2024年高考作文素材積累之人性·人格主題人物寫作素材

一、人性的復雜【01

曹操的內心世界】曹操對人往往殘酷無情，但有一事使他抱憾終生。曹昂的生母劉氏早死，曹操續(xù)娶丁氏夫人。丁氏無子，撫養(yǎng)曹昂猶如親生，母子感情甚篤。曹昂長大，隨父東征兩討。在宛城戰(zhàn)役里，曹操因“為一孀婦所迷，流連忘返，幾至身死于繡手”而吃了大敗仗，并使曹昂送命。丁氏夫人對此痛不欲生，毀容哭泣。曹操大為惱火，把她打發(fā)回娘家，目的是想抑制住她的哭鬧，別使自己過分難堪。但對她母子的情義，使他思念不已。時隔不久，他便去丁家探視，意欲親迎回府。丁氏正在機上織布，知道曹操來了，根本不予理睬。曹操親自走到織布機旁，用手撫摩丁氏的背，親昵地說：“愿意和我同乘車回去嗎？”丁氏頭也不回，不吭一聲。曹操十分尷尬，只好往回走。剛跨過門檻，還希望她回心轉意，又回過頭來說：“你是不是可以聽我一次呢？”丁氏依舊不應。曹操無法，哀嘆道：“真的永別了啊。”便獨自黯然歸去。丁氏死于曹操之前。他常為她的離異感到不安，很覺內疚，臨終時喟然感嘆道：“我思前想后，覺得對于丁夫人倒是沒有對不住的地方。但如果死后有知，子修（曹昂）問我他的母親在哪兒？我能夠用什么言語來搪塞呢？”（摘自龔維英《曹操的生活一頁》，《讀者文摘》）【02科學怪人卡文迪什】英國科學家卡文迪什因性格和生活習慣與眾不同，往往被看作怪人。他性格孤僻，不善言談，不善交際。他很少出門，每星期只參加一次英國皇家學會會長班克斯家里的聚會。他總是穿那件式樣陳舊又有些古怪的大衣，總是坐在一個固定的座位上，帽子也總是放在固定的位置上，又總像是在沉思，一言不發(fā)。英國物理學家沃拉斯頓說：“同卡文迪什談話，最好不要看他，”因為他過于羞怯。他終身未娶。他的日常生活由女傭安排，但他不愿同女傭碰面。他靠遺產成為大富翁。有人說他是“一切有學問的人中最富有的人，一切富翁中最有學問的人”。但他不飲酒，不跳舞，不看戲，不知享樂為何物。他每次吃飯，總是一只羊腿，幾乎沒有別的菜。但聽說一個熟人生活困難，他就不加思索地開給那人一張一萬英磅的支票。他唯一的愛好是科學?？茖W研究是他的生命，幾乎占據了他的全部時間。他研究范圍很廣，涉及電學、化學、物理學、氣象學、天文學，并精通數學和地質學。他發(fā)現了氫，研究了水和硝酸的組成，研究了二氧化碳和水的關系，并設計了扭秤的實驗來測定引力的大小。是他第一個相當準確地稱出地球的重量。但他從不向人敘述他的研究成果。他的許多發(fā)現都隨便寫在各種紙片上，以致幾十年后電磁學家麥克斯韋花費很多時間來整理他的手稿。他在庫侖之前發(fā)現了庫侖定律的內容，而且他的實驗做得比庫侖更精密。庫侖的論文發(fā)表后，他一聲不吭，壓根兒沒想到優(yōu)先權問題。只要是研究，有收獲，這就夠了，他并不想從科學那里獲得更多的東西。（摘自林德宏《科學怪人卡文迪什》，《南京日報》）二、人是最寶貴的【01豈能重物輕人】春秋時期，齊國的國君景公喜愛打獵，因而派燭鄒專門為他養(yǎng)鷹。一天，燭鄒不小心讓鷹飛跑了一只，景公惱怒極了，下令要把燭鄒推出去斬首。他的相國晏子是我國古代善于辭令的大政治家，他立即走上前去對景公說：“且慢，燭鄒有三大罪狀，讓我把他的罪狀公布于眾后再殺吧?！本肮硎就猓套泳椭钢鵂T鄒的鼻子數落道：“燭鄒！你為國君養(yǎng)鳥卻讓鳥飛跑了，這是你的第一條罪狀；你使得國君為了鳥的緣故而殺人，這是你的第二條罪狀；你使得天下諸候還以為國君重鳥而輕人，這是你的第三條罪狀。燭鄒的罪狀公布完了，請下令殺了他吧?！标套游裼哪倪@番話，顯然予頭不是指向燭鄒，而是向著景公進行諷諫。景公聽出了弦外之音：“您是一國之君啊，怎能輕易殺人！”這時他回心轉意了，對相國說：“不殺他了，我懂得你的心意了?！保ǔ鲎浴蛾套哟呵铩ね馄禺愓摺罚?2千金之璧與嬰兒】古代，假國被滅亡時，有個名叫林回的人，他逃難時拋棄了價值千金的玉璧，卻背上一個嬰兒急忙逃跑。有人問他：“你是貪圖錢財嗎？嬰兒并不值錢；你是怕勞累嗎？帶嬰兒最累人。拋棄了價值千金的玉璧，卻背著一個嬰兒逃跑，這是為什么呢？”林回說：“那玉璧只是值錢的財物而已，而嬰兒是我的孩子?。∥乙獘雰憾鴹売耔?，是出乎人的本性?！毕惹卮笏枷爰仪f子認為人是最寶貴的。（出自《莊子·山木》）三、自愛心與自尊心【01不食嗟來之食】春秋時期，齊國發(fā)生了大饑荒。富人黔敖，在路旁擺起食物，準備施舍給饑餓的人吃。這時，有一個餓得發(fā)慌的人，用袖子蒙著臉，拖著破草鞋，跌跌撞撞地走了過來。黔敖見了，左手捧起食物，右手端起湯水，喊道：“喂！過來吃吧！”那人突然瞪眼說道：“我就是因為不吃這種吆喝著施舍的東西，才餓成這個樣子的！”黔敖連忙向他道歉。那人始終不肯吃，最后餓死了。（出自《禮記·檀弓下》）【02

