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專題知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(一)專題知識(shí)網(wǎng)絡(luò)(二)1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)只是開(kāi)始解體,并不是完全解體。主要表現(xiàn)為:西方資本主義國(guó)家利用各種特權(quán)瘋狂地向中國(guó)傾銷商品和掠奪原料,使中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng);中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化,破壞了農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使自然經(jīng)濟(jì)逐漸走向衰落解體。就整體而言,其瓦解是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。直到新中國(guó)成立前夕,自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。2.近代化,不單指經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化。近代化是工業(yè)化以及與工業(yè)化相伴的政治、思想文化等方面的變化,是指由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過(guò)程,其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。3.“中國(guó)近代工業(yè)”中的“近代”不是指其產(chǎn)生和發(fā)展于近代歷史時(shí)期,而是指其使用機(jī)器生產(chǎn)。中國(guó)最早出現(xiàn)的近代企業(yè)不是洋務(wù)企業(yè),而是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在通商口岸出現(xiàn)的外商企業(yè)。4.中國(guó)近代資本主義不是由封建社會(huì)末期的資本主義萌芽發(fā)展而來(lái)的,而是在外國(guó)資本主義入侵的刺激下產(chǎn)生的。5.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,并不是為了發(fā)展資本主義,而是為了擴(kuò)大稅源、解決財(cái)政危機(jī)。6.一戰(zhàn)期間,中國(guó)民族資本主義盡管出現(xiàn)了短暫的春天,但是封建自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。7.外國(guó)資本,是相對(duì)于本國(guó)民族資本而言的,是其他國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)或壟斷資產(chǎn)階級(jí)所擁有的資本。其實(shí)質(zhì)是商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。其特點(diǎn)是自由開(kāi)放、具有侵略性。民族資本,是指半殖民地半封建國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)所擁有的資本,是相對(duì)于官僚資本而言的。官僚資本,是買辦的、封建的國(guó)家壟斷資本主義在中國(guó)的通稱,其實(shí)質(zhì)是在不同政權(quán)下的國(guó)家資本主義,先是晚清洋務(wù)經(jīng)濟(jì)(初期),后是南京國(guó)民政府時(shí)以四大家族為代表的官僚資本。8.西式服飾傳入中國(guó),引發(fā)服飾變革,但并沒(méi)有完全取代中式服飾,而是中西服飾并行。9.允許臣民自由剪發(fā)的最早時(shí)間是清朝末年,而不是辛亥革命后。10.清朝纏足陋俗最盛,但清政府并不支持纏足,還多次下令廢除纏足。11.最早在中國(guó)興建鐵路的不是清政府,而是英國(guó)。12.報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生重要影響,但側(cè)重點(diǎn)不同:報(bào)刊最主要的是影響人們的政治生活,影視主要滿足大眾的文化娛樂(lè)生活,互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。eq\o(\s\up7(),\s\do5(解答表格類選擇題的一般方法——“縱連橫比見(jiàn)特征”及案例))閱讀《中國(guó)土特產(chǎn)產(chǎn)品出口統(tǒng)計(jì)表》,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出下列結(jié)論中不正確的是()。時(shí)間茶葉生絲鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前5000(年平均值)5000(年平均值)1845年8010132201851年9919230401853年1012262896A.中國(guó)的茶葉和生絲出口量持續(xù)增加B.中國(guó)開(kāi)始卷入資本主義世界市場(chǎng)C.茶葉和生絲日益商品化D.中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中逐漸取得優(yōu)勢(shì)解析列強(qiáng)的侵略使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,中國(guó)逐漸依附于世界資本主義體系,淪為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案D縱連橫比見(jiàn)特征一般來(lái)說(shuō),靜態(tài)的數(shù)據(jù)所表達(dá)的信息容易獲取,但更為重要的是發(fā)掘一系列的靜態(tài)數(shù)據(jù)之間的隱含的動(dòng)態(tài)變化趨勢(shì)。要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行縱向、橫向比較,從比較中找思路、觀點(diǎn),特別是要注意內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,從現(xiàn)象到本質(zhì),從材料到觀點(diǎn),縱橫分層理解,分析出變化的趨勢(shì)。eq\o(\s\up7(),\s\do5(解答比較類解析題的一般方法——“比較項(xiàng)定位”及案例))閱讀下列材料:材料一今則萬(wàn)國(guó)交通,趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異,則情意不親,邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明,尤尚機(jī)器,辮發(fā)長(zhǎng)垂,行動(dòng)搖舞,誤纏機(jī)器,可以立死,今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器,不相容者也。且兵爭(zhēng)之世,執(zhí)戈跨馬,辮尤不便,其勢(shì)不能不去之。歐美百數(shù)十年前,人皆辮發(fā)也,至近數(shù)十年,機(jī)器日新,兵事日精,乃盡剪之,今既舉國(guó)皆兵,斷發(fā)之俗,萬(wàn)國(guó)同風(fēng)矣。且垂辮既易污衣,而蓄發(fā)尤增多垢,衣污則觀瞻不美,沐難則衛(wèi)生非宜,梳刮則費(fèi)時(shí)甚多,若在外國(guó),為外人指笑,兒童牽弄,既緣國(guó)弱,尤遭戲侮,斥為豚尾,出入不便,去之無(wú)損,留之反勞。——康有為《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》材料二我們?yōu)榧艮p的最后目的,應(yīng)該大家聯(lián)合起來(lái)等到全體的中國(guó)人都可以剪辮子時(shí),才把辮剪掉。若是一個(gè)一個(gè)地把發(fā)辮剪下,是不相宜的。這種愚蠢的風(fēng)俗,是滿洲人強(qiáng)迫我們做成的,必須等全體的中國(guó)人決心把它剪掉,或者至少要有一個(gè)大多數(shù),使全世界都知道才行。并且這種發(fā)辮不過(guò)是中國(guó)所受許多恥辱中一種,我們應(yīng)該立刻把許多恥辱去掉的?!秾O中山年譜長(zhǎng)冊(cè)》請(qǐng)回答:(1)請(qǐng)概括材料一中康有為主張“斷發(fā)”的理由。(不得摘抄原文)(2)孫中山為什么主張“剪辮”?(3)試分析康有為與孫中山主張的相同點(diǎn)。(1)不利于中外友好交往;無(wú)法從事機(jī)器化生產(chǎn);不利于行軍作戰(zhàn);歐美各國(guó)都隨機(jī)器工業(yè)的發(fā)展和戰(zhàn)爭(zhēng)的需要剪發(fā)而富強(qiáng);既不美觀又不衛(wèi)生;有損民族尊嚴(yán)和國(guó)家形象。(2)是推翻清朝統(tǒng)治的民主革命的需要和象征,也是擺脫中華民族恥辱、振興中華的愛(ài)國(guó)主義的需要和表現(xiàn)。(3)都把剪辮這一行動(dòng)置于強(qiáng)國(guó)富民、增強(qiáng)民族自豪感和自尊心、振興中華的政治高度來(lái)認(rèn)識(shí),而非泛泛的移風(fēng)

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