著一把斑竹掃帚——掃院前的掃帚，可能倒在臺(tái)階下了。?一個(gè)一個(gè)后生，抬腿跨過(guò)掃帚。最后走出的是一個(gè)身體單薄的小后生，仿佛乳毛未脫，又矮又瘦，該是會(huì)睡會(huì)玩的年齡。小后生來(lái)自十幾里路外的一個(gè)小村莊，翻了幾座嶺，很可能沒(méi)睡夠，走累了。?事后，獨(dú)路頭說(shuō)了他的發(fā)現(xiàn)，別以為他只顧埋頭編花籃了：又矮又瘦的小后生見(jiàn)院中屋里或站或坐，滿(mǎn)是人，他就坐到灶旁的柴草上，仿佛熱鬧、擁擠的場(chǎng)面跟他沒(méi)有關(guān)系，他倒似一個(gè)好奇的旁觀者；師父（已認(rèn)定了師父）要大家“都回去”，大家走了，他將弄亂的柴草歸整齊了，他不敢看師父。最后一個(gè)出去，不聲不響，好像生怕腳發(fā)出聲響那樣。?那個(gè)小后生出院門(mén)撿起掃帚放在院門(mén)一側(cè)。?就在這個(gè)時(shí)刻，簟匠獨(dú)路頭喊：小后生，你留下，不要走了。?小后生呆立著，看看院門(mén)前的街兩頭，那些后生已走出好長(zhǎng)一截路了，他猛然清醒，師父叫的是他。?獨(dú)路頭還向他招了一下手。小后生趕緊上臺(tái)階，跪在院門(mén)檻前，叫：師父。?十幾個(gè)后生反應(yīng)快，奔過(guò)來(lái)。一呼百應(yīng)，整條街都像發(fā)生了奇事一樣，還有許多看熱鬧的居民，紛紛趕來(lái)。怎么會(huì)選中這么個(gè)不起眼不招人待見(jiàn)的徒弟呢？（選自《微型小說(shuō)選刊》2022.07，有刪改）

(1)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，梳理情節(jié)，完成填空。

獨(dú)路頭放風(fēng)要收徒→①_______________→獨(dú)路頭編花籃→②_________________→③____________________→獨(dú)路頭選中徒弟

(2)結(jié)合語(yǔ)境，品味下面語(yǔ)句，分析其表達(dá)效果。

后生們面面相覷，不好聲張，一個(gè)個(gè)垂著頭，相跟著，出院門(mén)，各自走，散開(kāi)了。

(3)小說(shuō)中獨(dú)路頭編花籃的情節(jié)，有什么作用？

(4)小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)到居民想不明白“怎么會(huì)選中這么個(gè)不起眼不招人待見(jiàn)的徒弟呢”，你認(rèn)為小后生