知羞使浪子回頭】無論哪一本有機化學課本和化學史著作都有著關于格林尼亞的名字和格氏試劑的論述。這位偉大的發(fā)明者曾走過一段曲折的道路。他父親是法國瑟兒堡一個有名望的資本家。家境的富裕，父母的溺愛和嬌生慣養(yǎng)，使他沒有理想，整天游蕩，根本不把學業(yè)放在心上。這時候，他受到了沉重的一擊。在一次午宴上，一位剛從巴黎來瑟兒堡的波多麗女伯爵竟然不客氣地對他說：“請站遠一點。我最討厭被你這樣的花花公子擋住了視線！”這如同針扎一般剌著了他的心。他猛然醒悟了，開始悔恨過去，產生了羞愧和苦澀之感。從此他發(fā)奮學習，要追回過去浪費掉的時間。2l歲時，他離開了曾使他墮落的家庭，在里昂刻苦補習兩年，進入里昂大學插班就讀。他的苦學態(tài)度贏得了有機化學權威菲利普·巴爾的器重。在巴爾的指導下，他把老師所有著名的化學實驗重新做了一遍，并準確地糾正了巴爾的一些錯誤和疏忽之處。在這些大量的平凡的實驗中格氏試劑誕生了。他的科研成果很多。1912年，他獲得諾貝爾化學獎的時候，突然收到波多麗女伯爵的賀信，信中只有寥寥一語：“我永遠敬愛你！”（摘自《諾貝爾獎金獲得者傳》）四、同情心與正義感【01為民平反冤案】王莽時，涿郡大學者崔篆被迫出任建新大尹。他山巡各縣時看到官吏貪殘無道，冤獄林立，忍不住淌下眼淚嘆道：“刑罰無度，驅民于陷阱。百姓何辜，遭此苦難！”于是，他冒死為民平反冤案，前后共拯救2000多人。幕僚們唯恐因此獲罪，紛紛求他不要再以自己生命去冒險了。崔篆說：“如果殺一個大尹救活2000多人，我死而無憾！”（出自《后漢書》卷五二）【02

拜倫獻身希臘的解放運動】

英國浪漫主義詩人拜倫出于正義感和人道主義、民主主義思想，為被壓迫、被奴役的人的解放而戰(zhàn)斗一生。他背叛了自己的貴族家庭，為被迫害的紡織工人辯護，支持“破壞機器”工人的斗爭。1816年，在上流社會的誹謗和攻擊下，他被迫出國。在意大利期間，他參加了意大利的燒炭黨，為革命活動提供經費，反對奧地利的殖民統(tǒng)治者。意大利的起義失敗后，他又參加希臘人反抗土耳其的侵略和奴役的斗爭。啟程前，他把變賣莊園的款項、稿費和積蓄都拿出來，雇了一艘大船，買來兩門大炮，五匹馬，以及許多軍械、藥品，并攜帶西班牙幣5萬元前往希臘。1824年1月5日，他踏上希臘本土，受到萬人的盛大歡迎，不久，他被任命為希臘獨立軍總司令。每當制定作戰(zhàn)計劃，他總是要求置身于最危險的地方。4月19日，他因勞累過度而患病去世。希臘為他舉行全國性的迫悼會。他在一封書信中寫道：“我到希臘來的主要目的之一，就是要盡量減輕目前這—殘酷戰(zhàn)爭中人們所受的苦難，在人道主義的支配下，我對土耳其人和希臘人是沒有區(qū)別的。只要那些需要援助的人們是人，就夠了，對任何稍具人道主義感情的人說來，那些人，都應當受到同情和保護。”在逝世前一天，他還念念不忘希臘的命運：“不幸的人們，不幸的希臘，為了它，我付出了我的時間，我的資財，我的健康，現在我將付出我的生命。此外，找還能作什么呢？”拜倫的精神掀起了世界人民對希臘革命的同情，它像怒潮一樣高漲起來。1929年，希臘終于擺脫了土耳其的奴役，獲得了獨立，一位研究拜倫的日本學者說：“死的拜倫打敗了活的土耳其?！保ㄕ浴锻鈬膶W教學參考資料》）五、好奇心與求知欲【01

洗澡水的漩渦為什么逆時針？】誰也沒有注意到，每次放洗澡水時，水的漩渦總是向左旋轉的，即逆時針的。美國麻省理工學院機械工程系的主任謝皮羅教授，他卻敏銳地注意到這一現象，提出并著手探究它“為什么”的問題。他設記了—個碟形容器，里面灌滿水，每當拔掉碟底的塞子，碟里的水也總是形成逆時針旋轉的漩渦。這證明放洗澡水時漩渦朝左，并非偶然，而是一種有規(guī)律的現象。1962年，謝皮羅發(fā)表論文，認為這漩渦與地球自轉有關。由于地球是自西向東不停地旋轉，而美國又處于北半球，所以洗澡水總是朝逆時針方向旋轉。他由此推導出，北半球的臺風，同樣是朝逆時針方向旋轉的，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他斷言，如果在南半球，則恰好相反，洗澡水將按順時針形成漩渦；在赤道，則不會形成漩渦。這論文發(fā)表以后，引起各國科學家的莫大興趣，紛紛在各地進行實驗，結果證明謝皮羅的論斷完全正確。（摘自《科苑》創(chuàng)刊號）【02睡覺時眼珠子為什么轉動？】一位奧地利醫(yī)生看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉動起來。他感到奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說他剛才做了一個夢。于是這位醫(yī)生想，眼珠子轉動會不會與做夢有關呢？為了解開這個謎，他把兒子當成了“試驗品”：每當兒子睡覺時，便守在旁邊，一旦發(fā)現兒子眼珠子轉動，就叫醒他。兒子總是說做了一個夢。后來，醫(yī)生又細細觀察了他的妻子和鄰居，都發(fā)現同樣的情況。于是他寫出論文，指出當人們入睡時，如果眼珠子轉動，一定是在做夢。他的論文引起了各國科學家的注意。如今，人們研究夢的生理學，便用眼珠子轉動的次數、時間，來測量人做夢的次數和夢的長短。（摘自《科苑》創(chuàng)刊號）六、人類偉大的創(chuàng)造力【01

魯班制造工具】美國大科學家富蘭克林說：“人是制造工具的動物?！边@是人跨出動物世界的第一步。人是怎樣開始制造工具的？魯班的傳說也許能說明問題。他是2000多年前魯國的建筑工匠，后來被人們尊之為木工的祖師。因為木工所用的鋸、刨、鉆等工具，傳說都是他發(fā)明的。在他之前，木工的工具只有斧頭，砍伐樹木，非常吃力。說是有一次，他上山伐木時，手被割破淌血了。他仔細察看，手不是被斧頭碰破的，而是被野草葉子割破的。這葉子長長的，邊緣上有許多鋒利的小齒。他深受啟發(fā)，便在鐵片上做出許多小齒，把它用來鋸木頭。這鐵片就成了鋸子。這是人類根據需要，仿照生物的結構與功能而發(fā)明的工具。而更多的工具是人類從實際需要出發(fā)，發(fā)揮自己的想象力而創(chuàng)造出來的。例如，木工為了要鋸木頭，制作方形的桌子凳子之類的家具，創(chuàng)造出能彈直線的墨線和畫出直角的曲尺。傳說這兩種工具也是魯班發(fā)明的，所以人們把曲尺稱為魯班尺。而彈墨線所需的墨斗彎鉤，卻稱為“班母”。因為魯班彈墨線的時候，起初是自己拿著一頭，他母親拿著另一頭。后來，他發(fā)明了墨斗彎鉤，就用不著兩人了。這墨斗彎鉤是代替他母親的。（摘自《科學家故事100個》）【02

張衡制造渾天儀、地動儀】

張衡是我國東漢時著名的科學家，他精通天文、數學、機械制造。漢安帝時（107～122年），他制造出世界上最早的天文儀器——渾天儀。它以滴漏水作動力，轉動時，便顯示出不同時間星象位置的變化。儀器上的天象圖與同一時間天空星象位置的變化完全相符，可以說巧奪天工。陽嘉元年（132年），張衡又制造出世界上最早預測地震的地動儀。它的外形像個放酒的酒尊，所有的裝置都在里面，外面八方各有一個龍頭，每一個龍口銜一銅丸，銅丸下有一銅鑄的張口蟾蜍。如某一方向發(fā)生地震，相應方位的龍口就吐出銅丸，銅丸落于蟾蜍口中，發(fā)出響亮的聲音，管理人員就可以及時發(fā)覺。這儀器十分靈敏準確。有一次西北面一龍頭吐出銅丸報警，但京城洛陽的人并無震感，人們以為不準，沒過幾天，報告來到，那天隴西發(fā)生了地震。我國從此以后開始記錄各地發(fā)生的地震情況了。（出自《后漢書·張衡傳》）七、人格·尊嚴·理想【01

宋濂的人格意識】元明之際的著名學者宋濂一向廉潔自律，曾在門聯上寫道：“寧可忍餓而死，不可茍利而生?！币粫r傳為名言。品格低下的權貴要人請他寫字作文，即使送上成堆金銀，也不寫一字。偶而迫不得已寫了，也不受饋贈。他的文名遠揚海外，日本使者奉詔請他寫文章，酬銀子百兩，他亦不接受?；噬希ㄖ煸埃﹩査麨楹稳绱耍卮鹫f：“我堂堂天朝侍從大臣怎能接受小國錢財！那是有損國格的?！保ǔ鲎浴队裉脜舱Z》卷五）【02

車爾尼雪夫斯基的理想】

17世紀初，莎士比亞以理性的語言和感性的形象表達了他關于人的理想；19世紀中葉，車爾尼雪夫斯基也曾這樣表達他的人的理想，但是，由于社會背景不同，“理想”的內涵不同。車爾尼雪夫斯基評論18世紀德國戲劇家、理論家萊辛時說：“這個人的人格是那樣崇高偉大，同時又那樣可愛和完美，他的活動是那樣純潔而有力，他的影響又是那樣巨大，……獨創(chuàng)的才智，極其高貴的品格，堅強的意志，熱烈而又柔和的靈魂，容易對世間一切美好事物產生同情的心靈，強烈而又純潔的熱情，沒有一點罪惡或瑕疵而是充滿著斗爭與活動的生活……都集結在他的身上了?！彼鑼θR辛的評論，提出了勾劃了關于人的理想。在小說《怎么辦？》里，他塑造了一個“特別的人”拉赫美托夫。這是一個正直的、堅強的革命活動家，為了人民，他背叛了自己的貴族家庭，放棄一切享受，過著苦行憎似的儉樸忘我的生活。作者說：“他的事情多得沒有底兒，可又全跟他私人無關”他對他所愛的女性說：“我不應該戀愛……